Chia sẻ kinh nghiệm [An toàn giao thông] Ý thức trên đường Du lịch - Lựa chọn đồ bảo hộ trên đường !!!

tớ chợt nhớ đến topic này nhờ chuyến đi apachải đợt 30-4 vừa qua
Nhóm tớ có 10người, chủ yếu là dân fượt ko chuyên và cả đi lần đầu tiên. Tình cờ đến Sín thầu thì gặp 1nhóm khác cũng chinh phục mốc O, trong nhóm này có 1bạn gái có thể nói là dân fượt prồ vì đã đi rất nhiều và chắc là cũng khá nổi tiếng trên mạng (mạn phép ko nêu nick ở đây làm gì) nhưng thực sự bạn í làm bọn tớ thất vọng hoàn toàn về ý thức khi đi du lịch của bạn í, cũng như hình ảnh của 1công dân fượt chuyên nghiệp.
Tớ chẳng rõ bạn í đối với nhóm bạn í như thế nào nhưng đối với bọn tớ thì bạn í thể hiện 1tinh thần tập thể cực kỳ tồi
Trong suốt 2ngày đi cùng nhau dù nhóm tớ nhiệt tình giúp đỡ các bạn ấy trong 1số việc thì bạn ấy chỉ có 1thái độ lạnh lùng và ích kỷ, chẳng có nổi 1câu cảm ơn khách sáo.Có thể bạn í nghĩ bọn tớ là dân fượt mới, amatơ,thôi thì cái đó do tính người, có thể tính bạn í không thích trò chuyện, gần gũi, bon tớ cũng chẳng trách làm gì.
Nhưng nói ra thì buồn cười,khi ăn thì bạn í bạn í ăn riêng thức ăn của mình chẳng mời ai lấy 1tiếng, còn đồ ăn và chi phí chung thì bạn í không hề có ý nghĩ rằng sẽ đóng góp. Tất nhiên số tiền là rất nhỏ, chẳng đáng là bao và chẳng ai nghĩ sẽ tính tiền bạn làm gì, nó chỉ là hành động để thể hiện ý thức của cá nhân.
Nửa đêm cả đoàn mới về đến đồn biên phòng, ai nấy đều mệt đờ đẫn, mọi người đều rất cảm động với bữa khuya mà đồn chuẩn bị cho cả đoàn. Bữa ăn lúc 2h sáng ấy thật ấm cúng, ăn xong bạn í thản nhiên đứng dậy về giường nằm trong khi chúng tớ loay hoay dọn rửa. Hành động này tiếp tục lặp lại vào bữa sáng hôm sau, cứ như thể bạn í vào nhà hàng và đương nhiên fải được phục vụ.
Sáng ngủ dậy, anh lính biên phòng rất chu đáo bảo chúng tớ không fải thu dọn, gấp giường chiếu gì cả nhưng chu đáo là việc của chủ nhà, còn biết điều là việc của khách. Vậy mà bạn gái kia lại cũng thản nhiên bỏ đi để lại 1đống chăn màn bừa bãi.
Và còn những việc rất nhỏ khác nữa, vâng, toàn là những việc rất nhỏ nhưng nó thể hiện ý thức của dân du lịch và cũng là cái duyên con gái. Bọn tớ cứ băn khoăn không biết bạn í từng đi rất nhiều nơi như thế mà với cách cư xử như thế liệu còn ai muốn là bạn đồng hành?? và nếu những người đi cùng không làm zúp bạn í những công việc nhỏ nhặt ấy thì ấn tượng bạn í để lại cho người dân địa phương không hiểu sẽ thế nào..
Tớ viết những điều này không fải với mục đích cá nhân gì, chỉ mong rằng các bạn và đặc biệt là các bạn gái khi đi du lịch sẽ để ý hơn đến những việc rất nhỏ nhưng ấn tượng của nó chẳng nhỏ chút nào

Bạn cutie la?m mi?nh nhớ đến hôm nay đi ăn cưới, ngô?i cu?ng ba?n với 1 em. Em na?y nhi?n cufng được được, môfi tội va?o mâm ko cha?o ho?i ai, toa?n ngô?i bấm điện thoại hay chơi điện tư? mịe gi? đấy, cha? la?m éo gi? ca?, kệ các chú các anh tự la?m tất. Mi?nh cóc quen nên đa?nh chư?i thâ?m trong bụng loại con gái zô duyên .

Vầng tớ đồng ý với bạn Cutie, thái độ ứng xử phù hợp không chỉ cần khi đi du lịch mà còn cần trong mọi hoàn cảnh khác nữa. Thử nghĩ xem nếu ai đó giúp mình cho dù đó là cha mẹ, vợ - chồng hay anh em (là những người ruột thịt có trách nhiệm với nhau) mà mình không biết cảm ơn thì họ có phiền lòng không?
Đồng ý rằng khi đi chơi mỗi người đều có mục đích, tâm trạng khác nhau. Người thì thích chinh phục, thích đi lấy điểm để bổ sung vào bảng thành tích hay để khoe hàng nhưng người thì thích đi để cảm nhận chính mình, để tự sướng ... v v nhưng dù đi mục đích gì chăng nữa cũng đừng nên quan niệm rằng những con người bạn gặp trên đường (dân địa phương, bộ đội biên phòng và các bạn đồng hành) đương nhiên PHẢI có nghĩa vụ giúp đỡ bạn hoàn tất chuyến đi.
Lối suy nghĩ và cách thức ứng xử của ai đó như bạn Cutie vừa kể chẳng tương xứng với cái mác dân phượt pro tí nào
"Có đi có lại mới toại lòng nhau", ấy là chưa nói đến cái "duyên con gái". Con gái mà "thiếu" duyên thì rõ chán !
Được alias_noodles sửa chữa / chuyển vào 23:33 ngày 11/05/2008

@ Kilotu: chí tình, chí lý ... Đang định viết một bài y hệt thế này. Vì dù sao, đôi lần Sang cũng đã có ý trách anh em Du Lịch, cũng như kô Du Lịch.
Việc lên chơi là bình thường, nhưng có đoàn lên nhà Sang lúc 11h đêm. Cả nhà ra đón tiếp, dọn dẹp, nấu nướng cho ăn. Với tư cách là bạn của Pờ Sang/ Nhưng rồi khi về HN, Sang có biết đó là ai đâu.
Chú Sinh có lần đã nói " chả nhẽ bạn Sang, lại ko tiếp . Nào ai biết đó là ai "
Việc đi xa, nhờ bà con giúp đỡ là bình thường ... nhưng kô nên lừa dối hay làm phiền lòng họ như thế .
Một vài điều lưu ý thì Kilotu đã nói. Vậy thôi.
CHúc anh em lên APC vui vẻ, để lại ấn tượng tốt với bà con.

Các bác nói chí ní nắm . Em cũng xin a dua tí ạ, em thấy đến các nơi vùng sâu, xa, người dân tộc họ hiếu khách thật, nhưng đôi khi chúng ta đi đoàn đông, mọi người vui vẻ nói chuyện bông đùa với nhau, quên mất mình cũng phải vồn vã, sốt sắng tiếp chuyện với chủ nhà ạ. Có như vậy họ nhớ lắm. Hôm nay, có một chú từ Mộc châu lên HN có gọi điện cho em, định bụng chú cháu gặp nhau tí, nhưng tiếc là chú í gọi hơi muộn, lại đi theo đoàn thăm quan nên không kịp mời chú tách cafe.

Đã có khá nhiều nhóm và sẽ còn nhiều nhóm khác nữa lên Apachải chơi, mình có vài điều góp ý chung, đặc biệt rất mong các nhóm đi sắp tới sẽ đọc được để chuyến đi thực sự có ý nghĩa
1. Phần lớn các nhóm lên Apachải từ trước tới nay đều đến ăn ngủ ở nhà bác Pờ Dần Sinh, Bí thư UBND xã Sín Thầu. Nguyên trong đợt 30-4 này cũng có khoảng hơn 40 người ăn nghỉ ở đó, trong vài tháng gần đây thì cũng đã vài trăm người (kể cả box du lịch và khách ngoài). Thử tưởng tượng con số khách này đến nhà mình ăn nghỉ thì sẽ thế nào? Gánh nặng lên gia đình. Và cũng không ai có thể có sự hiếu khách lớn đến thế. Thế nên, nếu các bạn đi vào dịp lễ tết, dịp dự kiến sẽ đông, việc ăn nghỉ của các bạn nên theo cách này:
- Tự chuẩn bị đồ ăn, lương thực (mang theo hoặc vào bản mua) rồi đến tự nấu nhờ ở nhà bác Sinh.Nhìn chung ở đó, ai cũng hiếu khách cả
- Tìm nhà nào đó khác, hoặc nhờ giới thiệu nhà khác để ăn nghỉ. Hôm bọn mình lên, có cô giáo dạy học ở đó rất nhiệt tình mời bọn mình lên ăn nghỉ cùng các giáo viên ở trường Tả Khò Khừ, đó cũng là một chỗ hay.
2. Trong trường hợp mà mình nghỉ lại nhà bác Sinh hoặc nhà nào đó khác trong bản, một điều các bạn nên ghi nhớ là mình đang nhờ, hoặc nói thẳng ra là đang phiền người ta. Đây không phải như nhà hàng, mình đưa tiền ra ngồi uống trà, hút thuốc rồi khi cơm dọn ra thì ngồi vào bàn ăn, ăn xong có người dọn. Nếu bạn lên đó bạn sẽ hiểu, vài trăm ngàn mình đưa cho người ta chẳng phải cái gì to tát với họ. Nói thế này để bạn hiểu, nhà Pờ Sinh đã giết hai con bò, một con lợn và toàn bộ số gà trong nhà để đãi khách trong thời gian vừa rồi. Cái mình muốn nói là, khi ăn uống ở nhà họ thì nên biết ý, vào chuẩn bị cơm cùng gia đình, ăn uống xong thì cùng họ dọn dẹp, khi đi về cũng nên cảm ơn đàng hoàng, thậm chí về HN gọi điện cảm ơn họ một câu cũng chẳng mất công mất sức gì.
3. Nhiều đoàn lên, qua đồn biên phòng hoặc khi đến nhà bác Sinh đều nói là bạn của Pờ Sang (không có nhà) dù trước đó chẳng gặp bao giờ. Nhà nghĩ là bạn con nên tiếp đón rất cận thận. Tuy nhiên, vài trăm người lên nói như thế, chính cậu Sang bị gia đình nhắc nhở là bạn ở đâu mà lắm thế, chưa kể đến việc mình lên đó cư xử không hay.
Thực ra, khi đến ở nhờ các gia đình trên Apachải, chỉ cần nói mình lên chơi, nhỡ đường và xin ngủ nhờ, nói chung họ sẽ vui lòng tiếp đón thôi. Hôm sau ra xã trình báo, xin giấy giới thiệu của UBND rồi lên đồn biên phòng trình báo. Mình không thấy các anh biên phòng 317 có bất kỳ hành động khó dễ nào với đoàn mình, dù mình nói rõ là đi du lịch, không phải nhà báo gì cả. Thủ tục rất đơn giản.
4. Đi Apachải chơi nên xác định từ đầu, đến đó không phải vì cảnh sắc vì nơi đó không đẹp vì cảnh. Nơi đó nên đến vì sự hiếu khách và tình cảm của con người nơi đó (người dân và biên phòng). Nếu đến đó thời gian ít quá thì hơi chán, các bạn nên có lịch trình ở đó dài dài một chút (ít nhất là 2 ngày) thì sẽ thấy có nhiều điều thú vị
5. Nếu bạn được tiếp đón nhiệt tình ở Apachải, việc cảm ơn đến người trên đó (và cậu Pờ Sang nếu ở nhà bác Sinh) theo bất kỳ cách nào là điều nên làm. Đến một lần rồi không có thông tin gì nữa sẽ làm sự hiếu khách của họ bị ảnh hưởng, gây khó cho các đoàn đến sau.
Vài điều như vậy, hy vọng sẽ có ích với các bạn yêu vùng đất này và các bạn đang tò mò về nó.

Công nhận với bạn Cutie là nhiều bạn gái có ý thức kém thật. Nói đến cái chuyện ăn uống, nhiều khi ngồi vào bàn ăn phải lau từng đôi đũa, từng chiếc thìa cho các em. Đấy là chưa nói cái chuyện đoàn đông mà em đòi ăn món này món kia. Tớ là cái đứa dễ tính mà nhìu khi cũng phải ức chế. Ba cái chuyện lẻ tẻ này thực ra cũng chẳng có gì to tát cả, nhưng dù sao cũng nên nói cho người ta 1 lần cho người ta biết. Có khi từ bé đến giờ họ chưa được nghe ai nói về điều đó cả. Nên nói thật khéo để họ rút kinh nghiệm cho những chuyến đi sau.

[Phải quan niệm ăn thịt thú rừng là... phá hoại?


GS. Nguyễn Lân Dũng. (Ảnh: MC).
(Dân trí) - ?oPhải bỏ khái niệm ăn thịt thú rừng là vinh dự mà phải thấy ăn cái đó là nhục nhã, là phá hoại. Chẳng có lý do gì mà chúng ta không đóng cửa tất cả các cửa hàng bán thịt này lại?, GS Nguyễn Lân Dũng nhấn mạnh.
Trao đổi với báo chí về dự án luật Đa dạng sinh học mà Quốc hội thảo luận hôm nay, 2/6, GS Nguyễn Lân Dũng nhấn mạnh, luật rất cần thiết và ra đời càng sớm càng tốt. Trong luật phải có chế tài đi kèm bởi chúng ta hiện đang mất đi đa dạng sinh học từng ngày từng giờ.
Dự án luật đa dạng sinh học lần này có bật lên được những điều GS mong muốn?
Tôi thấy luật rất đầy đủ, nhưng chưa nghiêm lắm vì nó không cụ thể phạt như thế nào, cấm như thế nào, nhất là về thực phẩm chuyển gen. Tôi nói thí dụ, quy định, cơ sở nhập sinh vật chuyển gen về phải xác định tác hại lâu dài, nhưng trình độ của mình làm sao xác định được. Mình chỉ nên ghi trên sản phẩm, chẳng hạn thức ăn gia súc có dùng ngô của Mỹ chuyển gen, ai muốn dùng thì dùng, không muốn dùng thì thôi.
Tôi cũng muốn nói thêm về cây chuyển gen. Như cây bông của chúng ta chẳng hạn, sâu bệnh rất nhiều, nhưng nếu chuyển gen BT là một con vi khuẩn, có tinh thể độc, không hại cho người, gia súc, gia cầm, nhưng sâu cắn vào lá bông đó coi như tự tử. Cho nên bông có ghép thêm BT rất tuyệt vời! Chúng ta nên mạnh dạn học tập những nước có trình độ cao như Mỹ hay nước lân cận chúng ta là Trung Quốc về lĩnh vực chuyển gen này.
Lâu nay các nhà khoa học còn có những vướng mắc khi thực hiện các ý tưởng, vậy luật có giúp được các nhà khoa học tận dụng chất xám, khả năng của mình?
Chúng ta không chỉ bảo vệ nguồn gen mà phải tìm, phát hiện nguồn gen mới và tôi thấy luật thiếu hẳn chương về phát hiện nguồn gen mới của vi sinh vật bởi nguồn gen mới của động vật, thực vật khó lắm. Đối với thực vật chúng ta nên tận dụng những nghiên cứu của nước ngoài. Ví dụ vừa qua Trung Quốc đã làm điều tra cực kỳ lớn về những cây chống ung thư. Trong danh sách đó, tôi tìm được 50 cây Việt Nam có, tôi đã công bố. Lẽ ra sau khi có công bố đó, nhà nước phải có chính sách đưa những cây đó trồng lại và tìm cách mà sử dụng, nhưng chúng ta đã không làm điều đó.
Cụ thể, theo ông không làm được là do đang vướng ở đâu?
Tức là không ai quan tâm. Tôi công bố nhiều lần trên các phương tiện thông tin đại chúng danh sách và hình ảnh 50 cây chống ung thư đó. Ví dụ, cây ?obảy lá một hoa?, Trung Quốc thu mua rất nhiều, dân Hoàng Liên Sơn thi nhau nhặt, bây giờ không thể tìm thấy ở đó được nữa. May quá, tôi chỉ thấy ở Viện Dược liệu một vài cây. Nếu như tôi là người nắm trách nhiệm, tôi sẽ huy động nhân, cấy mô cây đó để không chỉ dùng mà xuất khẩu. Chúng ta phải nghiên cứu rất nhiều mà chúng ta không có thuốc chống ung thư.
Nhưng liệu những cây đó có thực sự chống được ung thư?
Trung Quốc họ đủ khả năng nghiên cứu và họ đã có nhiều thuốc lắm rồi. Tôi nghĩ những cây đó nên được bảo vệ, nên được trồng trọt, khai thác.
Gần đây, cứ ít ngày báo chí lại có tin kiểm lâm bị tấn công và kiểm lâm đang là nghề nguy hiểm. Ông nói gì về điều này và theo ông phải có chế tài thế nào để bảo vệ được rừng?
Đã quá muộn, nhưng muộn còn hơn không - còn một ít rừng, ta nên bảo vệ đi. Tôi đã nói từ lâu là phải bộ đội bảo vệ rừng và nếu không phải bộ đội thì kiểm lâm phải được vũ trang như bộ đội mới bảo vệ được. Kiểm lâm hiện nay súng không có đạn mà cũng không được bắn. Tôi ở Tây Nguyên, tôi hỏi kiểm lâm thì anh em bảo họ chỉ đứng đường chặn xe ô tô thôi chứ không vào trong rừng, lâm tặc đông lắm, dữ tợn lắm.
Kiểm lâm không giữ được rừng, chỉ có đứng trên đường chặn gỗ mà nếu móc ngoặc nhận tiền thì chẳng giữ được gỗ nữa. Đáng nói hơn, người ta đã cưa gỗ rồi thì nói làm gì nữa? Kiểm lâm không hoàn thành nhiệm vụ vì lực lượng của họ không đủ sức làm?
Theo ông, có những kinh nghiệm gì cần phải học tập các nước?
Tôi mới đi Nêpan về. Đây là nước cực nghèo nhưng rừng thì họ bảo vệ cực kỳ tốt. Mỗi đoàn đã vào rừng Nêpan thể nào cũng thấy một con vật quý. Cứ 2 người lên một con voi, một đàn voi đi vào rừng, tôi thì gặp 2 con tê giác, đoàn khác gặp hổ, đoàn khác nữa gặp báo. Họ ngăn rừng quốc gia chỉ bằng một sợi dây thép nhưng không có một người dân nào vào lấy một que củi, không có người dân nào săn bắn. Họ chia lợi nhuận du lịch đó cho người dân địa phương, cho nên người dân quý rừng, coi rừng như ruộng lúa nhà họ. Rừng quốc gia của mình cũng phải chia lợi ích cho những người xung quanh để họ giúp mình bảo vệ rừng. Dân địa phương sẽ giúp mình chống lâm tặc khai thác gỗ trái phép, săn bắt động vật quý hiếm.
Chúng ta cũng nên cấm tuyệt đối các món ăn thú rừng đặc sản. Không ít người quan niệm, ăn cái đó mới chứng tỏ mình sang trọng. Phải bỏ khái niệm ăn cái đó là vinh dự mà phải thấy ăn thịt thú rừng là nhục nhã, là phá hoại. Chẳng có lý do gì mà chúng ta không đóng cửa tất cả các cửa hàng bán thịt này lại.
Xin cảm ơn ông!
(Nguồn : http://dantri.com.vn/Sukien/Phai-quan-niem-an-thit-thu-rung-la-pha-hoai/2008/6/235158.vip

Nhớ mod Windy quá. Không được ăn t hịt thú rừng.