Bóng đè - một truyện ngắn quái dị hay là hiện tượng?

Tôi nghe các bác tranh luận dữ quá nên đọc một mạch cả 3 truyện. Tôi chẳng thấy cảm giác gì khác thường, mới lạ. Cốt chuyện quá cũ, không vượt nổi Nguyễn Huy Thiệp, Y Ban...Lấy ******** và ma quỷ để câu khách. Nhìn chung DHD là cô gái có nội tâm, mãnh liệt, muốn thể hiện mình nhưng chưa đủ tầm để xuất hiện trên văn đàn. Các tác phẩm kiểu này có thể ảnh hưởng tiêu cực đến thế hệ trẻ. Nhưng dù sao tôi cũng thích DHD...

Ai chả muốn nghe những điều tốt đẹp, nhưng rõ ràng không thể che giấu những j tiêu cực và tôi không hề nghi ngờ nếu tác giả của những truyện này phản ánh những tiêu cực ấy là mong muốn XH tốt đẹp hơn!
Còn DHD? Bạn nói rằng những hình ảnh "kinh dị" mà rất nhiều bác đã trích dẫn cũng tương tự như thế kia ah? Thứ nhất, những anh hùng, liệt sĩ hay tổ tiên mà bạn nhắc tới không có những tiêu cực để chị Diệu phê phán, mà theo một cách "bệnh hoạn" như vậy! Thứ hai, thừa nhận những chiến sĩ công an đã đóng góp rất nhiều cho XH, nhưng phạm trù tổ tiên còn cao quý hơn, chắc không dễ dàng để chị Diệu dùng làm văn liệu như thế chứ?
Thế là bạn cũng đang so sánh khập khiễng đấy!

Tôi đọc ý kiến của bác mà chẳng hiểu ý bác là gì, khen hay chê, đừng so sánh DHD với Y Ban hay Nguyễn Huy Thiệp, quá khập khiễng. Nếu bác đọc cả 3 tác phẩm chẳng thấy gì thì kể cũng lạ. Tôi thì chẳng hiểu sao cái xã hội mà chị D chị ấy vẽ ra dưới 3 tác phẩm đó thật là một xã hội bệnh hoạn, các bác có thấy thế không? một xã hội mà một cô con gái con nhà lành có đủ các loại người tình (Ta, Tàu, Mỹ), bỏ nhà theo các người tình đó, rồi trở về, rồi ra đi, mãi sau mới thấy bố mẹ có vai trò là ép gả cho một "xác ướp châu Âu" (trong Vu Quy); một xã hội đầy lừa lọc trong Tinh chuột, một kiểu loạn luân với tâm linh kiểu Bóng đè có sự đồng thuận của chồng, mẹ chồng, em chồng (mà lại còn ghen tỵ nữa chứ). Ôi chao, cái xã hội đó mà cho là Việt Nam với những dòng họ nào cũng "đội lên đầu cái xứ sở Trung Hoa", là người Việt Nam bạn có thấy cái đó điển hình không? nó bình thường thôi à? Điều này càng cho thấy thể hiện sự thiếu hiểu biết của tác giả về văn hoá Việt Nam, văn hoá gia đình Việt, văn hoá xã hội Việt, nếu đây đó có một vài suy đồi thì cũng không như cái XH mà cô ấy miêu tả, chưa nói đến vụ Trung Hoa gì ở đây đâu nhé. Cứ cho là chiêu bài bán sách đi, sao còn nói tác phẩ sẽ được liệt vào danh sách của Văn học mới. Chẳng phải dân văn chương à còn thấy bức xúc , các bác dân văn đâu rồi?

(Lần trước post bài, có lẽ bức xúc quá nên bài của tôi đã bị xoá. Lần này, tôi sẽ điều chỉnh lại, mong Admin thông cảm)
Cách đây một hoặc hai tuần, tôi xem trên kênh truyền hình cáp vietnamnet có đưa tin về một hội thảo của nhà văn Đỗ Hoàng Diệu tại Văn Miếu về truyện ngắn Bóng đè của cô. Tôi băn khoăn tự hỏi tại sao người ta lại quan tâm đến truyện ngắn này như vậy. Phải chăng truyện này mô tả chi tiết những điều không nói ra? Phải chăng truyện này thật xuất sắc, văn phong ưu tú, tiết tấu, thủ pháp tuyệt vời? Tôi vội vàng tìm trên mạng để xem nó ra sao.
Thật là thất vọng khi đọc xong câu truyện này. Và cũng thật thất vọng với những lời ngợi ca. Câu truyện, nếu bỏ đi toàn bộ phần "hấp dẫn" nhất - mô tả *** thì không còn gì cả. Tôi không thấy những dòng (tạm gọi là) văn mô tả nỗi khát khao, sự tranh đấu của một người phụ nữ, không thấy những gì mà người ta ngợi ca. Và nếu lấy những trường đoạn mô tả *** thì còn lâu mới cụ thể và rõ ràng bằng những "truyện" đồi truỵ nhan nhản trên các trang web đen. Nhân vật của Đỗ Hoàng Diệu sao tầm thường và thiếu giáo dục đến thế. Văn phong không có gì đặc sắc

Giọng điệu nghe chua chát và cay đắng nhỉ!
Có điều......... chuyện nọ xọ chuyện kia rồi!
Và tôi nghĩ bạn cũng đừng phủ định sạch trơn kiểu như vậy! Góp ý chân thành!

Ồ, hoá ra là sự so sánh khập khiễng chứ không phải là sự so sánh khập khiễng. Bạn không nói ra thì tôi cứ tưởng đó là sự so sánh khập khiễng kia, chứ không phải là những so sánh khập khiễng nữa. Nhiều cái khập khiễng quá, tôi chẳng hiểu mình nói gì nữa, cũng chẳng hiểu bạn nói cái gi
Trong truyện nhiều *** quá, toàn những ham mê đê tiện, cho dù tác giả muốn nói gì đi nữa thì việc gì tôi phải nghe, cứ suy theo chiều suy nghĩ của tôi cho thoả cái lòng căm phẫn là được rồi. "Hiếp dâm" là hiếp dâm chứ còn gì nữa, giấy trắng mực đen thế kia, tác giả còn nói gì khác ngoài *** nữa.
Xã hội VN còn trong trắng, đẹp đẽ lắm, làm gì có truyện lừa lọc để chiếm đoạt thân xác, làm gì có chuyện đại gia dùng quyền lực để để đạt được bất kỳ điều gì họ thèm muốn, làm gì có chuyện bố mẹ ép cưới con cái họ. Những thương binh, liệt sĩ, đừng động chạm đến họ, cả những người thân của họ nữa, treo lên tường nhà các bà mẹ là những tấm huân chương là đủ rồi, còn những người khác cả đời chẳng bao giờ dám nghĩ đến việc ra trận vẫn béo phỡn, được người người trọng vọng là bình thường. XH VN vẫn ngời sáng lắm, chẳng có gì sai sót để khắc phục đâu, những kẻ nào dám động chạm ho he thì chỉ đáng bị nhổ cho vào mặt thôi.
--------------------------------------------------------------------------
Xin lỗi bác, chuyện thích hay không đó là cảm nhận của mỗi người, tôi cũng chẳng biết bác nhìn cuộc đời thế nào, nhưng xin thưa điển hình hay hiện tượng cho văn học trẻ chắc không phải là cái này chứ (tác phẩm của DHD)? một tác phẩm không nêu được cái hay, cái đẹp của cuộc sống, không mang bất cứ một cái giá trị nào của cái gọi là chân thiện mỹ thì sao gọi là hiện tượng là điển hình được. Không chỉ xã hội VN hiện nay mà bất kể một xã hội nào tồn tại mà không có mặt trái, mặt phải cả, nhưng xin lỗi, những cái XH mà DHD nêu ra nó chỉ là bệnh hoạn mà thôi, đó có phải là câu trả lời cho những ham muốn thái quá của các nhân vật trong truyện??? Thực lòng không có cái nhìn về cuộc sống giống bác. Dẫu sao với tôi tác phẩm của DHD chỉ đáng đọc cho thoả tò mò của sự xôn xao dư luận rồi vất xó thôi. Còn những cái kiểu mong muốn mỗi người cầm bút quan tâm đến số phận của tác phẩm của mình, quan tâm đến giá trị của cuộc sống và đến độc giả thì chắc chẳng hy vọng. Cũng may chị Diệu không có ý định viết văn làm con đường chính...

Đồng chí này nói đúng. Chắc lần này ko bị xoá đâu.

[[/quote]
Ồ, hoá ra là sự so sánh khập khiễng chứ không phải là sự so sánh khập khiễng. Bạn không nói ra thì tôi cứ tưởng đó là sự so sánh khập khiễng kia, chứ không phải là những so sánh khập khiễng nữa. Nhiều cái khập khiễng quá, tôi chẳng hiểu mình nói gì nữa, cũng chẳng hiểu bạn nói cái gi
Trong truyện nhiều *** quá, toàn những ham mê đê tiện, cho dù tác giả muốn nói gì đi nữa thì việc gì tôi phải nghe, cứ suy theo chiều suy nghĩ của tôi cho thoả cái lòng căm phẫn là được rồi. "Hiếp dâm" là hiếp dâm chứ còn gì nữa, giấy trắng mực đen thế kia, tác giả còn nói gì khác ngoài *** nữa.
Xã hội VN còn trong trắng, đẹp đẽ lắm, làm gì có truyện lừa lọc để chiếm đoạt thân xác, làm gì có chuyện đại gia dùng quyền lực để để đạt được bất kỳ điều gì họ thèm muốn, làm gì có chuyện bố mẹ ép cưới con cái họ. Những thương binh, liệt sĩ, đừng động chạm đến họ, cả những người thân của họ nữa, treo lên tường nhà các bà mẹ là những tấm huân chương là đủ rồi, còn những người khác cả đời chẳng bao giờ dám nghĩ đến việc ra trận vẫn béo phỡn, được người người trọng vọng là bình thường. XH VN vẫn ngời sáng lắm, chẳng có gì sai sót để khắc phục đâu, những kẻ nào dám động chạm ho he thì chỉ đáng bị nhổ cho vào mặt thôi.
[/quote] Quả thật em không hiểu bác nói gì.Còn những đoạn sau nữa, cũng không hiểu luôn. Nhưng thái độ của bác cũng hoà nhã đấy chứ. Em tưởng bác sẽ.....