AI CŨNG ĐÒI HIỂU NGHỆ THUẬT. SAO KHÔNG CỐ HIỂU GIỌNG HÓT CỦA CHIM?

hihi, chết chết. Picasso thuộc trường phái lập thể. Nhưng mà chị cứ quen ghép tất cả những cái gì chị không thể hiểu được, thành Trừu tượng. . Mà cách đây mấy ngày còn tưởng ông ấy còn sống nữa tề, hihi, ngao ngán.
Có thế sau này có người mới đá qua nói về Picasso chứ. Mình mong ai đó nói về tranh của ông cho hiểu hiểu thêm một tí.
Cuộc sống tươi đẹp chính bởi vì nó luôn thay đổi
 

Đấy chính là điếm khác đấy bạn ạh. Chẳng hạn, tôi nói tôi hiểu tiếng Chim, ấy đấy, thế mà người ta có biết tôi hiểu như thế nào đâu/ Khổ, nếu nói hiểu, rặt tôi chỉ hiểu rằng :"Con Chim trông đang gạ con chim mái thôi" ấy cũng là hiểu/
Như Beethoven ấy, về fạm trù âm nhạc thì tôi cảm fụ và kính trọng bội fần, bởi những sáng tác kinh điển, nhưng về mặt "kon người" tôi tin rằng, ông ấy là một người điếc ko hơn, và hơn thế nữa, nếu được hỏi thì ông ấy cũng chẳng hiểu tiếng chim đâu./
Nghe đâu bạn thích đọc sách, tôi khuyên bạn nên tìm đọc quyển :"1 nghìn (hay 10 nghìn gid ấy) vì sao", trong ấy có fân tích sự khác biệt giữa một người "thiểu năng" với một thiên tài, đại loại là :có những người thiểu năng, nhưng về mặt nào đấy họ lại là thiên tài, và có thể có sự ngược lại, đó gọi là fân fối trí óc. Chẳng hạn, Van Gộc mà bạn nói ấy, thiên tài gì tôi ko biết, trừu tượng gì tôi ko hay, nhưng đúng là điên rặt ra đấy. (tranh ảnh xem mà ko hiểu thì tôi cho là trừu tượng sất), nhưng mảng tranh ảnh của ông lại được công chúng tung hô, đúng chăng. Phỏng mà có nói về tiếng chim, chắc rằng ông ấy thích món Rô Ti cũng nên.
Anh bảo iem đi đi
Sao iem còn đứng lại
Anh bảo iem đừng đợi
Sao iem chẳng chịu đi

 
"Tớ nhớ mấy lần nghe bài hát "Mùa xuân nho nhỏ" của ???(sorry) phổ thơ Thanh Hải trong Tivi"
Trời đất, bài này của nhạc sĩ Trần Hoàn, quá nổi tiếng mà không biết hả chị
Close ur eyes, give me ur lips darling, do you feel my heart breaking...I kiss you when you're sleeping...ggrrruhh, I can't bear anymore...

Ấy ấy, đừng cười mà chị xấu hổ. Lần sau không dám viết bài nữa đâu.
Mà em còn tệ hơn, ai lại "nhớ sai" bài internal flame theo kiểu như thế chứ (trời, không nhớ có viết đúng tiếng Anh đó ko)
Cuộc sống tươi đẹp chính bởi vì nó luôn thay đổi
 

Ngày kỉ niệm của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đến gần. Kts định viết bài về Trịnh Công Sơn nhưng biết rằng dù viết thế nào có lẽ cũng không hay bằng bài viết của một người bạn Kts về hai chữ "Vô thường" trong Đoá hoa vô thường của cố nhạc sĩ!
Về hai chữ :?VÔ THƯỜNG? trong
?oĐoá hoa vô thường? của Trịnh Công Sơn!
?oVô Thường? vốn là một từ trong đạo Phật. Bạn có thể tìm thấy định nghĩa về vô thường trong các cuốn sách liên quan đến Phật giáo.Theo đó ?oVô thường là thường hằng ,thường hằng là không bất biến, biến ở đây là biến động?? ( Tuỳ theo sách mà nghĩa có thể khác, tôi không đảm bảo của tôi là chính xác). Tóm lại là mặc dù giải thích rất nhiều nhưng vẫn làm người đọc rất khó hiểu và rất trừu tượng.
Hiện nay đạo Phật là một trong ba tôn giáo lớn nhất thế giới (hai đạo còn lại là Thiên chúa giáo và Hồi giáo-Theo những nguồn tin gần đây thì đạo Phật đang dần thu hẹp lại) Mục tiêu của tôn giáo nào cũng là cứu rỗi tâm hồn con người , đưa con người trở về với chữ Thiện. Nhưng phải thừa nhận trong các tôn giáo thì đạo Phật đã đạt được đến sự vi diệu và sâu sắc trong việc cứu khổ cứu nạn. Những giáo lý về cả khoa học tự nhiên và nhân văn đến giờ vẫn còn giá trị và được đánh giá cao.
Tất thảy mọi người yêu nhạc đều biết rằng Trịnh Công Sơn có một phong cách rất riêng trong sáng tác, cả về giai điệu lẫn ca từ, đến nỗi có thể xếp những tác phẩm của Trịnh Công Sơn thành một dòng nhạc đứng bên cạnh các dòng nhạc Tiền chiến, nhạc đỏ ,nhạc xanh. Trong các khúc của Trịnh Công Sơn đều phảng phất một chút triết lý cuộc đời, thân phận.Dù đó là viết về tình yêu, về giọt nắng giọt mưa hay về cái tôi của mình, bao giờ những nét nhạc và ca từ đó cũng đưa người nghe đến chữ THIỆN TÂM. Tôi không có được nhiều thông tin lắm. Nhưng qua những cuộc trò chuyện trên báo đài và qua các ca khúc thì đoán rằng nhạc sĩ có những kiến thức rất uyên bác về Phật giáo. Hình như chất triết lý của Trịnh Công Sơn có những yếu tố gần gũi với Đạo Phật.
Quay lại với ?oĐoá hoa vô thường?. Có thể nói đây là một trong những ca khúc dài nhất Việt Nam hiện nay( vớI 10 phút video clip và 12 trang in nhạc). Bài hát chia làm nhiều trường đoạn khác nhau, mỗI đoạn có tính chất riêng biệt. Nếu bạn nào có bản in nhạc ?oĐoá hoa vô thường? sẽ thấy ở mỗi đoạn có ghi những lời dẫn cụ thể. Xin được chép ra đây. Đầu tiên là ?oTìm tình ,nhịp thong dong? rồi? Đưa tình về, nhịp hớn hở?, Bốn mùa yêu nhau trong lẽ vô thường của trời đất?, ?oCon sóng biển dâu đã mang tình về quê quán cũ?, ?oTình đi ,người ở lại(đoạn cuối)- Tình do tâm ta mà sinh. Có khi tình mất mà tâm còn động vọng. Đến lúc tâm bình an thì tình kia cũng đoạn nỗi?.
Cả ca khúc như một câu chuyện dài về cuộc đời con người được minh hoạ bằng những lời dẫn ở trên và ca từ trong bài hát. Lúc bình an thong thả, lúc hớn hở náo nức, lúc trầm tư suy lắng. Cảm xúc nhạc của ?oĐoá hoa vô thường? không phải là cảm xúc một lúc một nhát mà là cảm xúc tích tụ suốt một cuộc đời phiêu bạt giữa trần gian với đủ vui buồn, thương yêu , giận hờn.
Vậy thì hiểu hai chử ?ovô thường? như thế nào? Xuyên suốt giáo lý nhà Phật là chữ KHÔNG. Những vô thường ,vô ngã, triết lý vô ngôn, rồi quan điểm ?osắc sắc không không?? mà đỉnh cao là vô thường quả là rất khó lĩnh hội. Người ta nói rằng ngay cả những nhà sư tu hành trong chùa cũng không mấy người có thể thấu cùng đạt lý lẽ vô thường. Để lĩnh hộu được nó ,ngoài sự hiểu biết uyên thâm còn phảu có được những năng lực cảm quan đặc biệt về mặt đánh giá nhìn nhận xã hội. Tôi không có ý định sa đà thêm về mặt học thuật của chuyện này, chỉ xin đưa ra một cách hiểu từ những nét nhạc của Trịnh Công Sơn.
Theo tôi ?ovô thường? là một lẽ gì đó rất tự nhiên của trờu đất và nó vận động không ngừng. Vô thương gồm cả không gian vận hành và thờu gian trôi chảy; trong đó thời gian là một đi không trở lại. Chúng ta, những con người nhân gian đều nằm trong dòng thời gian đi mãi đến vô cùng vô tận ấy. Một lúc nào trong cuộc đời, có thể khi mái đầu không còn xanh, hay ta không còn là kẻ dại khờ?nhìn lại chặng đường đã qua với những thành công , thất bại, những cảm xúc đã trải ta sẽ cảm nhận được dòng chảy thời gian ấy. Có thể có một chút bâng khuâng, luyến tiếc nhưng ta bằng lòng với hiện tại, với tất cả hạnh phúc và đắng cay mà số phận đã dành cho ta. Nói như một ca khúc khác của Trịnh Công Sơn thì :Tôi là ai mà còn trần gian thế. Tôi là ai mà vẫn yêu quá cuộc đời này (Xin phép được thêm một chữ ?ovẫn? vào). Đóa hoa vô thường ,đó là những ?"bông ?"hoa-của-trời-đất này, đó chính là mỗi-con-người chúng ta.
Kết: Tôi viết bài viết này vì lòng yêu mến của tôi đối với âm nhạc của Trịnh Công Sơn. ?oĐóa hoa vô thường? là một trong những tuyệt tác đời người, để hiểu thấu đáo được một tác phẩm nghệ thuật không đơn giản. Ở đây chỉ xin đóng góp một cách hiểu. Bởi ?ovô thường? liên quan đến một vấn đề triết học cao siêu của tôn giáo. Có gì sai sót xin lượng thứ.
Đình Phong

Bạn tìm cuốn :Cổ Học Tinh Hoa. Đọc bài :"Tu gì"
Để thấy rằng dù có là Fật tổ gì gì hay đại loại là gần giống thế thì cũng ko bằng một xu/
20 năm luyện khinh công ấy vậy mà chi một xu có thể qua đò/
Lời bàn trong Cổ Học Tinh Hoa củ chuối lắm, sau khi đọc xong vào đây tôi luận với bạn/
Còn về âm nhạc: Trịnh Công Sơn được xếp vào Mảng fải chiến đấy bạn ạh, nếu xệp ngang với Tiền Chiến Đỏ xanh gì gì đấy chẳng hoá Trịnh là người bán nước àh ?(Nghe bài :"Hát cho người nằm xuống" nhé)
Về Nghệ Thuật nói chung, âm nhạc nói riêng và tiêng kon chim của bạn nói riêng tư. Đừng bao h tìm hiểu nó, càng hiểu thì ta càng ko hiểu, ấy thế mà Trịnh Công Sơn đã từng nói, tôi chưa thấy ai hát thành công( hay là hát hay nhât) bài :"Một Cõi đi về"/
Đấy cũng là một điều dễ hiểu để nói về Tiếng Chim của bạn/
Kí Kiếc Ké giè !?!
 

Nhạc phản chiến của TCS mà xếp cùng với nhạc tiền chiến thì...(tôi với ông nói riêng nhé: Ông ngu lắm!).
Đã ếch thì im đi để các cụ đàm đạo.
The grass was greener
The light was brighter
With friends surrounded
The nights of wonder

Hôm nay là kỉ niệm ngày sinh nhạc sĩ TCS. Tôi chỉ muốn viết đôi dòng cảm xúc của mình khi nghe nhạc Trịnh.
Lần đầu tiên tôi biết đến nhạc của ông là khi tôi nghe bài " Diễm xưa" .Tôi đã nghe và đồng cảm với ông biết bao. Không hiểu sao tôi có cảm giác con người ông sống như là cơn gió , bay thoảng khắp nơi, vui với đời và cô đơn một mình .Phải chăng đó là điều cao quí ở ông mà cũng là điều làm tôi yêu mến ông đến thế.
Buồn , vui với nhạc của ông.Tâm hồn ông quá nhạy cảm trước cái đẹp , trước nỗi đau ở đời_thấm đẫm nỗi cô đơn Dường như dòng đời trôi qua tấp nập, còn ông thì vẫn ngồi đó lặng nhìn cuộc sống , để thấy dòng nhựa sống tuôn chảy không ngừng trong huyết mạch , để thấy mình yêu cuộc sống biết bao, để thêm trân trọng những phút giây được sống trên cõi đời này .Thấy mình có được niềm vui của nhân loại , hạnh phúc với niềm hạnh phúc của người khác, bao la và không giới hạn....Sống cho mình và sống cho cả mọi người.

[/quote]
Bạn tìm cuốn :Cổ Học Tinh Hoa. Đọc bài :"Tu gì"
Để thấy rằng dù có là Fật tổ gì gì hay đại loại là gần giống thế thì cũng ko bằng một xu/
20 năm luyện khinh công ấy vậy mà chi một xu có thể qua đò/
Lời bàn trong Cổ Học Tinh Hoa củ chuối lắm, sau khi đọc xong vào đây tôi luận với bạn/
Còn về âm nhạc: Trịnh Công Sơn được xếp vào Mảng fải chiến đấy bạn ạh, nếu xệp ngang với Tiền Chiến Đỏ xanh gì gì đấy chẳng hoá Trịnh là người bán nước àh ?(Nghe bài :"Hát cho người nằm xuống" nhé)
Về Nghệ Thuật nói chung, âm nhạc nói riêng và tiêng kon chim của bạn nói riêng tư. Đừng bao h tìm hiểu nó, càng hiểu thì ta càng ko hiểu, ấy thế mà Trịnh Công Sơn đã từng nói, tôi chưa thấy ai hát thành công( hay là hát hay nhât) bài :"Một Cõi đi về"/
Đấy cũng là một điều dễ hiểu để nói về Tiếng Chim của bạn/
<P><STRONG><FONT face="Times New Roman" color=red size=6>K<FONT color=mediumblue>í</FONT> K<FONT color=mediumblue>iếc</FONT> K<FONT color=mediumblue>é giè ![red]?</FONT>!</FONT></FONT></STRONG></P>
<P> </P>
[/quote]
Kts biết ko nhiều về TCS, cũng như nhạc của TCS. Bài viết trên của Kts là của người bạn , và đã được giải cùng với một bài khác nữa về cuộc thi tìm hiểu TCS do báo HHT tổ chức. Có lẽ Arch biết rất nhiều về TCS , từ đây cho đến tháng 6 ,chúng ta còn được nhắc đến TCS nhiều , vậy Arch có thể box bài về TCS để bà con cùng hiểu và biết thêm về TCS?

Có câu :"Dùng từ fải suy và xét"
Hê hê! Hồi xưa, nghe thằng bạn khoe rằng :"Dân TTVNol ngon lành cành đào lắm mày ạh"
Mình lon ton nhảy vảo để mà nâng trình của mình lên, thế mà vừa vào thì gặp ngay toàn là củ chuối Rep bài mình :
Một củ chuối đọc ko kĩ bài lại bảo người khác ngu. Người ta nói, thiểu năng cũng có nhiều loại, nhưng mà bệnh thiểu năng về fương diện ảo, và khuyết về mắt thì đúng là chỉ có một, ko những thế mà kon lan truyền rộng rãi lắm lắm ở hầu như nhiều nơi tụ tập. Đáng buồn là nó di truyền trong box QB mà cũng may là hình như ko fải người Quảng Bình.
Arch nếu có rep bài ấy mà, thì cố gắng đọc cho kĩ nhá, ko kĩ thì ko những người ta bảo là ngu, mà kòn thiểu năng về trí tuệ ấy. Tội lắm, kòn nếu muốn tiếp thì vào điểm khuyết anh cho xem cái tầm vóc lớn lao nhá/
Nếu chưa rõ thì anh nói tiếp mảng sau và cố gắng đọc kĩ :"
Thằng kts_june nó bảo là :"Nhạc Trịnh xếp ngang ..."
Anh mày mới dạy cho là :" Nhạc Trịnh thuộc mảng fản chiến" được tách riêng biết ra, nó thuộc vảo mảng đạo đức chứ ko fải tự tôn dân tộc, vì thế, nếu xếp ngang với mảng xanh đỏ, thì thành ra Trịnh Công Sơn là người bán nước, bởi vì bài :"Hát cho người nằm xuống" là bài sáng tác về một anh lính người Mĩ. Đáng sáng chưa? Nếu chưa thì :
1 là tử tự quách đi cho xong
2 là ngồi im lặng mà nghe nhá/
Anh đánh cược 70% mày chọn cách 2. Chặc, chứ ai mà đi tử tự thì hoá ra anh dạy cho mày là công toi. nhẻy ?
Kí Kiếc Ké giè !?!