.

Bớ Lão tham ... Lão Si lại chỉ chỗ roài ...khục khục ...
Ừ mà thôi , Lão qua đây với chúng môn cho khí thế ... Dưng Các Lão đừng tụ về đây đòi đất nhà Chùa từ kiếp trước nhá ...

.

.

ôi, tình tự kìa.
Bao nhiêu người đã để con tim lại nơi sân chùa lão phu? Bao nhiêu người còn giữ được con tim yêu thương kể cả trong cơn giông tố của xúc cảm?

.

.

tình tự - chùa tình - hay là nơi giông tố bão táp cuồng điên, cũng là nó.
Chỗ nào có tình, chỗ đó lão Si ta dựng chùa, bất chấp long trì, phượng các, điện vàng cung bạc hay....thùng fân.
Si người thì dễ. Si người mà làm cho người cũng si mình thì khó.
Làm cho người si mình còn dễ. Làm cho người si mình quên mất mình mới khó.
Làm cho người si mình quên mất mình còn dễ, làm cho mình cũng quên mất người mình si mê cuồng dại mới khó.
Bậc cao sĩ, si mê cả thế gian này mà không ai biết, không ai hay, gom cả nhân gian vào một chữ tình, coi vạn vật như thân thể, thì chỗ nào chẳng là si.
Còn hờn trách người của ta hay người của ai, ta của người hay ta của ai, ai của ai hay ai không của ai, thì si đó chỉ là u mê vô độ.
Lão Si tôi không dùng cọ không dùng màu, chỉ biết dùng ngôn từ vẽ bức tranh si này, thấy ko hợp nhãn, ko hợp thời, không hợp cách cục phương hướng, các hạ mod cứ xóa béng cho xong, khỏi chuyển tới chuyển lui nhức răng. Như chữ viết trong gió, như tranh vẽ trong mây, hạ?!

Bạch Thầy...kệ thầy nghe như mấy gió nhỉ!
Nghe thế Lão Tham chợt vỡ mấy điều (có thể gọi là đầu)
Tiếp thầy, lão thiết nghĩ cũng làm vài lời tự bạch (profile) để gọi là cáo với chúng dân, ngày mà các lão chu du trở lại đất đai này ấy mà!
Hoàng Kim Tự là nơi ta ở.
Ba cỏi trời, người, quỹ. Chẳng nơi nào không thấy bóng ta
Chúng sanh tham lam thời vô độ
Tham của, tham tiền, tham sắc, tham quan
Lợi lộc, bổng, biếu nhân sinh mờ mắt
Chức, sắc, công danh điên đảo phần người
Tham ấy là tham của kẻ vô tri vô đạo
Đất trời này đâu chẳng có tham
Tham nên vùi mài trong công án
Tham nên hốt sạch biển tuệ căn
Tham nên đi khắp một nhân gian
Tham nên chắt chiu từng trí huệ
Tham ấy kà tham của Tham Hoà Thượng
Tha la thây từ chùa ra phố
Bình bát vàng khất thực khắp nhân sinh
Ngửa mắt nhìn, dõng tai nghe hóng hót
Tham lam đón cả sự nhân tình
Sót lắm thay mấy lời lãnh lót
Dựng hòm cong đức ở nơi đây
Chúng sanh đi qua thời đi lại
Vào chùa sảo chẳng bỏ chút cúng dường
Mô Phật...Quán Tự Tại Bồ Tát Thành Tâm Tham Kệ thốt thưa
Nam mô Tam Bảo cúng dường A Di Đà Phật

.

Cảm ơn...cái chính tả đấy khỏi phải lo..ai chả sai...sai nhiều sai it càng nhiều càng hay....không xem thì sao biết sai!
Không xem càng tốt, biết gì mà xem...xem xong cũng chẳng hiểu, hiểu gì mà xem!
Phân thì cũng nhiều loại, thúi thơm còn tùy người...Phật cũng nhiều lẽ, hiểu lẽ nào mà tường
Phật chỉ tay lên chỉ tay xuông là để nói:" ăn thì lỗ trên, ỉa là lỗ dưới" chẳng có cái duy ngã duy nghiết gì cả. Không tin hỏi ổng rồi biết.
Đạo là cục phân khô...đắt đạo chẳng là có nhiều cục phân khô xâu vào nhau thành que
Haaaaa...khoe mẻ thì không dám, nhưng để biết chắc hơn thầy.
Chửi nhau thì gọi lão sân. Tớ chấm đất này, thích thì ỉa, không thích thì cũng ỉa...Lão sân...phần của lão...
Mai lại vào ỉa tiếp, giờ đi ăn thôi.