Các chướng ngại khi ngồi thiền

ngoạ là nằm, nhưng muốn ngoạ thiền thì phải ngồi thiền cái đã , thời gian sau làm thầy thì mới ngoạ thiền để lên trời gặp Phật tổ

"...Tu thiền không phải chỉ ngồi thiền không là đủ, cần phải đọc sách nghe Kinh, tham vấn học hỏi bậc Thầy, thiện tri thức. Bồ Tát Sơ Ðịa còn phải học với Bồ Tát Nhị Ðịa, Bồ Tát Thập Ðịa còn phải học với Ðẳng Giác. Ngày nào chưa giác ngộ, ngày đó còn phải tìm Thầy học đạo cho khai ngộ, được khai ngộ rồi cần phải tiếp tục nương tựa vị Thầy đó cho đến ngày chứng đạo. Ðược vậy mới sớm giải thoát, sớm phá trừ ngã chấp cho là mình đã hiểu thiền rồi tự mãn ngâm thơ vịnh khúc. Tuy nhiên, trong việc tìm Thầy cũng phải cẩn thận, dùng trí huệ xét soi, không nên nghe nói ai hay, nổi tiếng, có thế lực là vội vàng tin theo..."
Nhà cháu nhân đọc lại cuốn SINH TỬ TẠNG THƯ thấy có đoạn VĨ THANH trên đây của dịch giả, lấy làm tâm đắc, mang lên đây để cùng chia xẻ với những nhà bác nào đồng cảm !
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 12:43 ngày 20/12/2006

Đúng thay, đúng thay!!!
Thật ra, cái box Thể dục dưỡng sinh, Yoga này cũng chính là quốc độ của các Chư Phật và Chư Bồ tát đến đây để tuỳ hiện phương tiện xảo trí và chân thật mà hóa độ mọi người.

hi` hi` hi` cái này khó lắm đó.

Nếu cái này sinh thì cái kia sinh, cái này diệt thì cái kia diệt. Người nào ko có nhân duyên tốt lành thì ko thể gặp, ko thể gặp được vậy. Nhân duyên là yếu tố quyết định, còn có mong muốn và xét soi bằng Trí huệ cũng ko thể được.
@dungwind: các hạ nên bớt tâm lại, tâm sinh tâm nhiều quá cũng có hại đấy. Sỡ dĩ tác dụng của nhân duyên gặp và thuyết pháp và hóa độ thần diệu và kỳ tuyệt như vậy là do thần lực của các Chư Phật và Bồ tát nên mới có thể đến được với chúng sinh. Khó cũng khó mà dễ cũng dễ.

Trời đất , bớt tâm lại là sao hởi trời, vị phật sẽ thành náy nói vậy thì em chịu,
tâm em đã chết từ lâu rồi bây giớ nghe bác nói em có tâm mà mừng quá, cám ơn bác nha,
em lấy mình suy người vì theo bác tấc cả là một mà, ha ha ha

Tâm Chân thật chưa từng sinh, chưa từng diệt; Tâm vọng tưởng và chấp trước liên tục sinh liên tục diệt, nếu đã thấy tánh của Tâm vọng tưởng thì đó cũng chính là từ Tâm Chân thật mà ra vậy, cũng giống như Sóng nước trên mặt Hồ tuy là sóng nhưng Thực tính vẫn là nước của Hồ.
Tất cả là Một ko phải có nghĩa là Tất cả là Một CÁI GÌ ĐÓ CỤ THỂ, Cái Một ở đây chính là siêu quá những ngôn từ, ko thể diễn đạt được, nhưng có thể tạm hiểu hình tượng đó là Tâm.

em đâu phải là sóng , mà em là wind , em có thể làm ra sóng chứ chứ nước đâu làm ra sóng, bác có nhầm không vậy,
tâm chấp của em cung giống cai tâm chấp của bác thôi, làm gì mà bác phân biệt.

Thông thường người ta có cái TÂM thực thể bằng bụm tay. Nhà bác "gió nhớn" có cái Tâm "bự tổ chảng", ngoài tầm mắt thông thường, thành ra khó có người ngó thấy, ngay cả bản thân mình có lúc cũng khó thấy. Bi giờ có người khác ngó thấy giùm...
Mừng wuá !!!