Ai muốn thảo luận rộng rãi về Vovinam thì vào đây .

Em trai Kevinmitknick,
Làm ơn đọc lại kỹ . Không có ai tranh cãi hay hiềm khích gì hết trong đây. Nên lời can gián chỉ gây thêm hiểu lầm hoặc thành kiến, chứ chẳng có tác dụng hoặc cần thiết trong đây .

Đại ca hiểu nhầm ý thằng em dại rồi, hỏi lịch sử VVN ko hỏi những người như cụ thì hỏi ai bây giờ.
Nhưng mà những điều bác DTA nói thì không phải là không có lý. Hồi đó cũng có chú người Pháp xin tập VVN đấy

Vove, VXDTA đều là cao thủ Vịnh Xuân ! Vote cho 4 sao rưởi .
Nên đi theo cho tới nơi tới chốn ! đó là nghệ thuật "niêm thủ" .
Không nên nũng nịu kêu réo tui !
Tui, một người bình dân học vài ba miếng võ Việt lúc còn bé, thấy chuyện lạ thì lên tiếng hỏi thăm vậy thôi, giống như các anh thôi mà ! Ai muốn kích ... hỏa hay khiêu ... chiến gì thì tui cũng vậy thôi ...
Hà Nội ơi !
Nào biết ra sao bây giờ ?
*&^@###&Đ*&M%%UOI@!!!!^%$&&.....
?????
Hà Nội ơi !
Biết đâu ngày ấy anh về !"

Chào A Trinh Minh !
Mấy việc mà A không thể hỏi VS Lê Sáng thì có chỗ khác nữa cực gần với A tại Hoa Kỳ. Tôi được biết hiện tại Phu Nhân của cố VS Nguyễn Lộc hãy còn sống , Bào Đệ / Nguyễn Dần/của Ông cũng thế trả lời cho A những thắc mắc. Từ Canada qua đấy thì gần so với bay về VN hỏi VS Trần Tiến ,mùa Hè lái xe hơi vi vu đây đó từ Canada sang HK cũng đâu có xa ,còn làm biếng lái xe thì leo lên máy bay đâu có lâu.
> Riêng việc lấy thương hiệu là bắt đầu từ việc những từ đầu hay gốc nhóm từ tên quốc gia thì Tôi cũng đã gặp rồi tên gọi cũng khá ấn tượng Võ Việt Nam ?" Hoa Phái áo quần như mấy người Trung Hoa đi Quyền gần giống với múa Dưỡng Sinh đệm theo là những bài Chèo ?" giai điệu Quan Họ thấy mắc cười như vậy mà cũng chẳng thấy ai kiện cáo gì Họ gì cả !!!!.
Hay là bộ Môn Nhất Nam !!!! ai muốn hiểu sao cũng được !!! riêng Tôi thấy cần có cái Tâm trong bất cứ việc làm gì là điều chủ yếu.
> VS Trương Quang An theo Tôi được biết là Người đầu tiên được sự ủng hộ chính thức trong việc truyền bá VVN tại Đông Âu. VS. An được đào tạo tại trường Cao Đẳng Sư Phạm TDTT bên Quận 5 - Chợ lớn SG / chuyên nghành giáo viên thể dục giáo dục học sinh lứa tuổi học đường - phổ thông trung học . A TQA có được trang bị một hệ thống kỹ năng về khoa học giáo dục thể chất khá tốt, chỉ tiếc là kỹ năng truyền đạt kiến thức,Tâm Giao theo Tôi nghĩ không biến hoá linh hoạt như VS Nguyễn Anh Dũng - mặc dù sứ mạng của VS NAD có tính tự phát là chính chứ không có kèn đưa trống đón như VS TVA .

Khi tôi giải thích với nhưng người có óc cầu thị, kể cả của 1 em bé, tôi không quản ngày đêm để ngồi viết đâu, anh em chắc cũng thấy tôi chịu khó gõ lắm, nhưng khi giải thích 1 vấn đề mà khi tìm đọc nhưng gì họ viết từ trước đã có những bài viết có tính cách vạch lá tìm sâu, đã có chủ kiến thiều thiện cảm, nói thật với anh em là tôi mất hứng thú . Mà ở đây, hứng thú nó quan trọng lắm vì vừa mang trách nhiệm vào thân ( Tôi không phải ma, danh tánh rõ ràng ) vừa phải suy nghĩ vì trên này, anh em có đủ mọi trình đọ khác nhau nên tôi không thích, nhất là lại muôn tôi so sánh .
Riêng về anh vove đề nghị, tôi cũng xin lỗi anh nếu anh không khải là MSGvovit . Hy vọng anh sẽ không buồn . Thực ra thì tôi biết các anh không phải chỉ ở đây .Mong anh chấp nhận lời xin lỗi này nhé . Giá mà anh cũng dùng tên thật, người thật như tôi thì chắc chắn đã không xảy ra việc này . Viết như thế cũng không có nghĩa là tôi trách các bạn dùng nick ảo đâu vì đã chấp nhận chơi thì chấp nhận chju ...

Vài dòng dù hơi lạc đề, nhưng cần thiết vì phải đính chính
1. Ủa, sao lại bảo tui là cao thủ VX, tui không dám nhận đâu. Mấy tháng trước, anh 7 bảo tui là dân Vovinam, từng "điều tra tông tích của nhóm Võ ta ở San Jose rồi về báo cáo lại cụ Trịnh để đem chuyện cá nhân người ta đàm tiếu ở Vovinam.com" . Sau đó, anh lại biết gốc gác của tui là dân Quảng Nam để rồi la rùm beng, làm đồng môn tui nhắc hai lần hình như có ý trách "em vừa thăm quê anh, người dân khổ quá chừng", làm tui ngơ ngác không hiểu gì. Rồi anh biết tui là dân IT, trong khi computer của tui suốt ngày mở vì tui không biết tắt (cái nầy thì phóng đại thôi, hehehe). Chắc anh nhạo tui chứ cỡ tui làm gì mà mơ đến ngành nghề ấy .
Cũng mắc cười, nay anh TrinhMinh lại nghi tui là anh 7 nữa . Hehhee. Mà tui cũng không giỏi niêm thủ đâu nhá . Chỉ biết "ly thủ" tức là thủ cái ly thôi. Hy vọng có dịp, có duyên gặp nhau thì rõ, anh 7 hén.
2. 2 năm trước về, thấy khác hơn xưa
3. Hè 2006. Sẽ "ly thủ" với VXDTA
Anh MinhTrinh, không cần lỗi phải gì. Tôi cũng sẽ không hỏi han gì thêm.

Xin đóng góp với bạn như sau :
1/ Đơn giản : 1 võ sinh vào sân tập ngay ngày đầu tiên sẽ được giải thích ngay từ lối chào kính trong môn phái, rất đơn giản : Tay lên tim .
Nhưng nó lại hàm chứa nhưng nhắc nhở cho 1 võ sinh : Bà tay thép, trái tim từ ai . Do đó, lối chao kính của Vovvinam được coi là đơn giản .
Về đòn thế cũng vậy, tất nhiên là vovinam là võ của người VN thì dùng tiếng Việt Nam rồi, nhưng tên của các đòn thế cũng được chọn lọc, tránh các từ Hán Việt, đánh số các tên đòn có động tác tương tự nhưng khác kiểu . Anh em thường thấy các đòn vật, đòn chân ... đều đưọc đánh số theo thứ tự, việc này sẽ giúp cho các võ sinh có trình đọ học vấn thấp dễ nhớ hon .
Ngay cả võ phục : Thật ra thì khi Vovinam bắt đầu phát triển , võ phục Vovinam không hề giống võ phục Nhu Đạo , Thái cực đạo như có bạn ở đây hay nhắc đến .
Tiện đay xin nói rõ thêm ):Đồng phục Vovinam có màu xanh, Áo mỏng chui qua đầu ( Vovinam không cần có cổ dày hay võ phục nặng nề như của Nhu Đạo vì vật không cần nắm cổ áo ) ; đấy là võ phục chính thức của môn phái ( trước 1975 ) Tôi không hiểu vì nhà sản xuất gặp khó khăn hay vì lý do gì mà nay, khá nhiều đòng phục may 2 vạt ròi giông nhu đạo . Dù sao, tôi khẳng định là : Nếu ai mặc đồng phục có áo mặc kiểu chui qua đầu như trước cũng không bị coi là sai .
Sân tập cũng đơn giản , Võ sinh Vovinam có thể luyện tập ở bất cứ chỗ nào, ngoài sân gạch, sân đất hay sân cỏ, ngày nay, tôi vẫn thấy nhiều nơi huấn luyện ngay tại sân chùa, ngã trên gạch thoải mái, không cần đệm .
2/ Phổ quát : Vovinam là môn võ của đại chúng, không phân biệt thành phần , tôn giáo, học vấn, địa vị ... Vovinam có thể huấn luyện trong bất cứ một tập thể, 1 cộng đòng nào ưa thích tập luyên, do đó, Vovinam dẽ phổ biến đến đông đảo thanh niên thuộc mọi tầng lớp, Kỹ thuật Vovinam không bao giò " dấu nghề " không có bí quyết, chỉ tập cho quen, thông thạo là được .
3/ Thực tế : Võ sinh Vovinam được huấn luyện cho quen với mọi tình thế ngoài đời, không nhưng về võ thuật mà cả nghệ thuật sông , Môn sinh Vovinam được truyền thụ những gì có thể làm, có thể thấy và chỉ với 12 phương châm ( rất đơn giản ) người mon sinh Vovinam luôn tự nhắc nhở minh về ba phần vụ sống, trước nhất là cho minh, sau mới tới xã hội . Tuy răng 12 phương châm này không phải chỉ Vovinam mới có hoặc do Vovinam nghĩ ra nhưng chắc chắn 1 điều là khi vào lớp, các HLV rất hay nhắc nhở cho các võ sinh với mục đích hượng thiện .
4/ Hướng thiện : hay đi liền với câu hỏi : Học võ để làm gì ? Vovinam chủ trương đào tạo 1 phong trào , làm tốt cho cá nhân để làm đẹp xã hội, Nhưng tư tưởng kiểu cá nhấn chủ nghĩa, hiếu thắng, vi phạm pháp luật quốc gia để cầu lọi cho cá nhân đều được nhác nhở để khỏi vi phạm .
4 yếu tố trên bổ túc cho nhau để các môn sinh được hấp thụ kỹ lưỡng , sẽ giúp cho họ khi ra đời, đối phó với nhưng va chạm thực tế, họ sẽ tháo vát hơn, ít vấp ngã hơn trong việc sống cho mình và những môn sinh ôm ấp 1 lý tưởng cao hơn là chỉ lo cho bản thân, những gì họ học hỏi được sẽ còn tạo cho họ thêm nhiều nghị lực để đối phó với mọi khó khăn , hiểm nguy trước trách nhiệm : sống cho đời .
Vì là giải thích trên mạng, hơn nũa, đây chỉ là suy nghĩ cá nhân của 1 môn sinh gắn bó với môn phái; gõ liền tù tì không tham khảo tài liệu và cũng không phải tài liệu giảng huấn nên chắc chắn là có thiếu sót, có gì xin anh em đóng góp cho .
Tôi cũng minh xác rằng : Những gì viết trên đây là những điều tôi học hỏi được từ thời xua, bây giờ thay đổi khá nhiều, ngày trước, khi thi lên đai, môn võ đạo chấm rất khó ; thi vật cũng thế, Hình như bây giờ ở VN đã bỏ môn võ đạo nên có thể gây cho anh em môn sinh ngạc nhiên khi đọc đến 12 phương châm tu, dưỡng, hành xử, các định luật về thưòng dịch, miên sinh Vũ trụ quan, nhân sinh quan .... ( Hic, có cả HLV mà chưa thuộc 10 đièu tâm niệm ! ) Có thể chính vì lý do này mà số VS ngày nay có quá nhiều chăng ?

Cám ơn anh, làm người không ai tránh khỏi nhầm lẫn nhất là sinh hoạt trên mạng .
Toi cũng nhân tiện đây , giải thích thêm về đièu mà anh thường nhắc đến như 1 sự bất kính của 1 môn sinh đối với VS CM .
Thưa anh , khởi đầu chắc là anh cũng biết là vì cuốn hồi ký của VS Lê Sáng . Tôi không biết là anh có cơ hội đọc chưa vì nếu đọc rồi thì anh cũng sẽ đồng quan điểm với tôi là phải bỏ, không phải bỏ vì e rằng chúng tôi bị lịch sử môn phái bỏ quên mà là : Nếu cuốn hồi ký được đưa ra công luận thì danh dự của VS Lê Sáng sẽ chẳng còn .; kéo theo danh dự của cả môn phái .
Mà bằng chứng chính là kết quả sau đó : Ban văn thư phải ra thông báo : Cấm phổ biến và cấm bàn luận .
Bằng chứng còn ở đây :
http://www.vovinam-via.org/thongcao02228.htm
Như vậy đủ chứng tỏ việc tôi làm là điều cần thiết .
Có thể anh sẽ lại cho rằng : Cần thiết đấy nhưng cách sử sự sai .
Thưa với anh; Ở vào thời điểm ấy ( 12/201 ) Trong lòng VS CM nghĩ sao thì tôi không rõ, về phương diện chính thức, tôi là người được VS CM tin cậy nhất tại hải ngoại ( tình cảm thì đương nhiên VS CM phải dành cho các nghĩa nữ , nghĩa tử rồi ); Tôi được coi là thay mặt cho VS CM chủ tọa các buổi họp đoàn kết môn phái tại Hoa Kỳ, " Nếu thày có mặt cũng sẽ chỉ ngồi nghe, con quyết định " nguyên văn có thu băng . Và ngày mà cuốn hồi ký được tung ra, tôi cảm thấy có trách nhiệm, Các VS kỳ cựu đàn anh cũng hậu thuẫn cho tôi để đề nghị VS CM rút lại cuôn hồi ký .
1 lá thư trình bày cặn kẽ đã gửi đên tay VS CM; 2 tuần sau đó, 1 lá thư khác quyét liệt hơn đã phải gửi tiếp kèm theo nhiều thư của các môn sinh trẻ . Rất tiếc, VS CM vẫn không cứu xét cho đến khi không còn cứu vãn được ( 19 đoạn tiếu ngạo giang hồ ) mới chịu ra quyết định thu hồi .
Sự việc trên nhằm vào danh dự môn phái , tuyệt nhiên không vì quyền lợi cá nhân vì nếu vì cá nhân, tôi chỉ cần im lặng mà hưởng ân sủng của VS CM .
Ngày hôm nay, tôi hy vọng rằng VS CM đã biết ra những tai hại trên cho nên sau 3 năm, không ai đả động đến cuốn hòi ký nữa .
Để rộng đường, tôi xin công bố lá thư cuối gửi VS CM :
===

Thư kính gửi Võ Sư Chưởng môn Lê Sáng .
Kính thưa thày .
Con e rằng đây là cuối cùng con viết gửi thày , Trước tiên , con kính chúc thày dồi dào sức khỏe và tinh thần minh mẫn ...Con cũng biết rằng thày cũng đang rất vui trong các chuyến đi thăm môn sinh khắp nơi tại Hoa Kỳ ....
Con xin đi thẳng vào vấn đề mà con băn khoăn từ vài tháng nay .
Thưa Thày .
Hẳn là thày đã biết rằng cuốn Hồi Ký mang tên tác giả là thày đã gây ra nhiều chấn động trong tâm hồn các môn sinh kỳ cựu như chúng con ...
Thày cũng biết rằng : Ngoài những lá thư con viết gửi thày , còn có nhiều nỗ lực của anh em đồng môn đã bạo gan tìm cách liên lạc với thày để xin thày tuyên bố THU HỒI cuốn Hồi Ký .
Cho đến nay , gần như không có một đáp ứng hoặc giải thích cụ thể nào thích ứng với nhu cầu Đoàn kết hiện tại trong môn phái .
Mấy ngày nay , con vẫn phân vân , con nhớ lại những ngày gặp gỡ thày trong các buổi lễ An vị Thày Trần Huy Phong , ăn tại KS Phú Thọ và đi Vũng Tàu ....Con chắc hẳn thày vẫn không quên những gì con đã mạnh miệng trình bày và những gì thày đã nói với con ....
Và những ngày qua , sự việc đã khác hẳn .
Chắc rằng những lời thày khen ngợi , tin tưởng ở con đã bị thay thế bằng những tiếng chê bai .
Thưa thày : Khi Thày khen , cho đai, cho chức thì con cũng không hãnh diện , nhận đai, nhận chức .
Vậy thì khi thày chê trách , con cũng không lấy đó để xấu hổ với đồng môn .
Vì rằng : Tâm con chính , con hiểu điều con đang làm , biết mình phải làm gì và làm như thế nào .
Vì biết sẽ phải làm gì ? sẽ gây ảnh hưởng ra sao cho nên dù rằng đã chuẩn bị sẵn sàng , con vẫn lần lữa trong việc thực hiện và cố gắng dùng ảnh hưởng cùng với tình bạn để các anh em có cơ hội gặp gỡ Thày phân tích điều cần phải làm ( Con chưa dám nói là điều hay , lẽ phải đâu , thưa thày ) .
Và cái thời điểm con tự cho phép con phải chấm dứt ...
Kể từ nay , Con - 1 môn sinh mà thày ddã từng công nhận trước anh em về tính dám nói thì dám làm , Thày đã biết là con đã dám đối đầu thì dám chịu .... - sẽ bắt đầu mạnh mẽ lên tiếng để phân tích và nhận định về phần 4, phần quan trọng nhất của cuốn Hồi Ký do thày là Tác giả .
Hẳn nhiên là như thày từng phát biểu : Chúng ta đang sống trong 1 thời đại tự do, dân chủ ...con chẳng thể cấm cản những suy nghĩ và nhận định của Thày ghi trong cuốn HK này , ngược lại , con cũng xin thày tôn trọng lại những ý kiến của chúng con , là những người đã có 1 thời sinh hoạt , tuy không dám nói là từng hy sinh như thày nhưng quyết là chưa bao giờ làm nhơ đến môn phái VVN thân yêu của chúng ta .
Đã có những người cho rằng con dùng lời lẽ mạt sát VS Chưởng Môn ! Con xin thưa với Thày : KHÔNG . Việc con đang làm là phê bình nội dung và tác giả cuốn Hồi Ký như con đã từng mạnh dạn phê bình các cuô''''''''n Hồi Ký khác của 1 số lãnh tụ ... Tất nhiên , nếu là phê bình tốt đẹp thì được ca ngợi , khen thưởng ...Phê bình không tốt thì bị chê bai, kết án ...Với con , những điều này tầm thường , con không sợ mà chỉ sợ TRÁI với Lương Tâm và Sự thật .
Do đó , Con chủ trương : Đã viết thì phải viết cho trung thực ...Đã phê bình thì không ngại ....
Thưa thày .
Con sẽ không ngại .
Lịch sử môn phái hay lịch sử 1 quốc gia không phải do các người lãnh đạo mới là chính xác ....Hồi ký của một người chỉ là những biến chuyển trong đời sống được ghi nhận , phê bình một cách chủ quan ...và sự khả tín của nó được đánh gía bằng cách so sánh với những dữ kiện song song với lịch sử , trong đó nhận định của tác giả có chính xác hay không sẽ được quyết định bởi các người phê bình .
Khi viết Hồi Ký , người ta ghi nhận và cốt để người đọc tham gia ý kiến chứ không phải là bài học để các trẻ thơ học thuộc như con vẹt .
Vì thế , Thưa Thày , con sẽ dùng chính các biến cố lịch sử , các sự kiện xảy ra trong môn phái với nhân chứng , vật chứng để nhận định những gì mà tác giả cuốn HK viết ra và dành quyền phán xét cho tất cả mọi môn sinh nhận định và con chấp nhận mọi kết quả cũng như hậu quả của nó giống như ngày xưa, con dám phê bình lời nói của 1 lãnh tụ và chấp nhận vào tù .
Cuối thư, con xin kính chúc thày vạn sự an lành và xin nhắc lại lời của 1 vị thày mà con cho rằng rất chính đáng :
??
Nê?Tu em ở cương vị anh hiện nay thì em sẽ sô?Tng thoải ma?Ti như một đạt nhân , thỉnh thoảng ban ra một lời huâ?Tn dụ, một lời hiệu triệu kêu gọi và khuyê?Tn khi?Tch hàng ngũ môn đồ. Lâu lâu dành thời giờ đi thăm nơi này , nơi nọ để truyền rao ly?T tưởng CMTT hoặc cho những y?T kiê?Tn chỉ đạo, những lời khuyên cần thiê?Tt, lu?Tc nào cũng sẳn sàng lă?~ng nghe tâ?Tt cả mọi quan điểm kha?Tc nhau. An uỉ , xoa dịu người nầy, vỗ về người kha?Tc, giảng hoà đã thông tư tưởng những va chạm, những bâ?Tt đồng ccủa nho?Tm nầỵ nho?Tm nọ. Coi tâ?Tt cả ca?Tc MS đều như nhau. Trải tình yêu thương đùm bọc đê?Tn vơ?Ti mọi người, lâ?Ty lòng chân thành và thẳng thă?~ng mà đải ngộ người cộng sự. Không yêu thương riêng rẽ, không ghe?Tt bỏ ca?T nhân?Nê?Tu sô?Tng như thê?Tthì anh sẽ thâ?Ty tâm hồn thư tha?Ti, tuổi thọ gia tăng và uy ti?Tn ngày càng cao mãi. Còn ngược lại, nê?Tu hàng ngày anh cư?T phải bận tâm vơ?Ti những ba?To ca?To, những văn thư, những quyê?Tt định, những chỉ du?. Để că?~t cử người nầy, phiền tra?Tch người nọ theo y?T muô?Tn và tình cảm của riêng anh, lại co?T khi kê?Tt tội người nọ ghe?Tt bỏ người kia,? thì anh sẽ rơi vào ca?Ti vòng lẩn quẩn, ngập chìm trong những ti?Tnh toa?Tn nhỏ nhen, tưởng tượng ra những viễn ảnh mơ hồđen tô?Ti, phi thực tê?T. Làm nhưthê?T, anh sẽ chỉ rươ?Tc lâ?Ty những nỗi bực mình, xung động, chợt vui, chợt buồn, mang nhiều mặc cảm? và cuô?Ti cùng chỉ đưa ra những quyê?Tt định ề duy y?T chi?T Ừ co?T ti?Tnh ca?Tch ề qủa đoa?Tn Ừ sai lầm! Làm như vậy, co?T kha?Tc nào Anh đã tự chôn vùi uy ti?Tn do bao năm vâ?Tt vã mơ?Ti ti?Tch luỹ được. Anh nên làm thê?T nào để một mai khi rời bỏ trần thê?T, sẽ co?T nhiều người thương tiê?Tc nhỏ lê. Hơn những kẻ hận thù?.
Trân trọng kính chào thày .
Môn sinh Trinh Dzuong Minh
Được minhtrinh sửa chữa / chuyển vào 06:43 ngày 05/01/2006

Đúng là mấy anh gì gì vừa nói ở trong này, mấy anh ấy góp ý anh minhtrinh sửa lại một vài chỗ anh nói là hợp lý mà, anh sửa vào một chút làm cho người đọc cảm thấy nhẹ nhàng hơn. Em và đám bạn cũng nghĩ như thế nhưng chúng em chỉ theo dõi thôi vì chúng em không biết nói chuyện cho hay. đừng như thế mà chê chúng em

Bác MinhTrinh ạ, em nghĩ là bác đã trả lời như bác nghĩ, câu trả lời có thể hay hoặc dở tuỳ người ta đánh giá, nhưng việc bác thẳng thắn trả lời là rất hay.
Cá nhân em thì thấy câu trả lời của bác không thuyết phục lắm.
Chúc bác vui khoẻ.
Được agui sửa chữa / chuyển vào 23:21 ngày 05/01/2006