Lấy tâm hành khí sẽ làm cho khí chìm xuống và có thể thu vào khí cốt. Lấy khí vận thân thì mọi thứ thuận theo có thể làm lợi cho tâm. Tinh thần có thể nâng lên từ đó. Ý khí uyển chuyển để có được linh khí và có thể hoạt động linh hoạt, đấy gọi là biến động hư thực. Khởi động cần tụng tịnh, chuyên tâm luyện tập. Lập thân cần trung chính an nhàn, chi chưởng bát diện. Hành khí như cửu điển châu, không hướng đến cái không có lợi ( khí thiên về thân ). Hình dánh như con chim đợi quỷ, tinh thần như meo vồ chuột. Tĩnh tựa như núi cao, động tựa như sông lớn. Nhẹ nhàng như kéo cung, rồi khẽ bắn tên ra. Trong cái quanh co, cầu ngay thẳng sau mới phát. Dùng lực uyển chuyển thân mình. Thu vào tức là nhả ra, cắt rời mà vân liên tục. Tâm là lệnh, khí là cờ. Trước tiên cầu khai triển, sau mới cầu sự nhịp nhàng, hài hoà ( tiên tại tâm, hậu tại thân, yếu tụng, khí liễm nhập cốt, thần thái tại thể tịch, khắc ghi vào tâm. Động mà như bất động, tĩnh mà như bất tĩnh, đưa khí lên, liễm nhập cốt, bên trong củng cố tinh thần, bên ngoài dường như bất dịch, mỗi động tác như mèo, như xà, vận động nhẹ nhàng, linh hoạt. Tập trung mọi thần ý trong tinh thần, khí như bánh xe, thân như trục xe.