Asean, Trung Quốc, Biển Đông và Việt Nam

Hòa giải biển đảo qua tòa quốc tế?
Dự hội thảo về Hòa giải tại Viện Trần Nhân Tông tổ chức chiều 21/9 ở Đại học Harvard, cựu ứng viên Tổng thống Hoa Kỳ năm 1988, ông Michael Dukakis (đảng Dân chủ Mỹ) đề nghị đưa các tranh chấp biển đảo ở Đông Nam Á ra Tòa quốc tế.
Phát biểu về chủ đề hòa giải trong quan hệ quốc tế ông Michael Dukakis, người cũng từng là Thống đốc bang Massachussets, và nay tham gia Hội đồng Tư vấn cho Viện Trần Nhân Tông, tin rằng dùng tòa quốc tế sẽ tạo ra chuẩn mực cho cách giải quyết các xung đột tiềm tàng ở Châu Á.
Chủ đề liên quan
Trung Quốc, Sức mạnh châu Á, Tranh chấp lãnh thổ
Trả lời BBC Việt ngữ có mặt tại hội nghị, ông Dukakis nói về các tranh chấp ở vùng biển Đông Á và Đông Nam Á:
"Tôi nghĩ, đây là một cơ hội rất tốt để Hoa Kỳ và các nước khác trên thế giới cùng gặp nhau để thử xây dựng niềm tin và các định chế quốc tế mà chúng ta tin rằng có năng lực giải quyết các vấn đề này."
"Tòa án quốc tế chẳng hạn, đã chẳng giải quyết nhiều việc như vậy hay sao. Vì sao không thể kêu gọi Trung Quốc, Việt Nam, Hàn Quốc, Nhật Bản đưa vấn đề ra Toà án Công lý Quốc tế để giải quyết [tranh chấp]."
Trước câu hỏi rằng nếu chẳng hạn Trung Quốc, Đài Loan, hay một nước nào khác không chấp nhận [giải pháp tòa quốc tế] thì sao, ông Dukakis nói:
"Chúng ta không thể cưỡng bức nước nào đồng ý hay không, nhưng theo tôi, thay vì chạy vòng quanh, tìm các cách khác, thì vì sao cộng đồng quốc tế không nói, đây, chúng ta có tòa án quốc tế được lập ra để xử lý, và tôi nghĩ sẽ có nhiều nước khó mà phản ứng, cưỡng lại."

Mở bằng chương trình nghe nhìn khác
"Nhưng tôi chưa nghe thấy người ta nói về điều đó. Thật là đáng tiếc là chưa thấy nêu ra. Như thế hay hơn là dùng cách đe dọa tấn công nhau, hay biểu tình chỗ này, chỗ khác."
Trong phần phát biểu, ông Michael Dukakis cũng tỏ ý lo ngại về chiến lược ‘xoay chuyển’ (pivot) của Hoa Kỳ thời Tổng thống Barack Obama đưa trọng tâm quân sự về châu Á – Thái Bình Dương.
"Đưa ra tòa án quốc tế hay hơn là dùng cách đe dọa tấn công nhau, hay biểu tình"
Michael Dukakis
Từng là quân nhân Mỹ trong Chiến tranh Triều Tiên, ông Dukakis nói đưa thêm một vài hàng không mẫu hạm vào một khu vực nào đó để ngăn ngừa Trung Quốc không phải là cách tốt nhất và lâu bền cho an ninh khu vực.
Ông tỏ ra muốn nêu cao vai trò của các định chế quốc tế bằng luật pháp nhằm tạo ổn định bền vững cho các vấn đề xung đột tiềm tàng.
Dũng mãnh và vị tha
Cùng ngày, tại Harvard Faculty Club, Viện Trần Nhân Tông đã công bố trao giải đầu tiên mang tên vị vua Phật giáo của Việt Nam vào thế kỷ 13 cho bà Aung San Suu Kyi và Tổng thống Thein Sein của Miến Điện.
Cả hai sẽ nhận giải sau, khi bà Suu Kyi tới thăm Đại học Harvard ở thành phố Boston vào cuối tháng 9, và khi ông Thein Sein đến New York dự họp Hội đồng Liên Hiệp Quốc.
Cuộc cải cách dân chủ và hòa giải phe phái mang tinh thần hướng tới tương lai chung của Liên bang Myanmar vì thế đã được bàn thảo trong cả ngày hội nghị, bên cạnh các ví dụ từ Cộng hòa Dân chủ Congo, Thổ Nhĩ Kỳ, Israel-Palestine, xung đột Ambon ở Indonesia được diễn giả và cử tọa tham gia thảo luận.
Hiển nhiên, đề tài hòa giải Mỹ – Việt đã được nêu ra với sự giới thiệu của Giáo sư Thomas Paterson, từ Trường Kennedy School of Government thuộc Đại học Harvard.
Trả lời BBC, ông Paterson, người từng tham gia cuộc chiến Việt Nam trong quân đội Hoa Kỳ, cho hay dù không phải là tín đồ Phật giáo nhưng ông tin rằng việc chọn vị vua Việt Nam, Trần Nhân Tông, người lập ra Thiền tông phái Yên Tử làm nhân vật biểu tượng cho hòa giải quốc tế là rất thích hợp.
Ông Paterson, Chủ tịch Viện Trần Nhân Tông cho hay tìm trong lịch sử thế giới từ cổ đại tới nay hiếm có vị vua nào là nhà cầm quyền có tinh thần hòa giải điển hình như Trần Nhân Tông.

Ông Thomas Paterson nói chọn vua Trần Nhân Tông làm biểu tượng hòa giải quốc tế là thích hợp
Tài liệu của Viện Trần Nhân Tông và phần video công bố giải năm 2012 nói Trần Nhân Tông là vị Phật Hoàng, vừa dũng mãnh trong cuộc chiến chống Nguyên Mông, vừa vị tha thời hậu chiến với kẻ cựu thù và cả những người trong triều ngầm cộng tác với quân Nguyên.
Trong phần phát biểu mang nhiều tính triết lý, ông Paterson so sánh ví dụ sau khi thắng trận, vua Trần Nhân Tông rời ngôi báu để lo tu hành và giáo dục dân, với Tổng thống George Washington của Hoa Kỳ, người sau cuộc chiến giành độc lập cho nước Mỹ, đã trở về làm việc nơi điền trang, điều khiến vua George của Anh kinh ngạc và thán phục.
Ngoài ra, vấn đề hòa giải giữa các khối người Việt từ sau 1975 tới nay cũng được nhắc tới.
Các nhân vật tham gia thảo luận phần đông là giới nhà báo và nghiên cứu từ nhiều nước đang học tại Harvard và một phái đoàn từ Việt Nam của giới học thuậ́t từ Hà Nội và TP HCM được mời qua.
Trả lời BBC, tiến sỹ Phật học Lê Mạnh Thát nói nêu cao tinh thần của vua Trần Nhân Tông từng có ý nghĩa cho hòa giải tại Việt Nam khi nhìn lại thời hậu chiến nhưng vào thời điểm này thì tốt cho sự tiếp cận và thúc đẩy quan hệ với Hoa Kỳ.
Điều các diễn giải đồng ý được với nhau chính là về nhu cầu duy trì nguyên tắc cam kết lâu bền hướng tới hòa giải, chứ không phải đồng ý về các giải pháp nhanh gọn cho các xung đột đã xảy ra hoặc đang diễn ra trên thế giới.
Diễn giả người Đức, ông Roland Schatz và ông Nguyễn Anh Tuấn, cựu tổng biên tập trang VietnamNet, từ Việt Nam đã nói về vai trò của truyền thông trong nỗ lực hò̀a giải khi đưa tin về các vấn đề thời sự và xung đột quốc tế.
bbc
Vua Trần được đặt tên viện

trao huy chương Trần Nhân Tông cho người TQ nếu họ đồng ý hòa giải nhể []

nghe có vẻ như chink là thuộc địa của mềnh. Bài viết trên còn so sánh Washington có cách xử lý giống vua Trần
Đặc phái viên của Tổng thống Philippines nói gì với ông Tập Cận Bình?
Bộ trưởng Nội vụ Philippiné Mar Roxas đã gặp Phó Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình và chuyển tải thông điệp hoà bình tới Bắc Kinh cũng như mong muốn 2 nước giải quyết những khúc mắc gây ra bởi tranh chấp lãnh thổ ở Biển Đông bằng giải pháp hoà bình.
Tờ Inquirer của Philippines ngày hôm nay (23/9) cho hay ông Roxas đã gặp ông Tập Cận Bình vào hôm khai mạc Hội chợ Triển lãm thương mại Trung Quốc – ASEAN tại Nam Ninh (21/9). Ông Roxas đã đề nghị ông Tập chuyển tải thông điệp của Tổng thống Philippiné Benigno Aquino tới Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào rằng Manila muốn duy trì mối quan hệ tốt đẹp với Trung Quốc và giải quyết tranh chấp ở Biển Tây Philippines (Biển Đông) một cách hoà bình.

Theo phát ngôn viên của Tổng thống Philippines Edwin Lacierda, cuộc họp giữa đặc phái viên Roxas và Phó Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đã diễn ra với tinh thần xây dựng và trong bầu không khí thân mật, tập trung vào “các vấn đề nổi cộm hiện tại giữa hai nước và các vấn đề khác của mối quan hệ song phương”.

Cũng theo ông Lacierda, ông Tập Cận Bình đã đánh giá cao việc Tổng thống Philippiné Benigno Aquino cử ông Roxas làm đặc phái viên tới tham dự Hội chợ Triển lãm thương mại Trung Quốc – ASEAN, một việc làm cho thấy ông Aquino rất coi trọng của “việc hàn gắn mối quan hệ Philippines – Trung Quốc”. Đồng thời, ông Tập hứa sẽ chuyển thông điệp hoà bình của Tổng thống Aquino tới Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào.
http://www.baomoi.com/Home/TheGioi/...pines-noi-gi-voi-ong-Tap-Can-Binh/9385833.epi

Thêm hình ảnh về biểu tình chống Tàu âm mưu xâm chiếm Điếu Ngư/Senkaku tại Tokyo hôm 22-9:

Đồng chí lại sai bét, trí thức có trước tri thức mới có sau , phải hơn người như cụ Mai ***** mới có tri thức, mới có thể gọi đám trí thức là cục phân, thế hông phải đấu tố cải cách ruộng đất ở VN cũng lôi trí thức ra chém đầu đó sao

Mấy ngày nay trên báo chí và các diễn đàn mạng Trung Quốc đang ầm ĩ bởi vụ việc xảy ra trong cuộc biểu tình chống Nhật ở Bắc Kinh hôm 18-9: khi chứng kiến những người biểu tình hô các khẩu hiệu kiểu "Mao CT muôn năm", giương ảnh Mao với dòng chữ "MCT, chúng tôi nhớ người", một cụ già- có lẽ là nạn nhân của Mao thời CMVH - đã góp ý không nên tung hô Mao như thế, lập tức một người trung niên (sau này xác định là Hàn Đức Cường, giáo sư ĐH Hàng không Bắc Kinh) đã xông tới thoi tới tấp vào mặt cụ già và chửi bới vì cụ dám xúc phạm lãnh tụ.
Trên mạng đã bàn luận sôi nổi, niều ý kiến phê phán "giáo sư lưu manh", bày tỏ lo ngại về trào lưu cực tả đang sống dây cùng với thủ lĩnh Bạc Hy Lai , nếu không kịp thời chặn đứng thì bóng ma CMVH sẽ sống lại; phê phán chính quyền dung túng tư tưởng dân tộc cực đoan quá khích...Một số ủng hộ Hàn thì cho rằng hành vi của Khổng khi đó là "chấp nhận được". Bản thân Hàn thì khăng khăng mình hành động đúng, "Tôi đánh thằng Hán Gian già ấy là không có gì sai cả!"và quyết không chịu xin lỗi nạn nhân!
Các bạn thấy thế nào???

Hình ảnh hiện trường vụ việc:


Giáo sư lưu manh:




Lộ mặt những "Hồng vệ binh" phiên bản TK 21:

Giáo sư lưumanh trên bục giảng:


Và hành xử trên đường phố:


"Thằng già kia, mày mà xúc phạm người cầm lái vĩ đại lần nữa, tao đập chết không tha!":
http://images.blogchina.com/static/e***orupload/2012/09/34693f7b8c9c7f05e7a9323b01a650bf.jpg

Trong số những kẻ đang bị truy nã về tội đập phá, cướp bóc trong các cuộc "biểu tình yêu nước" này có những ai là học trò của ông thày họ Hàn??

Mình mà ở Nhật mình cũng đi biểu tình! làm cái biển to to kiểu:

Nhật Bản đúng là Nhật Bản, người dân cực kỳ kỷ luật và ý thức cao, đi biểu tình mà xếp hàng đều tăm tắp, mỗi người đều đứng cách nhau 1 mét.

Mà kể TQ đúng là ngu, Nhật sau thế chiến nó hiền lành, không gây thù oán gì với ai nhưng tiềm lực nó cực kỳ mạnh, bây giờ mà kích động nó 1 phát, nó quay lại chính sách quân phiệt bá quyền như hồi trước là có mà ăn cám. Thằng Mỹ đang sợ điều đó nên mới đặt quân ở Nhật, trên danh nghĩa là bảo vệ nhưng thực ra là để kiềm chế nó. Thử hỏi cái thằng đầu thế kỷ 20 đã đóng được cả chục con tàu sân bay, tung hoành ngang dọc Thái Bình Dương, đập Mỹ te tua thì khi mà tỉnh lại nó sẽ nguy hiểm như thế nào.

Thế hệ thanh niên Trung Quốc bị tẩy não