1. Tuyển Mod quản lý diễn đàn. Các thành viên xem chi tiết tại đây

hỏi về triết lý chuyện Tôn Ngộ Không

Chủ đề trong 'Hỏi gì đáp nấy' bởi totti24794, 05/01/2011.

  1. 1 người đang xem box này (Thành viên: 0, Khách: 1)
  1. ao2daybenho

    ao2daybenho Thành viên rất tích cực

    Tham gia ngày:
    16/04/2007
    Bài viết:
    1.641
    Đã được thích:
    0
    Đợt này Tây Du Ký hót nhờ. Y như năm 90-91 vậy.

    Chuyện "đổi bát vàng lấy kinh" được giải thích theo nhiều nghĩa, đút lót cũng đúng, trao đổi ngang giá cũng đúng (như 2 bạn ở trên đã nói)
    còn một cách giải thích nữa là thử lòng nhau: "Đường Tăng muốn lấy được kinh thì phải bỏ hết lòng tham". Cái bát là vàng, nếu Đường Tăng còn tiếc vàng thì chưa thành chính quả và k lấy được "chân kinh"

  2. jumanji7

    jumanji7 Thành viên mới

    Tham gia ngày:
    23/12/2007
    Bài viết:
    3.966
    Đã được thích:
    3
    Đại khái là Tôn Ngộ Không đại diện cho tầng lớp nhân dân lao động, giỏi hô phong hoán vũ, đại náo cả thiên đình. Còn Đường Tăng đại diện cho tầng lớp thống trị, nhu nhược dốt nát. Nhưng Ngô Thừa Ân bị hạn chế về tầm nhìn cũng như tư tưởng nên cuối cùng Ngộ Không vẫn bị nằm gọn trong bàn tay Phật tổ, và bị vòng kim cô kìm kẹp đến khổ sở.
  3. ao2daybenho

    ao2daybenho Thành viên rất tích cực

    Tham gia ngày:
    16/04/2007
    Bài viết:
    1.641
    Đã được thích:
    0
    Bàn tay Phật tổ lại là 1 câu chuyện khác:

    Tôn Ngộ Không có thể cãi bay cãi biến chuyện nhảy qua bàn tay Phật tổ, nếu không để lại tang chứng vật chứng là bãi nước đái (tượng trưng cho dục vọng) trên bàn tay Phật tổ
    Tức là con người k thể thoát được dục vọng, hay nói cách khác là Tôn Ngộ Không vẫn bị chết bởi ... chim :-bd
  4. chicken_008

    chicken_008 Thành viên rất tích cực

    Tham gia ngày:
    30/09/2004
    Bài viết:
    1.345
    Đã được thích:
    0
    Hì hì mình thích chính là ý hiểu này của bạn đó ^^. Nó là cái ý phân tích sâu xa hơn ý nghĩa của việc phải giao đi cái quý nhất của mình.
    Ý mình phía trên không phải trao đổi ngang giá đâu, mà là trao đi cái quý nhất của mình. Nhà phật không coi trọng tiền bạc, giả như không có bát vàng thì cũng vẫn lấy được kinh thôi - chỉ cần đó là thứ đồ quý nhất. Triết lý nhà phật này chắc cần mấy bác ở topic dưới "Làm sao để trơthành người chính thức theo đạo Phật (Phật tử)? " tham gia vào thì mới đến đầu đến đũa được :)
  5. hlbrem

    hlbrem Thành viên mới

    Tham gia ngày:
    24/07/2007
    Bài viết:
    3.052
    Đã được thích:
    2
    Cứ nghĩ đến Tôn Ngộ Ko là tớ lại nhớ đến phiên bản Tây Du Ký XXX mà phì cười....
  6. bachikhuon

    bachikhuon Thành viên mới

    Tham gia ngày:
    06/04/2006
    Bài viết:
    88
    Đã được thích:
    0
    Thế còn triết lý về cái trên Tôn NGỘ KHÔNG ạ? Lúc trước có nhớ là đọc 1 bài về ý nghĩa của cái tên này, ý là ngộ ra đc chữ Không trong đạo Phật?
  7. ga_ri

    ga_ri Thành viên rất tích cực

    Tham gia ngày:
    28/12/2005
    Bài viết:
    2.172
    Đã được thích:
    0
    - Ko có gì có được 1 cách dễ dàng nếu ko phải lao tâm khổ tứ

    - Làm việc theo nhóm bao giờ cũng hiệu quả hơn làm việc 1 mình

    - Tham nhũng ko chừa 1 lĩnh vực nào
  8. tuancauchui

    tuancauchui Thành viên quen thuộc

    Tham gia ngày:
    28/12/2004
    Bài viết:
    539
    Đã được thích:
    0
    đoạn hối lộ như bạn giải thích:Đợt này Tây Du Ký hót nhờ. Y như năm 90-91 vậy.

    Chuyện "đổi bát vàng lấy kinh" được giải thích theo nhiều nghĩa, đút lót cũng đúng, trao đổi ngang giá cũng đúng (như 2 bạn ở trên đã nói)
    còn một cách giải thích nữa là thử lòng nhau: "Đường Tăng muốn lấy được kinh thì phải bỏ hết lòng tham". Cái bát là vàng, nếu Đường Tăng còn tiếc vàng thì chưa thành chính quả và k lấy được "chân kinh"
    mình thấy rất chuẩn!phật có phép nếu hiểu bt thì họ hoá phép đơn giản ra vàng cần gì đòi hối lộ!mình thích bát giới nhất!tính cách giống người bt nhất!!!bát giới đáng yêu nhất!thích thì yêu-đói thì ăn!

Chia sẻ trang này