Anh chị em nhà Samsung

Ô kìa, có gì đâu mà phải tuyên bố thích với không thích ở đây??? Mà vào chùa rồi thì phải bỏ mọi dục vọng, không nên nói đến chuyện tham sân si hỉ nộ ái ố gì nữa! ờ, nhưng mà người ta thường đến chùa làm gì ấy nhỉ??? tớ có một cậu bạn kiếm được vợ ở chùa, hay thật?nghe nói có ông lãnh đạo Đảng cũng đến chùa cầu cho quốc thái dân an nữa? Xét cho cùng đấy cũng chỉ là một nơi sinh hoạt cộng đồng. Còn các bạn, các bạn thường đến chùa làm gì?

Khà khà khà, vậy là iem lại làm cho anh giai Sắp yêu núi rừng kia giận rùi. Sorry sorry, thôi, hết ngày cá tháng tư rùi, ăn nói nghiêm chỉnh vậy.
Lên chùa để làm gì ý ah? Có phải chủ đề cuối tuần của nhà ta không ý nhỉ? Cũng được coi là chủ đề đấy chứ.
Hồi trước lên chùa chỉ để lễ vào ngày rằm và mùng một cùng với papa. Sau này nhớn nhớn chút thì thấy khoái đi chùa bởi lẽ thích cái sự tĩnh lặng trong chùa, nhưng không còn đi với papa nữa. Hôm thì đi với bạn, hôm thì đi một mình (nhưng đi một mình nhiều hơn thì phải). Hồi bé đi với bố, bố dạy cách lễ, đầu tiên là phải nói ''con nam mô a di đà phật'' 3 lần, (hình như là còn ''con lạy 9 phuơng trời, 10 phương phật'' nữa thì phải) sau rồi nói tên con là gì, nhà ở đâu, rồi kế đến mới là cầu mong cái gì..... đại loại là dài khủng khiếp. Đi lễ nhiều thế nhưng chẳng lần nào đọc giống lần nào, khi thì quên cái này, khi thì quên cái kia. Lớn đùng thế này rồi vẫn không nhớ được nữa. Lắm khi đi lễ chùa, hôm nào đông quá, đứng lễ cứ phải chen chen, đen đủi đứng cạnh một bà (ông) lễ mà nói to như muốn cho cả người ''dương'' nghe được ấy làm mình quên béng hết chẳng biết phải nói những gì. Vậy là miệng lẩm bẩm ''cái bà bên cạnh lễ to quá, con không thể lễ được thôi các ngài phù hộ cho con uớc gì được nấy'', chuối đến thế là cùng.
À, còn cái khoản này nữa chứ. Điện thờ thì có nhiều vô thiên lủng, nào là ''bàn thờ tổ'', ''thờ mẫu'',''thờ Bà chúa thượng ngàn'', ''ông thiện'', ''ông ác''...... Chùa nào có biển ghi mấy cái đó thì tốt, có những nơi chẳng đề gì cả, biết mô nào là lần. Vậy là đành phải lễ ''con lạy ông gì... trên kia'' híc, biết là mô phạm nhưng vẫn (thích) nói thế. Đi chùa thành tâm khấn vái là được, chứ cứ lễ bài bản có lẽ cái cụ lại ''ghét''....
Cứ mỗi năm, Tết đi chùa thì chẳng nói làm gì nhưng mình đã nghiệm thấy từ rằm tháng 7 trở đi, riêng mình đi chùa mới tốt. Chẳng hiểu được nhưng đã có một năm khốn khổ vì mỗi lần đi chùa xong y như rằng là có chuyện. Vậy nên không đi nữa, đến tận rằm tháng 7 mới đi trở lại thì lại ''tốt''. Đúng là tử vi của mình nói không sai. ''Con bé này hơi khác người''....
Hồi truớc mình còn đi 3 chùa: Chùa Quán Sứ, Chùa Quán Thánh và Chùa Trấn Quốc. Một lần đi chùa Quán Sứ bị mất lễ, vậy là sau đấy không đi nữa, nhưng cũng cảm thấy không ''thảnh thản'' lắm, nên quyết định loại. Chùa Quán Thánh đi 2 lần, một lần thì normal, một lần thì phải mua vé vào chùa. Đi Chùa mà phải mua vé, rõ vớ vẩn, bỏ nốt. Còn mỗi chùa Trấn Quốc là cảm thấy ''thanh thản'' nhất. Thanh thản khi nhìn thấy các nhà sư hiền và thật hiền, thanh thản khi trước mặt chùa là cả một cái hồ lớn và sân chùa có một cây đa rất to. Chiều thứ 7 hàng tuần, các cụ lại đến đây để tụng kinh niệm phật, có lần mình đã ngồi suốt hơn một tiếng đồng hồ cùng các cụ. Đọc những bài kinh dài ngoằng theo các cụ.............
Được Rabbit_withoutcarrot sửa chữa / chuyển vào 09:42 ngày 02/04/2004

Chùa ấy à, đang ở chùa bắt mấy con tu hú đây. Nhớ bà con kinh khủng. Nhưng khi nào bắt được mấy con tu hú thì về.
Ừ, chủ đề tuần này là lên chùa nhá.
Quê ngoại ở ĐÌnh Bảng. Cái Đình nằm giữa láng trầm mặc uy nghiêm với con chó dá nằm ở cổng đình.Hồi nhỏ xíu, ngày nào theo mẹ về quê cũng đi qua xoa đầu con chó đã. Thỉnh thoảng theo bà lên chùa, có nhớ một kỷ niệm rất dễ thương là bà mặc áo lễ cúng bái, còn con bé lon ton lẫm chẫm nấp ở cột tò mò nhìn với ánh mắt lạ lẫm. Xong bà vẫy tay gọi vào, dạy chắp tay và vái. Rất thành kính. Nhưng từ khi lớn chả bao giờ vào. Vì người ta cải tạo lại đình,trông như cái công viên thu nhỏ, lại còn vác cả những khung ảnh kỷ niệm trưng bầy những người xuất thân từ làng và làm ông to bà lớn ngoài Hà Nội.
Hồi là SV, ở chung với mấy con mụ hơn tuổi, suốt ngày thấy đi chùa cúng bái nên cũng đi theo. Hay đi vào cái chùa có toàn hoa sen ở trong làng Phùng Khoang. Thấy người ta cắm hương đốt vàng thì cũng làm theo. Hồi ấy hay cầu sao cho đợt thi sắp tới được điểm nằm trong top của khoa.
Rồi sau hay đi qua đường chùa Bộc, qua Kim Liên, phố Huế để đến Hoà Mã nộp bài cho báo HHT, nên hay rẽ qua chùa Bộc thắp Hương cầu cho lần nào mình gửi bài thì được đăng lần đấy.
Thỉnh thoảng mỗi đợt thi quan trọng thường lên Quốc Tử Giám thắp hương. Nhưng bây giờ thì never. Vào Quốc Tử Giám bao lần chỉ ngồi xem mấy ông Kiến Trúc vẽ tranh.
Sau nữa thì chuyển sang Nghĩa Tân ở cạnh chùa Hà, cũng theo chân bà chị họ vào đấy đôi lần. Vì cảm thấy cuộc sống của mình bế tắc quá. Thỉnh thoảng vào chùa có chút thanh thản gì hơn không. Nghe nói người ta hay lên chùa Hà để cầu tình duyên.Lên máy lần thắp hương mà chả tóm được anh nào ngoài đời. Chỉ tổ chen nhau, khói hương cay xè mắt.Cõi trần còn chen nhau, lên chùa lại chen nhau, thế thà ở nhà còn hơn.
À, còn một lần bị thất tình. đi vào chùa Quán Sứ. Vào đúng buổi trưa gặp một loạt các ông sư trọc đầu ngồi ăn cơm ở nhà ăn. Lên tầng trên thấy có một bà sư gầy ơi là gầy, ngồi kể lể, lẩm bẩm cái gì ở bên chân hương. Trông thảm hại cực kỳ luôn. Gầy như là một bộ xương biết cử động.Choáng, đi tu thế thì khổ lắm. KHông dám đâu.Thế là về đi ngủ cho nó khoẻ.
Một lần đi chùa với Public Hà Nội. Cả hội lang thang vào Phủ Tây Hồ.Trời nắng, mấy đứa con gái ngồi ngoài chờ một anh vào thắp hương. Mấy anh kia trêu thế cả 3 cô con gái không ai biết thắp hương à?Anh kia thắp hương xong thì cả bọn đi đánh chén. Chả có vị gì là lên chùa. May đến lúc chiều sang chùa KIm Liên gặp cao nhân Chitto. Chùa vắng hoe, lác đác vài người ra vào, vì hình như đang trong dịp tu sửa. Cửa chùa đóng kín, cả hội chui vào trong, lầm rầm nõi chuyện hỏi han cả buổi chiều.Chỉ có những tia nắng nhỏ nhoi hắt từ trên những ô sáng trên mái xuống, tạo một không gian trầm mặc và yên tĩnh đúng kiều chùa.Ông Chitto kia cao nhân quá, giảng viên trường Kinh tế mà nói chuyện về chùa cứ vánh vách, am hiểu tường tận tững chi tiết bài trí của chùa, từ lịch sử,từ cái cổng chùa, những tượng phật, mái chùa..vân vân và vân vân không nhớ hết.Cao hứng ông Chitto dắt cả hội ra chùa Hoè Nhai tìm hiểu cái tượng gì gì đó nhưng trong đó có đám ma nên cả hội đi ăn kem.
Lên chùa làm gì nhỉ? Cầu may? Tìm sự an bình? Hay tìm hiểu về ngôi chùa ấy?Mỗi người chúng ta có những suy nghĩ riêng. Nhưng riêng em,đi đến chùa nào phải hiểu rõ về ngôi chùa ấy mới thực là lên chùa.
Chúc cả nhà một tuần vui vẻ. Em chuồn đây.Hẹn gặp lại tuần sau.
Sao em lại phải quên anh? Sao không thể đến được với nhau?

Các em kể chuyên đi chùa nghe hãi quá, chị Queen nhà ta chẳng giám đi tu nữa lại uổng công tớ cắt tóc, đổi tên mất
Thú thực, tớ đi chùa chỉ để ngắm cảnh, tìm chút không gian yên tĩnh. Hồi đi học chữ Hán thì thích ngắm hoành phi, câu đối ở chùa. Nhưng cũng chẳng hiểu được mấy tý. À, nghe nói một số chùa ở Hà nội có cơm chay ăn ngon lắm mà chưa được thử.
Triết lý đạo Phật cũng chỉ hiểu lờ mờ, nhà có mấy quyển kinh (đã dịch sang tiếng Việt), nhưng cũng chưa đọc.
Kiến trúc, bố trí ban thờ và tượng tớ cũng chịu luôn. Những tam thế, phật tổ, la hán, kiệu, ngai, bát khí, ? nghe xong lại quên ngay vì không hiểu rõ ý nghĩa, mà cái này mỗi chùa một khác. Kiến trúc, cách bố trí chính điện & tượng trên chính điện là tuỳ vào kinh phí xây chùa và số tượng được cúng tiến thì phải. Nghe nói có một quyển giới thiệu về hơn 100 ngôi chùa nổi tiếng Việt nam, có bạn nào đọc quyển này chưa? Hay có ai am hiểm một chút về chùa chiền giới thiệu cho bà con sắp đi tu của nhà SS này phát nhẩy
Quán Thánh người ta không gọi là chùa, cũng chẳng phải là đền, hình như là một sự kết hợp giữa đình và đền gọi là ?oQuán?

Xời ơi, em chẳng đủ uyên thâm để hiểu tường tận mấy cái đó. Nhưng thực ra nếu mà hiểu thì sẽ thấy được nhiều điều rất thú vị. Mỗi tội em đầu đất nên không nhét được mấy cái đó vào đầu.
1.Thực ra có người rất thành kính chuyện hương hoả,cúng bái, ăn chay nhưng điều quan trọng là họ có sống để lại phúc đức về sau như Phật dạy hay không.Có những người cực kỳ dùng bái và am hiểu về chuyện mồ mả, ma chay,cúng bái, chùa chiền, hương khói, nhưng thực ra họ chỉ sống tốt với người âm, còn đối xử với họ hàng gia đình còn nhiều vấn để phải bàn lắm.
Ví dụ như bác dâu Cả đằng ngoại nhà em. Em vấn nhớ mãi những ngày ở trong ngõ nhỏ Phố Hàng Than nhà bác.Mùa hè mấy chị em 8h mới ngủ dậy nhưng sáng nào từ 6 giờ bác đã dậy sớm tụng kinh gõ mõ trên lầu.Đang ngủ cứ nghe leng cheng với cả lọc cọc. Nhà cổ, cầu thang hẹp, lọ mọ leo lên cầu thang thấy ánh đèn mờ ảo lè lưỡi leo xuống. Bác làm cơm chay thì thôi rồi, đủ các loại món trên đời. Nhưng mà không ngon lắm.Bác này am hiểu tất cả các loại chùa triền kinh phật, thỉnh thoảng, cái nhà cổ thì đã âm u, lại mở cái băng gì nghe cứ ê a, phát khiếp.
Em nhớ một lần, hồi đó em còn nhỏ lắm, hình như mới học cấp 1 hay cấp 2 gì đó, thấy bác với một ông nữa ngồi nói chuyện trong phòng khách lâu lắm, xong bác vào phòng gọi chị họ em, nói cái gì đó không biết. Chị họ em rủ em đi theo, hai người đến một cái ngõ khác trong phố cổ, cũng dài hun hút, gặp một người khác. Thấy chị họ em bảo bác ơi bác sang nhà cháu giúp mẹ cháu, ông ABC gì đó ông ấy có sức mạnh giã man, mẹ cháu không giải được, giờ chỉ có bác sang giúp mới cứu được mẹ cháu. Nghe kiểu như là mấy người này có sức mạnh thần thánh gì đó đang đánh nhau về mặt tâm linh.
Nghe mà khiếp. May mà cả họ chả có ai bị ảnh hưởng cái duy tâm của bác. Chỉ có duy nhất con gái cả của bác là cũng hơi hơi. Mỗi lần nói ra cái gì là kiểu sùng bái đạo phật và chùa triền lắm.
2.Không biết bác Thích Sơn hào Hải vị đã ăn chay bao giờ chưa. Nhưng giới thiệu với bác một quán bọn em thỉnh thoảng hay lui tới ở số nhà 177 hay 117 gì đó trong Ngõ Văn Chương trên đường Khâm Thiên. Đợt cúm gà mấy anh em ra đấy gọi nửa con gà như thường.
3.Hồi trước em lọ mọ đi theo một đứa đi học thiền.Một phần vì buồn, một phần vì cũng định viết một bài báo. Ở đấy toàn người già, nhưng may mắn là cũng có gàn chục đứa còn trẻ. Hay phết. Tính em đi đâu là thường hay lặng lẽ quan sát mọi người thôi, chứ chẳng tham gia gì đâu.Mấy ông bà già mặc quần áo dài lùng thùng, ngồi trên một cái gì tròn tròn như cái ghế, đặt trên một cái nệm vuông. Xong rồi được giảng giải từng động tác, làm như thế thì có ích gì cho cơ thể. Xong phần thiền là phần bàn luận về các triết lý của Phật. Nghe các cụ nói chả hiểu gì.Mỗi người được phát cho mấy quyển sách về nhà đọc. Ban đầu cũng thấy hay, nhưng mà sống như phật dăn thế thì khổ bỏ xừ, chả dám.Em cũng chỉ đi theo đứa kia được 2 buổi rồi chuồn. Mấy quyển sách đó em cho mấy bác già già từ hồi nào.
Em nhớ nhất có đoạn viết "Đừng bao giờ nghĩ lên chùa cầu may, cầu cái gì là phật cho cái ấy.Phật chả có cái gì và chả cho ai cái gì cả.Điều quan trọng là mình sống ở đời thế nào mình sẽ nhận lại như thế". Còn nhớ thêm một cái nữa là "tình cảm của ta nên là biển hài hoà dành cho tất cả mọi người thì lúc nào cũng được bình yên. Đừng như một con suối chỉ dành riêng cho một người cứ chảy xiết chảy xiết chỉ đớn đau bởi những thác ghềnh". Em chỉ nhớ mang máng theo ý của em thôi. Không chính xác 100% đâu.
Nói tóm lại. Quan trọng là mình sống ở đời như thế nào, đối với những người xung quanh thế nào. Mà tóm lại là em không triết lý nữa. Vì đôi khi cũng chỉ là triết lý xuống.Kể dăm bà chuyện vui vui làm quà cho mọi người.
Sao em lại phải quên anh? Sao không thể đến được với nhau?

Không phải vậy. "Quán " là nơi thờ tự của đạo Giáo.
Có tài liệu thì gọi đây là đền Quán Thánh, có tài liệu lại gọi đây là đền Quan Thánh.
Sở dĩ gọi là đền Quan Thánh vì Ðược tạo dựng từ đời vua Lý Thái Tổ (1010 - 1028) để thờ thánh Huyền Thiên Trấn Võ - vị thần trấn giữ phương Bắc. Vì thế, còn có tên là Ðền Trấn Võ, Quan Thánh Trấn Võ,và đền cũng thuộc thuộc đất phường Quan Thánh, quận Ba Ðình, thành phố Hà Nội.
"Quán" là nơi thờ tự của Đạo giáo, cũng như chùa là của Phật giáo. Thánh Trấn Vũ là một hình tượng kết hợp nhân vật thần thoại Việt Nam (ông Thánh đã giúp An Dương Vương trừ ma quỷ trong khi xây dựng thành Cổ Loa) và nhân vật thần thoại Trung Quốc (Thánh coi giữ phương bắc).
Cứ như ba chữ tạc trên nóc cổng thì đây là "Chân Vũ Quán". Thực ra cái tên này mới có từ nZm 1840. Trước đó là "Trấn Vũ Quán" và dân chúng thì gọi nôm na là đền Quan Thánh.
Hồi năm ngoái em cũng đi với public Hà Nội đến đền Quán Thánh rồi, nhưng mấy anh em toàn ngồi nghịch ngợm ngoài ghế đá rồi giả vờ hướng dẫn viên nói lung tung. Lên chùa mà không có người hướng dẫn kể ra chả hiểu cái gì cả.Để em tìm ảnh xem còn không em post lên cho các bác xem.
Sao em lại phải quên anh? Sao không thể đến được với nhau?

Được sad_movie sửa chữa / chuyển vào 16:53 ngày 02/04/2004

Hehhehe ,chào cả nhà. Tớ xin lỗi vì lặn quá lâu .Hơi giật mình...
Dạo này tớ bận quá ,nên không thể ho he được cái gì trên mạng. Em QUÊN hư thật ,cứ doạ nạt cho anh đi tàu bay giấy ,thả nào đang làm việc lại cứ bị.. hắt hơi ,làm cứ sợ bị ốm ,lại phải ...đi ngủ để giữ sức khẻo ! Phải về ngay nhà đấy không sợ em lại làm hỏng đời một ông sư cụ nào vì cái dự định đi tu của em.
Có vẻ nhà mình dạo này đang chuyển dần từ dòng văn..."phiếm luận" sang dòng văn "chính luận" hay sao ấy nhẩy. Đọc cũng hay hay ,nhưng vui hơn tí nữa đi thì hay hơn...
Gửi lời hỏi thăm tất cả mọi người nhé. Một hai ngaỳ nữa xong hẳn việc tớ xin về hầu chuyện các bạn. Giờ thì phắn đây!

Vâng, mời bác phắn
Hôm qua em vừa nhẩm đầu ngón tay đếm rằng họ nhà mình bây giờ có 4 anh giai. Ba ông kia thì em đụng mẹt liên tục rồi nên cũng thấy chả có gì là tò mò và thú vị cả.Còn mỗi ông Nova Noviếc này là chưa lộ tung tích. Đang tự hỏi không biết mình có cưa cẩm được kô đây. Nếu họ nhà mình làm một quả off thì chắc chắn lại chỉ có em và Ly.Vì chị QUEEN cùng bác Tôm không muốn lộ mặt. Mấy người kia thì ở xa Hà Nội. Shít siếc, nót bad nót biếc cũng đang mải mê chuyên án áo hồng áo xanh. Mà Ly thì em gặp mặt 2 lần rồi.Bây giờ làm quả off tầu ngầm giữa em và anh Nova phát nhỉ?Công khai tán anh Nova kể từ ngày hôm nay. Để sau này anh trúng đề em hưởng tý hương hoa. kekeke
Sao em lại phải quên anh? Sao không thể đến được với nhau?

Em sad cứ nói chuyện chuyên án, lộ hết ..hàng của bọn anh. Thế này thì còn làm ăn gì nữa.
Lên chùa á, mùa tết năm nay lên đền, chùa hơi nhiều đấy. Mỗi tội chả cầu khấn gì, gặp mấy vị phương phi cao lớn chỉ vái vài cái gọi là chào ... ra mắt thôi. Có lẽ lâu lắm rồi từ thủa còn theo bà vào chùa, gặp mấy vị canh cửa dữ tướng cũng hơi sợ. Bây giờ chỉ sợ ...người thôi. Còn chuyện ma quỉ không sợ lắm.

Người ta cứ nói đừng quá yêu
Người ta cứ nói đừng quá tin
Người ta cứ nói ...tình chỉ là giấc mơ.
Người ta cứ nói... thì mình sẽ tin?