Lịch sử quân sự Việt Nam, các bác vào đây chiến tiếp nhé.

Tuyến hàng hải hồi xưa ở cái khu vực Biển Đông/ Đông Nam Á nó không phải như bây giờ.

Cái hình này mượn của thiên hạ chứ chả phải tìm đâu xa xăm. Óc Eo từng là thành phố thương cảng có tiếng trên thế giới mà bác. Óc Eo nó là thời cổ đại, sau này bị biển lùi nên nó thành đồng bằng, giờ biển tiến, nó lại sắp thành cảng mất rồi.

Gửi chị Lú!
Trước hết tôi thể hiện sự kính nể với khả năng đối đáp của chị với anh em. Sức làm việc của chị khá đáng nể!
Thứ hai là tôi đưa ra những chứng cứ, lấy ngay nguồn của chị để chứng minh chị cố tình bẻ cong sự thật. Thế mà chị ko nhận sai, cố cãi chày cãi cối, tư cách cầm bút chị để đâu?

Chị trả lời sao khi tôi hỏi những dòng trên?
Sở dĩ tôi hỏi không phải vì muốn vặn vẹo như chị, mà vì cái này này:

Ở đây tôi ko vặn vẹo cho có, mà là chị sai từ bản chất vấn đề sai đi, ok?

Còn việc bắt dân bao gồm cả trẻ con, đàn bà phục vụ lính, nhờ chị chỉ lại nguồn thông tin, tôi sẽ thử kiểm tra lại xem. Vấn đề này ta bàn thảo tiếp. Vì tôi cũng phải tìm hiểu thêm!

Về vấn đề chị viết: "Thế mà bọn dân mất dậy không biết ơn Huệ tĩ nào nhỉ? Ánh đem quân ra Bắc chúng nó không tham gia Tây Sơn bật lại còn làm thơ mong ngóng, lại hăng hái bắt vua con đem nộp. Thật là mất dậy quá..."

Là chuyện Huệ đã nằm dưới ba thước đất rồi. Tây Sơn thay thầy đổi chủ, lòng dân thế nào tôi ko rõ. Nhưng đừng vì một vài bài thơ đc bẻ cong kiểu như: "Gió đưa cậu cải ...." của chị, và cái chuyện Toản bị vồ đem nộp mà nói càn. Lũ cường hào Bắc Hà thì độ cơ hội nó là có thương hiệu rồi. Chị biết chuyện chúa Trịnh bị dân đem nộp chưa? Sử gia lề phải hay nâng bi là dân căm hận họ Trịnh, xin thưa, bản chất dân ko ưa họ Trịnh và việc bị bắt dù là đúng, mà chả liên quan. Trịnh Tông bị vồ đem nộp quan Tây Sơn, chẳng qua là do một thằng đầu gấu muốn nhân đó mà kiếm chác thôi. Dân đen việc ấy ko có dự phần! Nói thế để chị hiểu rằng việc dân ưa hay ko, ko thế dùng vài câu võ đoán nói hết được. Chị nên dẫn thông tin gì có tính thuyết phục cao hơn!

Vãi l.... thế nhỉ, nói ra thì ngại, đúng hôm nay mỗ mới biết Vũ Văn Dũng chính là vị tướng mang chức Hám Hổ Hầu.
Ngày xưa đọc sách Nguyễn Lương Bích, ông ta ko biết Hám hổ hầu là ông nào.
Hóa ra là Dũng, bảo sao sau khi Huệ chết ông này binh quyền lớn thế, mà lúc Huệ sống chả có tên trong chiến dịch nào!

Sao bác lại lôi cái bản đồ thời Hán vào đây. Bác kiếm tấm nào mới hơn đi.
Thời Trịnh Nguyễn thì hàng hải Tây đã phát triển lắm rồi. Đại Tây Dương Thái Bình Dương người ta cũng đi qua được. Tất cả là nhờ cái la bàn.
Còn dân ta thì đúng là vẫn đi ven bờ thôi. Nhưng Tây lại khác. Nó đi thẳng từ Sing sang Vịt mấy hồi.

Có phải chuyện bạn Trang, đệ của bạn Quán qua mặt bạn Quán mà nộp Trịnh cho Tây Sơn ko? ^ ^

Ngẫm lại nó cũng không khác câu chuyện lúc bị bạn Nhậm bạn lùa thì bạn Chỉnh bạn í kéo vua Lê trốn lên Kinh Bắc rồi giữa đường bỏ rơi, rồi cuối cùng đến bạn Thước trấn thủ Kinh Bắc còn xơi của vua sạch bách 40 lạng vàng mới tiễn vua qua sông.

Những chi tiết đó là hệ quả của một bộ máy chính trị lỗi thời tạo nên mọi tầng lớp quan liêu sâu mọt, sa đoạ, cơ hội, sống trên mồ hôi nước mắt của nhân dân lao động. Nó đối lập với bức tranh toàn cảnh về xã hội khi mà Quang Trung trị vì.

Dẫn ra mấy điều này thì mỏi tay và vô nghĩa với mấy bạn chuyện đi hiếp dâm lịch sử lắm! Thế nên tín đồ Mun cứ bình tĩnh, có gì để ta cho người đem hết bọn chúng về Miếu trị tội

Lại quên, mấy hôm nay không thấy tín đồ Ất đâu. Anh em nào biết tín đồ Ất trốn đi đâu rồi không nhỉ?

Mỗ đã bảo ông rồi, Mỗ đây ko dây dưa gì đến cái đạo nhà ông, ăn nói cho cẩn thận, ko Mỗ đây lại lu loa là nhà ông buôn thần bán thánh, đi theo tà đạo để lòe người.
Tội này mà vào thời Huệ lên ngôi, thì cái miếu nhà ông đc cho đi lập tức! Nhẩy?

Chú Mun học tập bạn gà này..đuối lý quay sang đả kích cá nhân và lái sang vấn đề khác ngay, yêu bạn gà quá cơ.
Tất nhiên là không ai đuổi gà đi rồi, đến gà tự bảo tự biến mấy lần vẫn về mà,....thôi đừng giận nhá, ở đây chơi với các em nó cho vuôi

Tín đồ Mun cứ tạm thời giả vờ làm tín đồ của Giáo đi. Ta sẽ có cách nội trong 5 ngày sẽ cho anh em vào ăn Tết trong Vệ Phủ

Trước giờ nghe nói Vệ Phủ mà Mỗ chả hiểu nó là khái niệm gì? Ông chỉ cho mỗ cái
Xưa lão Khổng vẫn bẩu rồi: Danh không chính thì ngôn không thuận.
Ông lại xui Mỗ giả vờ là thế nào?