Bàn luận về vịnh xuân quyền

Vậy muốn thành được cao thủ mà tính tình không trầm lặng như mấy ông vịnh xuân thì có được không bác

em đang tuổi 20 vẫn thich hăng hái, em tập vx mà tính hăng hái thì cơ hội thành công ít lắm phải không bác.Nhưng bác ơi LÝ TIỂU LONG ngày xưa học vx khi tuổi còn rất trẻ, mà tính của LÝ TIỂU LONG đâu có lừ đừ đâu sao tập vẫn thành được.Em muốn tập để có thể bảo vệ ngưòi thân cua mình, và để truyền lại cho con cháu , nên em hỏi là hỏi rất thạt đấy , các bác tư vấn cho em nhá!...!...

em đang tuổi 20 vẫn thich hăng hái, em tập vx mà tính hăng hái thì cơ hội thành công ít lắm phải không bác.Nhưng bác ơi LÝ TIỂU LONG ngày xưa học vx khi tuổi còn rất trẻ, mà tính của LÝ TIỂU LONG đâu có lừ đừ đâu sao tập vẫn thành được.Em muốn tập để có thể bảo vệ ngưòi thân cua mình, và để truyền lại cho con cháu , nên em hỏi là hỏi rất thạt đấy , các bác tư vấn cho em nhá!...!...

hê hê... hay hay

hê hê... hay hay

he..he...hay đấy ..copy by Zen Oldman...he..he..

he..he...hay đấy ..copy by Zen Oldman...he..he..

Nghe đồn sau khi Xuân Bắc vào đây xem đoạn đuổi hình bắt chữ trên,đã tự động viết đơn xin nghỉ việc.
Chữ 伏 trong Phục Hổ Quyền tra trong Tự Điển Hán Việt Thiều Chửu có 3 nghĩa :
1.Nép, nằm phục xuống.
2.Nấp giấu. Như: phục binh 伏. -giấu binh một chỗ để rình giặc đến thì đánh.
3.Các chú cảnh sát giao thông.

Nghe đồn sau khi Xuân Bắc vào đây xem đoạn đuổi hình bắt chữ trên,đã tự động viết đơn xin nghỉ việc.
Chữ 伏 trong Phục Hổ Quyền tra trong Tự Điển Hán Việt Thiều Chửu có 3 nghĩa :
1.Nép, nằm phục xuống.
2.Nấp giấu. Như: phục binh 伏. -giấu binh một chỗ để rình giặc đến thì đánh.
3.Các chú cảnh sát giao thông.

@bác haio
Trước tiên xin trích đăng một đoạn trong bài trả lời của bác tvtt khi trao đổi lại với tôi về hệ thống Thập Hình Quyền trong topic Hồng Gia La Phù Sơn ( Thực ra còn muốn hóng hớt thêm một chút nhưng thấy bác đang say sưa với Trang Công nên đành dừng lại)
....Thành ra cái mục đích mà các bậc tiền bối đã đưa hệ thống Thập-hình quyền vào HGLPS thì tôi hoàn toàn không biết . Hai vế Long Xà Hổ Báo Hạc và Tượng Mã Hầu Bíu Sư thì theo tôi không phải là những gì ?o đối lập nhau mà lại bổ sung cho nhau ?o như qui luật âm dương ngũ hành lằng nhằng gì đó , mà theo những gì tôi được biết trước kia thì Long đi theo hình chữ S dọc , Xà theo hình chữ S ngang , Hổ lực ngang , Báo lực chéo , Hạc lực giũ , Tượng trầm trọng , Mã linh động , Hầu lực mang về , Bíu lực duỗi ra , Sư lực khinh trọng ? nhưng bạn thấy đó , nói thì nói như vậy , chứ mắc gì mà bày vẽ ra nhiều như vậy làm chi ? chỉ cần điều được thân là muốn nặng nhẹ , ngang dọc , co vào duỗi ra , gì gì cũng do mình mà thôi...
Trước khi viết tiếp xin phép bác được lan man kiểu biết rồi khổ lắm nói mãi nhé.Chắc bác cũng biết như trên mạng đã viết trong cái gốc Thiếu Lâm Ngũ Hình Quyền con Hổ được giao nhiệm vụ giải quyết cái lực,con Báo cái gân tóm lại là vân vân,mấy con thú còn lại Hạc Xà Long giải quyết cái Tinh Khí Thần.Nói vậy thực ra cũng không thể hiểu như vậy bởi suy luận thêm một chút đánh quyền theo con nào chả cần phải thở Khí,luyện cho nó Tinh và có con nào mà không cần đến cái Thần.Tuy luyện cái nào cũng quý nhưng chắc chắn một điều các con thú sẽ tị nhau,trong đó con Hổ kêu ca cáng phần nặng nhất. Nó nói đánh không tinh lắm cũng không sao,hít thở là đương nhiên,không có thần cũng chả ai biết ngoài mấy ông chuyên gia bách thú,cái lực là nặng nhất,không có lực có mà đánh vào mắt. Nó lại bảo đã cáng cái lực hết hơi rồi mà vẫn phải cáng thêm 3 cái Tinh Khí Thần trên nữa.Nó mệt,nó chán,nó buồn. Có ông nhà thơ tức cảnh làm bài thơ về sau được đưa vào sách giáo khoa,trong đó có đoạn gặm một khối căm hờn (hay hờn căm gì đó) trong cũi sắt...nghe đồn dân tập Võ có gốc Thiếu Lâm thi tốt nghiệp Văn lớp 12 gặp phân tích bài này bác nào cũng đạt điểm cao ,bù cho môn Sinh môn Lý.Theo truyền thuyết sau khi bài thơ nói trên ra đời ,các quyền sư đã nhận ra có vấn đề về mặt nhân sự,cần phải thay đổi cách giao việc mới ổn.Và cuộc đời con Hổ sang trang mới.Nó bước vào Vĩnh Xuân Hồng Gia với gánh nặng được san sẻ nhiều.Trong Thập Hình Quyền Hồng Gia ,người ta chỉ bắt chước cái động tác kiếm mồi của nó,như bác tvtt đã nói,nó chỉ giải quyết cái lực ngang (mặt phẳng XY).Trong Công Tự Phục Hổ Quyền ngoài lực ngang nó cáng thêm lực dọc thân, ít lực chéo và rất may nó không phải cáng thêm cái lực vặn eo.Trong Vĩnh Xuân thì phức tạp hơn.Ngay trong VX Việt Nam mà nội dung cũng như cách phát lực từng dòng cũng không hoàn toàn giống nhau.Trong bài Hổ Quyền tôi tập bên dòng VX cụ Ngô Sỹ Quý,con Hổ giải quyết 3 lực ngang ,thẳng ,dọc trên 3 mặt phẳng XY, YZ,ZX(thực ra trong bài này có 2 động tác sử dụng xoắn eo đấm tay về phía sau nhưng yếu tố phát lực hơi mờ nhạt),lực được giũ qua khớp vai,kết hợp đạp chân hay xước tấn cùng với chuyển vận eo hông.Trong bài Hổ Quyền tôi tập bên VX dòng cụ Phùng ,tuy chỉ gồm 7 thế tay quyền (trước có bạn học bên anh Thủy - học trò bác Định đã nói về cái này và gọi là bài 7 quả đấm) nhưng ngoài lực bung trên 3 mặt phẳng còn có thêm 2 lực chéo với mục đích tì đè.Nói là khác cũng chỉ mục đích khoe khéo đã tập cả 2 bên,thực ra cũng chỉ là đại đồng tiểu dị bác ạ.Bài viết đến đây là tịt ,xin thân ái chào bác.