1977.18 - Đinh Tỵ: * Giáng sinh an lành ~~~

Thế là mất cơ hội bán thông tin rồi. Mà sao dạo này cái con bé đứng giữa trong ảnh hay nói đến tiết kiệm thế nhỉ?

Mịa khỉ. Thế mà cũng gọi là quan tâm lẫn nhau. Nó thất nghiệp nửa năm nay rồi, không tiết kiệm để mà đói dài răng ra à. Đấy gọi là bạn xã hội đấy. Đểu thật.
[nick]
Được hacphunghoang sửa chữa / chuyển vào 11:24 ngày 22/08/2008

Ừ hội giun nhà mình kỳ nghỉ này thế nào nhỉ, chang thấy bác nào cho y kiến, chán nhìn mặt nhau rồi hay sao mà thấy tan tác hết cả, mỗi đứa dạt một nơi. Có tour này có bác nào tham gia với tớ không?
http://www10.ttvnol.com/forum/f_233/914161/trang-96.ttvn

Chả biết nên hiểu câu này theo nghĩa nào nữa

Bạn Vam quote như này cứ như thể bạn ấy đang nói mình ý, lại còn mày tao nữa chứ. Thật, mình chả thích các bạn mày tao với mình tẹo nào . May mà mình thi thoảng vẫn ăn cá nên cũng hiểu là bạn ấy tuy quote bài của mình nhưng thực ra lại không phải nói đến mình.
Dài dòng phết

Có phải là nhắn nhủ mình không nhỉ ? Giờ ai viết bài mà cứ @ nàng lửng lơ thế này thì mình cứ mặc định rằng đấy là dành cho mình .
Cơ mà đi làm cũng chả sao, có phải chỉ có mỗi thứ 7 mới gặp nhau được đâu. Nếu muốn thì có thể gặp bất cứ lúc nào mà, nhỉ .
@ Én: Chọn Trường Xuân là vì ai đấy thì bạn Én biết rồi đấy. Thật là gì và này nọ. Chúc nàng đi công tác vui vẻ nhé.
@ Meat: Chán nhỉ, phải đến tận ngày cưới của bạn Kủng tớ mới có thể được gặp cậu à?
@ huyktshanoi: Các bạn ấy xé lẻ đi Bản Giốc với cả Hà Giang hết rồi.

Ố là là, thế ra bạn Obli đã xếp ngày để bạn Kủng cưới rồi à?
@ GX: ngày mai có cafe ko thế?

Nàng ạ. Đúng là nhắn nhủ nàng đó. Dư âm của buổi trà Trường Xuân vẫn âm ỉ. Tớ rất rất thích đi uống trà cùng nàng. Ở bên nhau mình nói chuyện cuộc sống, nói chuyện về tình yêu, nói xấu bọn bạn xã hội đểu, nói chung là mình có rất nhiều chuyện để nói nàng nhỉ?
Ờ mà quên mất. Bạn Kền kền không nói gì đến nàng đâu, tại bạn ấy nói đụng chạm gì đó đến nàng Phù Thủy nên bạn Ruồi be bé bạn ấy phản đối, thế là bạn Kền Kền sửa lại bài đấy. Câu nói đấy là bạn Kền Kền nói với bạn Ruồi, nàng đừng vơ vào mình mà suy nghĩ nhiều nàng nhá.
@ Nàng Noté: Nàng không thấy là mai tớ phải đi làm sao? Nàng Én thì đi Quảng Trị, nàng Phù Thủy thì bận cho đến ngày cưới của bạn Kủng, nàng Yêu thì chuẩn bị sự kiện, nàng Ob thì bận việc nhà, thế là chỉ còn nàng đi cà phê GX thôi nàng ạ.
@ Nàng Én: Đi Quảng Trị may mắn nhé. Nhớ mang quà về cho bạn.

Hic,căn bản là cũng lâu rồi tớ chả gặp các ấy. Thôi thì tớ đi cafe GX một mình vậy.
@ cả nhà: chúc cuối tuần vui vẻ!
Được notes sửa chữa / chuyển vào 14:20 ngày 22/08/2008

Chào cả nhà, lâu không viết bài - Hôm nay tôi "tuôn" 1 thể
Có 1 người bạn gửi cho tôi 1 bản tiếng Tung kủa, 1 người bạn đã dịch và tôi đã bình luận. Ngẫm thấy nó cũng bổ ít cho tôi cũng có thể cho các bạn nên Copy/Paste vào đây. Cuối tuần rảnh rỗi đọc và ngẫm chắc cũng hay hay.
Chúc cả nhà cuối tuần vui vẻ.
Bản tiếng Trung
人"Y就~,??s"Z>?s"人O
第??你s"人O
第>>?s"人O"O"of^">s""Y覺>
>,?解被">s""Y覺O??以?fT現o?">你s"人>
.你"歷Z">人^?被">O學of?">O?ofY"?麼~你o?要s"O
Y?of?^o?適^你Of夠>T.?輩子s"人?,
?^,"?s"Oo現實"Y活中O?T??
你o?">s"O??'o?選"?你>
o?">你s"O??不~你o?">s">
?Oo?..s"O偏偏不~你o?">Y不~o?">你s"O
只~oo?適^s"T,-"?現s",?你s"T,?T~oYs"">你O
可~-不">你s"T,?TY~oYs"不">你?O
-">你s"T,?T'o?辦.?裝不">你>
O樣s"O-不">你s"T,?TY'o?辦.?裝">你 ?,
.??你要>-不">-O
,zo你Y不">-?Of萬^,?可?s"?S?O不,>-
,zo你,"">-O你??該ofOo>-Z-幸福快,O
Oo>-YoY正">s"人o?起O.不of~止O
你要~~止--^oY正s"幸福O就表示你已"不">-?O
?O,zo你不">-O你^o??麼?格O?責-Sf'Y
">不~"o?O
你-o歡o^亮O不可fSSo^亮?裡O
?o^亮s".?S'仍可.?你s"^-"?,
>句話說O你">??人^,"Y'裡s"永?>z?O
,zo你oY">??-ZY?s"樣子"?">-s"好OY">-s"zs
">-s""zOY">-s"缺zO
.不f>,">-O就Oo>-S^?己??Oo>s"樣子O
萬?S不^就不">-??,
oY正">??s"O
你只Y""-.T,.o?ff.好zO你fOo>?T?
oY正s""Yf.~.人foo??^OY就~'o?絲毫要,?,
.YO"Yf..^~?O?O不~只f獲->
^?-O只好認輸O
oY">~不ofS^?恨s"?,
.人o?f.說">s"T,?TO
o?-o歡叫對-T"O許,^'?'不>信對-O^'?'根o不>信f.人O
?O?T>山>Y海"^^不^?實s>s
海zY^>?o?天'Of不f"S^'對你s"">!
~ZY"海不ofz?Y不of^>?o不of??天不of'>
就-ofOY活不^,T,?T?,
許f.裡O說s"~?-Oss"~另?->
>s"人不>信O聽s"人Y不>信?,
你'Y?^?第幾?<Y
OO人海中O你?<?誰Y誰^?<?你
*********************
Bản dịch
Suốt cuộc hành trình đi tìm yêu thương của một đời người, trong mỗi chúng ta đều sẽ gặp được bốn người bạn
1.Chúng ta sẽ gặp được chính mình
2. Bạn sẽ gặp người bạn yêu thương nhất(người ta thương).
3. Bạn sẽ gặp được người yêu thương bạn nhất (người thương ta).
4. Người sẽ cùng chung chúng ta đi hết quãng đời còn lại.
Đầu tiên chúng ta sẽ gặp ngườt ta thương yêu nhất, có như vậy chúng ta nới cảm nhận được hương vị của tình yêu thương, bởi vì chúng ta hiểu cảm giác khi đựơc thương như thế nào có vậy ta mới phát hiện được người mà ta thương yêu nhất; Trong luc chúng ta đi qua quá trình thương yêu người khác và được người khác thương yêu ta mới học được hai chữ" YÊU và THƯƠNG" có hương vị như thế nào và lúc đó ta mới biết được trong ta đang cần những gì? muốn những gì? và lúc ấy ta mới tìm được ý trung nhân để đi suốt chặng đường kia.
Nhưng cuộc đời đôi khi lắm đau thưong nếu không gọi là bi ai, trong cuộc sống thực tại, người thứ ba kia thông thường có khi cũng không là người thứ hai kia. Người bạn thương nhất đâu đó lại không chọn bạn, người yêu thương bạn với tất cả tấm lòng cũng có đôi khi không phải là người bạn thương yêu.
Theo sự vận hành của vũ trụ, ngày qua đêm đến có cái gì đó mâu thuẫn lắm, ta mới chợt nhận ra không có gì là thương yêu nhất và cũng không có gì là được yêu thương cả. Chỉ là tại một thời gian nào đó, tại một địa điểm nào đó xuất hiện một người, một ngườt bạn thương hay một người thương bạn.
Trong đời mình hãy suy ngẫm và ngẫm nghĩ xem bạn hay người kia là nguời thứ mấy trong bốn người kia? Trong lúc bạn thương bao giờ cũng muốn sự dài lâu, vĩnh cửu mà chán ghét sự phản bội. Kỳ thật không có ai cố ý muốn lòng mình thay đổi hay giả dối bao giờ! Lúc người ta thương bạn khi ấy ngườt ta dùng tất cả tấm lòng để thương bạn, dùng cả con tim để nhớ bạn, nhưng khi người ta đã không thương bạn nữa người ta cũng đang sống thật với lòng mình. Như trong khi người ta đang thương bạn người ta không có cách nào giấu được hay giả vờ không thương bạn, cũng như vậy khi người ta không còn thương bạn nữa người ta cũng không còn biện pháp nào để có thể nhớ nhung hay lo lắng cho bạn nữa. Ngay trong lúc người bạn yêu thương rời khỏi tầm tay bạn, bạn nên tự vấn lòng mình "Ta có còn yêu thương người ấy nữa không?" Nếu như bạn đã không còn yêu người ta nữa, trăm ngàn lần không nên vì sự thương hại hay tính tự tôn mà không rời khỏi người ấy, hay để người ấy ra đi. Còn nếu như bạn còn thương người ấy, lòng bạn vẫn còn nghĩ đến người ta, bạn nên hy vọng người ấy sẽ có được cuộc sống hạnh phúc, an vui trong tinh thần TỪ BI và BÁT ÁI, mà không phải là sự cản trở hay ngăn cấm. Nếu bạn ngăn cấm người ấy đi tìm hạnh phúc, đó là sự biểu hiện bạn đã không còn thương người ấy nữa, thương là cho đi, là ban rải mà không nuốn nhận lại bao giờ chứ không phải là sự chiếm hữu.
Như khi chúng ta muốn ngắm mặt trăng, chúng ta không thể lấy mặt trăng đem về phòng của chúng ta hay bỏ vào một cái chậu mà ngắm được! Nhưng mặt trăng kia vẫn cứ hiển nhiên chiếu rọi vào phòng bạn! Hay nói một cách khác, khi bạn thương một nguời bạn có thể dùng một cách khác để người bạn thương có được sự hạnh phúc và người ấy luôn mãi mãi trong trong ký ức của bạn.
Nếu như bạn thật sự thương một người, chính là thương cái uyên nguyên của người ấy, thưong cái tốt, thương cái xấu, thương những ưu điểm và cả những khuyết điểm của người âý nữa. Chúng ta không thể vì thương người đó mà muốn người đó sẽ trở thành mẫu người như mình đặt ra được, muốn người đó thế này, thế kia... đó là chúng ta đã dùng lòng ích kỷ và độc tài của mình để đi thương một người. Chân thật thương một người thật vô pháp có thể nói được nguyên nhân.
Chúng ta nên hiểu một điều rằng bất cứ ở lúc nào và ở đâu, tâm tình chúng ta buồn hay vui chúng ta luôn muốn người ấy ở cạnh chúng ta. Cảm tình chân thật nhất là lúc khó khăn gian nan tương trợ, giúp đỡ mà không yêu cầu bất cứ một điều kiện nào, cứu cánh cuối cùng của tình thương là sự cho đi, là ban rải. Ái biệt ly khổ nhưng đây chính là sự khảo nghiệm, nếu tình thương của bạn không sâu, không nhiều chắc chắn bạn sẽ thua. Tại sao khi họ thưong nhau , mọi người hay dùng lời thề thốt? lời nguyện ước? Bởi vì tình thuơng chúng ta chưa đủ, chúng ta không tin người bạn của chúng ta. Cho dẫu biển có cạn đá có mòn hay trời đất có tan đi cũng không thay đổi được. Chúng ta thương hay nói như vậy nhưng chúng ta có làm được không? hay một lúc nào dó ta bỗng đổi thay mà vũ trụ vẫn nguyên vẹn, biển đá vẫn trơ ra kia? Chân thật của tình thương là nơi không có những lời thề nguyện kia, chúng ta nên nhớ không thể dùng những lời hoang đường, giả tạo mà làm động lòng người khác đựơc.Trong tình thương chân thật kia chúng ta nên nhớ một điều "chỉ cho đi mà không có sự nhận lại"
Bềnh bồng trong cuộc nhân sinh, lặn hụp nơi chốn trầm phù, còn bạn, bạn đã tìm được mấy người? và bạn, bạn đã gặp được người thứ mấy?
*********************
Bản tôi bình luận
Trước hết phải thừa nhận đây là một bản dịch hay mang đầy tính triết lý (chắc người dịch cũng là một người có "tầm cỡ" trong giới chức Phật giáo vì cách dịch đã ẩn chứa cái từ bi trong đó rồi. Đây là bản dịch từ một bài viết của một người Trung Hoa nhìn nhận về cái gọi là đạo lý (chưa hẳn đã là chân lý) trong "hành trình đi tìm yêu thương của một đời người".
Quả thực trong cách nhìn của Phật giáo cũng như các giáo phái khác về một vấn đề, họ luôn tôn trọng sự vận động tự nhiên mang đậm tính luân hồi và nhân quả. Trong cách nhìn nhận về tình yêu thương nói chung và tình yêu nam nữ nói riêng, các nhà sư cũng thế - Họ gõ mõ tụng kinh để cho tâm hồn mình được thanh tịnh, không vương vấn bụi nhân thế đến mức thanh khiết để họ có cái nhìn khách quan hơn. Và họ đã tìm ra được 4 người bạn mà ai đó sẽ gặp trong cuộc "trường chinh" của mình.
Một trong những niềm hạnh phúc nhất của cuộc đời của mỗi con người đó là được sống bằng đúng con người của mình (chưa nói đến tốt xấu), muốn vùng vẫy để thỏa lòng. Đó được xem như là một người bạn vô hình. Nó có thể dìu ta lúc ngã hoặc quật ngã ta khi can trường trong ta yếu thế hơn và thất bại sẽ là điều không thể tránh khỏi. Trong Phật pháp có câu "Sai lầm lớn nhất của đời người là đánh mất mình". Chính thế, nên cứ hãy là mình đi, hãy biết lắng nghe và tự điều chỉnh để đừng bao giờ chữ "Hối hận" đến với ta.
Ba người bạn còn lại, nếu họ là một thì không còn gì phải nói nữa , 3 người đó là một thì chằng khác gì một đài sen đẹp long lanh mà khó ai có thể sở hữu. BI AI ở đó, đời người không phải cứ muốn và cố gắng kiếm tìm là sẽ được nhưng NIỀM TIN đôi khi nó trở thành xa xỉ đối với những ai đang chơi vơi; nó chẳng có cơ sở chi cả vì đơn giản đó là niềm tin trong họ và đó là quyền mà không ai có thể tước đoạt. Đấy! Giữa cái thực tại và niềm tin nó có gì mâu thuẫn lắm. Thời gian cứ trôi, vũ trụ vẫn vận động. Rồi một ngày 3 người bạn mà ta mong muốn kiếm tìm mỗi người một nơi, ta chỉ còn gặp được một trong số họ và ta cứ đợi, cứ chờ thậm chí dám chấp nhận trầm luân.
Và rồi một ngày, tự nhiên bạn tìm được 2 trong 3 người bạn kia, bạn vui vẻ đón nhận và hy vọng "đông vui" thế này người bạn thứ 3 kiểu gì cũng đến, bạn mong ngóng chờ đợi, thời gian cứ trôi, 2 người bạn kia, một (chính là bạn) đã mệt mỏi vì chờ đợi và người bạn kia cũng thế do chính sự thờ ơ khác hẳn với không khí niềm nở lúc đón chào, ... Cuối cùng, cuộc trường chinh của chính bạn lại bắt đầu bằng sự đón chờ và hy vọng ... Nó là một vòng luân hồi mà có người không xác định được điểm dừng. Có thể một lúc nào đó đó phải ngậm ngùi 2 chữ "THÔI THÌ". Lúc đó nào là các tinh thần CAO THƯỢNG, TỪ BI, BÁT ÁI chắc sẽ chẳng dùng để làm cái chi hết.
Quay trở lại chuyện THƯƠNG. Chẳng phải người ta vẫn nói "thương nhau tam tứ núi cũng trèo,..." thế thương kiểu nớ là chi? Cho nên giữa thương và yêu đôi khi nó chỉ là một ranh giới rất mong manh. Khi thương nhau họ muốn gắn bó để chia sẻ với nhau mọi chuyện nhưng liệu nó có đủ để gọi là YÊU không thì cũng khó để nói được lắm (vì Yêu là chi thì có ai mà biết hết được) nhưng có thể lúc mất đi niềm thương đó thì họ mới ngộ rằng "họ đã đánh mất tình yêu" - Điều mà trước đó họ sợ NGỘ NHẬN - Lúc đó thì đã muộn. Như bài dịch trên đã nói "thương một người thật vô pháp có thể nói được nguyên nhân" nhưng chắc chắn nó có điều kiện tiên quyết đó là sự đồng cảm. Tuy nhiên để thể hiện tình thương đó cũng có nhiều cách và cung bậc; có thể chẳng ai giống ai vã lại cách đón nhận tình thương cũng thế, sự chăm nom ân cần chưa hẳn đã là đủ mà đôi khi chỉ một cái nắm tay ấm áp, một ánh mắt thương cảm, thậm chí chỉ là một tin nhắn vô hình.... Nhưng khi hết thương nhau thì hỡi ôi .... vô tình do vậy thường thì con gái lại muốn người bạn mình hạnh phúc còn con trai thì ngược lại (đó là nói rứa chứ ko biết thực tế ra răng vì thấy độ ghen tuông và mọi hành động trên báo chí thì tỷ lệ "thanh trừng" nhau giữa Nam - Nữ là tương đồng). Suy nghĩ đó nó ẩn sâu trong mỗi người và có thể cả cuộc đời họ ko bao giờ tiết lộ.
Tóm lại bài dịch trên kia là sự nhìn nhận về tình yêu thương của những người xem Niết Bàn/Thiên đường.... là nơi họ sẽ neo đậu cuối cùng của cuộc đời. Mình đồng tình với quan điểm "tình thương chân thật chỉ cho đi mà không có sự nhận lại" - Nó thể hiện sự bao dung, từ bi mà những người cõi Phật thường nghĩ đến và hành động. Ngày nay, những đạo lý mà Phật pháp đã dạy luôn là điểm tựa tinh thần cho nhiều người nhưng cũng không ít nhà sư đã không thể tu luyện để họ quên đi cái quyền bình thường nhất của mỗi con người đó là quyền yêu và được yêu, chính vì vậy không ít nhà sư đã từ giã cõi Phật để quay về với cuộc sống thực tại. Còn chúng ta, tôi và các bạn thì thế nào? Có nên xem hạnh phúc mới là điều cần phấn đấu đến (!?). Tuy quan niệm về Hạnh phúc mỗi người một khác nhưng chắc chắn nó phải có nền tảng từ tình yêu - thương. "Bềnh bồng trong cuộc nhân sinh, lặn hụp nơi chốn trầm phù", nếu lúc nào đó bạn thấy mình đang ngắc ngoải, giẫy giụa giữa nhưng "vũng" tình thương thì hãy nên để yên cho nó "lắng" lại cho "troong", cố gắng khơi những cái trong nhất làm hành trang để cùng mình bước tiếp.
Được gio_bien77 sửa chữa / chuyển vào 15:10 ngày 22/08/2008

Ôi dời, ông cứ bình luận dông dài, tóm lại là đã kết được em nào chưa?