Xin hỏi quan niệm các về vấn đề "đầu thai" "thờ cúng tổ tiên" trong Phật Giáo và cây gia phả

Nam mô A Di Đà Phật !

Tôi thấy các vị đã đọc qua kinh sách của Phật giáo, vậy mà các vị chẳng chịu làm theo lời Phật dạy ! Con người có 3 nghiệp là Thân, Khẩu, Ý, lên forum thì thứ nghiệp dễ gây ra nhất là Khẩu nghiệp. Nghiên cứu giáo lí nhà Phật là để giải thoát ra khỏi bể khổ, chứ ko phải là để tranh luận xem ai đúng ai sai, ai giỏi ai kém.
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------
Nam mô A Di Đà Phật !

Tôi thấy các vị đã đọc qua kinh sách của Phật giáo, vậy mà các vị chẳng chịu làm theo lời Phật dạy ! Con người có 3 nghiệp là Thân, Khẩu, Ý, lên forum thì thứ nghiệp dễ gây ra nhất là Khẩu nghiệp. Nghiên cứu giáo lí nhà Phật là để giải thoát ra khỏi bể khổ, chứ ko phải là để tranh luận xem ai đúng ai sai, ai giỏi ai kém.

Đỏ: Có nhất thiết là cứ đọc kinh sách của Phật là phải làm theo điều Phật dạy không nhỉ?

Trong cuộc nói chuyện, Atlas và Uli, hay tôi, hay bất cứ ai khác chỉ cần hiểu rằng đối tượng tiếp chuyện mình là một con người là đủ. Nếu ta lấy kim châm vào tay mà thấy đau ắt hẳn ta hiểu rằng NGƯỜI tiếp chuyện với ta cũng sẽ đau (vì họ cũng là người), vậy đừng lấy kim châm vào nhau thì ta bộc lộ tính NHÂN. Mới lại, tôi vẫn thấy họ không hề có ý xúc phạm nhau một chút nào. Nếu ai năng đọc các bài bình luận văn học sẽ thấy các tác giả vẫn thường chỉ trích nhau bằng những lời lẽ cũng chỉ tương tự như Atlas và Uli nói với nhau thôi. Atlas và Uli chưa bao giờ vượt quá ranh giới cho phép của Nội quy diễn đàn.

Vậy hãy cứ để họ tìm ra cái lẽ đúng sai.
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------

Đỏ: Có nhất thiết là cứ đọc kinh sách của Phật là phải làm theo điều Phật dạy không nhỉ?

Trong cuộc nói chuyện, Atlas và Uli, hay tôi, hay bất cứ ai khác chỉ cần hiểu rằng đối tượng tiếp chuyện mình là một con người là đủ. Nếu ta lấy kim châm vào tay mà thấy đau ắt hẳn ta hiểu rằng NGƯỜI tiếp chuyện với ta cũng sẽ đau (vì họ cũng là người), vậy đừng lấy kim châm vào nhau thì ta bộc lộ tính NHÂN. Mới lại, tôi vẫn thấy họ không hề có ý xúc phạm nhau một chút nào. Nếu ai năng đọc các bài bình luận văn học sẽ thấy các tác giả vẫn thường chỉ trích nhau bằng những lời lẽ cũng chỉ tương tự như Atlas và Uli nói với nhau thôi. Atlas và Uli chưa bao giờ vượt quá ranh giới cho phép của Nội quy diễn đàn.

Vậy hãy cứ để họ tìm ra cái lẽ đúng sai.

tôi nói rằng có địa ngục nhưng tôi đâu có nói ở dưới đó có cái gì? còn bạn giỏi hơn tôi bạn chưa đến nhưng nói rất hùng hồn về những thứ ở dưới đó. Bạn có chứng minh được lời bạn nói không?
Và nếu tôi đưa ra dẫn chứng và chứng minh được nhân quả và nghiệp lực là chân lý thì bạn chịu thua không? còn những câu tôi hỏi bạn đến bao giờ bạn trả lời được? và bạn dựa vào khả năng gì để miêu tả được nghiệp lực của tôi?

Cái gì con người nghĩ ra được thì làm được(chuyện đó sẽ thành sự thật)nhưng vấn đề là ở thời gian .
Là "giả" thuyết thôi, ngày chú CM được và ngày có người chịu "thua" thì có lẽ hai người đang ở "Bên kia thế giới" í .

À hé, thế là vật vã mất bao nhiêu post tôi mới cậy mồm bạn ra thừa nhận là bạn nói rằng có địa ngục. Thế mà bao lâu nay bạn khăng khăng rằng bạn "không bao bao giờ nói cái bạn không biết". Té ra bạn vẫn nói cái bạn không biết, hóa ra cũng nói nhăng nói càn. Mà một khi bạn đã nói cái bạn không biết thì bạn cũng ngang tôi thôi. Giống như hai người nói phét thì nói phét tới trời hay nói phét tới ngọn cây đều là nói phét. Cho nên bạn chả có tư cách gì mà bắt tôi đi chứng minh. Cái câu hỏi trên của bạn chỉ là một cách để bạn gượng lấy lại cái tư cách của mình. Nhưng mà mấy võ giương oai kiểu đấy không ăn thua với tôi đâu bạn ạ.

Còn về độ hùng hồn về cõi chết, cứ cho là tôi hùng hồn hơn bạn đi. Nhưng ngẫm lại tôi thấy tôi cũng chả hùng hồn hơn bạn là bao về độ chi tiết. Tôi kể ở cõi chết có mấy cõi, người tốt xấu được vào cõi nào. Còn bạn thì cũng tả ở địa ngục là có cơ chế "không được đầu thai" và "bị khổ hình". Tôi viết dài hơn bạn thôi, vì liệt kê cả mấy cõi, chi tiết ở mấy cõi đó thì cũng không dám chắc chi tiết được bằng bạn khi bạn tả địa ngục có cơ chế "không được đầu thai" với "bị khổ hình" đâu nhé. Mà bạn ơi, có khi bạn phải làm đơn kiện mấy nhà xuất bản Kim Đồng đi, họ toàn kể truyện thần tiên cho bọn trẻ con mà cực kì chi tiết nhé. Tôi bảo rồi, người thường người ta cũng thấy bạn với tôi chả khác gì nhau. Cái động cơ vô thức của bạn chỉ là cáu giận, hãnh tiến như tôi đã tả ở trước mà thôi.

Bạn phải chứng minh vì bạn đã nói câu "tôi nói cái gì cũng có chứng thực". Bạn định ra điều kiện thêm là tôi phải chịu thua mới đi chứng minh à? Nhân có khán giả ở đây chứng kiến, tôi tuyên bố sẽ không tiếp chuyện bạn tiếp chừng nào bạn chưa thực hiện nốt hành vi chứng minh nhân quả và nghiệp lực là chân lý.

Đỏ đỏ: suỵt suỵt, khẽ thôi, đấy là đáp án cuối cùng đó. Đối với một số người thì ta không nên cho đáp số ngay, phải bắt họ trả học phí và lao lực để biết một đáp án đúng chớ.

bây giờ bạn đã thừa nhận là mình nói phét và nói nhăng nói càn rồi à? nếu vậy thì chúng ta dừng lại ở đây thôi. nếu bạn thừa nhận từ đầu rằng mình nói phét thì đở cho tôi phải tranh luận quá.
Còn về chuyện địa ngục, đầu thai và bị khổ hình bạn có đui thì cũng thấy mờ mờ rằng đó là niềm tin của người Ấn Độ chứ đâu phải của tôi. Tôi nói rất rõ rằng đó là niềm tin của người Ấn Độ mà còn ở dưới địa ngục có cái gì thì tôi đâu có biết. Còn bạn bảo rằng đó là nói phét hay không thì cứ việc đi tìm người Ân Độ mà tranh luận.
còn về chuyện chứng minh. Tôi suy nghĩ lại rồi: tôi không việc gì phải chứng minh với loại phét lác và nói nhăng nói càn như bạn. Bạn thích nghĩ gì là tùy. Tôi không quan tâm

Nhân dân nói có đảng nói không, khoa học thì đang CM. Vậy theo phép thống kê( nghề của uli?)thì xác suất 50/50. Và muốn dựa vào tính pháp lý kéo nhau ra toà tranh tụng thì nguyensg cũng sẽ gõ huề 0-0.
PS. Còn về "Emotion",cái nầy thì nên suỵt suỵt(nói nhỏ thôi đừng để địch biết)= >i'll be...your side.

Bạn làm đàn ông mà sao phải dùng mấy tiểu xảo nhỏ mọn thế. Bạn cắt cúp chữ "giống như" trong câu "Giống như ... nói phét..." của tôi đề chụp cho tôi là tôi thừa nhận nói phét.

Bạn tự thay các từ "người Ấn Độ" bằng "Đông y" rồi ngồi ngắm xem chúng có khác nhau gì không nhé.

Người không nắm được căn bản là rơi vào vòng luẩn quẩn thế này đây. Để buộc tội tôi là nói nhăng nói càn, bạn vỗ ngực bảo bạn nói cái gì cũng có chứng minh hết. Đến khi tôi bảo bạn chứng minh cái điều bạn nói đi thì bạn lại bảo bạn không chứng minh với người nói nhăng nói càn.

Thôi cũng được. Tôi nghĩ gì về bạn thì đã nghĩ xong rồi. Việc nghĩ gì về bạn thuộc về khán giả mà. Như đã hứa với khán giả, vì bạn không chứng minh được thì tôi dừng việc tiếp chuyện bạn ở đây.
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------

Không phải vấn đề tranh chấp thua thắng. Mà là các vấn đề siêu hình đều nằm trong một vùng gọi là Thuyết. Ngoài ra Thuyết còn gồm các quy luật chưa được chứng minh như Thuyết Tiến hóa của Đác uyn, Thuyết Tương đối của Anhxtanh,... Cái kiến thức này Uli đã một lần đăng đàn giảng cho bà con ở box Thảo luận, nhân một topic về nguồn gốc của vũ trụ. Té ra nền giáo dục nước nhà sinh ra vô khối con mọt sách không phân biệt được đâu là thuyết, đâu là tiên đề, đâu là định luật, đâu là định lý, đâu là bổ đề và cách sử dụng chúng.

gia phả nhà mình thì gốc gác làm nông dân ở huế, rồi chẳng hiểu thế nào thêm chút hư cấu là dời về đọi sơn ở Hà Nam có dãy núi gì gì ấy, phong thủy đẹp, nên cụ kị nhà mình bắt đầu phát từ đó, đến đời cụ thì đã mò lên HN, đến đời ông nội thì mấy anh em nhà ông nội đã là ông chủ của một hãng ô tô nổi tiếng thời pháp thuộc, sau đến năm 54 bị chết sạch. Đọc gia phả cũng rất hay, miêu tả hình dáng tính cách, nghề nghiệp từng, trình độ, nơi ở qua các thời kỳ... và công trạng của các người trong gia phả... hi hi.