CHUYÊN MỤC NÓI VỀ HẦU BÓNG

Nhà văn nói láo nhà báo nói phét . Mặc dù mình rất thik nghề báo và muốn theo đuổi nghề này nhưng đôi lúc cũng phải thừa nhận câu nói trên quá đúng. Bạn hay đọc báo chắc trình độ văn hoá không đến nỗi nào, chắc sẽ hiểu mình có ý nói gì

Chào truong-uct . Bạn cho mình hỏi cái này nhé
1 Nếu hầu Đức Ông đệ tam Trần Triều , sau khi ngài khai cuông , thì dùng đồ binh khí nào ( Đao , Kiếm , hay chỉ khai cuông thôi )
2 Ngài ngự khăn áo mầu gì cho đúng ? ( đỏ hay , trắng )
3 Thông thường các Đồng Đền , Đồng Thầy hầu nhà Trần sau khi khi khai cuông , thì hay an toạ trên ghế , nghi thức này đúng hay sai , mình chỉ hằu Đức Ông Đệ Tam Trần Triều , mà an toạ trên ghế , nghe văn thì có đúng o ? . Tất nhiên là phải theo đúng lối của các cụ Đồng ngày xưa nhé .
Còn cảm nhận của tôi , thì ngồi an toạ trên ghế , nó thế nào ý .
Mình là con cái của các Ngài , chân quỳ vai kiệu làm tôi đôi nước , thì phải cho cân chứ nhỉ ? Nhà Trần thì an toạ trên ghế , còn Năm Toà Quan Lớn lại an toạ tại sập hầu , tôi thấy o ổn !
Mong tin...........................................

Theo mình thì Đức Ông Cửa Suốt sau khi khai cuông sẽ không dùng binh khí,ngài thường mặc áo đỏ (theo mình biết thì nhà trần chỉ dùng màu đỏ và màu vàng)và ngự ghế cao
Vốn từ xưa tục thờ nhà trần và tục thờ mẫu là khác nhau.Vì thế phép hầu nhà trần và phép hầu tứ phủ có đôi nét khác nhau.Năm vị quan lớn cũng thường ngự ghế cao khi về đồng.Các pho tượng đức ông trần triều và ngũ vị quan lớn đều ngự ghế,nhưng trong hầu tứ phủ nhiều người không hầu 5 quan lớn ngự ghế cao là vì hầu bóng tam tòa thánh mẫu là ngồi xếp bằng,(Mình cũng thấy 1 số thanh đồng trần triều thỉnh ba giá mẫu ngự ghế cao ,hầu đức ông trần triều và ngũ vị tôn quan cũng ngự ghế cao)

Cảm ơn rất nhiều . Mình muốn hỏi thêm điều này nữa
Có ai biết đầy đủ Thánh hiệu của các vị Thánh trong tứ phủ o ?
ví dụ : Vua Cha Bát Hải , Hiệu của Ngài là Trấn Tây An Tam Kỳ Linh Ứng . Mẫu Thượng Ngàn là Lê Mại Đại Vương. Ông Bẩy là Trấn An Hiển Liệt còn các vị khác ?
như ông Mười , Chầu Lục , Năm vị Quan Lớn ......v v ?

thường thì Thánh tứ phủ được gắn liền với một nhân vật lích sử (có thật) nào đó nên mới có tên hiệu có nhân vật ấy. Còn ko thì thánh bốn phủ chỉ có hiệu vị vậy thôi.
Thân!

Cung Nghinh Phật Thánh-Kính Mừng Đại Tiệc Quan Lớn Tuần Tranh-Đệ Ngũ Long Vương (25-5-Kỷ Sửu-2009)
-
Được phocat sửa chữa / chuyển vào 10:52 ngày 08/06/2009

Tôi đã chứng kiến hầu đồng rồi . Thực ra đầu tiên là do tiếng nhạc , lời hát văn tạo ra 1 âm hưởng rung động cùng tâm thức ngưòi hầu đồng mà lên đồng . Nếu không có hát chầu văn thì đố đồng lên được . Thế mới biết âm nhạc tác động quan trọng thế nào với rung động tần số của tâm thức con người

Bạn nói vậy cũng ko hẳn là ko đúng nhưng tôi cũng đã từng dự những canh hầu "bo" ko có hát văn. Đó cũng là có ông thánh ngự nữa bạn ạ

hầu ko có văn đàn gọi là "hầu vo" chứ anh, đâu phải là "bo", hay là ngôn ngữ ở chỗ anh gọi khác