US-ARMY có một số nghiên cứu khá hay, các bạn tìm trên INTERNET các từ khoá "US-ARMY Cybernetics Entropy Communications Shannon W.Wiener"

Thân!

1 người không được trực tiếp chỉ huy quá 12 người: trích "Lý thuyết Điều Khiển học" và "Toán trong Thông tin", mình sẽ đưa tài liệu nầy lên sau.

Topic giáo dục này hay nhỉ, hôm nào rảnh sẽ spam chuyện đó. Giờ chỉ nhiều chuyện một tí về số 12, copy trênmạng thôi.


Ngày xưa, thời kỳ từ chế độ chiếm hữu nô lệ đến chế độ phong kiến Trung Quốc mà rõ nhất là thời kỳ Xuân Thu - Chiến Quốc, hệ thống các loại hình công việc và địa vị trong xã hội được phân theo 12 cấp bậc:
Canh, Tiều, Ngư, Mục, Sĩ, Nông, Công, Thương, Công, Hầu, Bá, Tử. Trong đó Sĩ, Nông, Công, Thương, Ngư, Tiều, Canh, Mục là 8 ngành nghề xếp theo thứ tự ưu tiên;
Công, Hầu, Bá, Tử là 4 thứ bậc cao cấp về quyền lực.
Con số 12 ra đời từ số 8 và 4 này. Có một điều cần lưu ý là thời kỳ này thì nghề như ca hát chẳng hạn không được xếp vào loại nào hết (lý do vì câu: "xướng ca vô loại").
Cũng trong thời kỳ này, phận nữ nhi thì tam tùng tứ đức, bởi vậy tương lai của người con gái khi theo chồng là hoàn toàn phụ thuộc vào thân phận người chồng. Lúc bấy giờ thì người ta xem thân phận của người phụ nữ cũng giống như "bèo dạt hoa trôi" giữa dòng đời và cũng tùy hên xui may rũi mà được ghé vào bến bờ nào đó như ý hay ngược lại. Và từ thực tế này mà người ta dùng từ bến nước để chỉ người chồng tương lai của một người phụ nữ.
Tất nhiên trong mọi thời đại thì người phụ nữ nào cũng mong có mơ ước lấy được một tấm chồng có địa vị trong xã hội. Và 12 ngành nghề lúc bấy giờ được coi là những ngành nghề chủ yếu, trong đó có nghề sang có nghề hèn (ví dụ nghề ngư và mục được coi là những nghề hạ bạc) và được ví như nước dục nước trong. Thành ngữ 12 bến nước từ đó được dùng với hàm ý chỉ thân phận của người chồng sắp cưới của người con gái.

Trên đây thì đúng hướng rồi

Trích:

de viết de id=quote> Thành ngữ 12 bến nước từ đó được dùng với hàm ý chỉ thân phận của người chồng sắp cưới của người con gái.

Nhưng đây thì lại sai bét nhè mèo con ạ.

Khi nào nhiều thời gian xin nói về 12 bến nước.

Ngoài ra spam một tý:

Ngày trước levant là dân đi biển, nhiều năm đi biển nên có rất nhiều bến để cập. Mỗi lần tàu về bến là thế nào cũng có một em ôm hoa ra đón tận cầu tàu. Em ở Đà Lạt thì ôm hoa hồng, Em trên Điện Biên thì thủ sẵn một bó hoa ban, Em ở Lào cai thì vác một cành đào, Em dưới xuôi thì bận rộn với nhành hoa đồng nội, em ở thị thành thì đi ngay ra chợ vì ở đấy hoa gì cũng có, Lại có lần em ở xứ Phù Tang thì e lệ với một cánh anh đào

Tổng cộng phải trên 20 bến nước.

Phắn thôi không bị mấy em trong này rượt theo tặng thứ hoa này

Khi nào cái vụ e-portal được áp dụng rộng rãi ở ta vậy bác Ian0303?

Bác có mấy tấm ảnh thật nét. Tuy nhiên nên DOWNSIZING lại trước khi attach để cho trang nó bớt rộng quá khổ màn hình máy vi tính. Nếu không thì hơi...bất tiện bác ạ.





Được levant57 sửa chữa / chuyển vào 09:14 ngày 23/03/2006

TO Anh levant57!

- Câu hỏi khó nha! Hình thức nào đó thì có thể xem Thành phố Hồ Chí Minh, Bộ Tài nguyên Môi trường đang hiện thực e-portal;
có lẽ cuối năm nay 2006 thì e-portal sẽ trở nên phổ biến; e-gov Việt Nam 2006 tổ chức tại Hà Nội là nơi trao đổi kinh nghiệm.

- Ảnh lớn thật!

Thân!

Nhưng đây thì lại sai bét nhè mèo con ạ.

Khi nào nhiều thời gian xin nói về 12 bến nước.

Ngoài ra spam một tý:

Ngày trước levant là dân đi biển, nhiều năm đi biển nên có rất nhiều bến để cập. Mỗi lần tàu về bến là thế nào cũng có một em ôm hoa ra đón tận cầu tàu. Em ở Đà Lạt thì ôm hoa hồng, Em trên Điện Biên thì thủ sẵn một bó hoa ban, Em ở Lào cai thì vác một cành đào, Em dưới xuôi thì bận rộn với nhành hoa đồng nội, em ở thị thành thì đi ngay ra chợ vì ở đấy hoa gì cũng có, Lại có lần em ở xứ Phù Tang thì e lệ với một cánh anh đào

Tổng cộng phải trên 20 bến nước.

Phắn thôi không bị mấy em trong này rượt theo tặng thứ hoa này



[/QUOTE]

hihi, đã nói là copy trên internet rồi mà, vì nghĩ giải thích đó nghe cũng hợp lý.
Mà cũng thích nhỉ, anh levant đi biển, cặp quá trời bến tàu luôn. Đến Đà Lạt, Điện Biên, Lào Cai mà dạo này cũng có bến tàu nữa, thuận tiện quá.... , mai mốt em sẽ khám phá xem. Em giờ thì đang máu me đi 1 chuyến đi Irish Sea cho biết.
Em gái Phù Tang chán quá anh nhỉ? phải như em Lào Cai, chơi cả cành đào mới thích

1. Con số 12 ở đâu ra ?!
a. Theo cách tính lịch:

Số 12 là con số của nhân loại, của vũ trụ vạn vật. Thời xưa, khi làm lịch, người ta đã tìm ra số 12 sau biết bao phép thử, cách tính: Một năm 365 ngày, quả đất quay xung quanh mặt trời, chia sao cho đều ?! chỉ có thể là 12 mới lý tưởng nhất, không có số thay thế.nào khác. ( Vấn đề chia số ngày trong tháng: 28, 29, 30, 31 theo dương lịch xin tự tìm hiểu nhé! )

b. Theo thiên văn học, hải dương học:
Thiên văn học, hải dương học chia vòm trời, vũ trụ làm 12 Zone; mỗi vùng chứa một số tinh tú. Đi biển, ngắm sao, biết đang ở vị trí nào (vấn đề này những ai đi sâu về thiên văn học, hải dương học sẽ nắm rõ hơn, không cần viết ra ở đây (vì đâu có biết mà viết, hihi ))

==> lời giải thích cho ý nghĩa của con số 12 mang tính khoa học chứ không có gì là huyền bí cả .

2. Đối chiếu với con người:
Con người là một tế bào của vũ trụ (do vũ trụ sinh ra ), thế nên vũ trụ vạn vật có cái gì thì xem như con người cũng có thứ đó . Hãy mở bàn tay ra, bỏ ngón cái, đếm các đường phân chia đốt ngón tay vòng theo chu vi của bốn ngón còn lại của bàn tay, sẽ thấy đếm được 12, đó là 12 thiên bàn, và lòng bàn tay là biểu tượng cũa vũ trụ, vạn vật.
(hình tự vẽ nên xấu quá ! )

Từ biểu tượng này, tôn giáo khai triển:
- Đạo Phật: tích Tề Thiên Đại Thánh đại náo thiên cung, nhưng không thể ra khỏi bàn tay Phật Tổ Như Lai (vì làm sao có thể ra khỏi vũ trụ vạn vật cho dù có khả năng nhảy một bước lên 9 tầng mây đi chăng nữa). Con người ta cũng không thể ra khỏi vũ trụ vạn vật là vì thế.

Con người sinh ra thuộc 12 tháng, mỗi tháng thuộc 1 vùng. 1 con giáp là 12 năm, mỗi năm (tuổi) cũng thuộc 1 vùng.

Con người ta ở trong 12 vùng --> số phận cũng bị chi phối bởi 12 vùng (giống như những tinh tú trên trời thuộc về 12 vùng vậy). Thế nên thân ?ocon gái mười hai (12) bến nước, trong nhờ đục chịu " là vậy. .

Dĩ nhiên: ?ocó trời mà cũng có ta?, cũng nên ?otận nhân lực ?..?; nhưng, nếu tin vào cái gọi là ?osố mệnh của mỗi người? thì phần nào sẽ thấy ?o12 bến nước là chí lý? chớ chẳng phải 11 hay 13 .

Ngày nay, lại có câu ?othân gái 12 bến nước, trong nhờ đục ?oquậy? ?o. !!!!! .

Con số 12 kỳ diệu là vậy, và cũng có nguồn gốc như trên, chứ không thể từ ?oSĩ Nông Công Thương ..? như đâu đó trên báo chí thỉnh thoảng viện dẫn .

Tại sao khách sạn 5 sao là nhất mà không phải 6 sao, 7 sao hay 10 sao?!

Trước hết, hãy bàn về các con số trong vũ trụ này .

1 là số dương
2 là số âm

12 là do 1 và 2 ghép thành.(Âm+dương tức là vũ trụ vạn vật.nảy sinh, phát triển ?" hì hì, đang nói đến số 5 nhưng nhân tiện đây cũng quay về số 12 một tí nữa ).

Thế nhưng, con số một (1) là số thuần dương (tiên thiên), chưa có cái dụng. Tương tự, con số hai (2) là thuần âm, cũng chưa có cái dụng.

1+2=3.
3 chính là con số dương đầu tiên có âm trong đó, chính là số dương đầu tiên có dụng.

3+2=5.
5 chính là số âm dương lớn nhất hình thành nên vũ trụ vạn vật.

Đó là lý do vì sao nói khách sạn 5 sao là lớn nhất chứ không thể là 7 sao, 10 sao , vì nếu thế thì đến bao nhiêu sao mới là lớn nhất ?! .

Nghe pearl luận, mình nghe cũng có lý. Mà đọc cái kia, cũng thấy xuôi xuôi. Ở ca dao, tục ngữ, thành ngữ thì tác giả không có, trừ những câu có điển tích rõ ràng, nên có rất nhiều tranh luận để giải thích, đúng hay sai cũng không nói được. Vai trò của số 12 trong các lĩnh vực thì quá rõ rồi, dùng nhiều vô số. Với ?o12 bến nước? cũng vậy, mình đọc đâu đó lâu rồi, cũng nói đến chuyện số 12 có nhiều tranh cãi và cũng nói đến khả năng chỉ là cho vần với chữ ?ogái? để đọc cho xuôi. Thôi thì cứ trao đổi để biết chứ ko tranh cãi nhé, cũng nhiều cái thú vị đấy chứ.
Cái này là suy nghĩ của mình thôi nghen, ko phải để giải thích gì cả. Có một số con số có ý nghĩa và vai trò rất đặc biệt, ảnh hưởng rất mạnh. Nhưng người hiểu tường tận chúng thì ko phải ai cũng hiểu. Từ cuộc sống hằng ngày, từ ông bà cha mẹ, từ thơ ca, tôn giáo,?. Đã xâm nhập vào, ăn vào tiềm thức, nên nhiều khi dùng một cách ngẫu nhiên, bắt chước hay theo thói quen vậy. Có thể từ câu ?oquá tam ba bận? mà nhiều người làm cái gì mà ko được, chỉ 3 lần là thôi. Đi đâu mà ko kế hoạch cụ thể thì hay chọn 3 ngày, vì cảm giác vừa đủ. Hay người già kêu đi mua theo kiểu áng chừng, nói 1 chục hay nửa chục, mua về tùy cái, 10 hay 12 đều ko sao. Có khi theo thói quen, bảo ai đó chờ 5 phút, buồn 5 phút, xả hơi 5 phút nhưng lại nói chờ 30 giây chứ ko là 5 giây. Chào cờ xong hay có màn 1 phút mặc niệm mặc dù có khi chưa đến 10s... kể ra thì nhiều. Ngay cả những tục lệ hay từ ngữ cửa miệng cũng thế. Người nay nói ý gì, người kia nghe cũng nói, có khi sửa một chút cho thuận miệng. Lâu dần thì nó phổ biến rộng. người nghe sau kô biết chắc chắn được nguyên thủy của nó là gì, chỉ hiểu được ý và dung thôi. Như hôm rồi mình kể chuyện người Việt bất hợp pháp ở Anh bị gọi là ?ongười rơm?. Anh họ mình thì hiểu rơm là ko có gốc, ý người Việt đó ko có nguồn cội. Chị mình thì giải thích rơm là thứ rẻ mạt, vô giá trị. Thú thật mình ko hiểu xuất xứ ban đầu nghĩa thế nào, chỉ cảm nhận có nghĩa ko hay, coi thường người VN. Hay một chị bạn người Bắc, ghét cũng chửi củ chuối, mắng yêu cũng gọi củ chuối. Bảo giải thích thì bà ấy cười và bắt mình giải thích chữ bá chấy bọ chét .

Quay lại cái số 5 trong 5 star, liệu có phải là do âm đọc của nó gần giống fine kô? Giống như kiêng cử số 4 vì đọc lên giống ?otử?, nhưng thích số 8 vì giống ?ophát? trong phát đạt???