Ai yêu Ấn Độ và người Ấn nào

Chào mọi người ,
Hôm qua mình vừa đi dự một đám cưới ấn độ. Chú rể là chú thằng bạn, ở cái vùng này thì tương tự cổ nhuế so với hà nội.
Đám cưới làm 2 hôm, hôm đầu tổ chức to ăn uống linh đình và làm ở trong thành phố, mình chỉ đi dự hôm thứ 2 tức là ngày đón cô dâu về nhà chồng. Họ tổ chức đám cưới cũng dựng rạp linh đình, rạp dựng đẹp cầu kỳ trên một bãi đất trống, được chia làm 2 khoang, khoang đầu nhỏ có bục, khoang thứ 2 to rộng , trang trí có cả đèn chùm ( có đội chuyên dựng rạp , mình chứng kiến nhiều lần họ tỉ mỉ mang vận chuyển và tẩn mẩn lắp ráp đèn chùm thuỷ tinh). Làm đám cưới ở ấn thì hơi thiệt thòi, vì họ kô có phong tục phong bì như mình, người thân thì tặng quà, còn bình thường thì tặng hoa hoặc .. chả tặng gì. Mà hoa thì không thể kiếm được hoa đẹp như vn, bó cũng xấu nữa, cho vào cái hộp nilon. Lúc mình mang hoa đến thì hơi bất ngờ vì bước vào cái khoang nhỏ, cô dâu và mẹ , mấy bà phụ nữ ngồi trên ghế trên cái bục cao ấy, có đèn cao áp chiếu vào, cô dâu và các bà ngồi trên đó đều ăn mặc đẹp trang sức đeo đầy người, dán trên mặt, khuyên trên mũi...(toàn đồ mĩ ký ấy mà, khi về mình sẽ mua hihi) . Mình lập ba lập bập bước lên, kô biết nói cái gì , tặng hoa cho cô dâu mà thấy cứ kỳ kỳ, trông cô dâu cứ như tượng ấy. Sau đó lần lượt mọi người ai đến thì lại lên chúc mừng. Rồi sang khoang bên ăn uống. Các món ăn ngày cưới đúng là có khác, ngon hơn và nhiều món hơn, chỉ tội lần đầu tiên trong đời mình phải ăn bốc. Hỏi xin cái thìa thì kô có, ông bác thằng bạn lại bảo : " Hand is the best spoon in the world", thế thì đành chịu vậy, vừa ăn vừa bốc mà chẳng biết vào mũi hay mồm. Ăn gần xong thì thấy họ mang cho mỗi người một bát con rồi đổ vào đấy một thứ nước trắng đục, may mà mình ăn chậm, chứ ăn xong rồi chắc húp luôn cả cái bát kia. Hoá ra đấy là nước để rửa tay sau khi ăn ; Ah mà chẳng thấy bia rượu gì cả, cuộc sống bên này thanh tịch quá. Hay chú rể sợ say trong ngày cưới lại gây ra đại hoạ nên kô có rượu bia nhỉ.
Trước đây mình biết Hồ Anh Thái qua tác phẩm "Ký sự 365 ngày", mình thích hành văn của tác giả, một người rất thời thượng, giọng văn nhiều lúc châm biếm , dân dã và dí dỏm và sự hiểu biết của ông được cập nhập theo những cập nhập của xã hội. Các tác phẩm trong quyển đó mang tính thời sự, hiện thực, bộc lộ (chỉ bộc lộ chứ kô phê phán, cho độc giả tự đánh giá ) những tê nạn đương thời, những trò đời mà vừa đọc vừa thấy thấm thía. Mới gần đây thì mình có đọc cuốn " Cõi người rung chuông tận thế " lại một tác phẩm phản ánh rõ những mặt trái của xã hội, nhưng trò đời. Chuyện này mình cho là hay, có lẽ hợp gu mình. Câu chuyện hơi ly kỳ, thêm thắt các tình tiết kỳ ảo ma quái. Rất tiếc mình chưa được đọc tác phẩm nào của HAT nói nhiều về ấn độ, chỉ biết trong nhiều tác phẩm của HAT có nhắc đến đạo phật và thường nhắc đến bánh xe luân hồi.
Thôi muộn rồi, chúc cả nhà ngủ ngon.

hay quá metalstone ơi, bây giờ bạn đi ngủ, ngày mai lại kể tiếp chúng tớ nghe nhé. À quên hỏi, cô dâu có xinh không hi hi. Đám cưới aranged à? Cái vụ hand is the best spoon, hay nhể,
Bạn kể chuyện, lại nhớ chuyện Lancome đi ăn đám cưới ở Dhaka. Lancome đâu rồi nhỉ?
@ Ngongoz : cái vùng dhawrd...gì gì chỗ chàng của ấy ở, đọc làm sao vậy? Trẹo lưỡi quá.
Tớ nghe bạn tớ nói, Bangalore trái ngược với Mumbai. Mumbai ồn ào, vội vã, nhưng bangalore rất thanh bình. Không biết có đúng không, SS thấy sao?
À, metalstone có kế họach đi đâu du lịch ở ngòai West Bengal chưa?
Hôm qua nhà bạn Ấn của tớ có khách, hắn và mẹ hắn phải ở nhà tiếp họ (ai biết người Ấn Độ tiếp khách thế nào, bảo cho tớ biết với? Cũng pha trà dọn bánh như VN à?). Thì ra có người đến ướm cô dâu cho anh trai của bạn ấy. Anh trai hắn đang ở trên thành phố, không có nhà, họ xin hình để cô kia xem mặt. Tớ hỏi "Will mom accept? will brother agree if he has never seen her?". Hắn bảo, mẹ sẽ hỏi anh í trước, xem con có thích không. Nếu thích sẽ có một thời gian tìm hiểu. Nhưng hắn bảo, anh hắn có người yêu rồi, kì này sẽ kéo mẹ từ Rajasthan lên Hyderabad, giới thiệu cô người yêu. Chậc, mong chuyện họ rồi sẽ có hồi kết tốt đẹp. Lần này hắn có nhiệm vụ phải kéo bằng được mẹ lên thành phố, anh trai hắn đã "thỏa thuận": "You help me with my girl, then i will help you with your girl". hê, anh em nhà này buồn cười phết.
Được viethuong279 sửa chữa / chuyển vào 04:12 ngày 06/12/2005

Lan ơi, Lan mà hay đọc bài thì đọc mấy dòng này của VH hen.
Thằng bạn VH dám nói xấu Kerala của Lan. Hắn ta bảo Kerala rất đẹp, nhưng.... sau một hồi suy nghĩ hắn ta nói "if you dont laugh i will tell you". Và hắn ta bảo, ở Kerala người ta giết người như ngóe (bằng dao cắt dừa). Và con gái Kerala rất khiếp, yêu anh nào thì anh đấy đố có mà thóat, cô ta sẽ tìm mọi cách "Tôi phải chiếm tình yêu của anh".
Haha, đùa tí, Lan đừng giận nha. Nơi nào chẳng có người nọ người kia. Kế họach đi Ấn của Lan đã tiến triển gì chưa?
Mà sao thằng bạn VH lại có ý nghĩ đó nhỉ? Hắn bảo "xem phim", "nghe người ta nói", vô lý hết sức!

Marsmetalstone được đi dự đám cưới thích nhỉ. Thế mms (tớ viết tắt tên ấy cho nhanh ) có chụp được cái ảnh nào không? có cái ảnh nào thì post lên cho bọn tớ xem với nhé.
Cảm tưởng lần đầu tiên ăn bốc của MMS thế nào? thú vị không? Ăn bốc cũng hay đấy chứ Khi ở Ấn tớ cũng thích ăn bốc Nhưng mà dùng tay trộn cơm với lại các món sền sệt rồi bốc ăn thì tớ chịu chết. Lúc đấy phải dùng thìa. Thế hôm đây MMS có phải trộn cơm với các món sền sệt rồi bốc ăn không? Tớ đang tưởng tượng cảnh MMS đưa cơm vào mũi. Chắc là thú vị lém he he (just joking).

SS cũng chẳng hiểu Bangalore có thanh bình hay không vì đi đâu cũng thấy toàn người và người với lại xe cộ nhả khói đậm đặc. Ô nhiễm kinh khủng Chắc là so với các thành phố khác của Ấn thì thanh bình chứ không phải là so với Hà Nội SS đọc cũng thấy nói là Bangalore còn được gọi là Garden city ở Ấn vì khí hậu ở đấy rất tốt và có nhiều cây xanh, dễ chịu. Vậy nên SS đoán chắc là với các bác Ấn thì Blore là một thành phố thanh bình
Còn cái vụ tiếp khách thì không biết các gia đình khác nhau có khác nhau hay không. Còn hồi SS ở bang Chattisgarh và đến 2 gia đình người Ấn thì khi đến cũng được họ mang nước (nước lọc) và bánh kẹo ra mời. Khi ăn cơm thì cũng có một cốc nước lọc to đùng đi kèm. À mà ở Ấn không uống trà giống như trà ở Việt Nam đâu. Trà ở Ấn là trà đen và cho rất nhiều sữa. Uống trà ở đó giống như uống sữa vậy và uống vào cái cốc bé tí teo . Marsmetalstone confirm lại cái vụ trà này nhé.

cái chỗ bôi vàng, SS hỏi bạn Ấn, bạn Ấn phản đối kịch liệt

Ừm, dĩ nhiên là phản đối, VH cũng phản đối!
Hôm nay thằng bạn VH đã lên đường đi hyderabad rồi. Không có cơ hội cãi nhau chí chóe nữa. Híc.

Chắc phản đối vì dùng dao cắt dừa hơi dã man quá, thời buổi này súng ống nhiều rồi. hihi

"Chôm chỉa" từ box văn học sang đây cho mọi người cùng đọc nè. Tớ cứ post lên đây, mai có thời gian bình tĩnh ngồi đọc sau:
Thi nhân
Chẳng gì ngài cũng là đại quan trông coi việc học hành trong triều. Trông coi sự học trên khắp tiểu vương quốc này. Còn như cái con bé con mới nứt mắt ra kia - đấy là nói trộm vía công chúa Pariyan ?" vài cuốn kinh Vệ Đà, dăm ba chữ nghĩa học đường, mới thế đã huyễn tưởng, ngỡ mình là thần học vấn Sarasvati giáng trần. Đến dự lễ kén rể toàn các vương tôn công tử học rộng tài cao cả đấy, các trang nam nhi tuấn kiệt cả đấy. Người này công chúa chê là ngốc. Người nọ công chúa bĩu môi, tri thức chỉ bằng hạt đậu. Người khác thì cù lần, trì độn, tầm thường.
Thôi thì phải đến lượt ngài hiện diện. Ngài là thầy của tất cả những chàng trai giỏi giang kinh sử mà vô duyên trước nàng công chúa trẻ ranh quá quắt. Thượng thư bộ học, một chức quan như thế mà tuổi mới xấp xỉ tứ tuần. Mà chưa một lần lấy vợ. Liệu công chúa kiếm được một tấm chồng nào hơn? Thế mà thấy ngài tiến ra ngỏ lời, công chúa ré lên. Lũ hoạn quan cũng hé hé cười theo.
- Ngài thượng thư ?" Công chúa bảo - Sự học của ngài như sông như bể, chẳng có kinh sách nào mà ngài chẳng làu thông, chẳng có điều gì mà ngài chẳng biết. Vậy ta đồ rằng ngài biết rõ trên đầu mình có bao nhiêu sợi tóc.
Lũ hoạn quan cười hé hé. Cả triều đình ré lên. Không biết điều mà ngậm mồm lại, đám vương tôn công tử của thượng thư cũng cười ré lên. Ghê thay thói a dua của người đời. Con bé này rõ ràng muốn ám chỉ cái đầu hói của viên đại quan còn trẻ.
- Thưa công chúa ?" Viên thượng thư nén giận - Chắc là số tóc trên đầu tôi còn xa mới bằng số kinh sách trong đầu tôi.
- Thế thì ta khuyên ngài nên sớm gặp quan thái y. Ông ấy sẽ cho ngài một thứ thuốc. Tóc ngài sẽ mọc nhiều hơn. Còn sách trong đầu ngài sẽ vơi đi.
Viên thượng thư chỉ chút nữa đã ném trả công chúa một câu đích đáng, một đòn mà trí tuệ sắc sảo đàn bà phải chết hẳn. Song ngài kịp kìm chế. Người quân tử không trả thù bằng sự khoái khẩu.
Đại lễ kén chồng coi như tan. Lũ hoạn quan và bọn nịnh thần ca tụng thiên tài của công chúa. Đám vương tôn công tử vừa thất bại trong cuộc đấu khẩu với công chúa thì quay ra phụ hoạ bọn hoạn quan.
Viên thượng thư phi ngựa ra khỏi kinh thành. Ngài chỉ dừng lại khi đã ra tới thảo nguyên và gặp một đàn cừu chắn ngang đường. Đàn cừu vô chủ. Ngài xuống ngựa, tản bộ về phía những lùm cổ thụ nương nhờ bóng mát. Chân ngài giẫm lên một mớ xống áo của ai đó. Để ý kỹ thì thấy bên cạnh cây sáo trúc là một bộ quần áo mục đồng. Bên cạnh bộ quần áo mục đồng là một tấm sari đàn bà. Rồi phải tới lúc này từ bụi cây gần đó mới phát ra những âm thanh như tiếng người mà không ra tiếng người. Tiếng đàn ông rên ư ử như một con chó què. Tiếng đàn bà như tiếng mèo gào động đực. Viên thượng thư định quát lên cho hai cái thân người trần trụi kia buông nhau ra. Không, không được, sử thi Mahabharata đã dạy rằng kẻ nào phá hoại cuộc ái ân của con người và cầm thú, kẻ ấy sẽ chết đúng lúc hắn đang ái ân.
Đợi cho hai kẻ nọ mệt lả, viên thượng thư mới đánh tiếng. Chúng vùng ngay dậy. Chúng lao về phía để xống áo. Nhưng vội thụp ngay xuống khi thấy y áo đang bị viên thượng thư giẫm lên. Tay che. Chân khép. Những gì cần che đậy đã được che đậy hết. Chúng ngồi co ro khúm núm. Gã trai luôn mồm van xin quan tha tội. Đứa con gái thì lẻo bẻo:
- không phải tại con, thưa quan lớn. Nó vồ lấy con trước. Nó dằn con ra. Nó lột sari của con. Nó?
Rõ là miệng lưỡi đàn bà. Xoen xoét. Lem lém. Cặp mắt thì vẫn tiếc rẻ đong đưa lúng liếng với gã trai. Ôi trời, một gã trai như thế. Đấy là gương mặt hào hoa tuyệt đẹp của thần Rama. Đấy là cơ thể cường tráng vô địch của thần sức mạnh Bhima. Viên thượng thư linh cảm đây chính là con mồi cần săn tìm. Ngài cúi nhặt tấm sari ném cho đứa con gái. Nó quấn vội quấn vàng. Nó thừa cơ hót vào tai gã trai một lời hẹn: ?oChiều nay nữa, chàng nhớ nhé?. Rồi nó vái lạy quan. Rồi nó con cón chạy đi.
Viên thượng thư vẫn giẫm lên xống áo của gã mục đồng. Ngài ra lệnh cho gã đứng dậy.
Gã trai lóng ngóng đứng dậy trong tư thế khoả thân hoàn toàn. Một con đực lý tưởng. Trách nào mà đứa con gái kia cứ hau háu lăn xả vào như thế. Chỉ đến lúc này viên thượng thư mới bước tránh sang bên cho gã trai chồm tới chộp lấy xống áo. Có đủ quần áo trên người, trông gã cao quí tuyệt vời, gã thật sự đánh bại các vương tôn công tử, các trang nam nhi trong cả tiểu vương quốc này.
Viên thượng thư chỉ cây sáo:
- Thổi sáo ta nghe.
Tiếng sáo mê hoặc. Không phải là tiếng sáo thần linh. Không là tiếng sáo địa ngục. Những âm thanh quyến rũ của một trí tuệ uyên bác.
Sẵn bút nghiên bên người, đại quan chìa cho gã mục đồng:
- Ngươi chép lại cho ta lời thơ của bài ca ấy.
- Thưa quan lớn, con không biết chữ.
Tạo hoá trớ trêu chưa, vẻ đẹp ấy, sức vóc ấy, trí tuệ tài năng ấy dồn trút cả cho một kẻ mù chữ. Kẻ có chữ thì thiếu cả bằng ấy thứ.
- Rõ rồi! - Mắt đại quan loé lên một tia sáng đanh lạnh ?" Nhà ngươi đứng dậy theo ta. Cầm theo cây sáo. Đàn cừu thì bỏ lại. Chủ nó khắc sẽ lùa về.
Đại quan đưa gã trai về kinh thành. Giấu kín gã trong tư dinh để dạy. Dạy tất cả những gì làm cho gã có cái vẻ của một công tử cao sang. Chỉ trừ dạy chữ. Chữ nghĩa ở trong đầu, ai thấy? Vẻ phong lưu mới làm loá mắt người đời. Đêm đêm viên quan đầu triều trông coi việc giáo dục thả gã trai đi với lũ kỹ nữ vô giáo dục. Việc ấy không dạy được. Gã mục đồng dù sao cũng là một con đực.
Rồi cũng đến ngày ngài cho gã con trai ăn vận như một trang hào kiệt phong nhã, xúi y vào triều ra mắt nàng công chúa. Chỉ dặn y: không được nói năng gì cả. Bí quyết của thắng lợi trận này là không được mở miệng.
Công chúa choáng váng trước vẻ đẹp khác thường của chàng trai. Nàng run rẩy. Ngất ngây. Mê cuồng. Trong trạng thái ấy mà vẫn phải cưỡng lại, gồng lên để tỏ vẻ giỏi giang, tinh tường, sắc sảo.
- Chàng có biết ta nghĩ gì về vẻ đẹp của chàng không?
Anh chàng đẹp trai lặng yên, không trả lời. Sự yên lặng khiến cho vẻ đẹp thêm sâu sắc, thêm điềm tĩnh, thêm tự tin. Chẳng lẽ cứ đứng ì ra mãi không nói năng trước cả triều đình, chàng trai bối rối nhìn xuống bàn chân đang di di trên mặt đất.
- Tuyệt vời! ?" Công chúa rên lên ?" Đây là câu trả lời hay nhất xưa nay. Chàng coi ngoại hình chỉ là phù vân, chỉ là cát bụi.
Lũ hoạn quan và bọn nịnh thần khi ấy mới ồ lên, tấm tắc khen vuốt đuôi.
Sự im lặng của chàng trai lại là câu trả lời xuất sắc cho câu hỏi thứ hai của công chúa: ?oChàng nghĩ gì về sự khâm phục mà thiên hạ dành cho trí tuệ uyên thâm của chàng??. Chàng trai chỉ cười. Nụ cười đủ làm ngả nghiêng tất thảy đàn bà con gái trong kinh thành. Vẫn nhớ lời dặn phải giữ mồm giữ miệng, chàng rút cây sáo mục đồng giắt ở lưng ra, sẵn sàng hầu công chúa một khúc nhạc bình dân.
- Cừ lắm - Lại chính công chúa rú lên như bị nhập đồng ?" Chàng nói rằng sự khâm phục và tán tụng của người đời chỉ như tiếng sáo. Tiếng sáo thì tan vào hư vô, không thấy được, không nắm bắt được.
Viên thượng thư muốn xây ngay một lâu đài lớn, rồi vào trong lâu đài ấy mà cười cho hả. Số phận tình duyên của công chúa đã được định đoạt. Nàng sẽ phải lên giường tân hôn với một gã mục đồng mù chữ.
Ở trên giường, chàng trai vẫn giữ miệng. Người ta có thể im lặng sâu sắc ở nơi đấu khẩu đấu trí, lẽ nào lại cũng hoàn toàn im lặng sâu sắc trên giường tân hôn? Công chúa sinh nghi, cứ gặng hỏi. Gã trai càng đề phòng, càng không nói. Quán tính phóng đãng mục đồng làm gã nôn nóng. Công chúa thì đòi gã phải nói rõ lai lịch cao quí mới được vào cuộc mây mưa. Thế thì phải mặc cả như ở nơi kẻ chợ.
- Ta sẽ nói, nhưng là nói sau cuộc ái ân lần đầu ?" Gã bảo.
Công chúa không phải tay vừa. Dòng suối nguồn đang thong dong trôi, chưa kịp đến bên ghềnh đá để đổ xuống thành thác. Công chúa khéo léo chặn ngang bằng một câu hỏi. Gã trai cuống quít khai tuột cái tung tích mục đồng để liều thân quăng mình xuống dòng thác kia.
Điếng người vì bị lừa, công chúa đùng đùng hắt gã sang bên, xô gã bay ra khỏi giường, nhảy xuống theo đạp vào mặt gã, đánh đuổi gã như một con chó ghẻ ra khỏi cung.
Gã mục đồng lặng lẽ đi khỏi kinh thành trong một đêm không trăng sao. Lủi thủi. Ê chề. Cuộc ái ân duy nhất với người ngọc mới mấp mé bên ghềnh thác làm gã chỉ muốn chết. Gã đến trước một ngôi đền thờ thần Kali, cầu nguyện nữ thần hãy đưa gã đi. Gì chứ thêm một mạng người thì chắc thần Kali sẵn lòng. Chỉ là thêm một cái sọ người vào chuỗi tràng hạt xương sọ trên cổ nữ thần thôi mà.
Cầu nguyện xong, gã trai trèo lên cây đa cạnh đền, kiếm chỗ nằm ngủ trên một chạc cây. Gã làm một cái thòng lọng, chui đầu vào. Đầu dây kia gã buộc vào cành cây. Trong giấc ngủ đêm, chỉ cần giật mình rơi xuống thì thân xác gã sẽ lủng lẳng còn lại ở cây đa. Hồn phách gã sẽ đi theo nữ thần Kali.
Nhưng gã không chết được. Thần Kali chưa cho gã chết. Sáng ra gã thấy mình vẫn nằm trên chạc cây chênh vênh. Không hề giật mình. Không hề rơi xuống. Thế mà trong giấc mơ gã đã bay lượng, nhào lộn, đã chói mắt trước vầng hào quang của nữ thần Thi Ca và Học Vấn. Gã đã vọt lên cao trong cơn xuất thần thành thơ. Gã trèo xuống cảm tạ thần Kali. từ nay gã là Kalidasa. Kalidasa là ?okẻ nô lệ của thần Kali?.
Chẳng gì ngài cũng Trong kinh thành xuất hiện một thi sĩ lang thang. Chỉ một bài thơ mà thi sĩ Kalidasa tiếng tăm nổi như cồn. Bài thơ về một con suối nhỏ, nhỏ thôi, ban đầu dường như chưa rõ ra hình hài một con suối. Nó len lách trên núi cao, càng xa nguồn càng hừng hực khát khao. Con suối lao nhanh về phía đỉnh thác, chỉ chút nữa thôi là nó sẽ trào lên, sẽ đổ xuống oà thành dòng thác lớn. Nhưng nó đã bị nắn dòng, bị chặn lại? Bài thơ nhanh chóng được dân chúng thủ đô truyền tụng, bình tán với nhau.