Tết tây hay Tết ta

Bác cocsku cho em hỏi 1 phát.không biết bác có phải người Việt Nam k?keke nếu vậy năm nay bác làm tiên phong 1 phát không ăn tết ta nữa khỏi bánh trưng bánh tét ,khỏi hoa mai,hoa đào làm gì...để tụi em học tập cái...kekeNếu được vậy cảm ơn Bác nhiều ,chứ Bác cứ nói khơi khơi rồi âm thầm đi chuẩn bị tết ta còn hoành tráng hơn tụi em nữa thì khổ,nói được thì phải làm được Bác ạ,Bác cứ cổ súy cho chuyện này thì Bác phải gương mẵu chứ.có khi mai mốt Việt Nam ta còn phải cám ơn Bác nữa đấy keke

Cái từ "Tết Tây Tết Ta " nghe phân biệt quá,làm nhiều người hiểu lầm, Tết Tây là của Tây,còn Tết Ta là của Ta. Cả 2 loại lịch,cả 2 cái Tết đều từ nước khác đem vào Việt Nam,nói đúng ra chả có cái nào là của ta cả,chỉ có khác nhau là âm lịch được đem vào trước dương lịch thôi. Việc thích ăn Tết Ta hay Tết Tây,hay nói đúng hơn là thích đón năm mới theo dương lịch hay âm lịch là tùy mỗi người,không nên chụp cho người ta cái mủ : không ăn Tết Ta,không đón năm mới theo âm lịch thì không phải là người Vietnam là mất gốc là lai căng. Như một bạn nào đó đã nói,thực tế trong xã hội Vietnam mọi thứ không it thì nhiều đều bị lại căng,điều đó cũng tốt thôi thấy hay thì học. Chẳng hạn ở Saigon ngày nay người ta đón năm mới âm lịch đơn giản hơn rất nhiều so với ở vùng quê,dù muốn dù không thì cuộc sống công nghiệp hóa làm thay đổi quan niệm của con người. Quan niệm con người luôn thay đổi chứ không phải lúc nào cũng bất di bất dịch. Không chỉ có việc đón năm mới theo dương lịch,mà những ngày lể khác theo dương lịch như Valentine,Haloqueen và nhất là Christmas rất được người dân ở Vietnam chào đón.

Haloqeen là cái lễ gì vậy?
Còn bảo Tết ta ko phải của người Việt mà học theo người Tầu là sai toét. Như có bác nào đã nói việc sử dụng âm lịch là do văn minh nông nghiệp trồng lúa nước, cái này không khéo bọn Tầu chính gốc du mục phương Bắc lại phải học của những người trồng lúa phương Nam. Hơn nữa đành rằng là chung một lịch nhưng phong tục khác nhau. Đến như Tết diệt sâu bọ vồn cũng học của Tầu nhưng bên Tầu ý nghĩa khác sang Việt Nam khác hẳn. Đành rằng đời sống ngày càng theo lối công nghiệp cái gì cũng giản tiện hơn thế nhưng không có nghĩa vứt hết đập hết cái cũ.

Theo tôi không có bất kỳ cái gì bất biến trong văn hóa. Hương vị tết truyền thống đã nhạt dần so với 10 năm trước đây. Với đà hội nhập này, xu thế đó sẽ càng mạnh mẽ trong tương lai.
Trong khi đó, tết tây ngày càng quan trọng lên. Giới trẻ hồi hộp xem các nơi trên thế giới chào đón năm mới với những lễ hội, pháo hoa rực rõ. Người ta đổ ra đường vào những thời khắc giao thừa, hòa cùng với làn sóng thế giới đón chào năm mới.
Hy vọng trong tương lai, người Việt nam không còn quá tự ti, cái gì cũng ôm khư khư như của riêng. Chúng ta xác định mình là một dân tộc trong dòng chảy của toàn nhân loại. Và hòa mình vào đời sống văn hóa thế giới.
Được cocsku sửa chữa / chuyển vào 07:49 ngày 14/01/2006

Không đâu bác cocsku ơi giữa đại dương bao la vẫn có những dòng chảy riêng rẽ đấy,Lý do bây giờ giới trẻ nhạt nhoà với truyền thống bây giờ là đã bị ảnh hưởng của văn hóa tây phương rồi(đó là 1 thực tế đau lòng) trải qua vài thế hệ nữa những giá trị truyền thống của dân tộc mà chúng ta đang có sẽ mất đi bởi những người như vậy.thử hỏi lúc đó không biết có ai đau lòng không ?
-có 1 thực tế là bây giờ có 1 bộ phận thanh niên đang dần dần phủ định những những cái gọi là văn hoá dân tộc.Quan điểm của tôi là không có bảo thủ nhưng mà theo ý kiến cá nhân tôi là bên cạnh những tiếp thu tiến bộ vẫn phải giữ lại nhữ gì gọi là "hồn Việt Nam" thế thôi.

Hòa vào mà bắt nhà cháu dùng bịch-mắc, phát-phút thay cho phở, xôi, bún là nhà cháu không theo đâu. Chịu mang tiếng cổ hủ, nhà quê với bảo thủ vậy. Chịu, không sành điệu được.

Chúng ta có một nền văn hóa đặc sắc, điều này ai cũng biết. Nhưng nền văn hóa của chúng ta cũng khá lạc hậu và cổ hủ, chắc chắn như vậy rồi. Như vậy, chúng ta cũng dần phải điều chỉnh văn hóa của mình theo chiều hướng tốt hơn. Chứ cứ không thay đổi, luôn giữ cái cũ thì không phải là bảo thủ hay sao. Việc thôi không đốt pháo là một điển hình. Theo tôi đó là một tiền lệ tốt trong biến đổi đời sống văn hóa. Mà văn hóa thì luôn biến động chứ không giữ nguyên một chỗ được. Chúng ta không thể chống lại xu hướng đó!

Ấy ấy chớ nên nói ngang phè như vậy chứ. Tốt xấu đều phải đặt và xét dưới lăng kính văn hóa cả đấy không phải tự nhiên đẻ ra cái này là tốt, cái kia là xấu đâu. Bạn muốn ta tốt là tốt như thế nào, lấy cái gì làm chuẩn đây ?
Đề nghị cho bạn đây: Thứ nhất tết năm nay bạn nên nhất quyết không ăn tết ta để tẩy chay cái cổ hủ lạc hậu (theo ý bạn) trong văn hoá Vn đi. Rồi đến cuối năm sau bạn ăn tết tây cho nó xôm tụ vào, làm tiệc lớn rủ hết phố phường ra nhậu nhẹt, mua lậu vài cây pháo bông về bắn cho nó tưng bừng nữa . Cứ làm thế vài năm xem xem bà con có ủng hộ mình không thì biết ngay ấy mà. Hô hào không làm văn hoá thay đổi được đâu, phải đi tiên phong ấy.

- tớ thì chẳng hiểu các bác tranh luận về chủ đề này làm gì. Mà các bác chú ý, đối tượng ****su này rất giống đối tượng nguyenlytk21, gần giống gmail, học trò của tớ. Các bác lưu ý để còn biết mà trao đổi.
==========
- muốn hỏi trình độ của tớ -> hỏi 3 học trò của tớ : gmail, tmkien, FNguyen1. Từ ngày có tớ dạy dỗ, tmkien hiền lành hẳn. Ngay học trò khó bảo gmail, giờ cũng thấy hiện lành rồi, bắt đầu chuyển sang tranh luận LSVN trước 1945, cũng như bỏ những chữ ký "nhạy cảm". Ôi, có ai hiểu trò bằng thầy !
- Nhớ tới công lao dạy dỗ của tớ, gmail, học trò xuất sắc nhất, còn đề cử tớ làm mod/admin ở box này. Nhân đây, cảm ơn gmail đã có lòng hiếu kính tới thầy, nhưng mà học trò mà đề cử thầy thì không khách quan, anh em trong box không phục. hơ hơ.
- học trò tmkien, liên minh trưởng liên minh anh em sinh trăm nguyenxxx, được tớ dạy dỗ, nhưng do bản tính sẵn có, cay cú thầy, thường huýt sáo ra hiệu cho anh em sinh trăm nguyenxxx vào bầu cho thầy 1 sao. Ôi, có ai hiểu trò bằng thầy !
- sắp nhận thêm học trò mới : MDB.