Kinh nghiệm thực hành ngồi Thiền.

Nhạc của bác được đấy ạ, đang làm việc nghe nhạc này thấy hết đau đầu.

Chắc các bạn nhớ câu chuyện ngày xưa, gảy đàn bài 1 thì mưa sa chớp giật, gảy đàn bài 2 thì phượng hiện long chầu...
Không biết là huyền thoại hay sự thật
Được MuaVui sửa chữa / chuyển vào 15:49 ngày 19/08/2010

Ngồi thiền một lúc thì tâm yên tĩnh dần lúc này mình cảm thấy hơi thở chậm lại nhưng sâu hơn , có lúc hơi thở chỉ còn rất nhẹ , bác nào có chia sẻ về hiện tượng này .

cứ tiếp tục buông thêm nữa, lúc thấy ko thở nữa thì đừng có hoảng lên nhá.

Qui tức, rồi quên qui tức, vậy là vào định. Có phải thế không bác Nhân?

ko biet vua hoc truong sinh hoc (nhan dien) vua hoc khi cong dinh can kinh dc ko, ai biet lam on mach dum?????!!!!!

Trường Sinh Học tức là học hoài, học ko bao giờ dứt. Nếu setup số lớp và giáo trình, rồi ai học xong rùi thì coi như đủ thì đó trở thành một môn học chết, nó ko còn gọi là "trường sinh" học nữa!
Vì thế, TSH cho phép tập thêm chứ ko bớt đi.
Nhưng Dịch Cân Kinh có 2 dạng: Phất Thủ và Dịch Cân Kinh Thiếu Lâm. nếu chỉ ngón gót mà...phất thì chỉ là 1 phần rất nhỏ của khí công mà thôi, do các tiền nhân rút gọn và truyền bá đại chúng cho dễ tập.
-----------------------------Tự động gộp Reply ---------------------------

Nếu mình trả lời "Phải" thì có vài ng sẽ nhắm vào chỗ ấy, rùi đứng lại chỗ ấy mà cho là đã đạt Định.

Trong ngày, có bao nhiu thời gian chúng ta nhớ, biết là ta đang thở? còn lại thời gian chúng ta quên, đó có gọi là Định chưa?

Quên hơi thở mà lạc theo tưởng, theo ảo cảnh thì cũng chẳng phải định.

Quên hơi thở, rùi ko biết gì cả, rùi lúc xả thiền thấy trôi qua 2-3 tiếng nhanh như chớp, tưởng là định, hóa ra chỉ là ngủ gật!

Thế nhưng, nếu hơi thở ngày càng nhỏ nhẹ, thân vẫn biết, tâm vẫn sáng, dù vẫn thấy tưởng, thấy ý,..thì đó đã là những bước chuẩn bị cho định rồi đó.

Bác nói thực hay!
Mong có một lần vào định để biết cảm giác thế nào!

1.trong ngày, có bao nhiu thời gian chúng ta nhớ, biết là ta đang thở? còn lại thời gian chúng ta quên, đó có gọi là Định chưa?

2.Quên hơi thở mà lạc theo tưởng, theo ảo cảnh thì cũng chẳng phải định.

3.Quên hơi thở, rùi ko biết gì cả, rùi lúc xả thiền thấy trôi qua 2-3 tiếng nhanh như chớp, tưởng là định, hóa ra chỉ là ngủ gật!

4.Thế nhưng, nếu hơi thở ngày càng nhỏ nhẹ, thân vẫn biết, tâm vẫn sáng, dù vẫn thấy tưởng, thấy ý,..thì đó đã là những bước chuẩn bị cho định rồi đó.

______________________________
1.cháu thách bác tìm đc ng đạt đc chữ định như pác nói về cái chữ "Định " mà bác ngâm giấm lên men chua òm đó bác ợ.
sặc.
Quán từng hơi thở , tức là từng sát na , từng giây , từng tick tắc để rồi quên cái gọi là Tâm, sự tịnh tiến, dịch chuyển của tâm, sự chuyển hoá của tâm............... thì có khác nào con khỉ ngồi đếm từng giây từng giây đồng hồ
sặc
con khỉ kon cứ ngồi đó mà đếm đi, cố mà đếm từng sát na cho đến khi "về đất đào củ từ tâm".
2. loài khỉ cho đó là định là vậy chăng?! vậy thật cảnh là j ạ ?!
thật cảnh là....... ?!
3. thiền là gì ?!
thiền nghĩa là định ah ?! hay là "ngủ gật ". để rồi đâu lại vào đó mà thui thúi ò.
cái thiền của pác chẳng khác nào cái thuốc tê hay 1 chén rựu, 1 đíu thuốc cho nó bớt sầu đời, bớt cái vọng tưởng chẳng đc đáp ứng của bác .
haha
đời bớt uất
lòng anh thêng thang
đời bớt tưởng
lòng anh nhẹ nhàng trong cái nhẹ nhàng ảo tưởng
và cũng lại là của riêng anh
khẹc khẹc,
3....
4. hoá "Da" pác đã bít Định nà gì
gong hỉ gong hỉ hì khẹc khẹc.

Chẳng sai, định ko phải để tìm, ko phải để chiêm ngữơng, ko phải để hưởng.
Mà là định để biết bản chất của từng vấn đề, truy nguyên cho đến vấn đề sinh tử, để hiểu muôn kinh vạn điển tránh nói thẳng mà ngụ ý nói về cái gì?

Thật cảnh là ...ai cũng phải chết

Nếu thiền chỉ là để trốn đời, trốn cảnh,..thì Đức Phật đã chẳng dạy thiền.

Nếu nói biết, bác có tin ko ?


-----------------------------Tự động gộp Reply ---------------------------

Ngày mai thì cũng như ngày hôm nay và nhiều ngày hôm trước.
Trước khi vào công phu, bỏ hết tất cả lại. Viết...di chúc và mọi thứ nếu chẳng may bác đi luôn trong khi thiền.
và khi ngồi xuống thiền thì đừng set clock alarm.