đây là một vấn đề mà nhiều người mắc phải , mà tỷ lệ người mắc phải càng tăng khi có thêm chút hiểu biết , và tỷ lệ là giảm xuống khi hiểu biết tiếp cận một cái ngưỡng nào đó , tôi gọi cái này là giới hạn phân tách giữa ngưỡi thao túng kiến thức và kẻ lệ thuộc kiến thức

căn bênh này là gì , như chủ đề đã nêu :"tuyệt đối hoá học thuật" , học thuật ở đây có thể hiểu nhiều nghĩa , tuỳ bạn , có thể đơn giản là những kiến thức sách giáo khoa , kiến thức hàn lâm

thứ nhất , nhưng cái kiến thức này chưa chắc giúp gì bạn kiếm tiền được , nhưng nhiều người coi nó là hữu dụng , phải biết nó mới là kẻ có học , có tri thức , với điều này một phần nào họ đã mặc định nó là đúng , mà nó cũng đúng , ko sai nhưng ko phải là đúng đến tuyệt đối

bạn nào đã học về triết (ko cần hiểu sâu ) mà dù chưa học gi cũng biết đến phàm trù :"tuyệt đối " và "tương đối"
đầu tiên tôi định nghĩa 2 cái này, ngắn gọn dễ hiểu là:
---"tuyệt đối" là cái hằng đúng , ko phụ thuộc ko gian và thời gian
---"tương đối"là cái đúng một phần phụ thuộc ko gian và thời gian

thực tế đã chứng minh , loại người biết quá ít kiến thức được coi là tuyệt đối , it đến mức có thể coi là ko biết hoặc chưa biết gì , kiến thức tương đối làm chủ đạo , có nhiều người biết điều này

nhưng (lại phải dùng từ nhưng, chán lắm rồi) khi vận dụng trong thực tế thì người ta lại quên điều này , quên đến dễ thương luôn , từ những kẻ cho mình là thiên tài , đến những kẻ ko biết gì , khi họ tranh luận ,bàn luận , đào sâu tìm tòi suy nghĩ , họ luôn lấy một nên kiến thức làm chuẩn mực làm bất biến , làm hằng đúng mà phân tích , dù nó thực sự chỉ là tương đối

chính cái điều này tứng tạo nên vô số những sai lầm khổng lồ :
VD trong vật lý thì có bao nhiêu định luật ngày xưa coi là luôn đúng rồi, nhưng ngày nay nó lại sai lè lè , hoặc chỉ đúng trong 1 trường hợp , còn những cái khác thì phải cần những định luật khác
và ở ngày hệ thống xã hội chủ nghĩa , các lý thuyết của Mác chỉ là tương đối , nhưng người ta cố tình tuyệt đối hoá , coi nó là bất biến , kết quả ra sao rồi, buồn lắm , buồn cho hàng vạn nhà lý luận , ko tìm ra cái điều này sớm, nên chủ nghĩa xã hội bị nó tác động lớn lao

còn đến những vấn đề nhỏ nhặt , những cuộc tranh cãi om xòm trên này , mày đứng trên quan điểm của mày , tao đứng cái của tao , ko mày sai thì tao sai
có thật vậy ko , hay là những cái của bạn chỉ đúng tương đối thôi , đúng trong một số trường hợp , ko có gì là tuyệt đối bạn , bạn của tôi , đừng cố chấp nữa , những cái trong đầu bạn coi mặc nhiên là đúng cũng chưa chắc là đứng đâu

căn bệnh này còn tiến thêm một mức độ , dẫn tới một biến chứng là "chết chìm trong tri thức" , bạn học , học rất nhiều , rất nhiều kiến thức khác nhau , và thấy riêng lẽ thì cái nào cũng đúng cả , nhưng khi xem vào tổng thể thành một hệ thống thì thấy có cái này mâu thuẫn với cái kia , và lẫn lỗn tìm cách giải quyết , có người thì ra được , có người ko ra , vì sao vậy ?

vì họ đã tuyệt đối hoá những kiến thức đó lên , trong khi nó là tương đối , mỗi cái chỉ đúng với một số trường hợp thôi

nói ra lần này ko hy vọng gì , vì sẽ có nhiều người đọc thấy là đúng , nhưng khi dùng tới kiến thức thì họ vẫn vậy
trong số họ , có rất nhiều người biết điều tôi nói từ hàng chục năm nay , nhưng sao , họ vẫy ko tìm được đường ra

bye , ai có ý kiến thì post lại

Ai cũng có thể dạy tôi nhưng chưa ai là thầy tôi

Chào bác Kenetic!
Bài của bác hay nhưng chủ đề bác đặt em e hơi có vấn đề! vì chữ học thuật có thể được hiểu không giống như bác trình bày.
Bác nên định nghĩ lại cho rõ ràng hơn ý nghĩa của chữ học thuật mà bác dùng, và cần phải đối chiếu so sánh với ý nghĩa của chữ học thuật vẫn được dùng xưa nay xem có khac nhau, giống nhau gì không?
Hơn nữa bài này bác mới nêu ra vấn đề, mà chưa đưa ra biện pháp để giải quyết vấn đề.
Theo bác để tránh được lỗi đó, ta phải làm gì?

[QUOTE=lúc;1]


Không chỉ riêng gì kiến thức, nhiều điều khác cũng không thể có sự tuyệt đối. Vậy, chuyện loài người có ít hay không có kiến thức tuyệt đối là chuyện hiển nhiên.

Trích:

ote> họ viết và ở ngay hệ thống xã hội chủ nghĩa , các lý thuyết của Mác chỉ là tương đối , nhưng người ta cố tình tuyệt đối hoá , coi nó là bất biến , kết quả ra sao rồi, buồn lắm , buồn cho hàng vạn nhà lý luận , ko tìm ra cái điều này sớm, nên chủ nghĩa xã hội bị nó tác động lớn lao

Chuyện này nhạy cảm, cho tôi miễn bàn. Nếu có thể, chúng ta bàn luận trong VNequation hoặc những site khác để tránh phạm luật chơi

Trích:

còn đến những vấn đề nhỏ nhặt , những cuộc tranh cãi om xòm trên này , mày đứng trên quan điểm của mày , tao đứng cái của tao , ko mày sai thì tao sai có thật vậy ko , hay là những cái của bạn chỉ đúng tương đối thôi , đúng trong một số trường hợp , ko có gì là tuyệt đối bạn , bạn của tôi , đừng cố chấp nữa , những cái trong đầu bạn coi mặc nhiên là đúng cũng chưa chắc là đứng đâu

Chuyện này rất đúng, và thường xảy ra khi cả hai bên thiếu kiềm chế, mà thường có nguyên nhân sâu xa là do khích bác hoặc chê bai, dè bỉu nhau. Tôi đồng ý cả hai tay.

Tóm lại, chuyện tuyệt đối hoá kiến thức, theo tôi nghĩ, thường xảy ra ở những người cực đoan hoặc những người nghĩ là mình giỏi không cần ý kiến của ai. Thế thôi.

Tôi có một câu hỏi nhỏ: Vậy vị trí và vai trò của kiến thức, lý luận và kinh nghiệm ra sao? Một người có kiến thức nhưng không có lý luận và kinh nghiệm sẽ như thế nào? Hoặc có lý luận nhưng không có kiến thức và kinh nghiệm? Có kinh nghiệm nhưng không có hai điều kia?




"TỪ BI" OR NOT "TỪ BI" ?

cảm ơn các bác quan tâm , vui quá , cái box này lâu nay ko ai đụng tới

anh zen nói toàn điều đúng , nhưng anh ko đọc sao , em bảo ai thích hiểu theo nghĩa nào cũng được

thứ 2 em phải viết bài thành hai phần chứ , viết làm một chỉ sợ người ta vào đọc rồi bỏ đi , như mấy cái khác

cảm ơn ndungtuan vào đây , có người "chửi" nhau cũng hay , đầu tiên có một cái là bạn ơi , ko chỉ có những người mà đang nói mắc cái này đâu , mà nhiều lắm , kể cả những người bạn nghĩ là ko mắc phải , tôi hỏi bạn một câu , ai cũng thành lập cho mình một hệ thống tư tưởng và nhận thức , và bạn làm gì cũng trong cái hệ thống đó thôi , những cái gì bạn thấy trong nhận thức là sai , và thay đổi thực ra cũng vẫn nằm trong một hệ thống tổng thể , cái hệ thống tổng thể này bây giờ có thể coi là đúng tương đối nhưng 50 năm sau con cháu chúng ta nó bảo sai hết thì sao

bạn có thể moi móc những kiến thức mà bạn luôn coi là đúng để xem xét sao , nói thì được nhưng có khi nào bạn làm mà ko có sự tác động của một thông tin mới ko

hôm nay bận ko thể nói nhiều , hôm sau nói tiếp

còn câu hỏi của bạn để lần sau tôi nói luôn thể , tôi ko thể trả lời tuyệt đối nhưng cũng được tương đối

nói thêm với bạn và mọi người một câu , có bao giờ khi bạn nói ra một câu nói vu vơ ko thuộc phạm trù kiến thức , bạn tự xem xét và tìm hiểu nó đúng hay sai ko , bạn viết một từ bạn có nghĩ là nó viết vậy ko , và đặc biệt những từ tiếng anh bạn được học , bạn biết nghĩa nó là thế này , bạn công nhận nó và bạn có bao giờ bạn hiểu sai nghĩa nó ko , mà tôi dám chắc 1 vạn từ sẽ có ít nhất 1 từ sai , những chuyện này vì sao lại sai , vì thiếu hiểu biết quá , kể cả những người hiểu biết tột đỉnh cũng thiếu hiểu biết vời những vấn đề trên mức của họ

tri thức là vô tận, kể cả những người ko cho mình giỏi ko cho mình ko cần học ai , cũng mắc căn bệnh này , nó là kinh niên rồi

cả tôi cũng vậy , tôi chỉ tránh nó được phần nào , ko thể triệt để được , vì như vậy sẽ vào hỗn loạn , mà tôi ko muốn vậy

có ai hiểu tôi nói ko

Ai cũng có thể dạy tôi nhưng chưa ai là thầy tôi

Chà bên này nghe chừng cũng xôm tụ nhỉ.
Cái chủ đề của anh chàng kenetic đặt ra, khó trả lời ra phết.
Tôi chợt nhớ một định lý, cái này của ai tôi quên mất rồi, định lý ấy đại loại là: "Sẽ ko bao giờ tri thức tự giải quyết đuợc mâu thuẫn trong lòng nó".
Nói ví dụ là như sau: Trong hệ tư tuởng của Aristot thì trái đất là tâm vũ trụ, nó nảy sinh ra vô cùng nhiều mâu thuẫn(ko phải bàn nhá). Galile đã giải quyết vấn đề là trái đất chỉ là một hành tinh quay quanh mặt trời => cái gì khiến trái đất quay quanh mặt trời. Newton đã tìm ra định lý vạn vật hấp dẫn nhưng ông ko giải thích bản chất vũ trụ là gì=> Einstein đã tìm ra lý thuyết tuơng đối rộng=> và rồi để cho nguời ta càng nhức đâu hơn nữa với bản chất vũ trụ.
Điều đó có nghĩa là ko bao giờ loài nguời tìm đuợc cái giới hạn của tri thức vì ta luôn trong lòng của các tầng tri thức, ta chỉ có thể nằm trong lòng nó chứ ko thể vuợt ra nó.


Nước chảy đá mòn

luuthuy nói đúng ko các bạn
đúng rồi , mâu thuẫn trong bản thân nó , thì tri thức sao giải quyết được
muốn giải quyết được thì phải đứng ra bên ngoài , phải thoát được ra ngoài thôi

tôi nêu lên một cách , một thôi , nếu ai có cách gì thì chỉ giùm

tạo cho bản thân 2 hệ thống lý luận , gần như đối lập , rồi cho 2 cái này ko ngừng choảng nhau để nâng thêm tâng cao

còn bài viết tổng hợp thì đợi lúc rỗi đã

Ai cũng có thể dạy tôi nhưng chưa ai là thầy tôi