Ăn cơm trước kẻng và chữ Trinh thời nay

yêu cô na?o thi? chọn cô đấy, chă?ng nhef yêu ca? 2, co?n ko yêu ma? đi lựa chọn thế na?y thi? sớm hay muộn cufng end thôi, có gi? đâu ma? pha?i ba?n cafi.
Co?n yêu rô?i lấy rô?i ma? cô ấy ko co?n thi? đaf la?m sao, tốt nhất la? cô gái đư?ng có dại ma? khai ra, nói ra như thêm dâ?u va?o lư?a
[/quote]
~~~> Một ý kiến đáng được vỗ tay đấy. Tớ ghét loại con trai hay con gái đạo đức giả.Con trai thì cứ mong người yêu mình còn trinh ,xong rồi đi thịt vợ hay người yêu thằng khác a? Con gái thi lúc nào cũng khoe mình còn ngon nhưng chẳng biết đã ngủ với bn thằng rồi.
Trinh hay không chỉ có yêu nhau mới biết được.
Tớ viết bài này thể nào cũng có người hỏi thế tớ còn không? Khi nào biết tớ là con trai hay con gái thì tớ trả lời nhé,

quan điểm chính trị phải rõ ràng
dứt điểm là phải ăn cơm trước kẻng nhưng cũng ...phải lấy vợ còn nguyên ..ko thể khác được

Thể loại này kô chấp nhận được, chị em phu nữ mỗi người cho nó một bãi đê..........ích khỉ va sở khanh, tớ nghĩ ấy không có quyền lên tiếng để bàn bạc vế chữ trinh

Nhớ là thật đậm đặc vào nhá.Chị em trong box này mỗi người 1 bãi cũng đủ để nó chết đuối rồi.Mà nói chung,thằng đàn ông nào cứ thích vợ mình phải còn nguyên xi,trong khi bản thân thì yêu đương nhăng nhít,quan hệ linh tinh đến mòn cả ku.....thì chị em cứ thoải mái cho chúng chết đuối

bác ơi, y'' em là bãi... khác cơ, chứ bãi nước bọt hay nước đ thì khoan hồng cho nó quá , ma thôi mọi người tuỳ tâm. mà đấy là còn nhẹ đấy bác a, lấy phụ nữ ra làm trò chơi( trừ mấy em hang động nha'' ) là phải xẻo cho hết đời luôn

Thế thì cho chúng chết vì ô nhiễm vậy

Em mất hơn 1 tiếng đồng hồ để "nghiền ngẫm" hết 32 trang topic này. Cuối cùng thì em vẫn chốt hạ được 1 câu là: trên đời còn nhìu lắm những anh xem thường chị em fụ nữ. Mở miệng ra là mún lấy gái còn zin. Em xin mạn fép hỏi các anh: Các anh có còn "nguyên vẹn" ko mà đòi hỏi chị em còn nguyên tem? Tất nhiên, đã là con ng` thì ai mà chẳng mún bóc tem. Nhưng các cụ đã nói rùi: Nồi nào úp vung nấy. Nếu mình đã ko thế này thì đừng bắt ng` khác fải thế kia. Nghe nó khập khiễng lắm ạh. Các anh mún là ng` đầu tiên của chị em àh? OK thui, nhưng thực ra thì chị em là ng` thứ bao nhiu của các anh rùi? Các anh có đếm được ko? Các anh bảo chị em trót dại là hư hỏng. Em xin hỏi: hoá ra chị em tự mình hư hỏng được àh? Nếu các anh ko đòi hỏi thế nọ thế kia thì chị em tự nhiên cho ko, biếu ko các anh àh? Nếu lúc nào cũng chỉ nhăm nhăm xem còn hay mất để yêu, để cưới mà ko thèm đếm xỉa j đến nhân cách, học thức, ... thì em xin lỗi, những anh như thế ko đáng 1 xu. Lúc nào cũng hô hào: Nam nữ bình đẳng nhưng có thực sự bình đẳng như các anh nói ko? Hay chị em vẫn là ng` thiệt thòi nhất

Bài của @thuocthomruoingonvagaidep đưọc chuyển về từ topic ID : 911751 ( http://www9.ttvnol.com/forum/Gioitinh/911751.ttvn )
---------------------------------------------------------------------------------------
Vì sao chữ trinh được coi trọng?
Dưới góc độ y học, ********** chỉ là bộ phận cỏn con không hề có một chức năng nào cả. Điều lạ lùng là khá nhiều nền văn hóa, từ Đông sang Tây, từ cổ xưa đến hiện đại, đều nhất mực cổ vũ cho sự nguyên vẹn của cái màng mỏng manh này.
Mới đây thôi, năm 1998, người Đức mới bãi bỏ một đạo luật quy định những cô gái không còn trinh tiết phải đền tiền khi mối quan hệ chấm dứt. Tại Mexico, các cụ già vẫn thường dạy dỗ cháu gái một câu cửa miệng: ?oHãy hứa lấy em nếu chúng mình đã quan hệ, hay để em còn nguyên vẹn?.
Cũng chẳng vừa gì, người theo đạo Hindu được quyền trả lại cô dâu nếu như không thấy dấu hiệu trinh tiết sau lễ động phòng. Hồi giáo thì khỏi chê, kinh Coran quy định sự ngoại tình và quan hệ ******** trước hôn nhân là trọng tội (sách Al-Israa 17:32). Do Thái giáo, mặc dù cấm tiệt mọi quan hệ ******** trước hôn nhân, khá ?othoáng? với việc nhìn nhận ******** trong hôn nhân là một mitzvah hay một đức hạnh đáng trân trọng, vì nó là biểu hiện của tình yêu nam nữ hợp pháp và duy trì nòi giống.
Bộ tộc ở Bantu, Nam Phi, có lẽ là những người rất cẩn thận và thích ăn chắc mặc bền. Họ khâu kín bộ phận sinh dục ngoài của các thiếu nữ (infibulation) trước tuổi thành hôn và trước mỗi đám cưới, luôn luôn có một bậc cao niên ?okiểm tra chất lượng? của cô dâu trước giờ hành sự. Động cơ của tục lệ kỳ cục này, đã được cuốn Bố già qua bản dịch bất hủ của Ngọc Thứ Lang, mặc dù viết về đám mafia bắn giết ì xèo bên Mỹ, đưa ra một lý giải, dù là dưới nhãn quan của ông trùm sát thủ Michael Corleon sau tuần trăng mật với nàng Apollonia kiều diễm:
... ?oĐêm hôm đó và những tuần kế tiếp khởi đầu cuộc sống chồng vợ đã khiến Michael hiểu thấu lý do tại sao ở một xã hội chậm tiến người ta đặt nặng vấn đề trinh tiết của con gái như vậy. Thì ra đó là giai đoạn sung sức, hăm hở nhất trong cuộc sống ******** của người đàn bà. Đứa con gái vừa bén mùi ân ái quả như một thứ trái cây vừa chín tới tuyệt diệu và thú vị nhất là sự đam mê nhiệt tình của nó đã cho người đàn ông hưởng thụ cảm giác chúa tể. Trong những ngày ấy Apollonia không phải là vợ nữa mà là hiện thân nguyên vẹn của một con nữ ưng chịu làm nô lệ cho Michael?...
Tục lệ cổ xưa của người Bantu, tuy bị nhiều quốc gia Tây phương lên án, nhưng mấy chú Âu Mỹ cũng chẳng vừa gì. Những ai đã coi phim Joan Arc chắc khó quên được cảnh ?okiểm định trinh tiết? của vị nữ thánh này. Sau cái gật đầu xác nhận của một bà cụ già, cả triều đình lập tức tán tụng tung hô là người nữ đồng trinh xứ Orleans, cứu tinh của nước Pháp thời đó.
Thời ấy, người ta tin rằng sự trinh tiết của một người phụ nữ là dấu hiệu chở che, là bảo chứng cho sự an toàn của nam giới, hay cả một dân tộc. Cái đai trinh tiết thời Thập tự chinh là một ví dụ điển hình. Trước khi người hiệp sĩ lên đường, một động tác không thể thiếu là mặc cho người vợ yêu quý một chiếc quần lót bằng sắt và da, mà chức năng của nó chỉ cho phép người mặc thực hành những chức năng bài tiết không hơn không kém. Nó không cho phép bất cứ sự đụng chạm nào về mặt ********, kể cả việc sử dụng ?obàn tay ta làm nên tất cả? cho vơi nỗi nhớ chồng.
Do đó, thật tường tận, dưới cái nhìn đa chiều và khách quan, sự tồn tại của ********** không đồng nghĩa với đức hạnh, mà là sự cảm nhận về hành vi và thái độ ******** qua nhiều lăng kính tôn giáo, triết học, văn hóa... Vậy nên nhân loại mới tốn nhiều công sức răn dạy, tranh cãi đến vậy!
Thế nên mới có câu tán tụng ảo não của chàng Kim trong đêm tái hợp với nàng Kiều tội nghiệp sau 15 năm lưu lạc chốn lầu xanh:
?oNhư nàng lấy hiếu làm trinh,
Bụi nào cho đục được mình ấy vay?
Nghe buồn quá, nhưng không phải là không có lý phải không?
(sưu tấm)

Cuối cùng thực ra vẫn là lòng tham và sự ích kỉ của con người mà thôi. Ý thức xã hội cũng chi phối nhiều, nhưng chưa hẳn đã quyết định.
Đàn ông có thể nhiều người không quan tâm nhưng thật lòng ai chả muốn.
Đàn bà cũng vậy, ai lỡ rồi chắc cũng ước mình vẫn còn.