Hồng Gia Quyền - La Phù Sơn (Hồi ký Thần Võ Chu Du - trang 83)

[rose]
-----

Không phải là tôi không rõ ý bạn muốn nói gì mà tôi muốn nhắc rằng khi bạn viết lại lời của một ai đó và đặc biệt là của các vị danh nhân, hiền triết thì nên ghi rõ xuất xứ, đừng để người khác hiểu cứ như là lời của bạn viết ra vậy, như thế là thiếu tinh thần nghiêm túc của người cầm bút đó !

Tôi không tranh luận với bạn xem như thế nào là chân lý vì từ lâu tôi đã hiểu rằng chân lý là một thực tế khách quan nhưng được phản ánh tuỳ theo năng lực nhận thức của mỗi người.

bác dongcoxanh, có nghĩa là bác Hạc tiếc cho nhiều bác ở trên đây đó ...

bác Hạc, tụi em luận La Phù Sơn đến đây đã hết vốn rồi (đối với bản thân em tự nhìn nhận mình là như vậy, còn đối với các bác khác thì em không có ý kiến) ... Do đó, rất mong bác Hạc đây giáng lâm, chỉ dẫn cho em vài điều hay lẽ phải, rất trân trọng sự đóng góp ý kiến của bác, vô cùng đội ơn bác.

[rose]
-----

Người cao sang hay không thì thành viên làm sao mà biết được, tôi chỉ biết rằng tôi thích trò chuyện với người không quá đắm đuối, đập dập kéo lết những việc cá nhân, đời tư giữa chốn cộng đồng.

Hì hì, anh Lyhl thích làm khó thằng em này quá, thường thì những bài lý luận lê thê có cả tỷ bài nên không ai biết hết, người xài NGUYÊN BÀI mới cần trích nguồn để người khác biết, thứ nhất là mình có tinh thần tự trọng, thứ hai là mình tôn trọng tác giả.
Còn những câu ngăn ngắn thuộc về CHÂN LÝ thì ai cũng biết, trích rỏ ràng quá thì một là xem thường độc giả, hai là mình cũng đâm ra dị hợm không giống ai.
Thí dụ:
1) Không có gì quý hơn độc lập tự do.
2) Sinh - Lão - Bệnh - Tử
3) Hai đường thẳng song song không bao giờ chạm nhau.
4) Hảy cho ta một điểm tựa
5) Đạo khả đạo, danh khả danh...
Đại loại những câu ngắn ngắn như vậy đã trở thành dể xài từ lâu ai cũng biết, nếu dùng để ví von một trường hợp nào cận cảnh thì rất hay, chẳng lẻ xài xong mà ở dưới còn để trích kinh Koran trang mấy, dòng mấy nữa thì thảm quá anh Lyhl ơi.

[rose]
-----

1) Bạn có thể cho anh em đồng đạo biết tên cụ thể "những ông đầu bếp chế biến món ăn dở" và tên những món ăn "chỉ nhìn thôi đã thấy ngán rồi" là gì ? để anh em né tránh và đỡ phải mất thời gian "luyện nhiều mà chẳng được bao nhiêu" như lời bạn đã nói.

2) Bạn có thể cho anh em đồng đạo biết tên cụ thể của vị thầy đáng kính đã nói lên câu "ta dạy các ngươi đến trình độ sáng tạo ra các môn phái khác" là ai ? và những ai đã đạt được trình độ sáng tạo ra môn phái khác ? tên những môn phái mới này là gì ? để anh em tìm đến và đỡ phải mất thời gian "luyện nhiều mà chẳng được bao nhiêu" như lời bạn đã nói. Riêng bạn Hacquyen thì trình độ đến đâu ? đã sáng tạo ra gì mới, môn gì khác ?

3) Sự hiểu biết của bạn về các nguyên lý võ thuật của Hiệp Khí Đạo, Thái Cực Quyền là như thế nào ? những nguyên lý cụ thể đó là gì ? những nguyên lý võ thuật nào của Hông Gia mà hai môn phái đó không có ?

(P/S bạn sử dụng sđt 19514548720 (từ Mỹ ?) tôi đã dùng máy điện thoại của tôi để trả lời bạn, nhưng không hiểu sao hệ thống tổng đài không cho phép ? rất hân hạnh được làm quen với bạn, bạn dùng chức năng PM của diễn đàn mà trao đổi cho tiện vì email của tôi đang có lỗi. Mến chào !)

"Muốn biết được bao nhiêu hay chẳng được bao nhiêu thì cũng dễ lắm, cứ đi hỏi các anh em phái khác là biết liền à, khi tranh luận hoặc giao tay mà bác làm cho các phái khác tâm phục khẩu phục là được khá nhiều rồi đấy. Còn lại bác tâm phục khẩu phục lại họ hoặc như “bao cát di động” (như có bác nào đó nói) thì đó là chẳng được bao nhiêu

Còn Hồng gia la phù sơn lúc xưa thì muốn biết được bao nhiêu thì dễ lắm. Thời xưa, các võ phái thường bị ám toán lẫn nhau, khi có đệ tử bị ám toán, các vị chưởng môn phải xem xét thật kỹ lưỡng xem bị hạ vì đòn thế gì, chưởng lực của phái nào, phái nào thường sử dụng . . .để có thể điều tra ra kẻ ám toán là ai. Còn riêng với phái hồng gia, bạn nhìn vào là biết liền, kẻ bị hạ thủ gãy xương từ trên xuống dưới gãy cổ, tay, chân . . . dĩ nhiên kẻ bị hạ thủ phải là người tàn ác, trời không dung đất không tha thì đệ tử La phù sơn mới ra tay như vậy. Đòn thế khi ra phải chuẩn nữa bạn à, chỉ ra tay 1 lần là phải hạ được đối thủ" (Nguyên văn của bác Hacquyen)
Chào bác Hacquyen,
- Màu đỏ: Bác đang đề cập đến vấn đề đòn thế, giao đấu có quy ước, giao đấu full contact và đánh lộn phải không? Theo hiểu biết nông cạn của em thì các vấn đề đó chỉ là một phần của võ thuật thôi mà. Vả lại, tùy theo tôn chỉ, mục đích phát triển của từng môn phái trong từng giai đoạn mà có giáo án phù hợp. Giao đấu là sự đối đầu giữa hai con người về lực, tốc độ, kỹ thuật, chiến thuật và kinh nghiệm. Bạn A thua bạn B không có nghĩa là môn phái bạn A thua và dở hơn môn phái bạn B. Nếu vậy thì ai học môn phái của LTL thì vô đối chăng và ai học môn Karate(quên tên hệ phái) thì cũng chặc gãy sừng bò bằng tay sao?
- Màu xanh: Đòn thế khi ra phải chuẩn là đúng rồi nhưng một lần thì khó hạ được đối thủ lắm bác à.
Rất vui được biết và trao đổi với bác

Bao nhiêu năm bôn ba tìm kiếm .. Giờ mới thấy Môn phái Vô địch thiên hạ.
VN chắc là cái nôi của VT thế giới rồi, mấy chú Thiếu Lâm, Thái cực .. bên TQ phải sang VN học lại thôi.

[rose]
-----

1) Trong diễn đàn này, bạn không phải là người đầu tiên bị khó chịu bởi những câu hỏi của tôi, và vì thế cũng không thể hy vọng những câu hỏi đó là những câu hỏi khó cuối cùng của tôi dành cho bạn.

2) Theo tôi thì chỉ có những câu truyện võ thuật của ngài Kim Dung là không cần thiết phải tìm hiểu xem các nhân vật đó có thật hay không, còn tại diễn đàn này tuy là ảo nhưng vẫn cần những câu chuyện võ thuật có thật, gồm những con người thật, tình tiết và sự kiện thật. Vì chỉ có sự thật mới làm người khác "tâm phục khẩu phục" mà thôi bạn ah !

3) Còn về phần nguyên lý võ thuật của các môn phái, tôi thấy bạn trả lời loanh quanh lòng vòng quá, nếu không biết thì hỏi chứ đừng phán bừa như ta đây hiểu biết và nắm rõ các nguyên lý võ thuật của rất nhiều môn phái làm chi để rồi khi được hỏi đến thì trả lời không được !?

4) Tặng bạn câu chuyện dân gian này, có thể bạn đã biết nhưng cứ nhận đi ha vì tôi và bạn là đồng môn mà, chuyện đại loại rằng: ngày xưa có một người cha trước khi mất có dặn lại các con rằng ông ta có chôn một hủ vàng ở trong vườn nhà. Sau khi người cha nhắm mắt xuôi tay, các con của ông hào hứng cùng nhau đào bới tìm kiếm hủ vàng đó, nhưng hết ngày này, tháng nọ, năm kia vẫn chưa tìm thấy được hủ vàng đó đâu. Và thời gian trôi qua, trong số các con của ông thì có người đã bỏ đi xứ khác để tìm mảnh đất màu mỡ hơn, có người tìm một nghề khác để dễ dàng mưu sinh hơn ... Riêng chỉ có người con trai út là vẫn tiếp tục gắn bó với mảnh đất quê hương và nghề nghiệp mà cha chàng đã dạy cho các con. Trên chính mảnh đất khô cằn năm nào nay đã trở nên tơi xốp, chàng gieo vào đó những hạt giống. Rồi nhờ mưa thuận gió hòa cùng với công sức lao động, chăm sóc tưới bón, đuổi bọ bắt sâu thường xuyên của chàng mà chẳng bao lâu sau đó trên chính mảnh vườn khô cằn năm nào nay đã đơm hoa, kết quả nhiều loại cây trái ngon ngọt.

5) Chuyện dân gian là vậy đó, không cần dẫn nguồn và tìm kiến nhân vật có thật hay không. Chúc bạn tiếp tục vui với vô vàn câu chuyện của dân gian !

Hôm qua đi dự lễ kỉ niệm 30 năm ngày thành lập bộ môn HGQ đông vui quá, gặp lại ace tập võ ngày xa xưa, các võ sinh biểu diễn công phá hay ghê, nhất là anh chàng người Nga biểu diễn tay không bóp bể trai cau hay thiệt . Nhưng có điều là cách kéo đơn nội công lại được chỉnh sửa thay đổi, thôi thì anh em tập HGLPS được sifu dạy kéo như thế nào thì tập như thế đó. miễn là mình thấy hiệu quả và phù hợp với mình. Khỏi thắc mắc cách kéo này là đúng, kia là sai rồi lại tranh cãi tùm lum [r37)]