Bóng đè - một truyện ngắn quái dị hay là hiện tượng?

Tất cả các diễn đàn
Văn học
Bóng đè - một truyện ngắn quái dị hay là hiện tượng ?

Có 10 người đang xem chủ đề này, trong đó có 6 thành viên
aphro***e , witch141v , chantroixanh , swanheart , em_hat_hay_lam , greenlily2505 ,

Spam phải quá 3 dòng à ? ( hết dòng 1 nhá)
Nói chung tớ thấy bạn Green chơi không đẹp, đi không đúng chủ đề ,ai lại nói ban cundc như thế bạn ấy mắng cho là phải . ( hết 3 dòng)

Có thể nói là ở hải ngoại người ta không bàn đến Bóng Đè vì họ có bị bóng đè đâu. Họ là một xã hội dân chủ, đặc biệt là tự do tính dục và văn học của họ không cần phải nó đến điều đó... Tôi chỉ muốn nói là chúng ta nên nhìn tác phẩm này trong dòng văn học Việt Nam trong nước vốn chẳng có nhiều điều mới ngoài sự cấm kị vấn đề tính dục của người phụ nữ và qua đó cấm luôn tất cả những gì nhân bản, nhân văn mà người phụ nữ khao khát trong đời sống tính dục của mình. Thử hỏi có nhà văn nữ nào dám phá cách trong cách nhìn nhận về con trai và xã hội Việt Nam như Vi Linh, Đỗ Hoàng Diệu chưa...
Trong nước Bóng Đè được nêu lên là vì nó động chạm mạnh mẽ đến những vấn đề cấm kị đó, kiểu Linh Nghiệm (1992) hay Đường Tăng (1994) hay các truyện khác của Nguyễn Huy Thiệp vậy... Những vấn đề mà các tác phẩm đó nêu ra cũng như Bóng Đè thôi là phải "đạp đổ thần tượng" "phá vỡ cái cũ" mà phần lớn những thành viên box Văn học này không tiêu hoá nổi vì cũng bị cái cơ chế đó nhào nặn hàng mấy mươi năm từ phổ thông đến đại học, rồi công sở... Đỗ Hoàng Diệu thoát khỏi cái thế giới mà chị được đào tạo đó dù chị có muốn hay vô tình để miêu tả lại cái xã hội đang chờ dịp được nổ tung nhưng lại nguỵ trang dưới cái vỏ "ổn định để phát triển" do mấy ông cảnh sát trưởng văn hoá một tay cầm gậy tuýt còi, tay kia cầm tiền đút túi!
Bà Tuý Hồng trước 75 sống trong một xã hội SG khác hẳn xã hội bây giờ... còn chị Diệu thì khác.... các bạn phải phân biệt rõ... Đúng là càng cấm thì đòi hỏi càng mạnh...
[/quote]
Lý luận kiểu này thì nói ra bạn đừng buồn chứ, bạn chắc chưa ra khỏi VN bao giờ, chưa tiếp xúc với văn minh và văn học thế giới bao giờ nên nhìn cái ao làng nhà mình tưởng đấy là Thái Bình Dương
Vấn đề *** thì nhân loại đã nói đến từ ddời thuở nào rồi. DHD va VTL mới nói đến không có nghĩa là nó mới. Đối với bạn và những người VN lâu nay chưa bao giờ dám nói đến nó, không nghĩa là nó mới đối với mọi người
Như thế nếu nhà văn nhà thơ VN mà cứ lẩn luẩn và quê mùa nói những chuyện mà đối với thế giới là chuyện ao làng của xứ bạn, thì làm sao mà tiến lên để ngang hàng với thế giới được. Trong khi thế giới nói chuyện phức tạp cấp 10, mà các nhà văn nhà thơ của xứ bạn thì cứ loay hoay cấp 2, cấp 3 thì kém qúa
Vấn đề xã hội chỉ là bên ngoài, trước 75 hay sau 75, Mỹ hay Việt Nam thì những vấn đề muôn thuở của con người chắng khác nhau đâu. Nhà văn nhà thơ càng tài ba thì càng viết được những vấn đề sâu thẳm mà con người ở đâu cũng có thế relating được. Bạn không nhìn ra được điều này, mà chỉ nhìn thấy xã hội mỗi nơi đòi hỏi một thứ nhà văn nhà thơ khác nhau, thì điều này chứng tỏ bạn vẫn thuộc vào dạng mà người ta gọi là "vĩ nhân tỉnh lẻ" . Thôi bạn ở yên đấy mà cãi cọ trong cái khả năng và trình độ của bạn đi. Nói nhiều chắc bạn cũng chắng hiểu nổi. Ai cũng phải học Algebra 1, 2 rồi mới lên Trigonometry, Precalculus, sau đó mới đến Calculus 1, 2, 3
Bạn mới học Algebra 1, tôi nói chuyện Calculus 3 làm sao bạn hiểu nổi !

Lạc là lạc đề thế nào
Bạn xem lại mấy bài của tớ xem bài nào chẳng có từ bóng hoặc từ đè hoặc cả hai là bóng đè ( hết 3 dòng )

Rất đồng ý với ban aoxanhaovang. Lâu lắm mới đọc được một ý kiến hay thế. Đúng là phải viết những gì mang tính toàn cầu chứ quanh quẩn toàn chuyện ao làng thì bao giờ văn học Việt Nam mới tiến được. Đọc Bóng Đè, người ta cứ nghĩ Việt Nam còn đang thời kì phong kiến lạc hậu, đi sau nhân loại chắc 2 thế kỉ là ít. Trên thực tế, phụ nữ Việt Nam có tư tưởng và hành động tự do hơn nhiều.
Thế nên, đừng bao giờ nghĩ cứ viết về *** là đã hiện đại đâu. Quan trọng là nhà văn viết về nó ra làm sao? Nhân vật phụ nữ của ĐHD yếu ớt và phụ thuộc lắm. Toàn thấy nước mắt với tự tử. Bây giờ phụ nữ nào làm thế nữa đâu? Mấy cô Hà Nội mà người yêu Việt Kiều không về kịp để cưới thì các cô đi cưới người khác, đừng có mơ là các cô ấy uống thuốc chuột nhé! Sến lắm chị Diệu ơi! Lỗi thời rồi!
Lại còn chuyện sợ cả gia đình nhà chồng nữa chứ? Đúng là chị Diệu chưa có chồng nên toàn tưởng tượng ú ớ. Thử nghĩ xem, nhân vật chính trong BĐ ở Hà Nội, có công ăn việc làm tử tế, không phải ngửa tay xin nhà chồng đồng nào, thì có lý do gì để mà sợ mẹ chồng ở tít tận nông thôn, bố chòng tít tận... trên bàn thờ? Văn học cần trí tưởng tượng nhưng trí tưởng tượng khiên cưỡng như Bóng đè thì khó thuyết phục quá!!!
Tớ bầu bạn áo xanh áo vàng điểm tuyệt đối!!!
Được conmeotamthe sửa chữa / chuyển vào 21:24 ngày 07/02/2006

Lý luận kiểu này thì nói ra bạn đừng buồn chứ, bạn chắc chưa ra khỏi VN bao giờ, chưa tiếp xúc với văn minh và văn học thế giới bao giờ nên nhìn cái ao làng nhà mình tưởng đấy là Thái Bình Dương
Vấn đề *** thì nhân loại đã nói đến từ ddời thuở nào rồi. DHD va VTL mới nói đến không có nghĩa là nó mới. Đối với bạn và những người VN lâu nay chưa bao giờ dám nói đến nó, không nghĩa là nó mới đối với mọi người
Như thế nếu nhà văn nhà thơ VN mà cứ lẩn luẩn và quê mùa nói những chuyện mà đối với thế giới là chuyện ao làng của xứ bạn, thì làm sao mà tiến lên để ngang hàng với thế giới được. Trong khi thế giới nói chuyện phức tạp cấp 10, mà các nhà văn nhà thơ của xứ bạn thì cứ loay hoay cấp 2, cấp 3 thì kém qúa
Vấn đề xã hội chỉ là bên ngoài, trước 75 hay sau 75, Mỹ hay Việt Nam thì những vấn đề muôn thuở của con người chắng khác nhau đâu. Nhà văn nhà thơ càng tài ba thì càng viết được những vấn đề sâu thẳm mà con người ở đâu cũng có thế relating được. Bạn không nhìn ra được điều này, mà chỉ nhìn thấy xã hội mỗi nơi đòi hỏi một thứ nhà văn nhà thơ khác nhau, thì điều này chứng tỏ bạn vẫn thuộc vào dạng mà người ta gọi là "vĩ nhân tỉnh lẻ" . Thôi bạn ở yên đấy mà cãi cọ trong cái khả năng và trình độ của bạn đi. Nói nhiều chắc bạn cũng chắng hiểu nổi. Ai cũng phải học Algebra 1, 2 rồi mới lên Trigonometry, Precalculus, sau đó mới đến Calculus 1, 2, 3
Bạn mới học Algebra 1, tôi nói chuyện Calculus 3 làm sao bạn hiểu nổi !
[/quote]
Bạn đừng nhầm nhé, mấy cái chuyện Calculus 3 của bạn tôi học qua từ lâu rồi, trình độ của tôi không phải là để ý đến mấy cái đó.
Vấn đề muôn thuở của con người thì tính dục là một chủ đề bị cấm kị ở VN thì phải phá bỏ nó thì mới "hội nhập" văn học VN với thế giới như những lời lẽ đao to búa lớn của bạn chứ còn cái gì cũng bị cấm, bị nghi kị thì làm sao có những tác phẩm có tầm thế giới được. Việc nhỏ như tính dục mà còn không dám đề cập thì văn học vn làm sao vươn lên được để nói đến những vấn đề lớn hơn như văn học hiện sinh của Camus, Kafka...
Các bạn đúng là những sinh viên hăng hái nhưng không biết là so với thế giới chúng ta đã tụt hậu lắm trong văn học rồi. Nhưng chống tụt hậu không có nghĩa là muốn "đi tắt đón đầu" như trong bưu chính viễn thông mà phải đi từng bước thận trọng. "Cái nhỏ" như "Bóng đè" còn bị "lên án tập thể" thì thử hỏi những tác phẩm có độ triết lí sâu hơn sẽ chịu số phận như thế nào... Thử hỏi tại sao Bóng đè lại xuất hiện ở hải ngoại chứ ko phải ở Việt Nam trước?
Hiện tượng quái dị ở đây không phải là bóng đè là mà một số người VN trong đó có bạn và nhiều người khác không digest nổi nội dung của nó, tách nó ra khỏi bối cảnh xã hội và văn học VN hiện đại. Nếu bạn còn tách tác phẩm ra khỏi bối cảnh sinh ra nó thì đến Nguyễn Trãi, Nguyễn Du cũng bị coi là lạc hậu vì ca ngợi vua chúa, ca ngợi chế độ phong kiến.
Tôi đố bạn tìm thấy một nhà văn nào viết được một tác phẩm có độ triết lí cao ở VN bây giờ đấy...

"Hiện tượng Bóng đè" nổi như cồn chứng tỏ tình trạng của nền văn học nước nhà thê thảm như thế nào ... người ta chửi chán rồi vẫn phải quay vào ... chửi tiếp vì không có thứ gì khác để mà khen, trong khi thứ đáng để chửi thì cứ mọc ra tua tủa.
Cụ Einstein có nói là "có hai thứ ko có giới hạn là vũ trụ và sự ngu dốt của con người, nhưng tôi không chắc lắm về cái thứ nhất ". Các bạn hãy vào topic này để thấy sự lố bịch mới thực sự là ko có giới hạn, nó vượt xa sự ngu dốt.
---------------
Còn giọng bạn này thật hải ngoại [/nhạy cảm] và có những liên tưởng trực tiếp đến xã hội một cách rất ngây thơ, đặc thù.

hahaha, xạo wá. Ở Việt Nam đâu có dạy Calculus 3. Đố biết ai phải học Calculus 3

Chú khongcanbiet đé-o hiểu gì. Ý anh đặt tiêu đề không có vị ngữ cho nó mang tính tổng quát. Khongcanbiet đè ai đó(cái gì đó), họăc ai đó (cái gì đó) đè khongcanbiet. Chứ nói như ngu ý của chú muốn đầy đủ phải thêm vào trạng ngữ (ở đâu? bao giờ?...), bổ ngữ (1 cách như thế nào?), .v.v.
Mà anh đé-o hiểu chú khoe giỏi ngữ pháp mà sao viết chính tả sai lùng nhùng thế này? Sau dấu chấm, dấu phẩy phải có dấu cách. Nhớ nhá!

Hic! Ở đây là box văn học vậy mà các anh các chị viết ấy quá.