Các chướng ngại khi ngồi thiền

Ạ vâng thưa bác, vậy em hỏi bác học khí công nhân điện làm gì? Để giải thoát à?

Nói chung chung thôi nhé. Nói cụ thể sợ nhiều bác lại thích đá đít em.
Ngồi thiền về cơ bản là rất tốt. Các phương pháp các môn phái đều tốt. Tuy nhiên có một vài cái cần chú ý thôi nói là chướng ngại hơi to quá
Những cái thuộc về lời khuyên là của kinh nghiệm và sự hiểu biết của dat_mel. Nó có giới hạn nên đừng trách mắng. Tội nghiệp
1. Ngồi thiền MỎI. Hầu hết những ai mới tập thiền đều gặp rắc rối ở cái zụ này. Nào là bán già nào là kiết già... nhưng ngồi được một lúc chân tay mỏi nhừ và tê dại. Thiền xong mà đứng lên thì thấy coi chừng té. Thành ra vô thức đâu không thấy mà chỉ thấy tê chân thôi
Lời khuyên: Tư thế và cách ngồi chỉ là hình thức, hình thức là cái khung giúp đỡ người mới tập nhưng cũng là cản trở cho người mới tập. Vì thế có được hình thức là tốt nhưng không có được thì cũng đành thôi. Lúc đó bỏ qua hình thức cũng được hãy giữ lấy nội dung. Ở một số môn tư thế ngồi thiền là bắt buộc thì thôi biết sao được. Tuổi nhỏ làm việc nhỏ. Lúc đầu chưa quen thì thiền ít. Sau quen thì tăng dần thời gian. Dần thì sẽ quen thôi
2.Ngồi thiền buồn ngủ. Trong thời gian mới thiền( thậm chí là thiền lâu rồi) nhưng cứ ngồi thiền là thấy buồn ngủ. Đôi khi ngủ quên.
Lời khuyên: Đừng cố những gì không thể cố. Buồn ngủ thì đi ngủ. Lúc đó cơ thể cần ngủ hơn cần thiền. Hãy đi ngủ sau đó hãy thiền gì thì thiền. Sau đó sẽ quen
3. Ngồi thiền không giống. Về cơ bản thì không giống với bạn bè( thậm chí Thầy nói). Ngồi thiền có cảm nhận này cảm nhận kia nhưng hỡi ôi ta hổng thấy gì. ( sướng miệng thì bịa ra thôi chứ có thấy gì đâu)
Lời khuyên: Bạn nên biết 90% các trường hợp đều vậy. Hổng có cảm nhận chi sất. Thiền có lẽ là trạng thái buông bỏ để cơ thể ơ trạng thái nghỉ tuyệt đối lúc đó cơ thể sẽ tự động điều chỉnh và hoà hợp với càn khôn vũ trụ. Nếu thiền mà chú ý đến cảm nhận thì thành ra khó. Nên tốt nhất là bỏ đi. Đừng quan tâm đến cảm nhận. Có cũng tốt mà không có cũng tốt. Mà chính xác nhất là khi thiền hổng thấy gì
THẤY ZẬY NHƯNG KHÔNG PHẢI ZẬY MÀ LẠI LÀ ZẬY

Xin tiếp tục nhưng CHƯỚNG NGẠI được lưu ý hơn
5. Thiền thấy cái này cái nọ. Vụ này căng phết. Hầu hết là tự sướng một mình. Tôi ngồi thiền tôi gặp ông Phật ổng bảo tôi thế này, tôi ngồi thiền tôi gặp ông chúa ổng bảo tôi thế kia, tôi ngồi thiền tôi gặp Bác Hồ bác bảo tôi phải làm zầy...
Lời khuyên: Cũng có trường hợp có đại cơ duyên là như vậy. Nhưng nhiều trường hợp đó là dấu hiệu của sự HỔNG ĐƯỢC. Trong đời cũng như đạo thật giả khó lường. Ở đời người ta gạt mình được thì Đạo cũng gạt được. Do đó thấy zậy mà không phải zậy. Nếu bị ai đó giả để lừa thì rất thiệt thân. Các bạn nên tỉnh táo. Có một vài cái nếu chú ý được thì cũng hay
- Đừng tham. Đăc biệt là tham quyền năng. Khi tham thì mờ mắt mà mờ mắt thì dễ bị gạt. Cách tốt nhất là bớt chút nào hay chút ấy
- Gặp các ổng xong mà thấy đau đầu, thấy khó chịu thì chắc là hổng phải. Lúc đó cân nhắc và tỉnh táo đi coi chừng bị lừa
- Các ổng chỉ mình cái gì? Những Đấng Minh Triết thường không khi nào bủi diễn cho zui như mấy anh gánh xiếc đâu. Các ổng làm gì cũng có mục đích và thường thì không phải mục đích nhỏ như con kiến đâu. Nếu các ổng chỉ cho bạn cách nào để giúp đỡ mọi người để phát triển chung... thì may ra phải. Chứ các ổng biểu diễn trước mặt bạn rồi hổng dạy gì hoặc chỉ cho bạn đánh số này thì trúng đề, làm thế kia thì giàu, quậy thế nọ là trị được thằng hàng xóm ...là coi chừng giả đó nghen
Cách tốt nhất là hỏi trực tiếp trường hợp đó vơi người dạy bạn môn đó
Hôm nay zậy thôi mai mình tiếp tục nhỉ? Bác giaixuđoài có hưởng ứng phát không? Mai có lẽ ta bàn đến việc: xuất hồn khi thiền, bị tân công khi thiền, bị mệt khi thiền, bị điều khiển khi thiền. ..
Thôi để mai

Hay! Cách giải quyết rất tự nhiên không gượng ép. Nhưng gặp trường hợp hôm trầm thì sao? Chẳng nhẽ ngủ miết?? Cứ tập thì lại ngủ?

Cái vzụ "xuất hồn" thì nhà cháu thiển nghĩ rằng các nhà bác cũng không phải loa ngại lắm đâu. Trừ những người có căn chất đặc biệt thì người bình thường để xuất được hồn một cách an toàn thì có lẽ phải tu Thiền theo nhà Phật mấy chục năm mới đạt được (nhà cháu không dám nói về Mật tông - biết gì đâu mà nói !) Còn bên ngạch nhà cháu thì vzụ "xuất vía" là chuyện "muỗi". Chỉ có tầm cỡ các đại sư mới có khả năng xuất hồn (số này không nhiều), khi đó phải đạt được cả công năng và quyền năng ở tầm mức nhất định mới làm được...
Khi Thiền mà bị mệt thì chắc chắn là sai lệch ở chỗ nào đó; tư thế, yếu lĩnh, thể trạng, điều kiện ngoại cảnh... Nhà cháu không nhớ rõ lắm, hình như cố Thượng tọa Thích Thiện Hoa khi giảng về TU TÂM cũng có nói đến vzụ này.
Còn các vzụ khác mà nhà bác "dat_mel" đề cập thì nhà cháu "nỏ biết chi mô" mà nói bây chừ !!!
Tay nhà quê chân đất mắt toét nhà cháu cóp nhặt được mấy nhời, mong rằng không rác tai các nhà bác !!!
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 00:31 ngày 07/09/2006

Ý cưng nói hôn trầm nghĩa là răng? Các thuật ngữ bây zừ được dùng loạn cả lên hổng biết đâu mà lần. Thôi cưng nói rõ một chút TRIỆU CHỨNG để tui coi cưng nghĩ thế nào là hôn trầm đã.
Nhưng theo ý hiểu của tôi. Hôn trầm theo nghĩa của cưng không hẳn là buồn ngủ khi thiền. Nó là các biến chứng rùi. Mà biến chứng thì mới đang post dở. Thôi để mai, zội zì
To công tử xứ đoài
Tưởng công tử cho biết mấy cái hay ho kia chứ. Nhưng thôi để tui khơi dần dần cho nó có đường cũng được. Ai bảo công tử biết nhiều quá thành ra hổng hiểu đó thôi
Mừ mần răng lại không được bàn đến Mật Tông? Thế thì buồn chết. Tôi nói chung chung thì có nghĩa là hổng loại trừ một môn nào. Công tử thấy thế nào?
Mà tôi cũng vẫn không hiểu mần răng không bàn đến mật tông nhỉ?

chính xác đó. Nhưng cái khổ nhất là những người có căn chất đặc biệt. Thôi không nói đến chính quy vì học để xuất hồn thì khỏi nói làm gì. Lúc đó có thầy có thuốc thì em khỏi nói. Nhưng nói đến biến chứng cơ. Một vài bác có căn duyên một chút, ngồi thiền sâu chừng 1 2 tiéng tự dưng linh hồn xuất ra( có thể biết có thể không biết). Khoái quá. Tập tiếp nhưng đó chẳng khác gì trẻ con nghịch dao cả. Dễ ngỏm lắm đấy. Linh hồn xuất ra mà lang thang không biết đường về hoặc bj tấn công thì thôi ngỏm luôn
Lời khuyên: nếu môn của bạn không bắt buộc xuất hồn thì đừng cố mà tập. Khi tập xuất hồn người tập phải có khả năng nhất định rồi, mặt khác họ được bảo vệ bởi môn đó. Khi xuất hồn mà không biết hết thì rất nguy hiểm. Nói tóm lại nếu tự tập thì đừng xuất hồn. Nếu xuất thì nên dừng lại và tham khảo người khác để tránh tình trạng mãi mãi không bao giờ trở lại Thực tế ngay cả các cao thủ xuất hồn đôi khi vẫn gặp biến chứng. Nói chi đến người mới chẳng hiểu gì. Nếu bạn tập có Thầy dạy thì nên thông báo cho Thầy biết về tình trạng này .

ờ đúng là các bác coi là vặt thật. Em nể nhất nhà các bác ba vụ: XUẤT VÍA; XUẤT HỒN; XUẤT THẦN. Nhưng em vẫn thấy ghê ghê. Nhưng đáng nể thật

Các bác cho tôi hỏi chút. Khi đang tập mà tự nhiên cảm thấy hẫng đi 1 cái ( y như rơi xuống hố hihi ) cảm giác đỉnh đầu như mở ra và cái gì đó thoát ra sau đó nhập nhoà giữa trong và ngoài thân... thế là bị làm sao ạ, có gì nguy hiểm không?
Cám ơn các bác nhiều!

hehe cho em chen ngang một cái trả lời cho anh ĐạiViệt 999.Anh tự trả lời rồi đó : Thế là bị làm Sao !
hehe làm sao có gì nguy hiểm chứ ? Chẳng hại cho ai hết á !
Trừ khi cái sao đó là sao chổi thì anh có thể nhân đó mà cưỡi cán chổi di du ! Cho em bám càng mấy

Ấy chớ chớ. Không nên vậy anh bạn. Không nên vậy đâu.
Đây không phải là một thắc mắc nên xin được không trả lời. Chỉ xin đưa ra bình loạn
Hoặc là anh bạn chưa bao giờ bị cảm giác đó nghe ai nói và post ra để ....
Hoặc là anh bạn rất am tường về lĩnh vực này rồi. Câu hỏi không mang giá trị zả nhời. Thế nên thôi
Cách hơn hết là anh bạn biết gì hay ho thì post ra đi.