cac bac nghi gi ve nhac cua Van Cao nao ?????

Cac bac nghi gi ve nhac cua van Cao nao ????

tuyệt đấy chứ phải không hả các bác từ câu lời đến cả giai điệu mới tuyệt làm sao nghe nhạc của Văn Cao các bac co cảm giác thế nào? Đối voi tôi thi no tuyệt đến mức không diễn tả được thành lời như thiên thai hay suối mơ .....


Quỳnhtulip

Tôi cũng thấy vậy đấy
Tôi thích nhất là bài mùa xuân đầu tiên và bài đàn chim việt cũng tuyệt đấy chứ

Trên cả tuyệt vời !

chỉ cần để ý một chút, người nghe sẽ thấy. Nhạc của Cố Nhạc Sỹ Văn Cao rất gần gũi với đời thường, trong tất cả các bài hát cuả Cố Nhạc Sỹ, tôi chưa nghe thấy một câu nào thật sự triết lý. Cảm tưởng nó thật gần với mình và tự hỏi tại sao lại có thể ghép những lời thật mộc mạc đó lại thành một tác phẩm tuyệt vời như vậy? Trái ngược hẳn với những gì mà Trịnh Công Sơn thể hiện, âm nhạc của Văn Cao là âm nhạc rất đời thường. Nhưng để cảm nhận được cái đời thường này thì em rằng hơi khó. Không phải ai cũng có thể nghe thấy những gì mà tác giả đã gửi gắm. Có thể nói Các tác phẩm của Cố Nhạc Sỹ là sự kết hợp không thể bác bỏ của âm nhạc đời thường và âm nhạc bác học!
Cờ bạc là bác thằng bần,
Cửa nhà bán hết đem thân vào cùm,
Về nhà vợ chửi um sùm,
Tiền không túi rỗng nhảy ùm xuống sông

oh,tơ lại không nghĩ nhạc VC lại gần gũi với đời thường đâu nhé....một thứ âm nhạc phiêu diêu bềnh bồng như Suối Mơ, Thiên Thai,Trương Chi, Buồn Tàn Thu...làm gì có đời thường.
Và vì sao lại có thể nói "chưa nghe thấy một câu nào thực sự triết lí..."TCS có tứ "về một thứ triết bàng bạc trong nhân gian",theo tớ có thể ứng vào đây một phần đấy.Nói chung,chỉ có thể cảm nhận đượ thôi,chứ muốn "chỉ tận tay day tận trán" câu nao "thực sự triết lí",e rằng khó mà làm được!Nhưng mà nói đi nói lại,nghe nhạc là nghe nhạc,còn học triết là học triết.Nếu đòi hõi những câu đầy tính triết lí thì vác quyển triết cua năm nhất đại học ra mà đọc có khi hài lòng đấy.
"Trái ngược hẳn với những gì mà Trịnh Công Sơn thể hiện, âm nhạc của Văn Cao là âm nhạc rất đời thường.
E hèm...lại đụng đến TCS...Còn gì đời thường hơn,còn gì thật đời đến mức có thể sờ tay vào sự sống và cái chết hơn như những lúc "chiều đi lên đồi cao,hát trên những xác người,tôi đã thấy một người mẹ ôm xác đứa con.." hay như khi giữa ngổn ngang xác người:"xác người nằm trôi sông ,phơi trên ruộng đồng,trêngiáo đưòng thành phố,trên thềm nhà hoang vu...xác nào là em tôi dưói hố hầm này..."Va thứ triết của Trịnh cũng đâu phải là những câu tuyên ngôn triết học.Theo tớ,không thể nói la nhạc cua hai ông này "trai ngược" nhau,mà là có một sự đồng nhất,tuy ở những mức độ khác nhau thôi.

lys