Ai co vo cong cao nhat trong truyen Kim Dung?

Về xuất xứ của "Cửu Âm chân kinh" thì kô thể có kết luận rõ ràng. Đành rằng trong "Cửu Âm chân kinh" có đoạn Phạn văn, nhưng nếu xét theo võ học Thiếu Lâm Tự (chuyên về dương cương) thì hình như kô đúng lắm. Riêng "Cửu Dương chân kinh" đích thực do Đạt Ma Lão Tổ sáng chế ra, được viết trong 1 bộ kinh Phật tên là "Lăng Giả kinh". Giác Viễn nhờ tu luyện cái này mà trở thành người có nội công vô địch thiên hạ (đánh giá của Thần Điêu đại hiệp Dương Qua và Trương Tam Phong). Tiêu Tương Tử và Doãn Khắc Tây ăn cắp từ Thiếu Lâm Tự, đem qua Tây Vực (đoạn cuối của "Thần Điêu hiệp lữ"). Sau đó đem dấu trong bụng 1 con khỉ. Trước lúc chết có trăn trối cho Côn Luân tam thánh Hà Túc Đạo về báo cho Giác Viễn. Có điều tay này nghe gà hóa cuốc (chắc mắc bệnh lãng tai), từ "kinh ở trong hầu" mà thành "vàng ở trong dầu" ???!!! Sau này Trương Vô Kỵ vì trốn tránh Chu Trường Linh lọt vào khe núi, chữa bệnh cho con bạch vượng đó mới lấy được chân kinh, tu luyện, chữa khỏi bệnh, trở thành kẻ có nội công vô địch thiên hạ.
Kieu Phong

Ha ha ha , huynh đệ saint81 ơi, Đạt Ma Sư Tổ mà sống lại thì chắc ổng buồn đến phát khóc mất
Võ lâm ngũ bá mà huynh nói là sách ba láp của ông nào chứ đâu phải của Kim Dung. Như tại hạ đã nói Cửu Âm Chân Kinh do Hoàng Thường viết ra ( huynh nên xem lại trong AHXĐ ), còn Cửu Dương thần công mà Trương Tam Phong tập được đích thực là đồ nghe lén của Giác Viễn đại sư, ( nhưng hình như ổng luyện Dịch Cân Kinh hay sao ấy chứ ) còn trên đời này hình như không hề tồn tại Cửu Dương Chân Kinh.
P.S : CÂCK là võ học đạo gia, còn **ST là người của Phật môn thì làm sao viết ra được!!!!!!!!!!!

Majin-Boo

[blue]Khỉ thật , đúng là đệ qúa sơ ý , về chuyện võ lâm ngũ bá xin huynh bỏ qua cho , đệ thành thật xin lỗi , ý đệ muốn nói là bộ Anh Hùng Xạ Điêu cơ , xin huynh Majin_Boo xem lại đoạn Châu Bá Thông và Quách Tỉnh gặp nhau ở đảo Đào Hoa , CBT đã kể cho QT nghe về sự tích của Cửu Âm Chân Kinh , nếu huynh cảm thấy cái sự đọc là quá mệt mỏi với huynh , huynh chỉ cần dựa vào mớ kiến thức "ếch ngồi..." để có thể phán bảo này nọ thì để đệ trích dẫn cho huynh vậy : "....chính là bộ Cửu Âm chân kinh , bộ sách quý giá vào bậc nhất trong võ học hiện tại ,tương truyền từ đời Đạt Ma Sư tổ lúc về phương Đông , đã cùng hết thảy các tay võ công Trung thổ so tài để phân thắng phụ.Chính ngài đã trải 9 năm quay mặt vào vách tường mới nghiên cứu nổi , và mới hiểu nổi đến thấu triết các sở đắc kì diệu của nền võ học, soạn chép thành bộ sách..."
Bây giờ đã rõ ràng về Cửu Âm chân kinh , đệ xin nói về Cửu Dương Chân Kinh , biết tính huynh lười đọc sách , chỉ thích tranh luận về những cái mình không biết , thôi thì để đệ đọc luôn cho huynh vậy :
Trích từ Thần Điêu Hiệp Lữ , hồi cuối :
"...Giác Viễn đại sư thành thật nói :
-Kẻ tu hành không vọng ngữ , lòi nói của Dương cư sĩ đúng phần nào , bộ kinh Kiết dà bên trong do ***** Đạt ma viết ra với tựa đề là Cửu Dương chân kinh...
....mọi việc này dều có liên hệ đến quyển Cửu Âm chân kinh , quyển sách do Đạt Ma ***** trước tác , về sau Đạt Ma ***** có trước tác quyển Cửu Dương chân kinh oai lực còn uy mãnh hơn..."Đây chỉ là 2 đoạn nhỏ trong phần cuối của Thần điêu Hiệp Lữ , nếu muốn , huynh có thể tìm đọc thêm vì ở chương cuối ở truyện này và bộ Ỷ Thiên đồ Long Kí có ghi lại rất nhiều điển tích của 2 quyển kinh này , xin huynh đọc thêm để mở mang tri thức
Còn huynh bảo Trương Tam Phong nghe lén là không đúng , bởi vì khi Giác Viễn đọc lại từ đầu đến cuối trước lúc nhắm mắt là muốn truyền bộ kinh này lại cho hậu thế .
Chuyện cuối cùng , để có thể phân biệt được Đạo gia và Phậtgia , đệ nghĩ huynh nên nghiên cứu thêm về Thiền , bằng vào sở học bây giờ của huynh thì đệ nghĩ chưa đủ đâu .

Thế sự du du nại lăo hà ​

Vô cùng thiên địa nhập hàm ca ...​

Được sửa chữa bởi - saint81 vào 29/03/2002 23:04

Tranh cãi về nguồn gốc 2 bộ kinh nhiều rồi, nói cái khác đi. Tui có thắc mắc một chỗ trong bộ Tiếu ngạo đó là cái chết của các trưởng lão ma giáo trong hậu động phái Hoa Sơn. Theo nhận xét của LHX thì những người này bị giam đến chết nhưng khi hắn hỏi PTD thì PTD trả lời là chém chết họ. Vậy thì ai đúng, không lẽ PTD nói dóc ? lúc xảy ra sự kiện đó thì ông ta đang ở đâu ?

Khà khà, cái này huynh phải để trong phần "Thắc mắc..." của huynh đài Majin-Boo mới đúng. Nhưng thui, để tại hạ giải thích giùm luôn. Mới đầu LHX vào hang động thấy 2 bên có vết chém, lại có 1 bộ xương khô, bên cạnh có cây búa lớn (người này là Trưởng lão Ma giáo Đại lực thần ma Phạm Tùng) thì tưởng là ông này kiệt sức mà chết. Thật ra thì kô phải dzậy. PTD kô có nói dóc. Số là 10 vị Trưởng lão Ma giáo bị giam trong hang động nên địng lấy búa mở đường máu. Ai ngờ xui xẻo lúc PTD đi chu du tứ hải dzìa, thấy Ngũ Nhạc kiếm phái bị thua te tua, lại thấy mấy ông này dám nhục mạ môn phái mình (cũng đúng đó chớ), lại còn phá hỏng cảnh quan cùng sự thanh tu của mình, nên nổi giận hóa kiếp cho cả đám. Ông Phạm Tùng lí ra đã có thể phá núi được rùi, nhưng tại PTD võ công cao quá, giết hết mấy ông kia, ông này chạy kô kịp nên đành chịu chung số phận, he...he....
Kieu Phong

nguồn gốc của Cửu Âm chân kinh thì tui ko biêt nhưng còn Cửu Dương thì có nói trongYTĐLK là được chép bên lề của 1 bộ kinh Lăng Già do chính Đại ma sư tổ truyền lại. KD cũng viết là bộ kinh đó được chép bằng chữ Phạn trong khi bộ Cửu Dương thì được chép bằng chữ Hán --> ko phải do **ST sáng chế mà do 1 cao thủ khác đời sau ghi lại --> ko biết tên
Âu Dương Lôi

Huynh đệ saint81:
Chúng ta cần phải làm rõ 1 vài chuyện hiểu lầm về nguồn gốc của 2 bộ kinh.
Thứ nhất , như tại hạ đã nói, bản AHXĐ mà huynh đọc là bản cũ đấy, bản mới KD tiên sinh đã sửa lại nghe hợp lí hơn rồi.
Người viết ra Cửu Âm Chân Kinh chính xác là Hoàng Thường , 1 võ quan của triều đình , trong truyện đó cũng có kể về sự tích viết CÂCK.......Ông ta là người vô môn vô phái, nhờ thông minh đặc biệt, hiểu được võ học của thiên hạ, sau đó đánh nhau với các cao thủ ngoại thế , bị đánh trọng thương , trốn vào hang núi, mất hơn 40 năm tìm cách phá giải chiêu thức của các cao thủ đánh nhau với mình , kết cục là CÂCK ra đời, Hoàng Thường là người nghiên cứu Đạo gia , nên võ công trong Chân Kinh đều là của Đạo gia. Nếu huynh không tin những gì tại hạ nói, huynh có thể kiểm tra lại. Bộ AHXĐ đang bán rất nhiều ở VN , huynh có thể mua mà xem!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ....Chính Chu Bá Thông kể lại cho Quách Tĩnh nghe đấy. Có trách thì chỉ trách Kim Dung thôi!!!!!!!!!!!!!
Thứ hai là về bộ Cửu Dương Chân Kinh:
Trong bản Ỷ Thiên Đồ Long Ký mới ( new version thứ thiệt chứ không phải là bản dịch mới đâu nhé ), KD tiên sinh đã sửa vài chi tiết thú vị, trong đó có 2 đoạn là về chuyện Hân Ly chết đi sống lại và bộ CDCK mà huynh nói ấy, nguồn gốc như sau:
Đạt Ma Sư Tổ phái Thiếu Lâm quay mặt vào tường 9 năm, viết ra 2 bộ kinh tối thượng của phái Thiếu Lâm là Dịch Cân và Tẩy Tuỷ. Bộ Dịch Cân Kinh thì được truyền từ đời này sang đời khác nhưng bộ thứ hai thì thất lạc vào thời kì loạn Hoàng Sào cuối đời Đường. Cuốn Lăng Già Kinh mà Trương Vô Kị tìm được trong người con bạch vượn chính là " 1 phần " của bí cấp Tẩy Tuỷ Kinh này. Tẩy Tuỷ Kinh là bí cấp tối thượng của võ học Thiếu Lâm , vô cùng lợi hại, xét về võ học , nó chính là phần tâm pháp của bộ Dịch Cân Kinh, bổ sung cho Dịch Cân Kinh. Nhưng bản thân bí cấp này là nội công thuần dương, tập luyện thì sẽ có tâm pháp vững vàng để luyện DCK. 2 bộ này phối hợp thì sẽ là vô địch thiên hạ. Bản mới của Ỷ Thiên có lẽ sẽ có tại VN trong thời gian gần đây thôi, huynh ráng đợi để kiểm tra xem tại hạ nói có đúng không. Theo tại hạ thấy thì việc KD sửa chi tiết này là rất hay, nếu như tinh tuý võ học của Đạt Ma Sư Tổ đều nằm trong 2 bộ Cửu Âm và Cửu Dương thì chắc DCK và TTK là đồ nháp của 2 cuốn này thôi.
Trương Tam Phong kết hợp với võ công của mình , tập được Cửu Dương Thần Công, chứ thực ra trên đời chưa hề tồn tại thứ gọi là Cửu Dương Chân Kinh.
P.S : Nếu Trương Vô Kị tìm thấy bộ Tẩy Tuỷ Kinh này và tập thì bảo đảm chết không kịp ngáp. Gương nhãn tiền là Cưu Ma Trí đấy, vừa luyện võ công Đạo gia và Phật gia cùng lúc.
Huynh hơi nặng lời với tại hạ đấy, đâu cần phải nói nặng thế. Hơn nữa chúng ta ai đúng ai sai , vẫn chưa rõ ràng mà. Tại hạ mong huynh đọc bài này và kiểm tra lại kiến thức của mình luôn nhé. Tại hạ đợi câu trả lời của huynh!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Majin-Boo

Đệ thành thật xin lỗi vì những lờl lẽ nặng nề với huynh , mà huynh nghĩ lại xem , cũng là tại huynh buông lời trêu chọc đệ , dù gì đệ vẫn chưa "tu tâm" được , thôi thì ngàn lời xin lỗi , kính huynh một ly mong huynh đại xá
Về chuyện những version mới của các bộ truyện thì đệ chưa được thưởng thức và cũng không thể tìm mua vì lúc này đệ không ở Vietnam , nhưng nếu có cơ hội đệ nhất định sẽ tìm đọc để mở rộng tầm mắt . Chuyện tranh cãi này xem ra không nên tiếp tục nữa , đệ xin chịu thua huynh vậy. Chúng ta đều là người mê Kim Dung , không nên làm thương tổn hòa khí , vả lại , có đánh nhau mới biết anh em.
Hi vọng huynh đồng ý với đệ .

Thế sự du du nại lăo hà ​

Vô cùng thiên địa nhập hàm ca ...​

To huynh saint81:
Chúng ta không có ai là đúng hay sai cả, huynh cũng đúng mà tại hạ cũng đúng. Thật ra những điều huynh nói tại hạ cũng biết, nhưng vì KD sửa lại nên tại hạ buộc phải thay đổi cách suy nghĩ của mình thôi !!!!!!!!!!!
Huynh không ở VN , thế huynh ở France à?
Parlez-vous le francais?????????
Tại hạ có thể thỉnh giáo huynh được không?
Cạn 1 chung với huynh, xoá hết hiểu lầm !!!!!!!!

Majin-Boo

Huynh đài Majin_Boo nói chuyện kô nhất quán. Huynh vừa bảo chân kinh trong người con bạch vượn (bộ cũ gọi là Cửu Dương Chân Kinh, TVK tập bộ này) là 1 phần của Tẩy Tủy Kinh gì gì đó, sau đó lại bảo Trương Vô Kỵ nếu tập Tẩy Tủy Kinh thì chết kô kịp ngáp như Cưu Ma Trí!!?? Với lại tập võ công Đạo gia hay Phật gia có gì mà nguy hiểm? Như Trương Tam Phong, võ công của ông ấy là Đạo gia, nhưng nội công lại là Phật gia đó chớ (1 phần của Cửu Dương Chân Kinh). Với lại bản mới Ỷ Thiên Đồ Long Kí tại hạ có đọc rồi (do Nguyễn Duy Chính dịch trên Viekiem.com) cũng thấy đề là "Cửu Dương Chân Kinh" chứ đâu có nói gì đến Tẩy Tủy Kinh.
Kieu Phong