Bàn về chữ "Chán" (Hay chữ "Nhạt") và cái đối ngược!

Bàn về chữ "Chán" (Hay chữ "Nhạt") và cái đối ngược!

Tôi không có ý định làm một chuyên khảo về vấn đề này!Cũng không có ý định spam topic! Thống nhất với mod để không vướng vấn đề treo giò.
Tuy nhiên vẫn muốn cùng các bạn bàn luận phân tích vấn đề này! Chữ "chán" và chữ "nhạt" sao xuất hiện nhiều thế?

Trước hết tôi tạm đưa một số link; các bạn muốn hiểu ý nghĩa của nó thế nào cũng được:

Giả định về quả cầu biết tuốt và ảnh hưởng của toàn thể sự thật với con người...
http://www9.ttvnol.com/forum/TamLy/985266.ttvn

Ý nghĩa huyền diệu của sự sống:
http://www9.ttvnol.com/forum/duongsinh/937298.ttvn

http://vnexpress.net/Vietnam/Home/

http://www.bbc.co.uk/?ok

........................................................

Chữ chán và chữ nhạt do không cùng một **ngôn ngữ** chứ sao.

Lý do Chán là vì đâu?

*Chán* bắt nguồn từ sự *thất vọng*, thường khi thấy đối tượng mà ta kỳ vọng không giống như mình *muốn* hoặc *tưởng*. Trong trường hợp này, một là ta không muốn quan tâm nữa, hai là đành chấp nhận đối tượng và *nhạt*.

Vì sao trí tưởng tượng của chúng ta lại khác với hiện thực?

Nếu trí tưởng tượng giống với hiện thực thì nó đã ko còn được gọi là trí tưởng tượng nữa rồi!

Thế vì sao có những cái tưởng tượng lại phù hợp với hiện thực?
Có phải là lại công thức cũ mèm: "từ trực quan sinh động đến tư duy trừu tương; từ tư duy trừu tượng đến thực tiễn" của triết học không?

Hi hi, các bác cứ lạm bàn . Chán là 1 dạng tâm trạng chứ đâu phải do lí trí . Có thể nguyên nhân gây ra nó là 1 sự thất vọng như bác gì từ trên sao Hoả rơi xuống nói ý ( Fromthestar ) nhưng nó vẫn là tâm trạng của con người .
Nguyên nhân thì nhiều vô kể , chung quy vẫn là sự thiếu nhẫn nại và hưng phấn ( sức khoẻ ) .Thiếu nhẫn nại là vì chúng ta ko đủ kiên trì để theo tiếp 1 cái gì đó vì đã cảm thấy quá là chán rồi , và vì từ bỏ nên mọi chuyện kết thúc ở chữ chán .Từ đó nó tạo cho chúng ta 1 thói quen dễ bỏ cuộc vì chán nản .
Thứ 2 là sự ko biết cách tạo ra một cảm giác hưng phấn . Thí dụ cùng 1 số nguyên liệu đấy , thế mà vào tay 1 người con gái mềm mại khéo léo tạo ra ko biết bao nhiêu là món ăn ngon, độc đáo , đáng yêu vô cùng . Làm sao mà chúng ta có thể chán được cơ chứ ( hi hi , ko biết ko thể chán cái gì nữa ) . Thế nhưng vào tay mình chắc nó ko sớm thì muộn cũng biến thành .... . Hix nói ra làm mất thẩm mĩ chung . Tóm lại muốn cũng chẳng thể hưng phấn được với thành quả của sự sáng tạo trên . Và hưng phấn còn có thể do sức khoẻ chúng ta ko tốt . Có dâng Vàng anh lên trước mặt cũng chẳng thèm ngước nhìn :lol: nếu suốt 2 đêm ròng phá sức .
Thế nhưng nói đi nói lại chán vẫn là 1 cảm xúc tâm trạng , kiểu như : buồn , vui, .... . Chúng ta ko thể nào dùng lí trí mà loại bỏ nó khỏi cuộc sống của chúng ta được .Vì như thế sẽ đi ngược lại với tự nhiên . Cách duy nhất là khi nó xuất hiện thì sẽ chiến đấu và tiêu diệt nó . Diệt nó ko được thì giải pháp sau cùng sẽ là diệt chúng ta, đảm bảo sẽ hiệu quả đến bất ngờ .

*từ trực quan sinh động đến tư duy trừu tương; từ tư duy trừu tượng đến thực tiễn*
*Trực quan* và *thực tiễn* ám chỉ điều gì? Có phải nó vẫn loanh quanh trong mối quan hệ của hai cái đối nghịch. Một *không gian* của *ý thức* và *tự nhiên*? *Ý thức* thế nào thì *tự nhiên* thế đó. Với một chú cún thì *màu đỏ* chỉ có trong *tư duy trừu tượng* mà thôi.

Bạn có con mắt quả tinh đời. *Hiện thực* - Nó là cả một vấn đề đấy.
Dường như chả mấy ai để ý đến nó. Lời giải thích cho *Hiện thực* mới chỉ được *Đạo Phật* để ý đến.
Lý do nào để *thế giới tự nhiên* này lại là *Hiện thực*? Thử nghiên kíu thử xem!