Ăn, Mặc, nhận thức và Học thuật

Ha ha chưa thấy ải vô duyên như anh Nikken cả , bị treo là hên đó

Ăn ăn...suốt ngày chỉ thấy ăn, bụng đang đói moe meo lên mà vẫn ko đuợc tha...à mà khi đói mà nhịn được có phải là học thuật ko nhỉ? ..ví như các nha sư tây tạng đó, họ có thể nhịn ăn được, hay một số người có thể chữa khỏi bệnh bằng cách nhịn ăn đó ( em đọc trong báo chứ chua bao giờ thử )
Còn về vụ anh Nicken có hỏi về Hitle, rồi thiên thần nhỏ thì trong chủ đề bác HoaiLong em cũng muốn trình bày, Nó cũng như dạng ăn hối lộ vậy ( câu này hiểu theo nghĩa rộng thì em hơi chơi khó anh, vì nó đâu phải chỉ cả VN mà cả thế giới cũng phải đau đầu, cả bản thâm em cũng đang tính đi hối lộ nữa )
Ở đây nó còn nghê hơn, em nói ko quá chứ nó thuộc hàng chiếm đoạt , ăn cướp rồi các bác ạ ! Chứ ko còn là ăn hối lộ nữa! Cả thế giới đều lên án, bản thân người Đức cũng nhận sai, nhưng anh Ni thì tòng teng bảo đúng, nên em mới hỏi anh chơi vậy?
Còn về chuyện ăn liên quan đến học thuật, em có ý kiến, vậy uống thì sao? Ăn và uông đi đôi với nhau. Uống thì có nhiều loại riệu có bia có , ca phê có, và cả trè nữa...... Nếu mọi người chỉ xét riêng ăn thôi mà ko xét uống thì quả là sai lầm! Người ta có thể nhịn đói 1 tuần, nhưng thể ko có nước trong 3 ngày ( đó là vấn đề sinh lý của cơ thể).Như vậy có thể nói nhu cầu về uống hơn ăn, nhưng tại sao mọi người lại đổ xô đi tìm cái ăn, trong khi uống thì họ ko quan tâm ! Có lẽ vì uống dễ kiếm, mà cũng 1 phần vì đồ ăn và uống luôn đi cùng nhau, đồ ăn nào đồ uốn vậy mà đò uống thường dẻ hơn đồ ăn . Ngày nay thế giới thật đa dang , biết bao nhiêu là đồ uống .
đó biểu tưởng đó!

haha. Để tớ bắt chước các cậu viết một bài với cái tựa là: LIệu ỉa có phải là học thuật. hahhahhahhahhaha
Này để tớ kể thử cho nghe nhá. Các nhà tâm lý sẽ bảo rằng, ị là một hoạt động ********. Các nhà sinh học thì gọi rằng, đó là một hoạt động của sinh vật dị dưỡng, Các nhà thực vật lại bảo rằng, đó là quá trình sản xuất phân bón, Các chuyên gia quân sự thì gọi là thả bom, các nhà thần học sẽ gọi nó là: sáng tạo ngu ngốc nhất của chúa trời. Phật lại gọi là ngũ cốc luân hồi hahhahhahhahha.
Để phân tích cụ thể hơn, thậm chí các nhà sinh vật có một quá trình mô tả khá công phu. Khi ị, con người ta sử dụng tất cả 81 bó cơ bao gồm: 27 cơ ở mặt (Nếu người nào ị mà nhắm mắt thì tính thành 28 cơ), 12 cơ ở bụng, 9 cơ đùi và bắp chân, vô số cơ ở hậu môn, một đống các cơ khác không nhớ hết được. hahhaaha. Chết cười quá

Chậc .......!
Anh vẫn quên 1 bước nữa đấy !

- Ăn -nói là ở nơi mồm miệng, còn ị là nơi chổ khác .
Thảo nào , Nik ..... Khen bẹo Trỉ .... (lại ngịu ngọng nửa rồi ... xem những hành vi sai lạc :http://ttvnol.com/hocthuat/224121.ttvn ) Ăn -nói - ị Bị treo cùng 1 chổ .

Ăn là dùng các thức rắn, Uống là ăn các thức lỏng ,loãng ...
lại còn Hút / hít nửa chứ đó là các thức khí /hơi .
Củng đều ăn cả , nhưng phải học phân loại .... Lại học với thuật
nửa

Có lẻ Bạn cho là Fương Fáp & V/đề ăn chăng ? Lửa - Cách nướng - nấu ???

Thế tôi hỏi anh Nikken (hình như anh là nhà kinh tế thì phải ),kinh tế có tính chất tuần hoàn không ? Và một nền kinh tế khỏe mạnh có giống như một cơ thể người ta không ?
Chống lãng phí, chống thất thoát, cái đó gọi là gì đối với một cơ thể con người ?
Và cái việc mà anh nêu nó tương đương với điều gì trong kinh tế ?
Bác Hoailong :
Tôi đọc bài viết của bác có nói những đứa trẻ được các con thú như sói nuôi dưỡng, chúng không biết đi bằng hai chân, chỉ bò bằng bốn chân thôi. Vậy tôi nghĩ phát minh đầu tiên của con người không phải là Lửa mà là việc đứng bằng hai chân đấy, nghe có lạ không ? Nhưng quả thật là vậy đấy, haha, phát minh ra việc ĐỨNG THẲNG.
Anh Nikken, anh có công nhận không ? Mỗi khi anh "hoàn tất một chu kỳ tuần hoàn kinh tế", anh phải làm gì ?
Việc đứng tẳnhg giải phóng đôi tay, con người dùng tay để làm nhiều việc, trong đó có việc ăn.

Thế thì trong các loài linh trưởng, Các con tinh tinh, vượn gorilla vv... củng ĐỨNG THẲNG được đấy .
Luận điểm của bác k0 đứng vững đươc.
Phải là cái gì khác cơ mới thành là con người .
Theo nhận thức của HoaiLong thì ĐỨNG THẲNG là 1 quá trình tiến hóa có thể hàng triệu năm chứ k0 phải là 1 phát minh .
Tặng Bạn 1 bài báo nói về việc này:
Theo VNExpress:
Thứ ba, 5/2/2002, 15:42 (GMT+7)
Dáng đi thẳng và sự phát triển của trí tuệ
Dáng đứng thẳng là nền tảng của trí tuệ.
Dáng đi thẳng giúp con người có cảm nhận tinh tế về sự cân bằng, là điều kiện tiên quyết để trí tuệ có thể hình thành và phát triển. Đó là giả thuyết mới nhất của nhà sinh học Victor Smetacek, Học viện Alfred Wegener (Đức).
?oNhững giống khỉ đi trên hai chân có ý thức về sự hiện hữu của nó và thế giới xung quanh tốt hơn hẳn những đồng loại đi trên bốn chân. Sự cân bằng kỳ lạ của con người khi đứng thẳng trên hai chân có lẽ là điều kỳ diệu nhất, bởi họ không có đuôi làm trọng tải cân bằng", Smetacek nói.
Ý thức về sự thăng bằng của con người trong trường hấp dẫn là sự kết hợp hài hòa giữa thị giác và xúc giác. Trong não bộ, vùng giúp con người điều khiển sự thăng bằng là cơ quan tiền đình (vestibular) ở bán cầu não phải. Theo Smetacek, cơ quan tiền đình còn đóng vai trò quan trọng giúp động vật cấp cao nhận biết chính mình, cũng như nhận thức được sự khác biệt giữa khuôn mặt này với khuôn mặt khác.
Theo Smetacek, trong quá trình tiến hóa, vượn người đã học cách giữ thăng bằng từng bước nhỏ một. "Đầu tiên, chúng học đứng trên hai chân, sau đó học cách giữ thăng bằng khi cầm dụng cụ, rồi giữ thăng bằng khi vừa cầm dụng cụ vừa chạy? Chỉ khi chúng đã thực sự làm chủ các động tác đi, đứng, lúc đó lý trí mới phát triển. Lý trí chính là ý thức hướng tới sự cân bằng. Khi đã có sự cân bằng, ý thức về không gian, thời gian, hệ tọa độ, khối lượng, quán tính? mới phát triển, và đó chính là nền tảng của khoa học tự nhiên".
Thuyết của Smetacek có nhiều điểm mới lạ. Đặc biệt, nó chỉ ra mối liên hệ giữa sự thăng bằng và lý trí, điều mà trước nay người ta chỉ đề cập đến trong triết học lý thuyết chứ chưa đưa vào thuyết tiến hóa theo quan điểm sinh học.
Minh Hy (theo dpa)

Được HoaiLong sửa chữa / chuyển vào 12:09 ngày 27/02/2005

.Trích bài của Hoailong :
[sub]Theo Smetacek, trong quá trình tiến hóa, vượn người đã học cách giữ thăng bằng từng bước nhỏ một. "Đầu tiên, chúng học đứng trên hai chân, sau đó học cách giữ thăng bằng khi cầm dụng cụ, rồi giữ thăng bằng khi vừa cầm dụng cụ vừa chạy? Chỉ khi chúng đã thực sự làm chủ các động tác đi, đứng, lúc đó lý trí mới phát triển. Lý trí chính là ý thức hướng tới sự cân bằng. Khi đã có sự cân bằng, ý thức về không gian, thời gian, hệ tọa độ, khối lượng, quán tính? mới phát triển, và đó chính là nền tảng của khoa học tự nhiên".[/sub]
Bọn trẻ con cũng tập giữ thăng bằng trên chiếc xe đạp, xe đạp là một phát minh. Vậy theo tôi phát minh là việc phát hiện một sự việc kèm theo những qui luật mà con người từ đó có thể đều khiển sự việc ấy.

Được HoaiLong sửa chữa / chuyển vào 12:09 ngày 27/02/2005
[/quote]

Để suy nghỉ Thẳng & ĐỨNG THẲNG. tránh theo nghĩa bóng chúng ta hảy trở lại vấn đề ăn &sinh sống của 1 số loài động vật theo chủ đề này như Anh Trần Thắng :

Cù lần hay Hồng hạc; loài nào chuyên sống ngược?
Ở Nam Mỹ, Người ta cho rằng Hồng hạc (Flamingo) cũng biết cười hahhah. Nhưng thực ra không phải. Hồng hạc (Flamingo) ngủ rong tư thế quay đầu.
Chỉ là khi quan sát cái đầu quay ngược của nó và để ý đến khe hở của chiếc mỏ không cân xứng với con mắt của chúng, ta có cảm giác như chúng đang cườihahhah.
Đây không phải là điều lạ vì hầu như suốt ngày, hồng hạc chỉ để nửa đầu của chúng quay ngược xuống đất, thường thì nửa chìm nửa nổi trong nước để hút lấy thức ăn và đưa đến bộ lọc trong mỏ.

Con cù lần.
Cũng ở Nam Mỹ, cù lần mẹ treo mình ngược (tòng teng) lên cành cây, bụng quay lên trời còn lưng hướng xuống đất, sản sinh một cù lần con mà khi vừa lọt lòng mẹ cũng quay ngược (tòng teng) bụng lên trời.
Khi vừa sinh ra, cù lần con đã biết dùng hai chân trước bám vào bộ lông dày của mẹ nó rồi leo lên nằm lọt thỏm vào lòng cù lần mẹ. Cù lần mẹ sẽ quay về phía sau cắn đứt sợi dây nhau.
Nguyên nhân của kiểu sống ngược (tòng teng)
Để phân tích cụ thể hơn, các nhà sinh vật có quá trình mô tả như sau:
Thực ra, kiểu sống ngược (tòng teng) như các loài vật trên không chỉ được xem là đặc tính mà còn được giải thích
ở góc độ sinh lý học. Chúng ta đều biết rằng, mỏ của loài chim đều cố định vào đầu ở phần trên, còn phần dưới mỏ có thể di động được. Thế nhưng hồng hạc lại khác, khi chúng ăn, phần dưới mỏ sẽ cố định.
Đây chính là điểm đặc biệt nhất giúp loài Hồng hạc (Flamingo) có thể ăn ngay cả khi đầu chúng quay ngược xuống đất.
Con cù lần.
Trong khi đó, Để treo ngược (tòng teng), móng của loài cù lần lại hoạt động như những cái móc. Cù lần thuộc giống chloepus treo mình ngược (tòng teng) trên các cành cây nhờ các chân chỉ có hai móng. Riêng chân của loài cù lần giống bradypus có đến 3 móng, nhưng chúng chỉ treo ngược (tòng teng) mình bằng hai chân móng trước.
Cù lần bradypus còn được tạo hoá ban cho chiếc cổ dài có thể quay ngược (tòng teng) đến 270 độ C mà không cần phải di chuyển cả thân mình. Một đặc điểm khác chỉ có ở loài cù lần là lông của chúng rũ ngược (tòng teng) về phía dưới, khiến
nước mưa thoát nhanh không làm ướt đến da.
Vậy làm thế nào các loài sống ngược (tòng teng) có thể bài tiết & ị khi hậu môn của chúng nằm ở phía trên đuôi? Đối với
cù lần, chúng đành phải tụt xuống đất mỗi tuần một lần để "giải toả" & ị . Mỗi lần như vậy, khối lượng của chúng có thể giảm 30%.
Tại Đông Nam Á, loài sóc bay có tên gọi colugos ngủ treo mình ngược (tòng teng) trên 4 chân, lưng cong còn đuôi vắt trước bụng. Loài sóc bay colugus lại tìm giải pháp bài tiết & ị dễ chịu hơn là treo mình trên cành cây theo chiều thẳng đứng với mặt đất, đuôi quấn vào bụng rồi bài tiết & ị .
Nhiều nhà khoa học đã cố tìm cách giải thích hiện tượng sống ngược (tòng teng) của một số loài vật dựa vào quy luật tiến hoá của tự nhiên.
Theo nhà sinh vật học người Mỹ Stephen Jay Gould, từng nghiên cứu về loài Hồng hạc (Flamingo) vào đầu thập kỷ 1990, sở dĩ Hồng hạc (Flamingo) được tạo hoá ban cho chiếc mỏ kỳ lạ khác hẳn các loài chim khác chẳng qua vì nó là loài chim duy nhất biết kiếm ăn trong các hồ nước mặn. Nhờ cơ chế đặc biệt của chiếc mỏ với cái đầu luôn quay ngược mà chúng có thể hút thức ăn vào qua phần trên của mỏ rồi lọc dần dần để đưa vào cơ thể.
"Không phải là hình dạng toàn phần hay từng phần của một loài vật nào đó tạo nên cách sống với những thói quen riêng biệt, mà chính là hành vi và áp lực của môi trường sống xung quanh đã làm thay đổi dần thói quen sống, và một vài bộ phận trên cơ thể động vật để tồn tại trong tự nhiên", giáo sư Stephen Jay Gould nhận định.
(Theo Geo)
K0 rỏ trong chúng ta có (tòng teng) một loại CON gì đó như Cù lần hay Hồng hạc (Flamingo) k0 nhĩ?
(** xem thêm phần Chú thích về Hồng hạc (Flamingo) )
(** ) Chú Thích:
CON CHIM Hồng hạc là 1 loài chim ở Nam Mỹ sẻ có 1 bài khảo sát riêng trong cách thức Có MẶC hay K0 MẶC thời trang.
Được HoaiLong sửa chữa / chuyển vào 06:48 ngày 01/03/2005

Có lẽ hành vi sống ngược thể hiện tính thích "thể hiện cá tính của động vật". Thay cho một xã hội tri thức là "môi trường sống". Ôi trời ! Tôi định mở một topic "Thế nào là sự HÃNH TIẾN". Hình như Sinh viên Học sinh chúng ta đã đánh mất tính hãnh tiến rồi chăng ?
À, quên. Chỗ tôi khá nhiều quán CẦY TƠ. Chỉ 5.000đ cũng được một chầu ra trò. Có bác nào mê món này không nhỉ ?