Anh Gau Pham là ai?

câu này của bạn mới lạc đề thì có. Khi một người thần kinh không bình thường hay nói một cách chính xác là bị điên thì anh ta có thể làm những chuyện mà người bình thường không thể hiểu được. mà đã không hiểu được thì làm sao bình luận được.
bây giờ trở lại chủ đề chính. Theo bạn thì giáo sư Châu không xứng đáng được ngôi nhà, được chức viện trưởng viện toán học cùng số tiền tài trợ cho viện toán sau thành công mà giáo sư Châu mang lại?

Không nói về căn nhà. Về việc lập Viện toán thì tôi thấy hơi phí dù rằng có những sự vụ còn phí phạm hơn nhưng đây là sự vụ khá công khai nên mọi người đều có quyền phê phán.Đâu phải chỉ có vấn đề tiền không thôi. Nếu chỉ là vấn đề khoa học thuần túy thì tôi cũng có thể ủng hộ thành lập viện này. Vấn đề còn kéo theo nhiều thứ xã hội khác nữa. Nào là chúa đảo cũng bắt quàng, nào lên mặt với cả Tòa Án tối cao, nào là dân chủ...Tôi ủng hộ dân chủ nhưng tôi không tin dân Hanoi, Nam định hay nghệ an nói về dân chủ...

Tôi hỏi ông Tran_Thang Ngô Bảo Châu có đi xin hay tùy tiện lấy cái gì của ai khi chưa có sự đồng ý, hoặc giấu diếm điều gì ko? Tất cả sự việc ở đây rất minh bạch: Nhà nước tặng, Đào Hồng Tuyển tặng còn quyền quyết định là của Ngô Bảo Châu. Còn cái Viện toán cao cấp thì cần thêm thời gian xem nó hoạt động như thế nào đã rồi mới có căn cứ để nhận xét. Xã hội phát triển là một xã hội rõ ràng và minh bạch chứ không phải cái xã hội hô hào đạo đức suông nhé

Có thể chính những việc này khiến một số người (trong đó có tôi) không ưa, thậm chí khó chịu, và nó tùy thuộc vào cư xử của ông Châu thôi...

Như thế nào là lên mặt với Tòa án? Ngô Bảo Châu phát biểu ý kiến của mình cũng như tôi và ông. Hay tôi và ông thì được nói còn Ngô Bảo Châu thì ko? Tôi ko hiểu Hanoi, Nam Định, Nghệ An nói về dân chủ thì sao?

trước khi nói về giáo sư Châu chắc bạn đã từng nghe về Lê Bá Khánh Trình nguwofi được giải thưởng đặc biệt do đích thân nữ hoàng Anh trao tặng về toán học năm 1980. Được xem là tài năng đặc biệt của nghành toán. Nhưng cuối cùng ông cũng chỉ là một giảng viên quèn ở trường Khoa học tự nhiên và sống trong một căn hộ chung cư cũ. Tất cả chỉ vì những suy nghĩ thiển cận của những người giống như bạn.
Chẳng phải ngẫu nhiên mà toán học là môn học cơ bản của tất cả các nghành khoa học tự nhiên và kinh tế. Về vấn đề viện toán tôi sẽ không tranh luận còn về chúa đảo Tuần Châu tặng quà, xin thưa đó là tài sản cá nhân của ông Tuyển, ông ta thích tặng cho ai là quyền của ông ta. Hay ông ta muốn quảng cáo cho mình thông qua chuyện tặng quà này cũng chẳng có vấn đề gì. Giống như bên vịt teo tài trợ mỗ tim hay các chương trình từ thiện của các hảng khác. Ông ta không lấy tiền của nhà nước hay nhà của nhà nước tặng. Vậy đó là quyền của ông ta. Việc bạn bảo ông ta bắt quàng chính là biểu hiện rõ nhất của sự ghen ăn tức ở.
bạn không tin dân hanoi, nam định hay nghệ an... bàn về dân chủ là chuyện của bạn. Nhưng bạn nghĩ mình là ai và lời nói của bạn có trọng lượng hay không lại là chuyện khác. Quy chế dân chủ là điều yêu cầu bắt buộc nếu chúng ta muốn hòa nhập với thế giới này. Và bạn có tin hay không nó cũng sẽ diễn ra thôi

Nói gì thì nói ít nhất cũng phải tôn trọng tòa án, lấy tư cách gì để phán xét tòa án và nếu không tôn trọng tòa án thì anh hoặc làm thánh hoặc đứng ngoài vòng pháp luật, hoặc là công dân của nước khác. Luật pháp VN bào vệ tôi và tôi có nghĩa vụ lên án kẻ xúc phạm đến tòa án VN...

Vâng, tôi biết lời nói của tôi không có trọng lượng, nhưng tôi cứ phải nói thôi...

À, thì ra bạn Tran_Thang cống hiến bằng cách đi chống lại một thói xấu. Trong bao nhiêu thói xấu như thói đi ăn cướp, đi ăn trộm,... sao không thấy bạn Tran_Thang đi chống, làm hiệp sĩ săn bắt cướp chẳng hạn. Bạn Tran_Thang lại chọn thói "hay lên mặt" để chống? Chắc là do chống thói lên mặt đỡ nguy hiểm và tốn sức, vừa nhẹ nhàng lại có vẻ sang trọng.

bạn trích dẫn ra dòng nào bạn nói là giáo sư Châu xúc phạm tòa án ra tôi xem thử. Còn về biểu hiện của cái gọi là ghen ăn tức ở thì tôi thấy bạn biểu hiện quá rõ ràng rồi.
bạn đã từng nghe câu này chứ: "Tôi có thể không đồng ý những điều anh nói, nhưng tôi có thể chết để bảo vệ quyền anh được nói những điều đó" của nhà văn Evelyn Beatrice Hall. Đây là câu kinh điển để nói về quyền tự do ngôn luận và tự do dân chủ. bản hiến pháp năm 1946. Bản hiến pháp đầu tiên do Bác Hồ phê duyệt thông qua cũng quy định rất rõ về quyền tự do ngôn luận của nhân dân