Bóng đè - một truyện ngắn quái dị hay là hiện tượng?

Ôi, bác TraI_nuoi_de! Quả là em sẽ không bao giờ phải nghĩ lại về việc em đã luôn luôn ngước lên phía bác! Mấy ý kiến vừa rồi của bác xác đáng quá. Cảm ơn bác!
@nut_chai: Ui, bà chị tuyên truyền chuyện rượu chè của em à? Ác quá! Ác quá! Bọn chổi cùn rế rách sẽ được dịp đặt điều về một độc giả rượu chè be bét mất thôi! Ha Ha... Chắc bà chị chứng kiến cảnh em đứ đừ vì 5 xu rượu rồi nên trêu em hả? Thôi, để lúc khác, và ở chỗ khác, ta bàn chuyện tửu lượng. Okie, bà chị? Còn bây giờ, và ở đây, mong đọc vài dòng bà chị tán về BÓNG ĐÈ cho em mừng!

Có nghĩa là truyện của DHD chỉ dành cho người lớn trên 25 tuổi thôi ư ? Vậy dưới 25 tuổi,20 tuổi theo bác tại sao không nên đọc ?
Theo tớ thì bởi vì họ chưa đủ bản lĩnh, chưa đủ chai sạn để hiểu , để tìm ra những "giá trị" của truyện, mà sẽ choáng váng, chìm ngay vào những ám ảnh rác rưởi,nhầy nhụa đầy rẫy trong truyện. Điều đó tốt hay không tốt cho suy nghĩ, cho tâm hồn họ ? Chúng ta có thể gọi thứ thuốc độc đối với một bộ phận người đọc đang trong quá trình định hướng nhân cách, là tác phẩm văn học được không?
Nếu tớ không đọc được vài trang đầu của truyện này trên mạng, mà chỉ lỡ đọc bài của bác Nguyên thôi,hay được cundc "thông óc" tớ sẽ hăm hở đi mua về đọc cho mà xem. Sách có đề cấm bán cho trẻ em dưới 18,20 tuổi đâu . Và nếu chúng tớ dưới 20 tuổi, không thể "cảm thụ" nổi những giá trị của truyện, nhưng lại lỡ mua, lỡ đọc, thì chúng tớ có quyền phản ánh chứ, đâu phải vì truyện có những ý nghĩa cao siêu mà chúng tớ phải im miệng chịu thiệt thòi. Một món hàng tệ thì người mua có quyền chê bai nó và người làm ra nó, đâu phải chỉ vì nó dùng được mà phải im.

Có nghĩa là truyện của DHD chỉ dành cho người lớn trên 25 tuổi thôi ư ? Vậy dưới 25 tuổi,20 tuổi theo bác tại sao không nên đọc ?
Theo tớ thì bởi vì họ chưa đủ bản lĩnh, chưa đủ chai sạn để hiểu , để tìm ra những "giá trị" của truyện, mà sẽ choáng váng, chìm ngay vào những ám ảnh rác rưởi,nhầy nhụa đầy rẫy trong truyện. Điều đó tốt hay không tốt cho suy nghĩ, cho tâm hồn họ ? Chúng ta có thể gọi thứ thuốc độc đối với một bộ phận người đọc đang trong quá trình định hướng nhân cách, là tác phẩm văn học được không?
Nếu tớ không đọc được vài trang đầu của truyện này trên mạng, mà chỉ lỡ đọc bài của bác Nguyên thôi,hay được cundc "thông óc" tớ sẽ hăm hở đi mua về đọc cho mà xem. Sách có đề cấm bán cho trẻ em dưới 18,20 tuổi đâu . Và nếu chúng tớ dưới 20 tuổi, không thể "cảm thụ" nổi những giá trị của truyện, nhưng lại lỡ mua, lỡ đọc, thì chúng tớ có quyền phản ánh chứ, đâu phải vì truyện có những ý nghĩa cao siêu mà chúng tớ phải im miệng chịu thiệt thòi. Một món hàng tệ thì người mua có quyền chê bai nó và người làm ra nó, đâu phải chỉ vì nó dùng được mà phải im.
[/QUOTE]
Em thương mến ạ!
Chị nhớ có người nhắc chị: "Hãy biết mình là ai".
Hôm nay chị tặng lại câu đấy cho em.
Chị mừng là em biết rằng lứa tuổi dưới 25 thuộc "một bộ phận người đọc đang trong quá trình định hướng nhân cách". Thế nhưng chị buồn vì nhận thức của em cũng chỉ dừng lại ở đó.
Em chắc hẳn biết tầm quan trọng của việc "định hướng" nó là thế nào rồi. Vậy tại sao lại vội vàng kêu gào về "món hàng tệ" do chưa biết cách dùng?
Chính em cũng nhận định rằng "họ chưa đủ bản lĩnh, chưa đủ chai sạn để hiểu , để tìm ra những "giá trị" của truyện, mà sẽ choáng váng, chìm ngay vào những ám ảnh rác rưởi,nhầy nhụa đầy rẫy trong truyện" đấy thôi. Vậy thì việc mà họ cần làm là đặt câu hỏi và lắng nghe những người lớn hơn phân tích cho thấy trắng đen, dạy cho họ cách dùng cái "món hàng" đó.
Em có thể nói con dao là một công cụ giết người, nhưng nếu người lớn dạy cho em thái thịt, gọt hoa quả, thì em sẽ biết là con dao có ích như thế nào.
Một lần nữa, chị nói với em rằng: Biết mình là ai chưa đủ, mà còn phải xác định là "ai" cần phải hành động cái gì và thế nào!
Hy vọng lứa tuổi đang "định hướng nhân cách" (theo cách đáng giá của em) biết rằng mình không còn cái nhanh nhảu bồng bột như vị thành niên nữa!

Trời hỡi em Cundc, mấy ngày nghe em tranh luận mà vẫn chưa thấy dừng nên phải nhảy bổ vào lôi em ra. Văn chương đẹp hay ko đẹp theo cách cảm nhận của mỗi người đọc, ta ko thể ép họ thích hay ko thích, đồng ý hay ko với ý kiến của ta. Tranh luận có thể chấm dứt ở đây được rồi em, cuối cùng cũng chẳng đi đến đâu cả mà lại làm cho BD thành một "hiện tượng"!
Về box mà tranh luận hạnh phúc là gì có khi hay hơn đấy!

Ôi chị mến thương cũng quan tâm đến vụ này à? Cảm ơn chị có nhời bảo ban em nhé!
Chị lại suy diễn và hơi hơi "đặt điều" (em sorry!) cho em rồi. Em có bắt ai phải thích hay không thích, phải đồng ý hay không đồng ý với mình đâu. Em chỉ phân tích ý kiến của họ để xem họ bảo vệ ý kiến của họ thế nào thôi. Một khi không bảo vệ được ý kiến của mình thì tự nhiên mà phải nghe theo ý kiến người khác phải không? Còn một khi đã không bảo vệ được ý kiến của mình, lại còn không chịu chấp nhận ý kíên của người khác (đã được bảo vệ và mình không phản bác được), thì đừng bao giờ tham gia thảo luận ý kiến ý kò nọ kia. Okie, chị?
Thôi, em lại tranh luận với chị rồi.
he he
Hạnh phúc là gì chị nhỉ? Có phải là con người được thoả mãn mọi ham muốn của mình không?
Hạnh phúc là gì chị nhỉ? hê hê... lúc nào nói về Hạnh Phúc thông qua BÓNG ĐÈ đê!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ai bảo đấy là 5 xu? 1 đồng rượu của tui đấy mợ ah

Hi Cún cưng,
Không ngờ cuộc đời lại bất công với cưng đến vậy. Đến cơ quan phải rình rình coi lúc nào Sếp không để mắt thì tót lên mạng (như thế thì làm việc sao đuợc?), cuối tuần không dám đi đâu chơi vì phải online để tự túm tóc mình lên khoe cao với thiên hạ. Nhìn sự tuyệt vọng vùng vẫy đó anh cũng hiểu cưng đang nóng lòng chờ đợi ?ocú đâm thọc mạnh? từ phía sau của anh thế nào. Vậy thì đây là cú thọc của anh cưng nhé! ( Hê hê hê! Cưng thích phía sau hay phía trước, ở trên hay ở dưới vậy hè?)
Cái ngu thứ nhất của cưng là biết ít, hiểu ít nhưng thích hặm hoẹ nhiều nên thổ ra toàn những thứ vô giá trị, thiếu căn cứ và tầm phào. Với một vấn đề vốn có những nền tảng từ nước ngoài thì cưng cũng phải nên chịu khó tìm đọc một vài cuốn cho biết rồi phụa ra cái gì thì phụa chứ? Cưng nói về nền văn học ?oxác thịt?, ?otrần truồng? đó mà không biết không đọc Sagan, Vệ Tuệ, Miên Miên, Cửu Đan, Trương Kháng Kháng?thì cưng lấy cơ sở nào để sủa nó hay, nó đẹp, nó tuyệt vời? Đừng học trò ễnh ương lần đầu thấy ao sình đã vội tưởng là đại dương cưng nhé. Cưng hãy đọc nhiều, nghiền ngẫm nhiều đi để biết mình ở đâu. Có vậy thì cưng mới phát ngôn đúng mực được. Cưng đừng vội thấy nói những chuyện tâm lý ******** thông thường mà đã tưởng phát kiến, đột phá gì vĩ đại. Nhất là bằng thứ văn ?onhầy nhụa, sền sệt? như kiểu con Diệu đang làm.
Cái ngu thứ hai của cưng là thò mặt lên đây chưa biết mình ở đâu mà đã vội phê phán, giảng dạy người này người kia phải ?ocầu thị?, phải ?otrải nghiệm?. Đừng vội lấy một vài kinh nghiệm trên giường của cưng để ra vẻ hay dạy dỗ chúng ở đây nghe cưng.
Sự vội vàng, bộp tộp, hung hăng và ngoa ngoắt đó của cưng khiến mọi người càng thấy sự trẻ con, non nớt của cưng thôi. Với anh, cưng giống mấy cô váy ngắn hơ hớ anh gặp vô số ngoài đường. Kiến thức bên trong thì cạn, đầu không có sỏi nên phải tốc váy, ngắn vải gây sự chú ý với chúng anh thôi.
Cái ngu thứ ba của cưng là cực đoan, phiến diện. Cưng đọc đã ít, kiến thức có kiểu ?oĐôi mắt? của Nam Cao và Văn học Phổ thông nhưng lại khoái phe ta, phe mình. Cưng thấy ai bênh mình thì ngay lập tức ?obạn hiểu biết?, ?ocầu thị? và đủ thứ con khỉ, con tiều các mỹ từ. Người mà có ý kiến khác, cưng rủa, cưng mắng là thiếu lập trường, là này là nọ. Những chúng còn lại thì cưng mạt sát, cưng dạy bảo, cưng dùng cái vòng 1, chắc luôn tự tưởng là vĩ đại của mình, để nhét miệng người ta.
Mọi người ở đây đều đã trình bày ý kiến đối với tác phẩm, tác giả này. Nặng có, nhẹ có nhưng chưa ai lớn tiếng mắng mỏ, mạt sát người khác như cưng vậy đâu. Đó là văn hoá bàn luận, cưng nên học để cư xử cho phải phép hơn.
Lời nói của cưng khiến nhiều người bực, khó chịu lắm. Người bộc trực đốp chát lại với cưng luôn. Gian tà như anh có thể tạo một vài nick mới nịnh cưng mấy câu. Sang bên Làm quen ?" Rút ngắn khoảng cách gạ cưng offline. Lúc gặp cưng rồi thì thiếu gì cách xử trí đâu. Tức điên thì cho một ca axít vào mặt để cưng khỏi chường mặt đi đâu hung hăng nữa. Thâm gian hơn thì cho một ca vào vòng 1, vòng 2 để cưng khỏi phải ?ocăng rát? đợi chờ nữa. Còn sướng nữa thì cho một thằng ma cô dắt cưng lên biên giới bán sáng bển là okay. Thích làm cưng đau thì cầm lưỡi lam rạch chữ ?oDiệu? lên mặt cho cưng khoái. Muốn trêu tức cưng thì cứ vài ngày lên đây post một bài để chửi,?
Trên mạng thực ảo khó lường. Chúng ta nên tôn trọng nhau và đừng để gì đáng tiếc xảy ra cưng nhé.
Cưng cũng đừng vội nghe mấy bài ?obình loạn?, lấy hình ảnh đĩ điếm, lăng loàn của chủ thể ?otôi? - Đỗ Hoàng Diệu ra ẩn dụ với Đất nước. Tổ quốc là thiêng liêng. Đừng để những kẻ có ý đồ xấu lấy tấm hình nhơ nhuốc so với điều thiêng liêng đó.
Cái ngu nữa của cưng là khoái làm người hùng trong khi thiếu mọi tố chất: kiến thức, sự trầm tĩnh, sự khôn ngoan, thấu đáo?Những cái tầm thường của Diệu làm sao cưng có thể khoác lên cho nó những mục đích cao cả được? Lời nói được cưng xổ ra ào ào càng khiến nó mất giá. Mọi người đâu còn coi trọng và để ý những gì cưng nói nữa đâu?
Anh tin rằng xu thế ?omát mẻ hoá? hay một làn sóng linglei Việt Nam chắc chắn sẽ xuất hiện ở Việt Nam. Cuộc sống hiện đại khiến lối sống và nghĩ suy của ta thay đổi. Văn học sẽ phải làm nhiệm vụ phản ánh nó. Đó đây anh đã thấy một vài tác giả ?oném đá dò đường? làm chuyện đó rồi. Tuy nhiên, linglei đó chỉ trở thành dòng chảy khi nó bám vào cuộc sống, qua văn học trăn trở cùng ta các góc cạnh nỗi đau của con người chứ không phải chìm đắm trong nhục dục kiểu ?onhiều lần, nhiều kiểu, dẻo dai? như Diệu đang làm. Thái độ của công chúng đối với ?oBóng đè? và ĐHD qua hơn 30 trang tranh luận này thì cưng biết rồi đấy.
Những gì Diệu có chẳng qua là một trò tốc váy khiến chúng ta tò mò thôi. (nhiều người còn đặt nghi vấn rằng đồng chí biên tập bên tạp chí Hợp lưu đã ?obiên lược? kha khá cái đống hổ lốn của Diệu chứ Diệu cũng ko viết được chau chuốt như thế). Diệu chả là gì và cũng chẳng có gì để những Đinh Ninh Bình, Hồ Anh Thái, Thanh Sơn, Nguyễn Hoà phải ghen tị cả. Với những người đó, cưng cũng nên nói cho lễ độ một chút. Cưng tôn trọng người khác là tiền đề để người khác tôn trọng cưng đó. Cưng đừng làm cái gì thêm để mọi người coi thường cưng. (Hê hê hê. Anh vốn xấu xí bẩn thỉu sẵn nên muốn mình dưới bùn để thấy cưng ở trên, đỡ phải tự túm tóc mình lên thôi)
Anh còn nhớ như in hình ảnh bà chị cương quyết vác sách ra nhà sách Hà Nội trả quyển ?oBóng đè? vì ?onhà tôi không thể chứa chấp loại sách này, và tôi cũng không muốn vứt nó ra ngoài được vì lỡ ai nhặt được nó thì?? Chỉ bấy đó thôi và những gì anh tự đọc, tự cảm nhận về ?oBóng đè? khiến anh sẽ không bao giờ chấp nhận nó.
Hy vọng mấy nhát đâm thọc trên làm cưng hài lòng. Khi gặp nhau chúng ta có thể chi tiết hơn về kiểu cách cưng nhé. Anh vẫn cứ băn khoăn, trằn trọc mãi về độ lớn vòng 1 của cưng,? ( Hê hê hê?)
Được Le_Matador sửa chữa / chuyển vào 15:58 ngày 13/12/2005

Ờ....viết hay, khẩu khí và rất có kiến thức.
Tuy nhiên, cho tớ hỏi một câu: phải chăng đằng ấy đã nặng lời với em ấy quá???
Thôi thì người lớn, khuyên nhủ các em, các cháu nhẹ nhàng là được rồi mà. Không tiếp thu thì đành kệ chúng, phỏng ạ????

Bác Le_Matador ơi, cháu cũng suýt bị đốt quyển Bóng đè sau khi đưa cho 2 ông anh đọc ! sau đó cháu tìm mãi thì phát hiện ra nó nằm trong thùng rác bác tin không? chuyện có thật 100%. cháu cũng lỡ bảo tặng ai thì chả tiếc, là để nói cháu chả thấy có cái khỉ gió gì hay ho tuyệt đỉnh như Nguyên Ngọc hay một số bạn ở đây ríu rít ca ngợi cả ! lìu tìu

Ừ, đồng ý là "cưng" cho roi cho vọt. cơ mà bác vọt em nó nặng quá, tội nghiệp.