Cuối tháng 04/2008 hành hương về đất Phật (Tibet và Nepal)

Mình cũng nghĩ thời gian như thế là hợp lý. Có thể xuất phát vào tối 25/04 và trở về có mặt ở HN vào rạng sáng ngày 05/05.
Nếu được như thế (hoặc bác nào có nhiều thời gian thì ở lại đi tiếp và về sau) thì cho mình đăng ký 1 suất với nhé. Merci

@tour:Bạn chủ động về thời gian mà.Nói chung theo tớ thấy thì đi theo bác Việt là tốt nhất cho những ai có ít thời gian.
@all:Nhưng tớ vẫn mong có bác nào đi dài hơn với tớ nhá!
Dưới đây là một ít thông tin về Kathmandu mà tớ thu nhập được:
"Kathmandu là thành phố, thủ đô của Nepal, nằm ở miền Trung của nước này. Thành phố cũng được gọi là Katmandu. Thành phố toạ lạc trên một vùng đất thấp màu mỡ (Thung lũng Nepal) ở phía Nam Himalayas, tại độ cao khoảng 1220, gần đoạn hợp lưu của sông Bāghmati và sông Vishnumati. Đây là thành phố lớn nhất và cũng là trung tâm văn hóa, hành chính, kinh tế chính của vương quốc núi non này. Một đường quốc lộ kéo dài về phía Bắc đến Lhasa ở Tây Tạng và một tuyến đường khác nữa nối Kathmandu với Raxaul, một trung tâm đường sắt ở Ấn Độ. Thành phố có một số ngôi chùa với kiến trúc đặc sắc. Ở đây cũng có Đại học Tribhuvan (1959) và Bảo tàng quốc gia Nepal. Kathmandu được thành lập năm 723 và được dân tộc Newar cai trị trong nhiều thế kỷ. Năm 1768, thành phố này bị Triều Shah chiếm đóng và trở thành kinh đô của họ. Từ 1846 đến 1951, dòng học hùng mạnh Rana đã cai trị Nepal từ thành phố này."
XIn gửi hầu quí bạn.

Bác Beocena ơi, đi đâu làm gì có bạn có bè thì vẫn thíc hơn chứ- Giống như "Timua và đồng bọn" ý. Nghĩ đến lúc phải chia tay nhau để người đi tiếp, người về thì buồn lắm. Đi đến nơi tuyệt vời như này thì tôi cũng muốn lúc đi chúng ta đã bên nhau rồi thì lúc về chúng ta lại cùng nhau chia xẻ nữa.
Từ lúc đọc topic này của bác tôi cũng đau đầu suy nghĩ làm thế nào để xin nghỉ làm dững 1 tuần đấy. Mãi mà chưa nghĩ ra.Buồn wá

Em xin gửi bác beocena 1 vài tấm ảnh em sưu tầm được về Emeishan vào dịp xuân và hè nhé.

Mùa xuân trên Nga Mi Sơn.

Hầu gia đang nghỉ hè tại Nga Mi Sơn.

Chương trình của bạn rất gấp dẫn , tôi cũng dự định làm một chuyến như thế nhung chưa đủ tài chính. Chúc bạn đi chân cứng đá mền , chuyến đi thành công tốt dẹp và truyền đạt lại kinh nghiệm
bạn có thể tìm hiểu giúp nếu đi từ nepal sang Tibet thì có thề đón xe của đoàn từ tibet sang va mình đi ngươc lai thì cả hai nhóm đều đở chi phí phải không

cho mình xin 1 chân dập dòm nhé

Đánh dấu để theo dõi. Thích một chuyến Tibet đã lâu, đang tìm nhóm để cùng đi.Thời gian thì vô tư, tiền chắc là lo được, chỉ kẹt là dịp 30/4, cả nhà đi chơi hết, mà toàn tour dài ngày. Còn mỗi mình chẳng nhẽ đi nốt. Để theo dõi tình hình thêm đã mới quyết được
To o HN
Nick YM: quangthanh_obs

10 ngày vưỡn dài các bác ạ, làm sao mà xin cơ quan nghỉ đc 10 ngày bi giờ, trừ phi là xin nghỉ hẳn híc

Xin thông báo cho các bạn là chỉ còn 1,5 tháng là chúng ta lên đường,nên bác nào muốn đi thì báo sớm để bác lqviet99 còn lo đặt vé MB..
Sau đây là một bài viết về Gaya(India) mà tớ vừa tìm thấy:
Hành hương về Bodh Gaya
Vào khoảng thời gian từ tháng 10 đến tháng 2 hằng năm, Bodh Gaya (Bồ Đề Đạo Tràng) ở bang Bihar (Đông Bắc Ấn Độ) trở nên nhộn nhịp với hàng chục nghìn sư sãi, Phật tử và du khách khắp nơi trên thế giới đổ về chiêm bái.
Thị trấn Bodh Gaya nằm cách thành phố cổ Gaya khoảng 12 cây số về phía Bắc, cách thủ phủ Patna của bang Bihar hơn 100 km, khá nhộn nhịp với các nhà hàng, khách sạn của nhiều nước cùng những cửa hàng dịch vụ Internet giá rất rẻ và văn phòng các công ty du lịch nội địa.
Thánh địa Phật giáo này ghi dấu những nơi Đức Phật đã trải qua từ khi ngài quyết định từ bỏ phương pháp tu khổ hạnh, băng qua con sông Ni Liên Thuyền đến ngồi dưới cội bồ đề cho đến khi giác ngộ chân lý.

Tâm điểm thu hút khách hành hương ở Bodh Gaya chính là Tháp Đại giác, mà người dân địa phương gọi là Chùa chính (Main Temple). Tháp có hình chóp nhọn với chiều cao 52 m được xây dựng vào thế kỷ thứ 2. Bốn mặt tháp được chạm trổ rất tinh vi tập trung vào hai chủ đề tôn giáo và thiên văn. Đây là nơi đã thu hút hàng triệu tín đồ đến chiêm bái suốt hơn nghìn năm qua, cho đến khi đạo Phật suy tàn tại Ấn Độ.
Bên trong tháp, đầy chật những khách hành hương thành kính lễ bái trước tượng Phật Thích Ca bằng đá mạ vàng cao khoảng 2 m, được tạc vào năm 380 với nét mặt thanh thản và dáng ngồi hướng về phía Đông giống y tư thế khi ngài tựa bên cội bồ đề năm xưa.
Bên ngoài là dòng người hành hương đến bên cội bồ đề linh thiêng, cành lá xanh tươi dưới ánh nắng ban mai, được bao bọc bởi một vòng tường bằng đá. Ngay dưới chân cây bồ đề rợp bóng mát là phiến đá phủ tấm lụa đỏ được gọi là Kim Cương Tòa, đánh dấu nơi Đức Phật ngồi thiền và giác ngộ.
Theo nhà khảo cổ nổi tiếng người Anh Alexander Cunningham, người vận động trùng tu lại thánh địa Bodh Gaya vào năm 1871, cây bồ đề hiện nay được chiết ra từ cây bồ đề ở Sri Lanka vốn là một nhánh của cây nguyên thủy, được trồng đúng ngay gốc bồ đề mà Đức Phật đã tọa thiền hơn 2.500 năm trước.
Khác với vẻ tĩnh lặng trầm mặc bên trong, khu vực bên ngoài ngôi tháp ồn ào náo nhiệt với những quầy san sát bán đủ các mặt hàng, từ đồ trang sức bằng đồng lẫn bằng đá, áo quần sặc sỡ đủ màu của các dân tộc vùng cao, đến tượng thần, tượng Phật đủ mọi kích cỡ và chất liệu.
Bodh Gaya ngày nay thường được ví von là một "Liên Hợp Quốc Phật tự" vì tập trung rất nhiều chùa của các quốc gia và lãnh thổ như Bhutan, Đài Loan, Myanmar, Nepal, Nhật Bản, Sri Lanka, Tây Tạng, Thái Lan, Trung Quốc, Việt Nam...
Người Nhật xây dựng tại đây một tượng Phật bằng đá trắng cao hơn 20 m có tên là Đại Phật (The Great Buddha Statue), với kinh phí lên đến cả triệu USD, hai bên là hai dãy tượng 10 vị đại đệ tử của Đức Phật kích thước cao bằng người thật. Phật giáo Tây Tạng có nhiều trường phái khác nhau và ngôi chùa tại Bodh Gaya thuộc phái Kagyupa, mà theo lời kể của nhiều người thì đây là công trình cúng đường của một ông vua dầu hỏa Trung Đông. Ông ta đã bỏ ra gần 2 triệu USD xây dựng để tạ ơn vị sư Tây Tạng đã chữa căn bệnh nan y cho mình.
Hoàng gia Thái Lan xây dựng ngôi chùa đồ sộ vào năm 1957 với mái cong vút được mạ vàng óng ánh rất công phu đến từng chi tiết. Chùa Trung Quốc có ba tượng Phật ngồi kích cỡ lớn cùng với hình ảnh Vạn Phật khắc trên khắp bốn bức tường. Các chùa khác như của Bhutan, Đài Loan, Myanmar, Sri Lanka... mỗi ngôi đều mang một vẻ độc đáo riêng với lối kiến trúc đặc thù theo truyền thống Phật giáo của từng nước. Riêng chùa Việt Nam tại đây có tên Việt Nam Phật Quốc Tự do thày Huyền Diệu, được khá nhiều Phật tử trong nước biết đến với biệt danh khiêm xưng "Người làm vườn kiêm quét chùa", xây dựng và trụ trì.
Một hình ảnh khá lạ mắt đối với những du khách lần đầu tới xứ Ấn Độ là những phụ nữ với giỏ xách đựng cơm và bánh vụn tẩn mẩn đem bỏ vào các gốc cây để bố thí cho chim chóc và cả con sâu cái kiến. Tuy nhiên, nếu đối với thú vật họ gần gũi thì đối với con người, nhất là khách nước ngoài, họ lại tỏ ra khá xa cách và e dè.
Một điểm đặc biệt ở đây là đội ngũ ăn xin đông đảo đủ hạng người già trẻ lớn bé, mà những du khách chưa có kinh nghiệm lỡ hào phóng mở lòng từ tâm sẽ phải khốn khổ với một đoàn quân cái bang ngay lập tức nhì nhằng đeo bám.
Một thánh tích nổi tiếng khác là Na Lan Đà cách Patna 70 km về hướng Đông Nam, được mệnh danh là "Viện Đại học Phật giáo đầu tiên trên thế giới" được xây dựng từ thế kỷ 12, nay tuy đã trở thành phế tích vì chỉ còn trơ lại các nền đá nhưng vẫn được chăm sóc chu đáo. Vào thời kỳ cực thịnh có đến 10.000 tì kheo đến tu học tại Na Lan Đà, trong đó có ngài Huyền Trang, một vị cao tăng đời Đường vào năm 637 đã lưu lại đây 15 tháng để học đạo với vị minh sư Giới Hiền đã 106 tuổi mà vẫn còn minh mẫn.

Bác vẫn quyết đi 19 ngày thì lần này k0 đi được rồi. Muốn lắm nhưng k0 nghỉ được nhiều. Đành để đến Tết 2009 đi vậy.
Bác đi về có kinh nghiệm, thong tin nào hữu ích nhớ post lên để sau tôi còn đi nhé.
Chúc bác có một chuyến đi lý thú