Nhà Tống - triều đại hèn yếu nhất trong lịch sử Trung Hoa

Lúc Tiều Cái chết chưa có Lư Tuấn Nghĩa, cho nên khẳng định không có chuyện Tiều Cái chủ tâm muốn nhường vị trí thủ lãnh cho Lư Tuấn Nghĩa. Tuy nhiên tớ đồng ý với quan điểm giữa Tiều Cái với Tống Giang tồn tại vấn đề và ông ta không hề muốn mọi người đưa Tống Giang lên vị trí đứng đầu. Tống Giang ra nhập Lương Sơn trước sau dẫn theo hai mươi mấy thủ lãnh. Ngoại trừ những người cũ như Ngô Dụng, Công Tôn Thắng, Lâm Xung, Lưu Đường hầu hết các đầu lãnh Lương Sơn như Hoa Vinh, Tần Minh, Đới Tung, Lý Quỳ,... đều do Tống Giang dắt mối hoặc trực tiếp thu nhận lên Lương Sơn, quan hệ của họ với Tống Giang chắc chắn thân thiết hơn Tiều Cái. Tống Giang mới lên Lương Sơn đã thay đổi phép cũ, làm mới theo ý mình, lấn áp Tiều Cái, ngoại trừ lần đánh Tăng đầu thị, đi đánh ở đâu Tống Giang cũng đều đòi tự mình dẫn quân để Tiều Cái ở nhà, ko hẳn là không có dụng tâm. Tiều Cái tuy là bậc anh hùng những dù sao cũng là con người chả lẽ không có lòng so sánh đề phòng, nhường vị chủ trại chẳng lẽ là thật. Ông ta lên Lương Sơn trước, luận võ công luận tuổi tác đều hơn hẳn, liệu có thực lòng cam tâm cúi đầu trước kẻ đến sau như Tống Giang không? Ông ta thừa biết vị huynh đệ này của mình văn dốt võ nát, làm gì có bản lãnh mà giết được Sử Văn Cung. Để lại di chúc như thế rõ ràng là có ý loại Tống Giang vậy

Có cái tui ko hiểu, Tống Giang cứ cho là văn dốt võ nát, thế sao thiên hạ hào kiệt nghe đến 3 chữ Cập Thời Vũ đều ngưỡng mộ? Nếu cho là Tống Giang vung tiền lừa người đi, thì tài sản của Tống Giang sao bằng Tiểu Toàn Phong Sài Tiến? Sài Tiến khi đó đã nổi tiếng là Mạnh Thường Quân, trong nhà chứa chấp hảo hán sa cơ lỡ vận, hoặc trốn lánh quan phủ, còn hơn cả Tống Giang ấy chứ. Vậy tại sao vẫn ko nổi tiếng như Tống Giang?

Tống Giang căn bản có muốn lên Lương Sơn đâu. Anh ta chỉ muốn thọ tội xong, rồi quay về làm lại từ đầu. Chỉ vì uống say đề thơ có tính bất mãn, thế là bị ghép tội, theo kiểu bây giờ là, lợi dụng tự-do dân-chủ (tự-do đề thơ lên tường) tuyên-truyền chống-phá chế-độ, bị xử chém. Bị ép đến bước đường cùng vậy nên mới gia nhập Lương Sơn. Ngay cả chuyện giết Diêm Bà Tích cũng vậy, cũng là bị ép đến đường cùng, chứ Diêm Bà Tích ăn nem bên ngoài Tống Giang có ý kiến gì đâu?

Tui thì thấy Tống Giang chính là bi kịch của một Tống Nho điển hình trong những năm thối nát của triều đại nhà Tống. Với lại, ko có Tống Giang liều mạng đi báo tin cho Tiều Cái, lấy gì đã có Lương Sơn?

Tống Giang võ thì nát thật nhưng "văn" thì hơn tất cả những đ/c còn lại.

Em ngờ rằng tất cả là do Tống Giang có được cái đại ân cứu mạng với hội Tiều Cái. Sau Tiều Cái làm chủ Lương Sơn, có tiền có lực, thể nào mà chẳng lăng xê Tống Giang với giang hồ huynh đệ tế phương. Nói Sài Tiến không nổi tiếng bằng Tống Giang cũng không hẳn, chỉ là Tiến xuất thân thế tập, tuy thi ơn nhiều người nhưng chỉ là ơn cưu mang chứ ko phải ơn cứu mạng. Lại có quan hệ không sâu với bộ phận thủ lãnh cao cấp như Tiều Cái, Ngô Dụng nên phải chụi xếp sau Tống Giang thôi.
Tống Giang thì đúng là từ trước vẫn luôn một lòng chỉ muốn làm quan cho chiều đình, khi còn đi đày thì mong được xá tội, lên Lương Sơn thì luôn mong được chiêu an. Nói ông ta thì xấu thì đúng là không phải, nhưng cái tài và đặc biệt là cái chí của ông ta rõ ràng không xứng được làm đứng đầu các anh hùng Lương Sơn.

Hoá ra văn trị thì anh hùng chết sạch

Trị thiên hạ bằng văn, nhưng lấy thiên hạ thì phải bằng võ. Trong thời loạn mà người đúng đầu không có dũng lược, chí hướng, chỉ biết nói nhân nghĩa suông thì chỉ kéo anh em xuống vũng bùn. Tuy nhiên ghi nhận văn trị của Tống Giang có uy điểm, đó là anh em Lương Sơn ít nhất không đánh giết lẫn nhau để tranh quyền.

chuyển sang chủ đề chính đi các bác ơi

Nếu xét về điều kiện văn hóa xã hội, thì nhà Tống rút kinh nghiệm của các triều đại trước, không để cho các thế lực địa phương được phép có tư binh để rồi dễ dẫn đến loạn lạc. Điều này sẽ đảm bảo cho huyết thống hoàng triều được luôn luôn đảm bảo
Quân đội chính qui đều phải tập trung về tay hoàng đế, có như vậy quyền lực tối thượng mới nằm trong tay nhà vua được. Do vậy, quân đội hàng ngày đều nằm trong doanh huấn luyện ko có giao cho 1 ông tướng nào hết. Điều này mới dẫn đến mặc dù là giáo đầu của 80 vạn cấm quân nhưng Lâm Xung lại chẳng có tý quân quyền nào hết, và bị 1 quan văn như Cao Cầu chèn ép đến chết.
Đối với nhà Tống, tư tưởng của hoàng quyền là coi nội loạn bên trong nguy hại hơn cường giặc bên ngoài, do vậy việc huấn luyện quân đội thành tinh nhuệ sẽ đương nhiên là xếp thứ yếu. Cho nên bị Liêu và Nguyên chèn ép đến chết cũng phải thôi.
Đây chính là nguyên nhân nhà Tống là triều đại hèn yếu nhất trong LS Trung Hoa, nhưng chỉ là hèn yếu trong việc bành trướng ra xung quanh như các triều đại trước mà thôi. Đừng tưởng bở.

Ko chỉ là hèn yếu trong việc bành trướng ra xung quanh, mà còn hèn yếu trong việc bảo vệ chính mình nữa bạn ạ. Cả hoàng gia Tống bị quân Kim bắt về sa mạc, Tống Cao tông cam tâm dâng Hoa Bắc cho giặc và giết Nhạc Phi để được yên ổn ở Hoa Nam. Nhưng cũng chỉ 1 thế kỷ sau Nam Tống bị Mông Cổ tiêu diệt nốt

Chính vì tập quyền tuyệt đối vào tay nhà vua nên khi vua hèn thì sẵn sàng cắt 1 phần đất để được yên ổn, còn vì coi nội loạn là nghiêm trọng nên cho dù Nhạc Phi công lao trong việc vệ quốc nhưng lại là tiềm tàng mầm mống nội loạn nên phải giết.