Tin tức Võ Thuật Việt Nam (Võ sĩ Cung Lê giao lưu võ giới Sài Thành - Trang 25)

Đại Hội quốc tế Võ thuật Nhất-nam lần thú 4




Đại Hội quốc tế Võ thuật Nhất-nam lần thú 4

Trong các ngày từ 23/4 đến ngày 1/5, tại thị trấn Chê-khôp, ngoại ô Mat-xcơ-va, LB Nga, Liên đoàn Võ thuật Nhất-nam, một trong những môn phái võ cổ truyền khá phổ biến ở miền Trung Việt Nam, đang phát triển tại LB Nga, tổ chức Đại Hội quốc tế Nhất-nam lần thứ 4.

Đông đảo võ sinh Liên đoàn Võ thuật Nhất-nam LB Nga, Liên đoàn Võ thuật Nhất-nam Lít-va, Bê-la-rus và Ucraina tham gia đại hội với mục tiêu nâng cao trình độ cho các vận động viên, nâng cao tính chuyên nghiệp, phát triển thể chất-nhân cách đối với huấn luyện viên, tăng cường sự hiểu biết-giao lưu của các võ sinh-vận động viên của các thành phố, các khu vực khác nhau trong LB Nga và các nước SNG, gia tăng vai trò của môn phái võ thuật Nhất-Nam trong hệ thống giáo dục địa phương.

Các bài tập Võ Nhất Nam​

Đại sứ đặc mệnh toàn quyền Việt Nam tại LB Nga Bùi Đình Dĩnh, chủ tịch Hiệp hội y học dân tộc của Nga, ông Egorôp Vlađimia Vlađimiarôvich, đại diện một số hiệp hội và doanh nghiệp của Nga và Việt Nam, nhiều bậc phụ huynh đã tham dự buổi biểu diễn báo cáo kết quả tập luyện của các huấn luyện viên và các võ sinh từ các Liên đoàn Nhất-nam LB Nga, Lít-va, Bê-la-rus và Ucraina, vừa diễn ra trong khuôn khổ đại hội quốc tế Nhất-nam lần thứ 4.

Đại sứ Bùi đình Dĩnh chụp ảnh với các đại biểu​

Đại sứ Bùi Đình Dĩnh đánh giá cao tinh thần tập luyện, sự bền bỉ dẻo dai của các võ sinh, đánh giá cao nỗ lực của ông Ngô Xuân Bính, chủ tịch Liên đoàn Nhât-Nam LB Nga trong việc giới thiệu và quảng bá võ cổ truyền Nhất Nam đến với bạn bè quốc tế, góp phần làm toả sáng võ cổ truyền Việt Nam tại LB Nga, Belarut, Litva, Ucraina và các nước SNG... góp phần tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau giữa nhân dân các nước thuộc Liên Xô trước đây với nhân dân Việt Nam.

Ông Ngô Xuân Bính - Trưởng môn phái võ Nhất Nam​

Được giới thiệu và quảng bá tại Liên Xô (trước đây) từ đầu những năm 90 của thế kỷ trước, đến nay võ Nhất Nam đang phát triển ở LB Nga và một số nước SNG, thu hút hàng nghìn người tham gia tập luyện. Những người theo môn phái Nhất Nam tập hợp thành một tổ chức có phạm vi toàn LB Nga, được đăng ký chính thức với tên gọi Liên đoàn võ Nhất Nam, do ông Ngô Xuân Bính, một bác sĩ đang sinh sống và làm việc tại Nga, làm Chủ tịch. Tổ chức này đóng vai trò cầu nối, củng cố hệ thống các chi nhánh và câu lạc bộ võ Nhất Nam tại các địa phương Nga cũng như tại Bêlarút, Lítva, Ucraina.

Riêng ở Mátxcơva và một số thành phố của Nga, các câu lạc bộ võ Nhất Nam hàng ngày có nhiều người dân thuộc mọi lứa tuổi, nghề nghiệp đến tập luyện. Họ là những người yêu thích võ Nhất Nam vì nhận thấy việc tập luyện môn võ này giúp tăng cường thể lực, cảm thấy tự tin, điềm tĩnh và hướng thiện hơn. Chị Svet-la-na, một người dân ở thị trấn Chê-khôp, rất tạo điều kiện cho cậu con trai mới 5 tuổi, tham gia vào các lớp tập luyện tại võ đường của Nhất-nam. Chị cho biết: Tôi và chồng tôi rất thú vị và hài lòng. Mặc dù cháu còn nhỏ những đã tự đến lớp. Thông thường trẻ em ở tầm tuổi như vậy, các cháu thường chưa tự làm được nhiều việc và không biết ứng xử như thế nào trong nhiều tình huống. Tham gia lớp, cháu tự ý thức được cần phải làm gì, rèn luyện như thế nào. Đôi khi ở nhà, cháu còn rất chững chạc, tự tin khi đề nghị bố mẹ làm một cái gì đấy. Chính vì vậy mà chúng tôi rất thích cách rèn luyện của Nhất-nam .

Dự kiến trong thời gian tới, một số liên đoàn võ Nhất Nam ở các nước thuộc Liên Xô trước đây sẽ được thành lập, tạo điều kiện hình thành Liên đoàn quốc tế võ Nhất Nam./.


QS-CQTT Nga

Tác giả bài viết: QS-Đài TNVN tại Nga ​

Trang chủ Bác Hồ tấm gương sáng mãi Tôn sư trọng đạo Nhân Ái Đoàn Kết Các điểm tập Tin tức võ đường Thư Viện Võ Thuật Download 10 bài quy định Diễn đàn thảo luận Liên hệ Danh bạ Website YouTuBe Võ thuật Võ cổ truyền Báo Bóng Đá Vĩnh Xuân Nội Gia Quyền Vĩnh Xuân Kungfu Nhạc MP3 Zing Truyền Hình Việt Nam Hoa Hậu Thu Vân Võ Đạo Triệt quyền đạo TAEKWONDO HÌNH ẢNH VÕ ĐƯỜNG THANH PHONG KARATE GOOGLE TRANSLATE KIEN TRUC DMC BỘ VĂN HÓA ,THỂ THAO& DU LỊCH VIỆT NAM HỌC LÁI XE Ô TÔ HÀ NỘI MỚI BỘ CÔNG AN ********************** CHÍNH PHỦ NƯỚC CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM QUỐC HỘI NƯỚC CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM HỒNG GIA QUYỀN UNESCO VIỆT NAM THIẾU LÂM KUNG FU Vovinam-Việt võ đạo QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN HOÀNG GIA KHOA 10 TUỔI DÙNG CỔ KÉO OTO 2,2TAN XA 143M PEN CAK SILAT CÔN NHỊ KHÚC TỰ VỆ BINH KHÍ KHỎE ĐỂ XÂY DỰNG VÀ BẢO VỆ TỔ QUỐC CÔNG PHÁ-NỘI CÔNG Võ sư Lê ngọc minh Võ sư Trịnh quốc định Tiến sỹ Nguyễn quốc anh 20 kỹ thuật khóa tay VÕ CỔ TRUYỀN VỚI THIẾU NHI QUÊ HƯƠNG PHÙ LƯU-ỨNG HÒA-HÀ NỘI Võ cổ truyền Học viện an ninh nhân dân Thiếu lâm Hồng gia TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO Quyền thuật chiến đấu Võ sư Lê Công AI KI DO VĨNH XUÂN QUYỀN THÁI CỰC QUYỀN VO VI NAM-VIỆT VÕ ĐẠO,SONG LUYỆN 1 Võ thuật Kiểm Lâm BỘ NGOẠI GIAO THI LÊN ĐAI Võ sư Hoàng thanh phong THẾ GIỚI VÕ THUẬT VÕ BÌNH ĐỊNH VOV NEWS Võ đường Thanh phong nhận biểu diễn Lân Sư Rồng Võ Thuật Tin nhanh Việt Nam Dân trí Tuổi trẻ Thanh Niên Lao động BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO An ninh Thủ đô Sức khỏe và Đời sống Báo Tiền Phong Đọc Báo Chúng ta có 2 khách và 8 thành viên trực tuyến

• duy_khanh_tranphu
• hung_maidong
• t.chit
• Huyen_Trang_TranPhu
• funChicken_tranphu
• MyHuyen_TranPhu
• Nam*MaiDong
• ngochuong

Tổng số: 146314
Hôm nay: 264
Hôm qua: 158
Tháng này: 2724
DÒNG MÁU LẠC HỒNG http://www.voduongthanhphong.com/images/M_images/e***.png Người viết: Longnh73
17/05/2011






Đọc tiếp...

Ga La "Ngôi Sao Võ Thuật Việt Nam" 20h Ngày 16/5/2011 Trên VTV4 http://www.voduongthanhphong.com/images/M_images/e***.png Người viết: Longnh73
16/05/2011

VÕ ĐƯỜNG THANH PHONG​

SÁU ĐIỀU TÂM NIỆM​

• Phải tôn sư trọng đạo​
• Phải nhân ái đoàn kết​
• Phải giữ gìn kỷ luật​
• Không khen mình chê người​
• Không thắng kiêu bại nản​
• Không sinh tâm đạo tặc ​

​

TRANG VÀNG TRUYỀN THỐNG​

Được sự giúp đỡ của Ngành giáo dục Hà Nội, Liên đoàn Pencak Silat Hà Nội, Ngành Thể dục thể thao Bộ Công an, Bộ môn võ thuật Tổng cục thể dục thể thao thuộc- Bộ Văn Hóa Thể Thao và Du Lịch-, Liên đoàn võ thuật cổ truyền Việt Nam, ... dựa trên nền tảng những tinh hoa của Võ Thuật Thiếu Lâm chân truyền, Võ thuật hiện đại và võ thuật dân tộc, Võ đường Thanh Phong đã được thành lập ngày 13/6/1985, do Võ sư Hoàng Thanh Phong, nguyên huấn luyện viên trưởng Quốc Gia môn Pencak Silat tại Seagames 18 - Chiềng Mai - Thái Lan, Võ sư cấp 18 Võ cổ truyền Việt Nam làm chủ nhiệm.
Trải qua 25 năm xây dựng và phát triển, với phương châm học võ đạo trước khi học võ thuật, võ đường đã đào tạo được hàng vạn võ sinh các cấp, tham gia hàng chục giải thi đấu võ thuật quốc gia và quốc tế. Những võ sĩ ưu tú của Võ đường Thanh Phong với sự khổ luyện công phu, bản lĩnh vững vàng đã đạt được những thành tích vang dội làm rạng danh Võ đường như võ sĩ Nguyễn Viết Châu, Nguyễn Ngọc Mỹ, Trịnh Trung Hải, Nguyễn Bá Long,Chu Văn Trường,Lê Duy Hùng ..... Với tổng số 18 huy chương vàng, 14 huy chương Bạc, 13 huy chương Đồng. Võ đường đã ba lần đoạt cúp luân lưu của Liên đoàn Võ thuật Pencak Silat Hà Nội tặng cho Võ đường đạt nhiều huy chương. Võ sư Hoàng Thanh Phong đã đoạt giải danh hiệu Trọng tài xuất sắc và nhiều danh hiệu võ sĩ xuất sắc đã được trao cho các võ sĩ của Võ đường.
Nhiều vận động viên Pencak Silat là vô địch thế giới, vô địch Seagames đều đã từng được Võ sư Hoàng Thanh Phong chỉ đạo và huấn luyện. Với tất cả tâm huyết và nỗ lực của mình, Võ sư Hoàng Thanh Phong đã được Tổng cục TDTT (nay thuộc Bộ VHTT&DL) tăng bằng khen.
Tiếp bước truyền thống anh hùng, thượng võ của Dân tộc để góp phần nhỏ bé của mình vào công cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc, phù hợp với yêu cầu khách quan của thời đại. Những huấn luyện viên thuộc Võ đường Thanh Phong đã có mặt tại : Học viện An Ninh Nhân Dân, Trường Cán bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn 1, Trường cao đẳng nghệ thuật Hà Nội, Trường thể thao thiếu niên 10/10, Lực lượng Kiểm Lâm Việt Nam.... Nhiều trường học trên địa bàn thành phố Hà Nội. Thực tế đã khẳng định những huấn luyện viên Nguyễn Anh Nhật, Nguyễn Thế Quang, Vũ văn Tác, Bùi Trung Hiếu, Đình Ngọc Phương,Nguyễn Viết Long,Nguyễn Hữu Quyết,Phạm Mạnh Phước,Trần Quốc Hữu .... dưới sự chỉ đạo và dẫn dắt của Võ sư Hoàng Thanh Phong đã thực sự trở thành những huấn luyện viên võ thuật có khả năng sự phạm và chuyên môn giỏi được đánh giá cao.
Đến với câu lạc bộ Wushu Hà Nội, Võ đường Thanh Phong vinh dự được tham gia Lễ khai mạc Đại hội Thể dục thể thao thủ đô lần thứ VI, giải Wushu thế giới lần thứ VIII.
Kỷ lục gia Hoàng Gia Khoa 10 tuổi dùng cổ kéo ô tô nặng 2170 kg đi xa 143m tại Bách Thảo, 11h30' ngày 06/05/2007 VTV3 phát sóng trong chương trình những chuyện lạ Việt Nam.
Võ sư Hoàng Thanh Phong và huấn luyện viên Nguyễn Anh Nhật vinh dự được tham gia tuần lễ Văn hoá Việt Nam tại Malaysia từ ngày 25/4/2008 - 4/5/2008.
Ngày 14/7/2008, Hiệp hội CLB UNESCO Việt Nam tặng bằng khen cho võ đường Thanh Phong đã có thành tích trong công tác bảo tồn và phổ biến võ học phương Đông - Góp phần nâng cao sức khỏe cộng đồng - Giữ gìn những giá trị văn hóa truyền thống dân tộc thực hiện tiêu chí của Hiệp hội UNESCO Việt Nam.Ngày 30/10/2009, 13 Huấn luyện viên, võ sỹ vinh dự tham gia lễ khai mạc asean indoor games 3 tại sân Mỹ đình. Hướng tới Đại lễ 1000 năm Thăng long-Hà nội ,năm 2010 võ đường thanh phong tham gia biểu diễn lân,sư,rồng võ thuật tại lễ hội gò Đống đa,Lễ hội thập tam trại tại Bách thảo quận Ba đình, Lễ xuất quân của thanh niên Công an Hà nội ngày 26-3-2010,Lễ bế mạc Đại hội TDTT Thủ đô Hà nội lần 7,ngày chạy olympic tại cung thể thao Quần ngựa,Lễ hội cầu Long Biên... Đặc biệt, Ngày 10-10-2010 Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng long-Hà nội tại TƯỢNG ĐÀI LÝ THÁI TỔ võ đường thanh phong vinh dự tham gia biểu diễn võ thuật.
Không ngừng lớn mạnh, Võ đường Thanh Phong với trụ sở chính tại 20-Phố Gầm Cầu - Hà Nội và các phân đường đang là nơi rèn đức, rèn người, tìm kiếm tài năng, đào tạo những công dân có ích cho đất nước, tô đậm thêm những trang vàng truyền thống rực rỡ của Võ đường Thanh Phong.
Email: voduongthanhphong@yahoo.com
Trang web: http://www.voduongthanhphong.com-http://www.voduongthanhphong.com.vn

Trụ sở chính: 20 Phố Gầm Cầu, Phường Đồng Xuân, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội.​

Chi nhánh: Số 2 Ngõ Tràng Tiền - Phường Tràng Tiền - Hoàn Kiếm - Hà Nội.​

Điện thoại: (04)39 270233 -04.39347173- 0903 217434​

​

ĐIỂM TẬP:
*QUẬN HOÀN KIẾM
1. 20 PHỐ GẦM CẦU ,PHƯỜNG ĐỒNG XUÂN
VÕ SƯ HOÀNG THANH PHONG HUẤN LUYỆN
2. TRƯỜNG THPT TRẦN PHÚ - 5 NGUYỄN KHẮC CẦN - 19H45-21H15 THỨ5,CN
3.TRƯỜNG THPT VIỆT ĐỨC-47 LÝ THƯỜNG KIỆT HỌC 18H-19H30 THỨ4,THỨ7
*QUẬN BA ĐÌNH
1.VƯỜN HOA HÀNG ĐẬU HỌC SÁNG TỪ 7H-8H30 THỨ 2,3,4,5,6,
TỐI TỪ 20H ĐẾN 21H30 THỨ 2,4,6 TẠI ĐÀI PHUN NƯỚC HÀNG ĐẬU
2.TRƯỜNG THỂ THAO THIẾU NIÊN 10-10,C5A GIẢNG VÕ HỌC 18H-19H30 THỨ5
CHỦ NHẬT
-LỚP NĂNG KHIẾU 4TUỔI-6TUỔI, HỌC 9H30-10H30 THỨ 7,CHỦ NHẬT
3. 23 NGUYỄN TRUNG TRỰC HỌC 17H30-19H THỨ 5,CHỦ NHẬT, THỨ2,6
4.TRƯỜNG THCS NGUYỄN CÔNG TRỨ SỐ 8 NGUYỄN TRƯỜNG TỘ HỌC 14H30
ĐẾN 16H THỨ3,4,5 VÀ TỪ17H30-19H THỨ 3,7
*QUẬN HOÀNG MAI
1.CÂU LẠC BỘ SỐ 3 PHƯỜNG THANH TRÌ HỌC 17H30-19H THỨ 5,CHỦ NHẬT
2.CLBVT PHƯỜNG MAI ĐỘNG NGÕ 254 MINH KHAI HỌC CHÙA MĐ 18H-19H30 THỨ3,5,CN .
3.TRƯỜNG PHƯƠNG NAM-KHU ĐỊNH CÔNG HỌC 17H-18H30 THỨ2,6
4.TRƯỜNG MẦM NON LINH ĐÀM-SAU SIÊU THỊ RÔ SA HỌC 17H-19H30 THỨ4,CN
*QUẬN ĐỐNG ĐA
1.TRƯỜNG TIỂU HỌC KHƯƠNG THƯỢNG 8 TÔN THẤT TÙNG HỌC 17H30-19H THỨ3,6
*QUẬN CẦU GIẤY
1.NHÀ HÁT QUÂN ĐỘI ĐƯỜNG HỒ TÙNG MẬU HỌC 18H-19H30 THỨ2,4,6
ĐT:069556684-0903217434
2.NHÀ VĂN HÓA NGHĨA TÂN-SÂN VẬN ĐỘNG NGHĨA TÂN HỌC 17H30-19H THỨ2,4
3.NHÀ VĂN HÓA NGHĨA ĐÔ NGÕ 191 LẠC LONG QUÂN HỌC 17H30-19H THỨ2,6
*QUẬN THANH XUÂN
1.HỌC VIỆN AN NINH NHÂN DÂN-ĐƯỜNG NGUYỄN TRÃI HỌC 17H-18H30 THỨ2,3,4(LÝ LỊCH,CÔNG CHỨNG CHỨNG MINH,5 ẢNH 3.4)
*HUYỆN THANH TRÌ
1.CLBVT XÃ TÂN TRIỀU-CHÙA HƯƠNG VÂN,TRIỀU KHÚC HỌC 18H-19H30 THỨ2,4.6
*QUẬN HÀ ĐÔNG
1. TRƯỜNG HÀ NỘI -THĂNG LONG- KHU ĐÔ THỊ XA LA(ĐỐI DIỆN VIỆN BỎNG
QUỐC GIA HỌC 16H30-18H THỨ 2,4,6
* QUẬN LONG BIÊN
1.TRƯỜNG LÊ VĂN THIÊM-44 PHỐ Ô CÁCH-ĐƯỜNG NGÔ GIA TỰ-PHƯỜNG
ĐỨC GIANG-HỌC 17H30-19H THỨ 2,6 ĐT;043.8772156-0915422427
043.9270233-0903217434 KHAI GIẢNG:17H THỨ 2 NGÀY 9/ 5/2011

ĐĂNG KÝ HỌC TRỰC TIẾP HUẤN LUYỆN VIÊN VÀO BUỔI TẬP
ĐIỆN THOẠI : 04.39270233-0903217434
EMAIL: voduongthanhphong@yahoo.com


Đọc tiếp...

[rose]
-----

Huyền thoại những đệ nhất võ lâm trời Nam (kỳ 1)



Với những cao thủ bây giờ thì họ là những bậc tiền bối, công phu đã danh trấn thiên hạ bấy lâu. Sống dưới chế độ thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, quãng thời gian mà tinh thần thượng võ bị triệt tiêu tới mức tối đa (phòng ngừa phản kháng), họ đã là cầu nối, đã bôn ba khắp nơi để tầm sư, rèn võ, cứu rỗi cả nền võ thuật Việt Nam trong buổi suy tàn. Dù đến giờ, đa phần đã thành người thiên cổ nhưng tài đức của họ thì vẫn là tiếng thơm để hậu bối noi theo…

​

Cố võ sư Hồ Ngạch​

Đệ nhất roi Hồ Ngạch và hai lần đánh cướp Dư Đành

Luận về võ công, không thể không nhắc đến đất võ Bình Định, cụ thể hơn là những địa danh như Thuận Truyền, An Vinh, An Thái. Những địa danh trên đã đi vào ca dao, huyền thoại bởi là nơi phát tích, “nuôi nấng” những dòng võ cũng như những võ sư danh trấn thiên hạ.
Đến giờ, tại nơi nghĩa quân Tây Sơn dấy binh đánh đuổi quân thù ấy vẫn còn truyền tụng những câu tục ngữ nói về tinh thần thượng võ của những địa danh này. “Roi Thuận Truyền, quyền An Thái” hay “Trai An Thái, gái An Vinh”… Thôn Thuận Truyền nằm ở xã Bình Thuận, thôn An Vinh thuộc xã Bình An (quận Bình Khê), An Thái thuộc xã Nhơn Phúc huyện An Nhơn, giờ vẫn tồn tại rất nhiều những lò võ nức tiếng xa gần.
Roi Thuận Truyền không rõ sáng tổ là ai nhưng từ trước đến nay vẫn tôn vinh tên tuổi của võ sư Hồ Ngạch. Hồ Ngạch tên thật là Hồ Nhu, ông sinh năm 1891, mất năm 1976, nguyên quán thôn Háo Ngãi, xã Bình An, sinh sống tại thôn Thuận Truyền, Bình Thuận. Cha ông là Đốc Năm (Hồ Đức Phổ), một võ quan của triều đình Huế, mẹ ông bà Lê Thị Huỳnh Hà, cũng là một người nức tiếng giỏi võ trong vùng.
Bởi thế, ngay từ nhỏ, ông đã được cha mẹ truyền dạy võ công. Lớn lên, ông được gia đình gửi vào lò võ của cao sư Ba Đề, tiếp đến là Đội Sẻ, Hồ Khiêm, toàn những người nổi tiếng. Bởi thế, từ những đường roi của các cao nhân như Ba Đề, Hồ Khiêm kết hợp với nội công học được từ thầy Đội Sẻ đã tạo ra một Hồ Ngạch với những đường công biến hoá, sâu hiểm khôn lường. Theo sự truyền tụng của giới võ lâm khi ấy, đường roi của Hồ Ngạch là tuyệt kĩ vô song. Sau hơn chục năm lăn lộn với côn, quyền tiếng tăm của Hồ Ngạch ngày một vang xa hệt như diều gặp gió.
Hồ Ngạch vốn trầm tĩnh, ít nói và đặc biệt, ông không bao giờ để lộ tài năng võ thuật của mình. Tuy thế, trong đời luyện võ của mình, ông đã để lại rất nhiều giai thoại, đó là những trận so tài với các cao thủ võ lâm có một không hai.
Có lẽ, hữu xạ tự nhiên hương, bởi danh tiếng lẫy lừng, nên Hồ Ngạch thường được những người học võ tìm đến để thi thố tài nghệ. Dân Bình Định đến giờ vẫn truyền tụng nhiều câu chuyện Hồ Ngạch bị các cao thủ khiêu chiến, thậm chí cả “đánh úp” hết sức lạ lùng. Các cao nhân thử tài với Hồ Ngạch thì nhiều lắm, nhưng nổi tiếng nhất vẫn là những trận thư hùng với lực sĩ Dư Đành.
Dư Đành là tướng cướp, về võ công thì đến cả quân lính triều đình khi nghe thấy tên cũng đã hồn xiêu phách tán. Tung hoành khắp vùng không có đối thủ, nghe tiếng Hồ Ngạch, Dư Đành nhiều lần gửi lời khiêu chiến. Chối từ mãi không được, sau cùng Hồ Ngạch cũng phải nhận lời thách đấu. Lần ấy, Dư Đành đem lũ lâu la về tận Thuận Truyền và hống hách đưa ra điều kiện, nếu Hồ Ngạch đấu thua thì phải ra nhập ******* cướp của y.
Vậy là, tại bãi vắng ngay sát thôn Thuận Truyền đêm ấy, một mình Hồ Ngạch đã đánh bại cả chục tên đệ tử của Dư Đành, vốn đều là những cao thủ võ lâm. Khi đám tay chân mỗi tên nằm một góc thì Dư Đành xuất hiện. Phải nói thêm rằng, Dư Đành có sức mạnh chẳng ai sánh kịp. Đã có lần, để diễu võ dương oai, một tay y đã cắp cả một con nghé hệt như người ta nhẹ nhàng bồng trên tay đứa trẻ. Với thanh đao sáng loáng trên tay, vừa xuất hiện là Dư Đành tung đòn tới tấp. Thế nhưng, với đường roi thượng thừa của mình, Hồ Ngạch cũng chẳng hề nao núng. Đánh mãi mà vẫn không tìm được kẽ hở để “ăn sống nuốt tươi” đối phương, Dư Đành thấy máu nóng dồn lên mặt.
Và khi ấy, Hồ Ngạch đã ra đòn tuyệt kỹ. Tránh đòn truy hồn của đối phương, ông nhẹ nhàng tung người đá văng thanh đao cắm xuống đất, đồng thời xoay người giở đòn đánh nghịch. Biết đã vào thế hiểm, tiến thoái lưỡng nan, Dư Đành đành nhắm mắt chờ đường roi sát thủ. Thế nhưng, sau khi tiếng roi vun vút cất lên, Dư Đành đã thở phào choàng tỉnh bởi đường roi vừa chạm áo thì đối thủ đã thu về không đánh nữa.
Trận thư hùng ấy, dù đã nợ Hồ Ngạch một mạng nhưng Dư Đành vẫn không chịu phục. Y rắp tâm kiếm cơ hội trả thù. Bởi thế, một chiều, đang mải mê với những chiêu thức võ thuật thì Hồ Ngạch được mọi người báo tin không biết ai đã đến nương sắn nhà mình và nhổ hết sắn đóng vào những giỏ lớn. Điều lạ lùng là tất cả số sắn đó, kẻ trộm không lấy mang đi mà vẫn để nguyên trên rẫy. Hồ Ngạch đâu biết rằng đó là một âm mưu của Dư Đành.
Ra rẫy, thấy sắn bị nhổ, chẳng còn cách nào khác, Hồ Ngạch đành phải quẩy những sọt sắn trĩu nặng ấy về. Vừa đi được một đoạn thì từ bụi cây bên đường, Dư Đành vọt ra với chiếc bắp cày trên tay. Chẳng nói chẳng rằng, y tung luôn một đường sát thủ. Nghe tiếng gió, Hồ Ngạch vội thụt xuống, đường cày vụt qua đầu, văng thẳng vào cây bồ lời làm thân cây gẫy gập.
Lợi dụng luôn cú đánh hụt ấy, Hồ Ngạch tức tốc áp sát, nhanh như chớp, chụp luôn tay Dư Đành rồi sử dụng thế lạc côn, không những hoá giải mà còn biến sức đối phương thành lực của mình, hất thẳng Dư Đành xuống bụi tre gần đó. Mắc kẹt giữa đám tre gai góc, lúc ấy, Dư Đành mới khẩn khoản xin tha và hứa từ đó không bao giờ dám về làng Thuận Truyền quậy phá nữa.

Tỉ thí võ thuật Nam Hàn vinh danh làng quyền cổ
Sáng tổ của làng quyền An Vinh là Nguyễn Ngạc, tức Hương Mục Ngạc. Theo nhiều người thì bà tổ cô của Nguyễn Ngạc chính là thầy dạy võ của nữ tướng Bùi Thị Xuân. Bởi thế, Nguyễn Ngạc xuất thân trong một gia đình có truyền thống võ học.
Tiếp thu sở học của gia đình cũng như nhiều tiền nhân lúc bấy giờ, chuyên tâm nghiên cứu quyền pháp, Nguyễn Ngạc đã sáng tạo ra nhiều tuyệt kỹ điêu luyện, đặc biệt là ngón song xỉ đã nức danh khắp chốn. Quyền An Vinh thiên về đánh hiểm, đánh móc, đánh không hết tay, phản đòn nhanh, liên tục. Khi đánh, thường phải áp sát đối phương mới tìm được lợi thế cho mình. Nguyễn Ngạc có nhiều học trò, họ đều là những võ sư ưu tú, tiếng tăm lừng lẫy. Trong số ấy phải kể đến Bảy Lụt, Tám Cảng, Chín Giác, Sáu Hà, Tám Tự, Hai Tửu, Hương Kiểm Mỹ…
Bảy Lụt tên thật là Nguyễn An là con trai của Nguyễn Ngạc. Ông sáng dạ, sức khoẻ thì phi phàm, lanh lẹ tựa cọp beo. Năm 1935, Bảy Lụt cùng em mình là Chín Giác và Hương Kiểm Mỹ tham dự giải đấu võ đài toàn quốc tại Huế. Thi đấu thắng hàng loạt đối thủ, ông đã đem về cho làng quyền An Vinh huy chương vàng. Từ đây, danh tiếng về làng võ này đã được các môn sinh khắp nơi biết đến.
Thừa hưởng các bí kíp quyền pháp của cha, không để thất truyền, Bảy Lụt cũng chiêu mộ nhiều đệ tử. Trong số ấy, nổi danh nhất là võ sư Phan Thọ, người gốc Bình Nghi (Tây Sơn) người đã thừa kế di sản đồ sộ của môn phái quyền An Vinh.
Võ sư Phan Thọ sinh năm 1925, bắt đầu học võ từ năm 17 tuổi. Ông bảo, ông là người may mắn bởi được sinh ra ở cái nôi của võ thuật Tây Sơn. Mê võ, thủa thiếu niên, đã nhiều lần ông xin gia đình bán ruộng, bán bò để quyết chí theo đuổi sở thích của mình. Ông được lĩnh hội võ thuật cao siêu của rất nhiều tiền bối. Các bài quyền, roi, kiếm, đao, thương ông học từ thầy Bảy Lụt, Tàu Sáu (Diệp Trường Phát). Các môn kích, gản, phủ, lăn khiên, chuỳ… ông học từ thầy Sáu Hà (Lê Hải). Các môn côn, thước, xích, độc bút, xà mâu, đinh ba… ông lĩnh hội từ thầy Hồ Ngạch.
Tuy thế, sở trường của ông vẫn là quyền, thứ mà ông được thầy Bảy Lụt dày công dạy dỗ. Cũng giống như nhiều võ sư nổi tiếng khác, võ sư Phan Thọ cũng đã có nhiều trận thi tài mà đến giờ nhiều người khi nhắc tới đều vẫn ngả mũ thán phục tài năng.
Ngày ấy, khu vực Nam bộ, Trung Nam bộ rộ lên phong trào thi đấu võ đài theo kiểu tự do. Dù đã thượng đài rất nhiều lần nhưng Phan Thọ vẫn chưa có đối thủ. Tiếng tăm ông mỗi lúc một vang xa. Năm 1972, một võ sư taekwondo đệ ngũ đẳng huyền đai, vốn là một sĩ quan quân đội Nam Hàn đã tìm đến ông gửi lời khiêu chiến. Bị “áp đáo tại gia”, dù mến khách nhưng không có cách nào khác, ông phải nhận lời.
Trận tỉ thí diễn ra ngay trong nhà. Không khách khí, khách tung đòn trước. Đó là một cú đá có sức mạnh kinh hồn. Nhanh như sóc, Phan Thọ cúi người né tránh khiến chiếc cột giữa nhà thành… nạn nhân bất đắc dĩ. Thiết cước ấy làm cả gian nhà rung chuyển. Thủ thế đến chiêu thức thứ ba, khi đối phương vẫn hăng say tung những cú đá nhanh như chảo chớp của mình. Lựa một cú đá quét ngang mặt của đối phương, ông liền giở thế tấn mã tam chiến, một chân quét, một tay đỡ đòn, tay còn lại dương hổ trảo, hạ luôn đối thủ. Chỉ một cú đánh ấy, viên sĩ quan Nam Hàn đã nằm sõng soài ngay góc nhà.
Và, đương nhiên, anh ta chắp tay kính phục. Tuổi xưa nay hiếm nhưng lão võ sư Phan Thọ vẫn phải đứng ra nhận lời thách đấu của giới võ lâm. Khi ấy, năm 1998, một đoàn võ sĩ cũng của Hàn Quốc lại tìm đến nhà ông. Họ cho rằng, võ cổ truyền của Việt Nam chỉ là võ vườn, không có đẳng cấp như taekwondo nước họ.
Tuy đã có tuổi, chẳng còn máu hơn thua nhưng với khi đã chạm đến lòng tự hào dân tộc, lão võ sư lại sắn áo “thượng đài”. Lợi dụng sức trẻ, võ sinh Hàn Quốc ra đòn vun vút. Có cú sát thủ đến nỗi cả mang vữa tường rơi lả tả. Lão võ sư cứ nhẹ nhàng tránh né, hoá giải, chờ cơ hội. Và cơ hội ấy cũng đã đến khi đối phương tung một cú đòn lỡ chớn. Chỉ chờ có vậy, lão võ sư liền cúi người, quét luôn chân trụ. Chỉ một cú đòn ấy, đám khách không mời đã phải chắp tay: “Kung fu Tây Sơn danh bất hư truyền!”.

Long tranh hổ đấu
Năm 1924, làng võ Bình Định xuất hiện thêm một dòng võ mới đó là quyền Tàu. Người sáng lập ra dòng võ này là Tàu Sáu, tên thật là Diệp Trường Phát, sinh năm 1896 tại An Thái. Tuy là người Trung Quốc nhưng gia đình Diệp Trường Phát sinh sống ở An Thái đã được mấy đời.
Hấp thụ tinh thần thượng võ từ An Thái, 13 tuổi, Diệp Trường Phát được gia đình gửi về Trung Quốc để học võ từ các cao sức của Thiếu lâm Bắc phái. Sau 15 năm thụ giáo tại cố hương, 28 tuổi, Diệp Trường Phát trở lại An Thái mở lò dạy quyền Tàu. Đến giờ, dân làng An Thái vẫn truyền tai nhau chuyện thi tài giữa Sáu Tàu và đệ nhất roi Hồ Ngạch. Bởi đó là cuộc thí võ kết bạn nên hai bên đã giao ước không gây thương tích, chỉ dùng mực ghi dấu trên y phục đối phương.
Trước sự chứng kiến của nhiều môn đồ, hai ông giao kèo lấy một tuần nhang là một hiệp đấu. Sau hiệp đấu quyền, khán giả đếm được những vết mực trên áo hai người là như nhau, tuy thế, Hồ Ngạch vẫn chắp tay bái phục Tàu Sáu, thừa nhận mình kém hơn một bậc. Khán giả hết sức ngạc nhiên.
Khi ấy, Hồ Ngạch mới giải thích, các vết mực Tàu Sáu lưu trên y phục mình có phần nhạt hơn. Điều đó chứng tỏ rằng, đường quyền thế cước của Tàu Sáu đã ở mức thượng thừa. Bởi vậy nên ông mới có thể vận hành công lực như ý muốn nên đòn ra mới nhẹ nhàng, dấu mực mới nhạt. Nếu cũng những quyền thế ấy, thi triển hết 12 thành công lực thì sức mạnh sẽ rất kinh hoàng, có thể lấy mạng người trong chớp mắt.
Về côn, tuyệt kỹ của Hồ Ngạch, hai bên cũng quần thảo kinh hồn. Người xem chỉ thấy tiếng gậy va vào nhau chan chát còn bóng người thì lấp loá, mờ ảo. Sau tuần nhang, Tàu Sáu thấy trên người mình nhiều vết mực hơn. Trước đông đảo mọi người, ông đã chắp tay bái phục: “Đoản côn ở Thuận Truyền chỉ có Hồ Ngạch làm chủ!”.

Phiêu bạt tìm thầy
Về tinh thần thượng võ, ham học hỏi của người Việt, bây giờ, cụ Hàn Bái (Lê Bái) sáng tổ Hàn Bái đường, Thiếu lâm Hài Bái vẫn được giới võ lâm hết mực tôn thờ. Lê Bái sinh năm 1889, xuất thân từ một gia đình quyền quý.
Ngày ấy, người Pháp cho xây dựng tuyến đường sắt nối liền Côn Minh (Vân Nam, Trung Quốc) với Hải Phòng bởi thế giao lưu đi lại đã thêm bề thuận tiện. Biết Trung Hoa là nơi có nhiều kỳ tài võ học nên Lê Bái đã xin làm Sở Hoả xa tại tỉnh Vân Nam để tìm cơ hội trau dồi võ nghệ. Sau một thời gian nghe ngóng, thấy ở Phúc Kiến có bậc cao nhân từng làm giáo đầu trong triều, Lê Bái đã xin nghỉ việc để tìm lên thọ giáo.
Vị sư phụ ấy họ Lý, tên Quân ở Trung Hoa đã danh vang tứ hải. Thấy Lê Bái khôi ngô, tinh hoa phát tiết, Lý sư phụ mừng lắm, vui vẻ thu nạp làm đệ tử. Thế nhưng, trước khi bái sư, Lý sư phụ muốn thử tài năng của cậu học trò mình. Trước thịnh tình của vị sư phụ Lê Bái cũng chẳng khách khí, xuất luôn chiêu Hắc hổ xuyên tâm, đánh thẳng vào ngực đối phương với dự tính trong đầu, nếu bị hoá giải sẽ tiếp tục dùng thức Thanh xà nhập động sở trường của mình mà tấn công đối thủ.
Thế nhưng, dự tính ấy đã bị vị quyền sư bắt bài. Ông không gạt tay đối thủ mà nhẹ nhàng tóm thẳng cổ tay, giật xuôi theo đà lao của Lê Bái, đồng thời, quét luôn chân trụ của đối phương, hất văng xa ra. Tuy đau đớn nhưng cú đánh ấy làm Lê Bái mừng rơn. Bái biết, đấy đích thị là người thầy mà bấy lâu nay mình tìm kiếm.
Ba năm luyện võ tại nhà Lý sư phụ, Lê Bái đã trưởng thành, tên tuổi cũng đã lừng danh khu Phúc Kiến. Khi ấy, Lý sư phụ đưa cho người đệ tử yêu của mình lá thư tay, nói là quay lại Vân Nam tìm thầy Triệu Quang Chảo, một cao nhân của Thiếu lâm. Theo Lý sư phụ thì tuy là bạn nhưng luận về võ công, so với Quang Chảo, ông chỉ là hậu bối.
Quay lại Côn Minh, Lê Bái tiếp tục những tháng ngày khổ luyện và đến năm 1918 thì trở về quê nhà. Sau một thời gian kỳ bạt giang hồ, dạy võ ở khắ nơi, thọ bệnh, ông mất năm 1928, khi vừa tròn 40 tuổi. Bây giờ, đệ tử của ông, tiêu biểu là đại sư Vũ Bá Oai vẫn tiếp tục sự nghiệp hiển hách, hoằng dương tinh thần thượng võ của vị sư phụ kỳ tài của mình.

theo xaluan​

Gặp cao thủ làng võ Sài Gòn trước 1975
​

01/07/2011 06:46:56

- Cho đến nay, 4 cao thủ được mệnh danh là "Tứ Tú" (bốn vì sao sáng) trong làng võ Sài Gòn trước 1975 gồm Từ Thiện (Hồ Văn Lành), Trần Xil, Xuân Bình và Lý Huỳnh đã rơi rụng mất hai người đầu tiên. Ở độ tuổi 95, lão võ sư Xuân Bình vẫn còn phong độ lắm, cử chỉ mạnh mẽ đầy khí lực của con nhà võ. Lập nghiệp trên vùng đất Krong Buk, Đăk Lăk hơn 30 năm nay, nhưng chất giọng "Nẫu" trong ông không hề thay đổi, ấm áp và chân tình.

Vang danh nơi miền đất võ

Xin chào lão võ sư, lâu nay ông có thường chơi xa đây đó như trước đây không?

À không, gần đây thấy sức hơi xuống nên ít đi đâu. Trước đây, tôi thường xuyên về Bình Định, ghé thăm các bạn võ như võ sư Phi Long, Phan Thọ, Phi Long Vịnh... và mời họ lên chơi. Cũng có năm, võ sư Hàm Hữu Nghĩa đi xe máy lên tận đây lận.

Những năm 1980 trở đi thường thấy võ sư Xuân Bình dẫn môn sinh đi mở võ đài ở khá nhiều địa phương...

Tôi theo nghiệp võ để mưu sinh mà. Những năm ấy cuộc sống khó khăn, tôi đưa gia đình và môn sinh bôn ba khắp nơi: Nha Trang, Phan Rang, Đăk Lăk, TPHCM, Đồng Nai... Đi đến đâu, tôi cũng tham gia thượng đài và mở lớp dạy võ để truyền bá tinh hoa võ cổ truyền Bình Định.

Nhiều võ sư nói ông là một kho tàng về võ cổ truyền Bình Định, ông thấy có đúng không?

Đồng đạo võ lâm tin yêu nên nói quá đó thôi. Tôi sinh ra ở Phù Cát, Bình Định, cũng dòng dõi võ nghệ. Do cha mẹ mất sớm nên tôi được ông ngoại là cụ Phó Kính đưa về nuôi dưỡng và được học võ từ năm 14 tuổi. Năm 18 tuổi, tôi theo thầy Cửu Xưa học võ Kinh - dòng võ chính thống của triều đình, rồi luyện võ Tây Sơn với võ sư Đoàn Phong, học Thiếu Lâm bắc phái với thầy Bảo Hiếu...

Vậy cái tên "Xuân Bình" chính thức thành danh khi nào?

Tôi vừa luyện võ vừa làm ruộng đến năm 26 tuổi thì mới đem sở đắc võ thuật của mình ra thi thố. Tôi tham gia thượng đài các môn quyền tự do và quyền Anh. Nhiều trận đấu được giới võ lâm tâm đắc như trận thắng Trọng Đãi (biệt danh "Gấu đen miền Trung") ở Ninh Hòa; Trận thắng Châu Long ở Hoài Nhơn; Thắng Cao Thành Sang ở Ninh Hòa, Hòa Huỳnh Tiền ở Phan Rang, với Kid Demsey ở Tuy Hòa...

Trong sự nghiệp đấu đài của mình, ông nhớ nhất kỷ niệm nào?

Kỷ niệm thì nhiều lắm, nhưng đáng nhớ nhất là trận gặp anh Huỳnh Tiền ở Phan Rang vào năm 1952. Huỳnh Tiền là sư phụ của võ sư - nghệ sĩ Lý Huỳnh, hầu như không có đối thủ ở môn võ tự do trong những năm đầu thập niên 50. Xong trận đấu tôi vẫn nghĩ là mình thua, không ngờ được trọng tài chấm hòa. Năm 1971, tôi được cử làm phó đoàn võ sĩ Việt Nam tham gia Võ đài quốc tế tại Khu thể thao liên hợp Olympic ở Thủ đô Phnom Penh (Campuchia). Lần ấy, các đồ đệ của tôi như Xuân Thắm, Xuân Thịnh đã toàn thắng.

Lão võ sư có thể tiết lộ chút bí quyết đã giúp ông bất bại trên sàn đài?

Võ thuật đạo của tôi là Bắc phái Tây Sơn. Sở trường của môn phái là tránh đòn và phản công. Riêng tôi, ngoài việc di chuyển linh hoạt, tôi có thế mạnh về bộ tay. Bộ tay của tôi có thể buộc đối thủ rơi vào thế bị động. Khi họ lộ sơ hở, hoặc có dấu hiệu xuống sức, tôi mới bắt đầu tấn công.

"Khai môn lập phái"

Được biết, nhiều võ sĩ nổi tiếng trong làng đấm Việt Nam như Xuân Thanh, Xuân Hùng, Xuân Phước, Xuân Thịnh, Xuân Liễu, Xuân Nghĩa... đều là học trò của thầy Xuân Bình. Ông bắt đầu dạy võ từ lúc nào?

Từ năm 1943, tôi bắt đầu mở võ đường dạy ở quê hương và các tỉnh thành Nha Trang, Phan Rang, Buôn Mê Thuột, Sài Gòn, Biên Hòa. Năm 1960, tôi gia nhập Tổng cuộc quyền thuật miền Nam Việt Nam. Năm 1969, tôi cùng các võ sư Mai Văn Phát Đặng Vân Anh, Từ Thiện, Lê Văn Kiển... thành lập Tổng hội Võ học Việt Nam nhằm gom góp những tinh hoa võ học.


Lão võ sư Xuân Bình

Và ông trở thành một trong "Tứ Tú" được võ lâm suy tôn?

"Tứ Tú" gồm Từ Thiện, Trần Xil, Lý Huỳnh và tôi. Đây là bốn người nối nghiệp trong việc phát huy truyền thống võ thuật Việt Nam của các tiền bối là "Tam Nhật" (ba mặt trời, gồm Hàn Bái, Ba Cát, Bảy Mùa) và "Tam Nguyệt" (3 mặt trăng, gồm Trương Thanh Đăng, Quách Văn Kê, Vũ Bá Oai).

Ông chính thức thành lập môn phái Bắc phái Tây Sơn Võ thuật đạo từ lúc nào? Theo ông, nó có gì đặc biệt hơn so với các võ phái cùng dòng khác?

Năm 1964, trên cơ sở vốn liếng võ thuật tiếp thu từ nhiều nguồn khác nhau cộng với kinh nghiệm huấn luyện, thi đấu nhiều năm, tôi đã hệ thống hóa lại các bài bản, kỹ thuật và chính thức sáng lập môn phái Bắc phái Tây Sơn Xuân Bình Võ thuật đạo tại thành phố Biên Hòa, Đồng Nai.

Ông có thể nói đôi chút về những tuyệt kỹ của môn phái?

Một số bài quyền trấn môn của môn phái là Tứ trụ long môn, Miêu tẩy diện, Ngũ hổ bình Tây... và những bài roi nổi tiếng của vùng Bình Định. Ngũ hổ bình Tây là bài thảo độc đáo của môn phái. Môn sinh luyện xong phần phân thế của bài này là có thể thượng đài. Những tuyệt chiêu mà các môn sinh thường sử dụng khi thượng đài rất hiệu quả là đòn hổ giáng (chỏ lật), bàng long cước... Năm 1973, tại sân Tinh Võ, quận 5, Sài Gòn, võ sĩ Xuân Thịnh đã hạ đo ván (knock out) võ sĩ Ngũ Chí Cường của Hồng Kông bằng cú bàng long cước rất nhanh, mạnh và chuẩn khi trận đấu hiệp 1 mới 15 giây.

Quang Trung là Thánh tổ môn phái

Vì sao ông chọn ngày chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa làm ngày giỗ Tổ môn phái Tây Sơn Võ thuật đạo?

Sở dĩ tôi chọn ngày này để ghi nhớ công ơn to lớn của người anh hùng áo vải cờ đào Quang Trung - Nguyễn Huệ. Hoàng Đế Quang Trung cũng là Thánh tổ của môn phái chúng tôi.

Ông có nhận thấy phong trào võ cổ truyền đang đi xuống?

Đó là điều đáng buồn. Võ cổ truyền Việt Nam không phát triển được so với nhiều môn phái võ ngoại lai khác, theo tôi là vì kém về tài chính và mạnh ai nấy làm.

Cả đời theo nghiệp võ, lão võ sư có tâm nguyện gì chăng?

Tôi xưa nay luôn có ý thức về việc gìn giữ và noi theo truyền thống võ cổ truyền Bình Định, không để thất truyền. Tuổi tôi cũng đã gần đất xa trời rồi, chỉ có hai ước nguyện: Một là Võ cổ truyền Việt Nam sớm trở thành quốc võ, hai là tất cả kỹ thuật, bài bản của Bắc phái Tây Sơn Võ thuật đạo do chúng tôi biên soạn được in thành sách thật nhiều để phục vụ cho những người hâm mộ võ thuật.

Lão võ sư có thể tiết lộ đôi điều về phương pháp dưỡng sinh trường thọ của mình?

Đơn giản lắm. Người xưa dạy là phải động bổ trước rồi mới thực bổ rồi dược bổ. Động bổ là siêng năng vận động, tập luyện đều đặn sáng và tối. Nên dậy sớm, thường xuyên đi bộ. Tôi đến nay vẫn kiên trì thói quen ấy.

Xin cảm ơn và kính chúc lão võ sư an khang.

Lão võ sư Xuân Bình tên thật là Nguyễn Xuân Bình, sinh ngày 10/8/1917 tại thôn Phú Hậu, xã Cát Chánh, huyện Phù Cát, tỉnh Bình Định. Hiện lập nghiệp ở Thiện An, Buôn Hồ, huyện Krong Buk, tỉnh Đăk Lăk. Ông là thành viên của Ban cố vấn Liên đoàn Võ thuật Cổ truyền Việt Nam và đã được trao tặng Huy chương vì Sự nghiệp Thể dục Thể thao.


........................

Có bạn nào thấy những cái tên trong của các võ sư này quen không?
Võ sư Lý Huỳnh thì thấy trên phim ảnh rồi. Có bạn nào đang theo học ở võ đường đó không? cho mình xin chút thông tin [r2)]

Tổ sư võ phái Thiên môn đạo là một nghĩa binh Tây Sơn

Biểu diễn công phu Thiên môn đạo
​

Nguyễn Khắc Cống trở về quê trong sự chào đón rộn ràng như lễ hội. Nhờ công trạng lẫy lừng của ông, dân làng noi gương thi đua luyện võ, hình thành “làng võ” Dư Xá. Lúc có tuổi, cụ Cống lập “Thiên môn đạo”, truyền bá võ nghệ, giáo dục truyền thống yêu nước chống ngoại xâm trong dân làng. Hiện nay tại đền Bách Linh còn bia ghi công đánh giặc Thanh của ông…
Từ chiến công xuân Kỷ Dậu
Đúng đêm trừ tịch năm Kỷ Dậu (1789) quân Tây Sơn bí mật vượt sông Gián Khẩu.Thế binh như sóng dữ, hàng loạt đồn lũy từ bờ Gián Khẩu, sông Nguyệt Quyết bị quét sạch. Thắng lợi như chẻ tre, đoàn quân tiến ra Phú Xuyên, Thượng Phúc, trực chỉ Hà Hồi…
Đêm mùng ba Tết, pháo hiệu nổ vang, quân Tây Sơn từ bốn mặt tràn lên hô vang “tiêu diệt quân Thanh”. Đã chuẩn bị từ trước, tất thảy dân làng đồng thanh hưởng ứng. Tiếng la hét vang dậy cùng tiếng loa gọi hàng như xé toạc màn đêm dày đặc sương mù. Bọn lính trong thành bỗng nghe tứ bề như sấm dậy, hồn phi phách tán, không ai bảo ai chỉ còn biết buông vũ khí quy hàng.
Nức lòng trước chiến thắng giòn giã, dân chúng kéo đến chúc mừng rồi xin đầu quân rất đông. Trong số này nhiều người là nông dân bên Ứng Hòa sang Thượng Phúc làm mùa. Thủ lĩnh đám thanh niên Ứng Hòa là Nguyễn Khắc Cống sức vóc hơn người, võ nghệ lại cao cường, được phong đội trưởng.
Không như Hà Hồi, đồn Ngọc Hồi cực kỳ kiên cố, là cứ điểm bảo vệ mặt nam thành Thăng Long. Không chỉ thế, chủ tướng trấn giữ thành còn là một võ tướng tài ba, Đề đốc Hứa Thế Hanh. Bên cạnh hắn còn có tay kiếm vô địch là Tiên phong Trương Sĩ Long và Tả dực Thượng Duy Thăng, được mệnh danh “thần thương”. Tướng giỏi, quân đông, Ngọc Hồi còn có hậu phương tiếp ứng kịp thời là đồn Văn Điển.
Không xa, bên bờ sông Nhị còn có đạo quân thiện chiến của Tổng đốc Tôn Sĩ Nghị. Để hạ đồn Ngọc Hồi không thể chỉ dựa vào tinh binh và ý chí quyết thắng. Mưu sĩ Trần Văn Kỷ hiến kế “tin thám sát cho biết đồn Ngọc Hồi có nhiều súng thần công, chung quanh đào hào sâu, nhiều hầm chông và bãi địa lôi. Để chiếm phần thắng, ta phải dựa vào sức dân”.
Nguyễn Khắc Cống được phân công đi vận động nhân dân chuẩn bị phương tiện chống tên lửa, hầm chông, địa lôi… Dân nghe tin quân Tây Sơn ra tới, phấn khởi tháo cửa nhà, đình, chùa, gỡ bộ phản làm vật lót đường cho quân áp sát thành.
Tờ mờ sáng mùng bốn Tết Kỷ Dậu, quân Tây Sơn bao vây đồn Ngọc Hồi. Đội tượng binh gồm một trăm voi chiến tiến thẳng vào mặt chính. Bất ngờ, Trương Sĩ Long dẫn một trăm binh mã nghênh chiến. Vừa áp trận, chỉ nghe tiếng voi rống, bầy chiến mã kinh hoảng quay đầu bỏ chạy tán loạn, lớp sụp hầm chông, lớp dẫm phải địa lôi nổ tan xác. Sĩ Long quay ngựa định chạy trở vô đồn thì bị Nguyễn Khắc Cống đuổi kịp, chém một đại đao, đầu lìa khỏi cổ.

Pháo lệnh nổ vang, đội hỏa binh từ ba mặt bắn hỏa hổ vào đồn. Trong chốc lát, đồn Ngọc Hồi chìm trong biển lửa. Để không bị hỏa thiêu, Đề đốc Hứa Thế Hanh buộc phải mở cửa tìm đường thoát. Lọt vào thế trận của quân Tây Sơn như thiên la địa võng, quân Thanh đánh mãi không tìm được đường ra. Gặp phải tượng binh, ngựa quân Thanh chỉ biết bỏ chạy, binh ngũ rối loạn, Hứa Thế Hanh té ngựa bị voi giày bỏ mạng. Thấy chủ tướng bị giết, Tả dực Thượng Duy Thăng cố mở đường máu chạy về hướng bắc, băng đồng vượt sông Tô Lịch mong thoát về đồn Khương Thượng. Bất ngờ từ bờ bên kia tướng Vũ Văn Dũng cho quân bắn tên lửa đỏ rực cả khúc sông. Thượng Duy Thăng cùng tàn quân đành vùi thây dưới đáy sông Tô Lịch.
Lúc này tại Khương Thượng - Đống Đa, Sầm Nghi Đống bị quân Tây Sơn vây đánh không có đường thoát phải treo cổ tự ải. Khi quân Tây Sơn tràn vào cửa tây thành Thăng Long, quân Thanh tranh nhau qua sông Nhị làm cầu phao đứt, vô số quân giặc sa xuống sông chết đuối làm nghẽn cả một khúc sông. Trong lúc Tôn Sĩ Nghị và Lê Chiêu Thống bỏ chạy bán sống bán chết, sáng mùng năm Tết, đoàn quân của Quang Trung Nguyễn Huệ hiên ngang tiến vào Thăng Long trong tiếng reo hò tung hô của muôn dân…
Đất “văn võ song toàn”
Chiến công oanh liệt của Nguyễn Khắc Cống làm rạng rỡ người làng Dư Xá. Noi gương ông, dân làng thi đua rèn luyện võ nghệ. Nhờ truyền thống luyện võ, ngôi vị vô địch lễ hội vật võ Hà Tây hằng năm luôn nằm trong tay Dư Xá. Đi đến đâu người Dư Xá cũng được nể trọng. Từ đó Dư Xá nổi danh “vùng đất võ”, Nguyễn Khắc Cống nghiễm nhiên trở thành ông tổ nghề võ của làng.
Tuổi hạc cao, cụ Cống lập nên “Thiên môn đạo” đưa truyền thống luyện võ, đánh giặc trở thành một đạo sống thiêng liêng của làng. Điểm đặc biệt, dòng họ nhà Nguyễn Khắc nổi tiếng văn võ song toàn, bao đời chỉ chuyên tâm dạy học và dạy võ. Hầu như tất cả người làng Dư Xá đều là học trò của nhà nho, nhà võ Nguyễn Khắc Nhượng, chưởng môn Thiên môn đạo đời thứ hai. Thành tích phá tan giặc phỉ “Quang Thừa” (Hà Nam) để tài năng và trí tuệ của ông được ca ngợi, “Dư Xá” một lần nữa trở nên “danh hiệu” được tôn kính.
Từ đó về sau Thiên môn đạo ngày càng phát triển và kiện toàn như một tổ chức được điều hành quy củ, chặt chẽ. Đến đời Nguyễn Khắc Di chưởng môn thứ ba, có hai con trai là võ sư Nguyễn Khắc Nghi và Nguyễn Khắc Chi. Võ sư Nghi chịu trách nhiệm bảo tồn truyền thống nho học, chăm lo cái chữ cho dân làng. Trong khi võ sư Chi phụ trách quảng bá Thiên môn đạo, rèn luyện võ nghệ cho thế hệ kế thừa.
Chủ trương “luyện võ cường thân, dân có mạnh nước mới cường” của ông Chi bị khép tội “làm quốc sự”. Đứng trước cò Tây, ông dõng dạc vặn lại: “Dạy thanh niên lánh xa rượu chè, tập luyện võ nghệ chống trộm cướp, bảo vệ thôn làng là có tội hay sao?”. Gã Tây giận tím mặt, nhưng đuối lý đành phải thả ông. Sau Cách mạng tháng tám, võ sư Nguyễn Khắc Chi là bí thư chi bộ kiêm chủ tịch đầu tiên của xã nhà. Dưới thời của ông, Dư Xá từng lập kỷ lục “địa phương có thanh niên được kết nạp Đảng cao nhất”.
Đến đời chưởng môn Thiên môn đạo thứ năm, võ sư Nguyễn Khắc Tuấn là một sĩ quan cấp hàm đại tá. Bên cạnh ông còn cả hội đồng điều hành môn phái gồm có võ sư Nguyễn Khắc Phấn là trưởng tràng phụ trách công tác huấn luyện võ thuật. Hai võ sư Nguyễn Khắc Thuấn và Nguyễn Khắc Phế chuyên trách bổ túc văn hóa cho môn sinh hoàn cảnh khó khăn, dở dang việc học. Kế thừa truyền thống hiếu học của bậc tiền bối, “văn ôn võ luyện” là tôn chỉ của Thiên môn đạo. Bằng cách này, dòng võ nhà Nguyễn Khắc đã tạo ra nét văn hóa đặc trưng cho Dư Xá, để miền đất võ còn xứng đáng được tôn vinh đất “văn võ song toàn”.
.Theo TNO

[rose]
-----

VÕ SƯ NGÔ BÔNG ĐÃ TỪ TRẦN​

HỒI 8H SÁNG NGÀY 2/10/2011 (TỨC NGÀY 6/9 NĂM TÂN MÃO), VÕ SƯ NGÔ BÔNG ĐÃ TỪ TRẦN TẠI QUÊ NHÀ THÔN ĐIỀN TRẤN THÁI,XÃ NGHÃ ĐIỀN,HUYỆN ĐỨC NGHĨA,THÀNH PHỐ QUẢNG NGÃI.LỄ VIẾNG VÀ TRUY ĐIỆU VÕ SƯ NGÔ BÔNG VÀO HỒI 8H30 NGÀY 5/10/2011(TỨC NGÀY 9/9 NĂM TÂN MÃO). HƯỞNG THỌ 86 TUỔI.

THAY MẶT GIA ĐÌNH, CON TRAI,VÕ SƯ NGÔ LÂM ĐT:0914056704​

Ngón ngũ trảo của Võ Sư Ngô Bông Uy lực ngũ trảo hổỞ cái tuổi 79 nhưng thân pháp của võ sư Ngô Bông vẫn mềm mại như rồng, mau lẹ như báo, mãnh liệt như hổ. Ánh mắt như xuyên thấu tâm can đối thủ, mười ngón tay quắp lại hình ngũ trảo tung ra, vuốt vào, xoáy tròn, bất thần đập ngược trở lại. Gân cốt trên bắp tay của lão võ sư như cuộn dây thừng bện chặt. Bất cứ vật gì rơi vào vòng xoắn của ngũ trảo thép đều bị bấu nát và bẻ gãy trong nháy mắt.Bắt đầu theo nghiệp võ từ năm 11 tuổi. Suốt mấy chục năm tầm sư học đạo, khổ luyện những chiêu thức tinh hoa của võ nghệ, võ sư Ngô Bông đã thông thạo được nhiều tuyệt kỹ: đao, thương, kiếm, côn, quyền… Thời đó, võ sư Bảo Tuy Phong và Lâm Võ - hai người thầy lừng danh ở Quảng Ngãi đã đặt cho người học trò của mình biệt danh Lâm Hổ. Bởi võ sư Ngô Bông đã nhiều năm khổ luyện thành công các bài Hắc hổ, Mãnh hổ xuất sơn, Hắc hổ hạ sơn, Ngọa hổ phục lâm. Để có bộ trảo như móng vuốt của hổ, ông đã khổ công luyện thiết sa chưởng với cát, sỏi. Từ đó, mười ngón tay dường như có thể chọc thủng tường gạch, phá tan đá, gỗ; mỗi lần tung đòn, uy lực của ngũ trảo ào ạt như vũ bão.Qua câu chuyện thì suốt mấy chục năm qua, đòn ngũ trảo đã theo ông phiêu bạt ra Bắc, vào , qua Thái Lan…thi đấu không biết bao nhiêu trận và đều mang về chiến thắng vang dội.
Ngoài võ thuật, sở thích nuôi gà chọi có liên quan với niềm đam mê võ thuật của lão võ sư Ngô Bông - một trong những truyền nhân của bài võ Hùng kê quyền nổi tiếng của anh em nhà Tây Sơn tam kiệt ngoài hàng loạt bài: Nghiêm thương của Nguyễn Huệ, Thanh Long đại chiến, Hùng gia quyền, Mai hoa quyền…

Dạy võ cho “trung đội mồ côi”
Cha bị bắt đưa đi Côn Lôn khi ông vừa sinh ra được ba ngày. Người mẹ vào Nam tìm chồng cũng bặt tin và chết sau đó ít lâu. Ban ngày chăn trâu, ban đêm ông và bạn bè bí mật vào khu Gò Cháy để học võ của cậu Sáu - một người uyên thâm võ học của Tây Sơn. Thời đó, nếu lý trưởng, hương mục và ông trùm mà phát hiện học võ thì tất cả sẽ bị phạt bỏ vào nhà lao. Mỗi lần tập xong, ông mò về nhà và cố nuốt hai bát cơm nguội ụp chung.
Lớn lên trong cảnh côi cút và cùng cực, lão võ sư Ngô Bông dường như thấu hiểu cuộc đời như võ học: “Võ thì cả đời cũng không thể biết hết được; học võ cốt để giúp đời”. Tâm niệm điều này, thời trai trẻ ông đã mang võ học đi đánh giặc. Các địa danh Tu Bông, Dốc Mõ, Dốc Quýt, Xóm Cút đều lần lượt in dấu chân ông. Trở thành lính của Tiểu đoàn 365 đóng quân tại Phú Yên.
“Ai vật khỏe nhất sẽ được thưởng” - trong một lần nghe Tiểu đoàn trưởng Hà Duy Tùng tuyên bố, chàng trai cân nặng 58 kg đã xông ra đọ sức với người cận vệ của tiểu đoàn trưởng có sức khỏe như voi, nặng 72 kg. Lần lượt ba hiệp, ông tung đòn tảo địa cước, kết hợp với thế quật của Hùng kê quyền và ném chàng cận vệ khổng lồ này lăn kềnh ra đất. Từ đó, ông trở thành cận vệ số một suốt ba năm của tiểu đoàn trưởng. Sau đó, Trung đội mồ côi có 48 người được thành lập và ông chịu trách nhiệm huấn luyện võ thuật. Điều đặc biệt là tất cả những người trong đơn vị này đều có hoàn cảnh không cha mẹ. Dù vũ khí còn thiếu thốn, chỉ có độc khẩu Max76, tuy nhiên trung đội mồ côi đã làm điên đầu bọn giặc.
Nhiều trận đánh giáp lá cà, biệt danh lâm tướng của ông lại nổi như cồn bởi lúc cận chiến, nhiều tên giặc đã ngã gục dưới uy lực của ngũ trảo từ trong rừng bất thần xuất hiện. “Lúc bom rơi, đạn nổ, sức mạnh của ngũ trảo dường như khó có thể lường được” - ông cho biết. Với sức vóc như hổ, nhiều trận ông cõng đồng đội bị thương chạy băng băng thoát ra khỏi họng súng. Rồi trong một trận đánh, ông bị thương nặng và phải trở về quê để an dưỡng và tiếp tục ôn luyện nghiệp võ.



Nặng lòng với võ Tây Sơn
Ngoài võ thuật được học của nhiều sư phụ, kinh nghiệm ông thu nạp được nhờ nhiều trận tử chiến với những võ sĩ lừng danh thiên hạ. Ông từng qua Thái Lan nghênh chiến bốn lần thì bị thua một, huề một, thắng hai. “Gay go và ác liệt nhất là gặp võ sĩ Phi-nát, nó toàn chơi đòn phá ngựa, chỏ lật rất gian ác. Trận đầu bị nó đánh rớt ngay sau vài hiệp. Về luyện tập và tiếp tục qua giao đấu. Ròng rã sáu hiệp, hai bên bắt tay xin hòa” - ông kể lại những trận tử chiến của mình.

Lưỡng kê giao nạp thủy tranh hùng
Song túc tề phi trảo thượng xung
Trấn ải kim thương như bạch hổ
Phủ quan ngân kiếm tựa thanh long
Xuyên khung độc tiễn tăng ư trác
Hồi thủ đơn câu thủ tứ hung
Khiêu, tẩu, rượt, đâm thiên sở tứ
Nhu, cương, cường, nhược, tận kỳ trung…

Trong hội nghị chuyên môn toàn quốc võ cổ truyền năm 1993, bài Hùng kê quyền do ông biểu diễn đã được bình chọn vào danh sách các bài võ thống nhất của võ cổ truyền Việt Nam. Ghi nhận sự đóng góp của ông, Ủy ban Thể dục thể thao đã tặng võ sư Ngô Bông huy chương Vì sự nghiệp thể dục thể thao.




Đó là lời thiệu trong bài Hùng kê quyền của Nguyễn Nhạc…Đọc lời thiệu xong, ông đi một lượt bài Hùng kê quyền.
Còn đây là lời thiệu trong bài “Thanh long đại pháp nhị kim cương” của Triệu Tử Long, một vị tướng thời kỳ cuối nhà Đông Hán và thời Tam Quốc mà sau này nghĩa quân Tây Sơn cũng sử dụng…Ông đi như múa với cây đại đao đầy mãnh lực. Dù đã già nhưng trí nhớ ông dường như thuộc làu những điều đã học trong võ thuật.
Gia đình lão võ sư Ngô Bông có tám người con, Ngô Lâm Em và Ngô Sỹ là hai con trai nối nghiệp võ của cha. Ngoài ra, ông còn có hàng ngàn môn sinh được truyền thụ võ thuật. “Nghề võ không giàu nhưng cả đời tôi mong truyền thụ cho con cháu, sau này không mất đi những tinh hoa mà các thế hệ cha ông đã khổ luyện để giữ gìn non sông, bờ cõi” - hỏi về dự định trong tương lai, lão võ sư Ngô Bông chia sẻ tâm nguyện của mình trong những ngày cuối năm như vậy.

LÊ VĂN CHƯƠNG​

​

[rose]
-----


Lão võ sư Ngô Bông.
Phim tài liệu thể thao xuất sắc nhất thể giới năm 2010. Phim đoạt HCV Liên hoan Điện ảnh Truyền hình Thể Thao & Du Lịch Quốc tế vào tháng 5 tại TP Đà Nẵng.

Tháng 11/2010, Đời Võ một lần nữa đạt được danh hiệu Vòng Nguyệt quế tại Milano - Italy dành cho thể loại Chân Dung Thể Thao.



Phần 1
http://www.youtube.com/watch?v=ui21D7qoDtI

Phần 2
http://www.youtube.com/watch?v=gLjo0duSfYc&feature=mfu_in_order&list=UL

Phần 3
http://www.youtube.com/watch?v=5QIu6aFw00g&feature=mfu_in_order&list=UL

Phần 4
http://www.youtube.com/watch?v=aQ-sepmNSbM&feature=mfu_in_order&list=UL

Phần 5
http://www.youtube.com/watch?v=P3vr_zdRCwI&feature=mfu_in_order&list=UL


Cung Mãn Tín Tâm./.

Em đang ở Buôn Hồ, Đắk Lắk đây. Cũng có biết một chút về võ sư và môn Bắc phái Tây Sơn của cụ vì cũng có quen với Thầy Hà, con ruột của cụ Xuân Bình, và cũng có ngồi uống cafe nói chuyện vài lần với thầy Hà. Em đang tính theo môn này để tập. Trước đây hồi sinh viên cũng có theo võ cổ truyền được khoảng 3 năm thì ra trường nên không có điều kiên theo nữa, giờ cũng thấy ngứa ngáy tay chân, muốn đi tập võ lại cho nó khoe người. Cứ ăn nhậu nhiều lại lười vận động nên bụng ngày càng to, mệt mỏi lắm.

[rose]
-----

Võ sư Đại lực sĩ Hà Châu qua đời​

Đại lực sĩ quốc tế Hà Châu đã qua đời ở tuổi 85 vào hôm qua 20.10. Linh cữu quàn ở chùa Vĩnh Nghiêm và được hỏa táng tại Bình Hưng Hòa vào sáng chủ nhật 23.10. Ông là niềm tự hào lớn cho giới võ thuật nước nhà trước cũng như sau năm 1975.

Nhiều người biết đến ông từ những năm đầu thập niên 1960 khi lần đầu tiên ông biểu diễn tiết mục cho xe hủ lô 12 tấn cán qua người ở Trà Vinh. Khán giả khi đó không ai tin vào mắt mình. Ông Hà Châu nằm giữa đường để chiếc xe chạy ngang qua người rồi bất ngờ dừng lại vì tắt máy. Tưởng ông chết, mọi người la thất thanh, nhưng sau khi tài xế nổ máy chạy tiếp cán qua, ông từ từ đứng dậy trong tiếng hoan hô nồng nhiệt. Kể từ đó, danh tiếng ông nổi như cồn. Hàng loạt tiết mục biểu diễn của ông sau đó như: “song mã phanh thây” (ở hai đầu là hai chiếc xe tải GMC nổ máy, ở giữa ông dùng hai cánh tay móc hai sợi dây giữ chặt không cho xe vọt đi) hay bẻ cong còng số 8, dùng răng uốn cong thanh sắt dày 1 cm, hoặc xé bộ bài 52 lá, dùng đầu húc bờ tường, công phá đá tảng bằng trán, bóp nát trái cam bằng 2 ngón tay… đã trở nên tuyệt kỹ.

​

Ông đã luyện công một cách say mê và trở nên thuần thục nhờ những tố chất đặc biệt trong con người, đó là ý chí thép và không bao giờ chịu đầu hàng trước khó khăn. Chị Hà Ngọc Quyên, con gái út của đại lực sĩ Hà Châu cho biết: “Cha tôi làm việc rất cần mẫn và luôn chịu khó tìm tòi sáng tạo để khi biểu diễn phải mang lại những cái hay, cái lạ cho người xem. Sau khi tái xuất vào năm 1987, ông đã định đem lại nhiều “món ăn” mới nhưng vì những lý do khác nhau, chỉ có một số ít được biểu diễn. Cũng chính nhờ lao động cật lực như vậy, ông đã nhiều lần được mời đi biểu diễn ở Nga, Pháp, Ý…”.

Trong cuộc đời của mình, lão võ sư Hà Châu chỉ tham gia giảng dạy ở võ đường, sống cuộc đời thanh bạch ở Q.2, TP.HCM. Ông cũng thu nhận nhiều đệ tử, giới thiệu một số bí kíp cho môn sinh. Trong số này ngoài anh Lý đại đệ tử biểu diễn bài Thái Dương Đao và quyền Thạch Phá Sơn rất dũng mãnh, thì có môn sinh người Pháp tên Philippe đã thực hiện các tiết mục xếp sắt bằng tay, dùng cổ quấn sắt, dùng tay chặt gỗ và cả màn nội công đập tảng đá xanh trên bụng rất hay. Điều đó khiến đại lực sĩ quốc tế Hà Châu rất vui và ông còn muốn có thêm nhiều đệ tử nữa làm truyền nhân của ông.

Thế nhưng niềm vui đó nay đã chợt tắt khi ông vĩnh viễn đi xa, để lại nhiều tiếc thương cho người yêu võ thuật. Xin gửi đến ông sự tri ân của những người từng say mê và thán phục tài biểu diễn của ông. Có lẽ sẽ còn rất lâu võ thuật VN mới lại có được một người như Hà Châu!

Quang Tuyến (theo Thanh niên)​

[rose]
-----

Hình ảnh Võ sư Đại lực sĩ Quốc tế Hà Châu biểu diễn tại nước ngoài.

http://www.youtube.com/watch?v=di1A2ytc884


Kính tiễn hương hồn một tượng đài của Võ thuật Việt Nam tiêu diêu miền Cực Lạc.
Cung Mãn Tín Tâm./.​