Bình Định có được xem là cựu kinh đô của Việt Nam hay không?

Xoá vì không phù hợp nội dung bàn luận
Được tranhanam sửa chữa / chuyển vào 23:27 ngày 09/04/2006

Xoá vì không phù hợp nội dung bàn luận
Được tranhanam sửa chữa / chuyển vào 23:27 ngày 09/04/2006

Vuong_khoa cả Taysonphuchung có phải người Bình Định không? Không phải thì đừng nói nữa, anh em vào đọc lại úp cho cái mũ dân Bình Định nông cạn thì bỏ mẹ.

Hì hì các bác bàn nhau một lúc thì topic đã chệch đường ray rầu Tôi nghĩ tính cách con người từng vùng được hình thành dựa trên nhiều yếu tố như văn hoá, giáo dục, điều kiện môi trường tự nhiên.v.v. chúng ta quy kết như vậy thì quá cảm tính và thiếu khoa học. Hay chúng ta lập topic mới cho vấn đề này?
Quay lại topic này, như vậy Bình Định không thể được coi là một cựu kinh đô của người Việt Nam?

Xoá vì không phù hợp nội dung bàn luận
Được tranhanam sửa chữa / chuyển vào 23:29 ngày 09/04/2006

Tất cả những bài viết không phù hợp với chủ đề sẽ bị xoá trong vòng 24 giờ.
Được tranhanam sửa chữa / chuyển vào 23:31 ngày 09/04/2006

To S_holland: Tui đúng là dân Bình Định 100%, nhưng mà tui nói dzậy là ý kiến chủ quan của tui mà tui đã từng gặp! Có gì sai chứ? Cảm giác thôi mừ! (mod xoá)? Chẳng qua là tui bị chơi nhiều lần nên có ác cảm thôi! (Mod xoá)
Có lẽ nên thành lập topic về vấn đề mí được! Không thì làm hư cái topic này mất!
Được tranhanam sửa chữa / chuyển vào 23:34 ngày 09/04/2006

Xoá vì không phù hợp nội dung bàn luận
Được tranhanam sửa chữa / chuyển vào 23:35 ngày 09/04/2006

Chính xác thế bác ạ !
Nói linga thôi chưa đủ ,. phải nói đầy đủ là một cặp ngẫu tượng linga ,yoni tượng trưng cho bộ phận sinh dục của nam và nữ . Có điều này là vì người champa chịu ảnh hưởng của tôn giáo Bà la môn .Tôn giáo này khởi nguồn ở trung á , di chuyển theo thương buôn sang đông á và kết hợp với đạo phật biến chuyển đôi chút trở thành văn hoá các vùng dân cư dọc sông hằng ,cửu long ... và có thêm các chú mã lai ,in đô ...nữa
Tín ngưỡng này tin vào vị thần chính được mô tả dưới hình thức " tam thân nhất thể " ,bao gồm : thần sáng tạo, thần chiến tranh , thần tái tạo .Cái gốc của luận điểm này cũng " hao hao " thuyết luân hồi của nhà phật . Thần chiến tranh được coi là trung tâm của chủ thuyết vì chiến tranh là phá vỡ cái cũ để tạo lập nên cái mới .Ngẫu vật linga -yoni là tượng trưng sự hồi sinh , ở bình định từ trước đến giờ khai quật được rất nhiều "phiên bản " của ngẫu vật này ở : thành cha (Nhơn Lộc -An Nhơn ), thành Chà Bàn (Đồ Bàn -Hoàng Đế di tích Tháp Mẫm (tháp Phốc Lốc -Nhơn Thành An Nhơn )......
Nhắc đến thành Chà Bàn ,đây là kinh đô của người chăm sau khi di chuyển từ Mỹ Sơn vào . Sau khi Nguyễn Nhạc phát triển thành này và đặt tên là Hoàng Đế với ý muốn làm kinh đô của Việt Nam . Nhưng dưới góc độ sử học, nước việt nam thống nhất là do công của Nguyễn Huệ chứ không phải Nguyễn Nhạc ,vì thế danh xưng hoàng đế chỉ dành cho Quang Trung ,đương nhiên nơi ở của Nguyễn Nhạc (thành Hoàng Đế ) không thể gọi là kinh đô được . Nếu Quang Trung không chết, thì kinh đô sẽ lập ở Nghệ An chứ cũng không phải ở Bình Định ,----> Bình Định chưa bao giờ và sẽ không bao giờ là kinh đô của Việt Nam .
.........
kiến thức em tào lao nên phát biểu linh tinh thế ,mong các bác chỉ giáo thêm . Theo em các bác nên kiếm cuốn " Huyền Tích KInh Xưa " của vợ chồng Nguyễn Thanh Mừng -Trần Thị Huyền Trang vừa cho xuất bản ; chắc sẽ giúp các bác được điều gì đó .
Được tranhanam sửa chữa / chuyển vào 23:36 ngày 09/04/2006

Vậy tại sao người Chăm lại tạo hình tháp Chàm mô phỏng theo hình Linga, Yoni thế bác? Có ý nghĩa gì không mà hay ho thế Em thấy tháp Chàm nào cũng có vẻ cũ kỹ rêu phong, không biết nguyên hình của nó là như thế nào.