Các bạn ơi, chưa có bài nào nói về Thiền cả, Vào đây nhé?

Cho tui hỏi chút:
Tui đọc láng máng là người tu theo Phật phải diệt dục. Nhưng tui thấy hình như dục là cái tất yếu mà người ta không thể diệt được. Là vì thế này:
Những ai đang tu theo Phật có mục đích là giác ngộ. Theo tôi hiểu thì giác ngộ là trạng thái hiểu được hết mọi điều và trạng thái an lành, hạnh phúc tuyệt đối... vân vân.... Người tu đi tìm cho mình cái trạng thái đó.
Ngoài những ham muốn về tửu sắc danh vọng tiền tài... thì cái ham muốn được giải thoát cũng là một loại dục vọng. Như vậy dù Phật hay ai khác đều luôn có dục vọng nào đó.
Nhờ các bác giải thích giúp.
Chung_trinhquang@

Cho tớ bốc phét tí...Dĩ nhiên là người tu theo Đạo Phật phải diệt dục rồi, vì dục là thứ lôi kéo người ta vào luân hồi sinh tử, không diệt dục làm sao Giải thoát khỏi luân hồi.

Có thể lúc đầu người Phật tử ham muốn Thoát Khổ một cách mãnh liệt , có thể coi đó là dục vọng cũng được ( dục vọng vi tế), nhưng khi đạt tới Lậu Tận Trí, Giải Thoát khỏi luân hồi sinh tử ( đắc quả A La Hán) thì đâu còn dục vọng nữa, động năng dẫn dắt Nghiệp quả tái sinh là Dục vọng đã bị tận diệt.
Đây là tớ chỉ đọc sách rồi kiến giải lăng nhăng vậy thôi. Có gì không vừa ý chúng ta trao đổi tiếp

post nhầm!

Cảm ơn huynh Tien_Ky_Anh. Tôi thấy cách giải thích trên cũng đung đúng, nhưng tôi vẫn chưa hiểu được rõ lắm.
Nhưng tôi thấy dục vọng, dù và thô thiển hay vi tế, thì nó vẫn luôn hiện diện trong con người. Phật từng chẳng nói: chừng nào nhân sinh còn người khổ thì Phật còn ở lại. Như vậy Phật cũng có tham vọng vậy.
Tôi có được đọc về "sự quyết định" của con người như thế này. Quyết định là tất yếu, con người luôn phải có quyết định. Không ra quyết định cũng là một quyết định. Chỉ có một việc con người không thể quyết định, đó là: phải quyết định.
Tôi thấy tham vọng cũng giống tất yếu như là việc quyết định vậy.
Tôi thích Phật học nhưng chỉ học lóm được vài thứ, đặc biệt trên TTVN. Rất mong được giải đáp.
Chung_trinhquang@

Được reretanamuh sửa chữa / chuyển vào 09:49 ngày 23/11/2004

Cho hỏi
Có bạn nào đọc "Chân khí vận hành pháp" do Nguyễn Duy Chính dịch chưa

Dear Chung-trinhquang!
Tôi thật sự khâm phục các thắc mắc của bạn.
Thành thật với chính mình là điều kiện tiên quyết để tiến tu. "Không thật với chính mình sao thật với người được."
Bạn đang đi vào trong. Bạn hãy tiếp tục đi vào trong cho đến khi thắc mắc tự nảy sinh. Đấy chính là các công án của bạn. Hãy tự giải quyết đi. Chư Phật hay các tổ chỉ có thể giúp bạn mà thôi, không ai giải quyết vấn đề thay bạn được đâu.
Khi bạn đối diện với chính mình, tôi coi bạn là Thầy của tôi.
Gửi bạn một thắc mắc xin giải nghi hộ tôi: Tại sao Trư Bát Giới luôn ở bên cạnh Đường Tăng cho đến khi ngài thành Phật?!
Tặng bạn câu nói mà tôi lượm lặt được: "Hãy quay vào trong, chớ hướng ra bên ngoài vì càng đi càng xa rời đích, đích ở tại điểm khởi hành"
Thân!

Hè hè, hôm nay dạo chơi trên net, tôi phát hiện một trang Web chuyên có các vấn đáp về thiền. Thấy các công án nơi đây vừa lạ lại vừa quen mời các bạn ghé uống trà xem thử http://www.duongsinh.net/forum/viewtopic.php?t=381