Quán trà đá F69, ngon bổ rẻ lại có chân dài....

Hoạn Thư là con quan đứng đầu triều đình Đại Minh là sự thực, bác có thể nghiên cứu lại truyện Kiều
đạo ra vô tích, đạo vào lâm Truy là bắt bọn tú bà, sở khanh và mã gíam sinh cùng bạc bà, bạc hạnh. Từ hải làm loạn ngay tại tòa thành của Hoạn Thư nên ông ta cho danh thiếp đến mời vợ chồng: Thúc Sinh và Hoạn Thư đến. Lúc này khi Từ hải chiếm được tòa thành này thì quan giữ thành chết hoặc chạy mất dép rồi. Đúng là Từ hải có thể giết Hoạn Thư và sau đó ông ta chắc chắn sẽ bị triều đình tiêu diệt. Kiều còn muốn cơ hội tìm đường rút lui sau này nên mới không dám làm khó dễ Hoạn Thư..
Từ hải liên kết với cướp biển Nhật bản chiếm mấy huyện ở Chiết Giang và Phúc Kiến, tụi này tàn ác kinh hoàng luôn nên dù cho có đồng ý về triều đình thì Từ Hải cũng sẽ chịu số phận tương tự. Lich sử Trung Quốc xếp Từ hải là thằng Hán Gian y như mấy chú ********* của ta bây giờ

Bác kiếm đâu ra chuyện Từ Hải liên kết với cướp biển Nhật Bản thế?
Thiếp mời Hoạn Thư không lẽ ghi là: Lễ hội Ân đền Oán trả, trân trọng kính mời anh chị Trọng-Thư và gia quyến đến tham dự...
Tòa thành của Hoạn Thư là tòa thành nào?
Mấy cái thông tin trên có lẽ bác soi trên Wiki, nhưng tôi nói rồi, văn học chỉ mang tính ước lệ, ý tại ngôn ngoại. Nếu ta cứ đắm đuối theo câu chữ thì dễ bị ngộ độc tri thức lắm.

viết trong Minh Sử của Trung quốc: Trước tiên, cần nói đến bộ sách Trù Hải Đồ Biên do quan Tổng đốc đời Minh là Hồ Tôn Hiến soạn gồm 13 quyển; ở quyển 9 có bài Kỷ tiễu Từ Hải bản mạt (2) (ghi chép ngọn ngành việc đánh dẹp Từ Hải) kể lại chuyện quân Minh đánh nhau với quân Oa (3)vào năm Bính Thìn (1556) đời Gia Tĩnh. Lúc này Từ Hải, một tướng cướp biển, mang hơn 1 vạn quân từ sào huyệt ở Sạ Phố xuống Hàng Châu càn quét các vùng Tô Châu, Hồ Châu, uy hiếp Kim Lăng. Thế giặc mạnh, Hồ Tôn Hiến phải dùng mưu dụ hàng rồi trở ngược lại đánh bằng hỏa công. Từ Hải thua trận nhảy xuống sông. Quân Hồ Tôn Hiến bắt được 2 thị nữ, một người tên Vương Thuý Kiều, một người tên Lục Châu, vốn xuất thân từ ca kỹ. Hai thị nữ khóc và chỉ chỗ Hải trầm mình; quân sĩ vớt Từ Hải lên chém lấy thủ cấp mang về…
còn về thiếp mời Thúc Sinh và cả nhà thì bác cứ vào đây mà đọc:
Lại sai lệnh tiễn truyền qua,
Giữ giàng họ Thúc một nhà cho yên .
Mụ quản gia, vãi Giác Duyên,
Cũng sai lệnh tiễn đem tin rước mời .
Thệ sư kể hết mọi lời,
Lòng lòng cũng giận, người người chấp uy

Cái lệnh tiễn đó giống như quyết định tạm giam hơn là thiếp mời đó bác!
Nhưng tôi nghĩ ta nên dừng chủ đề này lại ở đây.

Ngoài nguyên nhân dễ thấy, hiển hiện một cách tường minh trong cảnh báo ân báo oán, theo chúng tôi còn có những nguyên nhân sâu xa sau:Trước hết, Kiều là một con người giàu lòng nhân ái, luôn hy sinh bản thân vì người khác. Nàng than khóc cho thân phận “hồng nhan bạc mệnh” của Đạm Tiên; nàng bán mình cứu cha và nhờ em nối lời với Kim Trọng… Ngay những ngày “hương lửa đương nồng”cùng Thúc Sinh, Kiều luôn nghĩ vì mình mà người vợ cả của Thúc thua thiệt nên nhiều lần khuyên bảo Sinh về nói rõ sự tình với vợ cả: Xin chàng kíp liệu lại nhà/ Trước người đẹp ý, sau ta biết tình. Kiều biết mình với Thúc chỉ là “chút nghĩa đèo bồng” và sẵn sàng chấp nhận những cơn phẫn nộ lôi đình của Hoạn: Dù khi sóng gió bất bình/ Lớn ra uy lớn, tôi đành phận tôi. Do đó, dù bị Hoạn sai người bắt về hành hạ nhưng Kiều vẫn thấy mình là người có lỗi, là nguyên nhân dẫn đến những hành động ghen tuông của thị. Hơn thế, Kiều là người dám nhận tội và sẵn sàng chịu tội. Trước đây, khi Tú Bà bắt làm gái thanh lâu, Kiều đã phản ứng quyết liệt bằng hành động rút dao quyên sinh. Nhưng khi bị mắc mưu, chạy trốn cùng Sở Khanh, trái lời hứa với Tú Bà, nàng đã nhận tội và chấp nhận làm gái thanh lâu: Thân lươn bao quản lấm đầu/ Chút lòng trinh bạch từ sau xin chừa. Hoặc khi chung sống với Thúc Sinh, bị Thúc ông kiện, viên quan “mặt sắt đen sì” xử phạt rất nặng nhưng nàng vẫn cắn răng chịu đựng: Phận đành chi dám kêu oan/ Đào hoen quẹn má liễu tan tác mày… Mặt khác, dù bị Thúc ông kiện, viên quan xử “phép gia hình” hay bị Hoạn Thư chìa lìa tình ái và đày đoạ đủ điều nhưng cuối cùng Kiều đều được tha và mở ra con đường sống. Chẳng lẽ, bây giờ Kiều lại không bằng họ mà xử chết Hoạn Thư? Rõ ràng, những mệnh lệnh: Dưới cờ, gươm tuốt nắp ra cùng những lời nói đay nghiến, mạnh mẽ: Chính danh thủ phạm tên là Hoạn Thư chủ yếu là để phủ đầu, khủng bố tinh thần làm cho Hoạn “hồn lạc phách xiêu”. Vì thế, khi đạt được mục đích: Hoạn Thư quỳ lay, xin tha mạng thì không có lý do gì mà Kiều không tha!
Mặt khác, cách xử án của Kiều là căn cứ vào lời nói và hành động của kẻ thù đối với mình trước đây để luận tội chúng. Bọn tội đồ buôn thịt bán người như Mã Giám sinh, Tú bà, Sở Khanh, Bạc Hạnh, Bạc bà nàng dựa vào lời thề của chúng mà phán quyết: Thề sao thì lại cứ sao gia hình. Còn Hoạn Thư, tuy làm nhục nàng, cứa trái tim nàng rỏ máu nhưng khi Kiều Cúi đầu quì trước sân hoa xin cho đi tu, Hoạn đã động lòng: Rằng: - Tài nên trọng mà tình nên thương và thu xếp cho Kiều ra ở Quan Âm các sau nhà. Bây giờ, đến lượt Hoạn “khấu đầu dưới trướng” xin tha, chẳng lẽ Kiều không chấp nhận?
Thêm nữa, Kiều tha cho Hoạn Thư còn là chủ ý của Nguyễn Du. Khi nói về Hoạn, thi nhân không những dùng những lời xưng hô trân trọng: “tiểu thư”, “vốn dòng họ Hoạn danh gia”… mà trước đó, ông để cho Hoạn 5 lần khen Kiều: Tiểu thư xem cũng thương tài; Ví chăng có số giàu sang/ Giá này dẫu đúc nhà vàng cũng nên… Hơn thế, ông còn “gài” cho Hoạn cử chỉ “dung kẻ dưới”, không cho người đuổi bắt khi Kiều cầm theo vàng bạc nhà Hoạn bỏ trốn. Nghĩa là các lớp lang đã được Nguyễn Du dựng sẵn, phiên toà mở ra là Hoạn Thư xuất hiện, biện bạch trơn tru, có lớp có lang, thấu tình đạt lý.
Cuối cùng, Nguyễn Du là nhà thơ nhân đạo chủ nghĩa, giàu lòng yêu thương con người. Mặc dù, Truyện Kiều lấy cốt truyện từ tiểu thuyết Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân nhưng Nguyễn Du đã loại bỏ những chi tiết sa vào chủ nghĩa tự nhiên, gây phản cảm với người đọc. Những cảnh đánh nhau, chết chóc, xử trảm được Thanh Tâm Tài Nhân miêu tả khá kỹ lưỡng trong Kim Vân Kiều truyện được Nguyễn Du loại bỏ hoặc chỉ nêu một cách khái quát bằng một vài câu lục bát. Chẳng hạn, cảnh xử án bọn buôn thịt bán người được Thanh Tâm Tài Nhân miêu tả chi li rùng rợn chiếm gần cả chương nhưng Nguyễn Du chỉ viết có bốn câu:
Lệnh trên truyền xuống nội đao:
Thề sao thì lại cứ sao gia hình!
Máu rơi thịt nát tan tành
Ai ai trong thấy hồn kinh phách rời!

Nguồn:
http://nguyenduongthanh.blogspot.com/2010/09/vi-sao-kieu-tha-cho-hoan-thu-nguyen.html

thê còn hai thằng Khuyển Ưng, Khuyển Phệ tụi nó đâu có thề với Thúy Kiều đâu, tụi nó chỉ là tay sai làm theo lệnh chủ và khi bắt Thúy Kiều thì Ưng và Phệ cũng chỉ tưới thuốc mê bắt đi chứ dâu có đánh đập hành hạ gì Kiều, thế tại sao Kiều giết hai thằng này? nếu Kiều là người ân oán phân minh thì phải biết hai thằng này chỉ là tay sai, thủ phạm là Hoạn Thư mới đúng, nhưng khi Kiều đuối lý không làm gì được Hoạn Thư thì lại xử chết hai thằng này. đây là kiểu ghen tức nhỏ nhen, giận cá chém thớt của đàn bà. Không làm gì được Hoạn Thư nên giết hai thằng này để dằn mặt Hoạn Thư cho bõ tức

Ps : bạn Bhava chỉ định người phỏng vấn tiếp theo đi .

Dạo này vắng bóng một người!

Em út đi đâu mà ko có ai pha trà tiếp khách gì cả

Quán vắng thì pha cho ai uống . À , bên nhà Tà lưa đang tụ tập ọp ẹp , mọi người có muốn tham gia cùng hem : http://ttvnol.com/lamquen/1280624/page-69

Nội dung nè :