Ai yêu Nam Á và người Nam Á thì vào đây nào (Tầng 15 - Những trái tim yêu tìm về hạnh phúc)

@jannu giờ thì chị tin cái câu "hữu duyên thiên lý năng tương ngộ" rồi. Vì hiểu lầm nên em và anh ấy không có liên lạc thành ra có thể đã không quen biết chị vào thời điểm cách đây 2n. Nhưng vì chị em mình có duyên nên cuối cùng lại gặp nhau ở đây, không chạy đi đâu được.

Mà anh bạn của em dạo này sao rồi? Bệnh tình có khá hơn không em?

chị nói em lại thấy hay quá ak? không ngờ được làm quen với em thần tượng của bạn em . ví dụ như ca sĩ hoặc diễn viên nổi tiếng thì không nói làm gì, lại là một người con gái tưởng chừng như không thể
Nhưng mà vì hiểu lầm với anh chàng này nên em mới quen trai ấn nhà mình thì mới có cơ hội làm quen với chị chứ, đúng là nhiều chuyện không thể ngờ. em cứ ngồi tủm tỉm từ tối đến giờ, may mà không có ai bên cạnh không người ta bảo em điên mất
Còn bạn em thì đang điều trị bên Mỹ rồi chị ak, anh ấy mới qua nên cũng chưa đâu vào đâu., nhưng cũng có chút khả quan rồi. hì hì
[

@ copconmisa and @jannu ơi share video cho mọi người coi với, làm Thảo tò mò chết được

@gee nàng viết bài tếu quá, tớ ko nhịn được cười, tưởng tượng ra cảnh chàng và nàng hun nhau mà kính va nhau lóc cóc
Gee học y ra có khác, giải thích thật rành mạnh rõ ràng. Về vụ tôn giáo thì tớ ko có gì để "chỉnh" nàng hết á. Tớ cũng quan tâm tới những đề tài này nhưng chưa có điều kiện đọc và tìm hiểu nhiều. Để tí nữa rảnh tớ sẽ viết cho gee về những gì tớ biết nha.

Nhiều người hỏi quá nên cọp làm mặt dày up lên đây luôn cho mọi người xem. Khuyến cáo:

1. 
   *]Múa xấu, lóng ngóng
   [*]Động tác không đều
   [*]Lỡ chém gió với mọi người rồi chứ thật sự là không đẹp 1 chút nào

[

Mọi người xem thì đừng cười nha, thiệt tình là cọp xấu hổ luôn, không biết tại sao anh bạn kia thấy đẹp, chứ nhà mình coi xong thấy mắc cười lắm luôn á

http://www.youtube.com/watch?v=Lkzx4fzcchk
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------
http://www.youtube.com/watch?v=EkbrKpS7LrY

Ai mà có hứng thú thì xem luôn tiết mục Bollywood dance của các bạn Ấn Độ trường mình năm vừa rồi (mình không có mặt), các bạn nghiệp dư mà nhảy chuyên nghiệp kinh khủng

Năm nay Diwali sẽ rơi vào ngày 4/11.các nàng tặng gì cho các chàng thế.Mọi năm mình đều chủ động gửi quà cho ba mẹ,chi gái chàng nhưng năm nay chưa biết sẽ tặng gì nên muốn tham khảo ý kiến của cả nhà mình.
Và không quên chúc cả nhà mình có ngày nghỉ lễ tuyệt vời nhé!

@copconmisa Cọp, có hai cô mặc áo màu đỏ, một là đỏ đen, một là đỏ trắng, cọp là cô nào thế, Thảo không thấy rõ mặt gì hết trơn à, hic

@Teekane nhất trí.. nàng kể đi. Tớ thích tìm hiểu lắm. Thú nhận với cả nhà luôn. Gee đăng ký kết hôn ở Ấn. Chàng vác giấy tờ đi. Buổi sáng Gee còn thảnh thơi uống trà sữa lê la chỗ nọ chỗ kia,thoắt cái Gee thành người Hindu mà chưa diện kiến God ngày nào. Hix
Mặc dù là HInduism rồi mà chẳng mấy khi Gee đọc hay tìm hiểu về cái tôn giáo cổ xưa này cả. Nên chỉ biết đạo HIndu qua những thứ bề mặt thôi.

Thỉnh thoảng Gee cũng đi đền thờ với gia đình. Mỗi lần đi cũng thích, vì có cơ hội đi đây đi đó, ngắm cảnh ngắm người, cùng hoạt động chung với gia đình để thêm gắn bó.
Bên ngoài đền thờ hay bày bán hoa các loại cúc vạn thọ, hoa hồng, được ngắt hết cành, hoa lài xâu thành chuỗi và các bó lá cây thiêng. Mọi người mua đem hoa cúng God đấy, Có cả trái dừa nữa. Mọi người xếp hàng vào đứng hai bên lối đi được ngăn bằng lan can , Có 1 anh giai quấn lungi kiểu thầy tu, ở trần bưng cái đĩa đi ra giữa lồi , vòng quanh để mọi người hai bên có thể với tới. Trên đĩa là ngọn đền đang cháy bằng Ghee (loại bơ sữa bò). . Mọi người đặt tiền xu lẻ vào đĩa, tay hơ lên ngọn đèn rồi đặt tay lên trán, lên ngực, đưa trán cho anh giai cở trần quệt vào trán một vạch đỏ hoặc trắng tùy đền.

Đang vậy tự dưng bà Aunty sai chồng Gee chạy ra ngoài chặt dừa. Gee chạy theo thấy ảnh đưa tiền xu cho ông lão trước đền trái dừa, lão chặt đôi ra. Trai lại vác dừa vào. Thấy kỳ lạ. Gee hỏi sao phải làm thế, Chồng bảo chặt ra để mời God mà. Gee ôm bụng cười... God điều khiển cuộc sống con người được mà không tự mở được trái dừa nà enjoy sao... Há há.. Trai hì hì không nói gì. Gee nghĩ thầm, thôi vậy cũng tốt, tạo công ăn việc làm cho ông già chặt dừa.

Đi đền còn được phát một nhúm nước bỏ vào lòng bàn tay để uống, lại một nhúm cơm hoặc Sweet để ăn lấy hên. Gee vui miệng bảo ngưởi nghèo đói vào đây xếp hàng vài lần ăn cũng đỡ lót dạ.. Trai bảo không có chuyện đó, những người nghèo đói như thế đã bị chặn từ cửa đền, họ không được phép vào. Ớ... Vậy là không bình đẳng hả chồng ."true" .... Ôi ngay cả trước thần linh con người cũng không được bình đẳng để cầu nguyện nữa . Có 1 nhóm người bị thần linh bỏ rơi...

Gee tôn trọng tín ngưỡng của chàng nhưng mà Gee không né tránh bình luận đâu. Thấy có gì không hợp lý là Gee nói à. Trai cũng thấy tếu tếu chứ không phiền hà gì. Gee bảo tranh thần gì nhìn dữ tợn quá, tay cầm kiếm tay cầm đầu của con quỷ vừa mới chém, thứ này kích động bạo lực nè.

[/IMG]

Trai bênh bảo cái này để hù trẻ con để nó khỏi quậy.. Thôi ạ, mình có con em cho nó chơi với thần Ganesh thôi, dễ thương giống "laughing Buddha" (ông Phật di lặc) á.


Nói vậy thôi chứ đạo Hindu chắc chắn có nhiều triết lý hay, vì đó là nền tảng của văn hóa sâu thẳm Ấn Độ, ảnh hưởng các đạo khác ra đời sau này, triết lý về nghiệp, về nhân quả, đời người, giáo dục các chàng trai Ấn yêu thương của chúng ta. Tại Gee chưa đọc chưa biết chưa thấy hay.

Các nàng nghỉ lễ đi chơi không thấy lên post bài gì cả.
Nàng nào mảnh mai uyển chuyển nhất là cọp đó mà....

@gee Hehe, đang định PM gee thì thấy bài của nàng. Thôi thì tớ viết vào đây luôn vậy.

Theo những kiến thức tớ lượm lặt đó đây thì đúng như gee nói, Thiên chúa giáo du nhập vào Ấn Độ từ rất sớm, bắt đầu từ thế kỷ thứ nhất sau công nguyên khi thánh Thomas đến tỉnh Kerala truyền giảng kinh Tân Ước cho các tín đồ Do thái giáo (gọi là thánh vì đây là 1 trong 12 vị tông đồ chân truyền của Jesus). Tới thế kỷ 14 thì Thiên Chúa giáo hồi sinh và nhân rộng ở các tỉnh dọc bờ biển Tây Ấn nhờ công của một nhà truyền giáo người Pháp. Nhưng khi sau khi Constantinople thất thủ và rơi vào tay người Ottoman thì các quốc gia phương Tây không còn thông thương với Ấn Độ qua đường bộ được nữa, nên buộc phải tìm đường thông thương mới qua đường biển. Cuối thế kỷ 15 Vasco da Gama tìm được đường biển vòng qua mũi Hảo Vọng (cực nam châu Phi) và đổ bộ xuống các tỉnh Tây Ấn. Từ sau đó các nước phương Tây tranh nhau gửi các hạm đội sang châu Á để thiết lập thông thương, đồng thời tranh thủ chiếm đất và thuộc địa hoá các nước châu Á. Các nhà truyền giáo cũng theo chân các nhà buôn đổ sang châu Á. Đây là giai đoạn Thiên Chúa giáo phát triển và lan rộng ở các tỉnh phía Đông Nam và Đông Bắc Ấn.

Về chế độ đẳng cấp, tớ cũng có đọc sơ sơ là thời cổ đại, chế độ đẳng cấp không mang nhiều tính tiêu cực như ngày nay mà đơn giản là một cơ cấu phân chia xã hội ra thành nhiều phường hội, mỗi phường hội có ngành nghề chuyên môn riêng của mình (cũng như ở VN mình có các làng nghề vậy). Sau đó đạo Bà la môn, tiền thân của Ấn Độ giáo ngày nay, tiếp tục củng cố và đào sâu sự phân biệt giữa các đẳng cấp. Như gee nói, đã có nhiều giáo phái và phong trào đấu tranh xoá bỏ đẳng cấp, nhưng đều không hoặc chưa thành công ở Ấn. Theo ý chủ quan của tớ thì nguyên nhân chính là do tư tưởng phân biệt đẳng cấp đã bắt rễ quá sâu trong văn hoá và truyền thống của Ấn, cũng như sự gắn kết quá chặt chẽ giữa các cá nhân trong cộng đồng (không có thói quen bảo vệ cuộc sống riêng tư và tự do cá nhân như ở các xã hội phương Tây). Ai làm gì cũng lo giữ thể diện, sợ thiên hạ dị nghị, sợ bà con làmg xóm nói ra nói vào. Ví dụ cụ thể là vào thời buổi hiện đại này mà đẳng cấp vẫn đóng một vai trò rất quan trọng trong arranged marriage. Vì thế mà dòng tộc nào ở cộng đồng hay đẳng cấp nào thì đời này sang đời khác cứ ở nguyên vị thế đấy, cho nên cơ cấu xã hội khó mà thay đổi. Bởi vậy nói là người Ấn thiếu đoàn kết thì cũng không đúng hẳn (theo kinh nghiệm cá nhân của tớ thì người Ấn ở hải ngoại còn đoàn kết giúp đỡ nhau nhiều hơn người Việt ở hải ngoại), nhưng có lẽ vấn đề của họ là họ đoàn kết kiểu bè phái cục bộ, trong suy nghĩ và lối sống lại thiếu tính độc lập, sợ bị cô lập vì "khác người," làm gì cũng phải tuân theo lề thói của xã hội mà không bao giờ đặt câu hỏi tại sao mình phải làm như vậy,

Osho là một ngoại lệ, một người dám sống dám nghĩ khác với đám đông. Chính vì thế mà vào thời của ông, Osho ko được nhiều người Ấn ủng hộ. Tớ không biết rõ tư tưởng của Osho vì chưa đọc sách của ông viết (vì thế nếu tớ nói gì sai thì gee chỉnh lại cho tớ nhé), nhưng theo những gì tớ biết về Osho thì dường như ông là lời vọng từ Ấn Độ đáp lại phong trào hippie rất thịnh ở các nước phương Tây những năm 60-70. Ngoài những quan điểm liên quan đến tôn giáo và xã hội, Osho cũng chủ trương "life is to be enjoyed," về phương diện vật chất cũng như tự do ********, vì thế Osho còn có biệt danh là "*** guru" hoặc là "Rolls Royce guru" (vì ông được những người hâm mộ giàu có hiến tặng nhiều xe Rolls Royce). Ông cũng có khá nhiều tuyên bố gây tranh luận, ví dụ như ông cho rằng trẻ em khuyết tật nên được cho an tử với sự đồng ý của cha mẹ chúng, rằng nếu biết xác suất đứa con sinh ra sẽ bị khuyết tật thì người mẹ không có quyền có thai và sinh con ra để làm gánh nặng cho xã hội, rằng dân Do Thái có tội rất lớn vì đã chối bỏ và hành quyết Jesus nên họ mới trở thành nạn nhân của Hitler, rằng chết trong các lò thiêu của Hitler vẫn còn tốt hơn sống trong đói khổ, cùng quẫn. Không biết Osho có nghĩ như vậy thật không hay ông chỉ phát biểu thế để kích động người nghe, nhưng những ý tưởng này quả là dễ gây tranh cãi.

Riêng về đạo Hindu thì cũng có nhiều điều thú vị. Đạo Hindu không do một cá nhân nào sáng lập, mà nó hình thành dần qua các thế hệ nên các truyền thuyết của Ấn Độ giáo đều mang đậm tính dân gian. Trong số các truyện cổ tích VN, mình cũng có truyện Tấm Cám, trong đó cô Tấm hiền thế mà cuối cùng lại chẳng luộc sống Cám sau đó róc thịt làm mắm gửi về cho mẹ Cám ăn là gì? Thần thánh trong các truyền thuyết Hindu ai cũng có hỉ nộ ái ố y như con người vậy, nhưng vì là thần thánh nên sức công phá cũng lớn hơn. Gee biết vì sao thần Ganesh có đầu voi không? Vì một lần cha của Ganesh là thần Shiva nổi giận với con mình đã chặt phăng đầu của con đi, sau đó lại hối hận nên nhân có con voi đang đi ngang qua, Shiva lấy luôn đầu của con voi ráp vào thân mình của Ganesh. Dĩ nhiên đây chỉ là một trong số nhiều truyền thuyết giải thích cho cái đầu voi của Ganesh. Còn về tấm hình Gee post, tớ có hỏi bạn tớ thần này là thần gì thì hắn nói là nữ thần Kali, sau đó kể luôn cho tớ nghe truyền thuyết của Kali như thế này: Raktavija là một con quỷ hung ác không thần nào giết được, vì cứ mỗi lần máu hắn rơi xuống đất là lại nẩy ra một chục bản sao mới. Kali lúc đó mới xung phong đi giết Raktavija. Kali một tay chặt đầu Raktavija, tay kia cầm bát hứng máu hắn uống sạch, không để giọt nào rơi xuống đất. Vì thế quanh cổ Kali mới có một chuỗi đầu lâu của Raktavija. Nhưng sau khi Kali giết được Raktavija thì thần cũng trở nên say máu, không ngừng huỷ diệt tất cả mọi thứ trên đường mình đi qua. Các thần thấy thế lại tới cầu cứu thần Shiva (được coi là bề trên của Kali). Sau khi nhận lời giúp ngăn chặn Kali, Shiva đến nằm trên đường đi của Kali. Trong cơn say máu, Kali không để ý nên dẫm luôn lên ngực Shiva. Vì chạm chân vào ngực bề trên được coi là điều phạm thượng tối kỵ nên Kali rất hối hận, mới tỉnh cơn say máu. Vì thế các bức tranh vẽ Kali thường mô tả thần một tay cầm đầu lâu, một tay cầm bát hứng máu, chân dẫm lên thần Shiva, lưỡi thè ra đỏ lòm. Gee kể chàng của Gee giải thích Kali là để "hù cho trẻ con nó sợ" lại làm tớ nhớ tới ông Thiện ông Ác ta thường thấy trong các ngôi chùa VN. Ông Ác trông cũng dữ tợn, nhưng phải công nhận là chưa "máu me kinh dị" bằng Kali. À mà tớ tình cờ đọc được một bài viết khá thú vị về ông Thiện ông Ác, tớ gởi link ở đây cho Gee đọc chơi: Ông Thiện ông Ác

[FONT=&quot]Ủng hộ nàng Tekanne kể chuyện, các nàng kể chuyện,…Cá cũng thích tìm hiểu về tôn giáo, nhưng chỉ biết chút ít về Đạo Phật, dù Cá không thuộc tôn giáo nào. Trước đây Cá cũng đọc một số sách của Osho. Cá thích tư tưởng, cách lý giải về cuộc sống, tâm linh,… của Osho, có thể là do Cá chỉ đọc bề nổi chăng. [/FONT][FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Tuy nhiên Cá chẳng thần tượng ai. Sự thật đúng là tư tưởng của Osho ko được nhiều người Ấn ủng hộ, nếu không nói thẳng là rất ít. Khi mà ở India vốn đã có sự chia rẽ không chỉ giữa các tôn giáo, mà ngay cả chính nội bộ trong cùng tôn giáo ở thời điểm đó…[/FONT][FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Thấy Gee kể chuyện về Hiduism, Cá nhớ một người bạn cũng là Hiduism,…lâu rồi ko liên lạc, hi vọng bạn ấy vẫn ổn…My friend![/FONT]
[FONT=&quot]Tình hình là bận “đi cày” quá, chỉ hóng chuyện cả nhà thui,…[/FONT]
/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}