Giới thiệu về quê hương Kinh Bắc ( nghiêm cấm spam )

Cám ơn đồng chí nguyễn nghiêm. Nhất định tớ cũng sẽ đến.

thành cổ Bắc Ninh
http://www10.ttvnol.com/uploaded2/1100ibn/untitled.jpg

Đê sông Đuống chiều nay 4/12

Ảnh đẹp bình thường

( Phật bà chùa Phật Tích)

Năm nay lụt có lẽ hoa cải bên sông còn lâu mới có, hôm trước đi khảo sát tuyến Thuận Thành thấy mỗi ruộng củ cải này đã nở hoa.

Hôm nay mới có dịp được xem lễ hội Chém Lợn từ đầu(thực ra là cuối.





Lễ hội được tổ chức vào mồng 6 tết âm lịch, tại thôn Ném Thượng, xã Khắc Niệm, huyện Tiên Du(nay là Tp Bắc Ninh), tỉnh Bắc Ninh , một lễ hội liên quan đến tín ngưỡng phồn thực: lễ hội chém lợn tế thánh.
"Đi qua Kinh Bắc bến hồ,
Về hội đình Thượng lễ chùa Đại Bi.
Đi hội Ném Thượng cùng đi,
Hội thi xôi nếp chém thi lợn thờ".
Tục truyền rằng: có một vị tướng cuối đời Lý tên Lý Đoàn Thượng, khi đánh trận chạy đến vùng núi này đồn trú đã chém lợn rừng nuôi quân. Từ đó, người dân đã mở hội chém lợn hằng năm để tưởng nhớ đến người có công khai khẩn vùng đất hoang vu này.
Theo tín ngưỡng dân gian của vùng quê Kinh Bắc, máu lợn trong lễ tế thánh tượng trưng cho sự sung túc, khả năng sinh sản, sức sống tràn trề, mùa màng bội thu...
Hai cụ ỉ (lợn, còn gọi là ỉn) được rước đi vòng quanh làng với các phường trống, kèn, cờ, táng lọng cùng các đội múa sênh tiền, đội tế lễ, đội dâng hương bồi bái viên...
Dân làng bày mâm cúng, góp tiền công đức khi đoàn rước lễ đi qua.

http://blog.360.yahoo.com/blog-YhT_AXw8aaRNi6cGpzeY4II-?cq=1&p=155


Hội chém lợn: "Vẻ đẹp tiềm ẩn":
http://www.youtube.com/watch?v=O0mIk1q7AZE&eurl=http://blog.360.yahoo.com/blog-YhT_AXw8aaRNi6cGpzeY4II-?cq=1&p=155
Chùm ảnh: Chém lợn tế thánh ở làng Niệm Thượng
(VietNamNet) - Đã thành cổ lệ, cứ đến mồng 6 tết âm lịch, dân làng Niệm Thượng (Niệm Nghĩa - Tiên Du - Bắc Ninh) lại trống dong cờ mở rước "cụ ỉn" ra đình để...chém lợn cầu may.

Rước "cụ ỉn" ra đình Niệm Thượng.

Hàng ngàn người dân vùng phụ cận và du khách thập phương đã đổ dồn về làng Niệm Thượng để tham gia lễ rước "cụ ỉn" qua làng ra đình. Không phải ai cũng được quyền nuôi chú lợn nhỡ, chăm sóc, tắm rửa để biến chú lợn thành "cụ ỉn" xứng đáng làm vật tế thần thánh. Ngay từ giữa năm, dân làng đã chọn ra 2 người đảm bảo đủ các tiêu chuẩn: đúng 50 tuổi, khoẻ mạnh, mát tay, gia cảnh phong túc, con cái đuề huề để nuôi "cụ ỉn". Cũng những tiêu chuẩn như trên và thêm một chút tài khoa đao chém lợn nữa là thành đao thủ được đứng trước cửa đình thực hiện nghi lễ cầu may cho cả làng.


Khao "cụ ỉn" dọc đường bằng bánh ngọt

Cái gốc của lễ tế lợn chém thần là câu chuyện dã sử liên quan tới danh tướng Đoàn Thượng cuối thời Lý: Khi Trần Thủ Độ soán ngôi Lý Huệ Tông, tướng Đoàn Thượng đã hưng binh chống lại Trần Thủ Độ và bị thua chạy lên tận làng Niệm Thượng. Thời ấy, rừng núi hoang vu, lợn rừng nhiều vô kể mà lương thảo lại thiếu thốn. Quân tướng Đoàn Thượng đành phải...chém lợn nuôi quân.
Để tưởng nhớ danh tướng Đoàn Thượng, gần 1000 năm nay, dân làng Niệm Thượng mở hội chém lợn tế thánh vào đúng ngày 6 tết âm lịch.
Đấy là căn cứ theo dã sử nhưng các nhà văn hoá học lại nghiêng về ý nghĩa biểu tượng sâu kín của lễ chém lợn tế thánh liên quan đến tín ngưỡng phồn thực: Máu được đồng nhất với tia sét, với tia nắng, với tinh dịch đàn ông vv...có khả năng làm thụ thai, làm cho sống nên tế thần bằng máu có nghĩa là cầu mong sức sống tràn trề, khả năng thụ thai vô hạn, mùa màng bộ thu, vật nuôi sinh sản nhiều. Hán tự tóm tắt bằng một chữ: Vượng.
Lễ rước bắt đầu từ 8h sáng. Hai "cụ ỉn", mỗi cụ ngồi một cỗ cũi sạch sẽ tinh tươm được tráng đinh hộ tống qua làng. Cũng trống dong cờ mở, cũng có phường bát âm, có "lính" vác loa vác hèo dẹp đường ồn ã. Dân làng mở cửa ra ngắm "cụ ỉ" rất thành kính và bỏ tiền công đức vào cho cụ nữa.
Hai cỗ cũi lợn ra đến đình làng là bắt đầu nghi lễ. Trước khi đao thủ hành sự, người ta múa sênh tiền, hát cầu trước cửa đình đễ giã cụ ỉn về trời.

Tài nghệ khoa đao của đao thủ làng Niệm Thượng.
Sau khi đao thủ khao đao chém "cụ ỉn", dân làng chen chúc nhau lấy tiền quệt một chút máu lợn mang về thờ, coi như lời cầu may đã được chuẩn y.
Cũng như hội đâm trâu ở Tây Nguyên và hội chọi trâu ở Hải Phòng, thịt của "cụ ỉn" vì được "thánh hoá" nên bán rất đắt hàng: trên 30.000 đồng/kg. Người ta tin rằng ăn một miếng thịt đã được thánh hoá thì phát tài, phát lộc cả năm.
Xin giới thiệu chùm ảnh nóng: Khoa đao chém lợn tế thánh do phóng viên Lê Anh Dũng vừa chuyển về từ làng Niệm Thượng:
Rước "cụ ỉn" qua làng


Trang điểm cho đội tế thánh

Phục trang: Cổ lệ + tân thời


Chuẩn bị múa sênh tiền

Cũi rước "cụ ỉn" đến đâu rồi nhỉ?

Nổi trống lên, làng xóm ơi!


"Cụ ỉn" số 1

Oai phong của hai "cụ ỉn"


Cụ ỉn cũng thích hoa hồng

Kiệu rước bằng di tich đình Niệm Thượng


Ngựa tướng quân đi trước mở đường


Múa sênh tiền trước cửa đình trước khi hành lễ

Sốt ruột quá, phải ăm kem chờ "cụ ỉn"


Đao thủ trổ nghệ khoa đao



Tin vào mùa bội thu


Đao thủ lĩnh bằng của làng







Được nguoiquanho sửa chữa / chuyển vào 00:14 ngày 01/02/2009
Được nguoiquanho sửa chữa / chuyển vào 00:16 ngày 01/02/2009
Được nguoiquanho sửa chữa / chuyển vào 00:37 ngày 01/02/2009
Được nguoiquanho sửa chữa / chuyển vào 00:40 ngày 01/02/2009
Được nguoiquanho sửa chữa / chuyển vào 00:42 ngày 01/02/2009
Được nguoiquanho sửa chữa / chuyển vào 00:44 ngày 01/02/2009
Được nguoiquanho sửa chữa / chuyển vào 00:45 ngày 01/02/2009

Lễ hội độc đáo. Làm mình liên tưởng lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên. Nhưng ý nghĩa thì khác nhau.
Nếu xét trên quan điểm nhà Phật thì hơi....dã man.

Theo nhà Phật thì cũng gọi là Tuỳ Duyên thôi, chứ mà Tướng Đoàn Thượng bấy giờ có chí làm Vua, thì thay được nhà Trần chứ chả chơi, có khi bây giờ lại có lễ hội chém người để thờ ngài cũng nên Human lại có khí chả hơn là Pig sao

Đúng là 6 đồ. Van thầy. Luyên thuyên thế là cùng!