Các kiệt tác ngàn năm

TASTE ZEN IN TEA â?" ZHANG WEI LIANG(The Ultimate CD Sound)​

​

Up album nà?y 'àf khà lĂu mà? giơ? mới cò thơ?i gian mà? thẶt ra là? cò hứng 'Ă? ngĂ?i là?i nhà?i.Cò lèf, Zen (mẶt trươ?ng phài thiĂ?n tĂng cù?a NhẶt Bà?nâ?) 'àf trơ? nĂn quen thuẶc với rẮt nhiĂ?u ngươ?i, nhưng sự quen thuẶc 'ò khĂng nf?m trong nhưfng ngĂi chù?a, 'Ă?n 'à?i mà? nò len lò?i và?o 'ơ?i sẮng thươ?ng nhẶt cù?a khĂng nhưfng ngươ?i dĂn NhẶt mà? cò?n rẮt nhiĂ?u nơi trĂn thẮ giới. Nò gf́n liĂ?n với nhiĂ?u bẶ mĂn nghẶ thuẶt mà? mùc 'ich cuẮi cù?ng cù?a nò nhfm hướng con ngươ?i 'Ắn hai chưf TĂm Tình.Zen, cò thĂ? nò là? kiẮm 'ào, cò thĂ? nò là? thư 'ào, cùfng cò thĂ? nò là? hoa 'ào, nhưng cò lèf, trà? 'ào 'ược nhiĂ?u ngươ?i yĂu thìch hơn cà?. Đàf nhiĂ?u bà?i viẮt vĂ? trà? 'ào, ơ? 'Ăy, tĂi cùfng khĂng muẮn nhf́c lài chi tiẮt và?o Trà? 'ào, mà? chì? muẮn nòi mẶt chùt vĂ? trà? 'ào, và? cà?m nhẶn cù?a tĂi 'Ă? mòi ngươ?i nghe album nà?y thẮy thù vì hơn.Nòi 'Ắn trà? 'ào, ngoà?i phĂ?n nghi lĂf pha trà?, ròt trà? và? mơ?i trà? thì? nhưfng dùng cù pha trà?, nguyĂn liẶu pha trà? là? vĂ cù?ng 'f̣c biẶt. Cò thĂ? tòm gòn lài trong 5 chưf: NhẮt thù?y, nhì trĂ, tam bĂi, tứ bĂnh, ngũ quần anh.TrĂ 'ạo bao g"m những nghi l. thiĂng liĂng thấm 'ượm chất tĂm linh tĂn giĂo, khiến cuTc thưYng trĂ trY thĂnh mTt cuTc l.. MuẮn thươ?ng thức 'ược vì trà?, hương trà?, à?o trà?, và? linh trà? (tức là? mù?i vì cù?a trà?, mù?i hương cù?a trà?, sự biẮn à?o cù?a hương vì thĂng qua càch pha trà? và? trì?nh 'Ặ cù?a ngươ?i pha trà? và? quan tròng nhẮt là? linh hĂ?n cù?a buĂ?i trà? 'ào) thực sự chùng ta cĂ?n phà?i cò mẶt sự chuĂ?n bì, mẶt kiẮn thức nhưng hơn cà? là? mẶt cài tĂm hướng vĂ? trà?, mẶt cài tĂm hướng 'Ắn sự thanh tình. Và? 'ò cùfng là? mẶt yĂu cĂ?u 'f̣c biẶt khi nghe album nà?y. Hơn thẮ nưfa, ngươ?i nghe nhàc cùfng cò thĂ? nòi là? 'ang thươ?ng thức trà? 'ào qua khĂng gian Ăm nhàc, và? giơ?, chùng ta hàfy bf́t 'Ă?u â?othươ?ng thứcâ?.

â?oEssence of greenâ?. Trà? xanh vẮn 'ược nhiĂ?u ngươ?i yĂu thìch nhẮt, Trà? xanh NhẶt Bà?n khàc rẮt xa với Trà? Xanh cù?a ViẶt Nam, nhưng cò lèf, 'iĂ?u cuẮi cù?ng mà? trà? 'ào muẮn nòi 'Ắn chì? là? mẶt chưf Xanh. Mà?u xanh luĂn tượng trưng cho thiĂn nhiĂn, cho sự hò?a hợp, cho sự sinh trươ?ng và? hơn thẮ nưfa, cho sự thanh tình.

Mơ? 'Ă?u album, tiẮng sao vang vf?ng như tiẮng giò trĂn nhưfng 'Ă?i chè?, hay trong nhưfng rư?ng trùc ngẶp trà?n mà?u xanh. Và? mà?u xanh cứ thẮ lan tò?a cho 'Ắn hẮt tiẶc trà?, 'Ắn hẮt album. ĐiĂ?u 'f̣c biẶt cù?a album nà?y là? tàc già? Trương Duy Lương sư? dùng nhưfng nhàc cù bẶ dĂy cù?a phương TĂy như violin và? bf?ng mày tình hò?a Ăm (MIDI) 'Ă? tào nĂn mẶt sự cẶng hươ?ng vĂ? khĂng gian thươ?ng trà? với thươ?ng nhàc. Tư? 'ò là?m nĂ?i bẶt lĂn nhưfng nhàc cù truyĂ?n thẮng cù?a Trung QuẮc như Sào trùc, cĂ? cĂ?m, 'à?n tranh â?

â?oRiver of fragranceâ?. Ngươ?i xưa khi nòi càch uẮng trà? theo kiĂ?u sà?nh 'iẶu, â?otao nhĂn mf̣c khàchâ? vẮn cò cĂu â?oNhẮt thù?y, nhì? trà?, tam bĂi, tứ bì?nh, ngùf quĂ?n anhâ?. ĐiĂ?u 'ò 'àf khf?ng 'ình trà? ngon, quan tròng nhẮt là? ơ? Nước. Chi tiẮt hơn, nước uẮng trà? thươ?ng thì? cùfng phà?i là? â?onước khĂng rĂfâ?, tức là? nước mưa hứng ơ? trơ?i, sà?nh hơn nưfa thì? ngươ?i uẮng trà? cò?n 'i lẮy nước tư? càc nguĂ?n suẮi thiĂn nhiĂn, hay giẮng khĂng bì Ă nhiĂfm. Nhưng trong album nà?y, khi nghe tĂi cò cà?m giàc như nước pha trà? cò?n phức tàp hơn thẮ nhiĂ?u, cà?m giàc như nhưfng hàt sương ban mai 'òng lài 'ược nhưfng bà?n tay nhò? nhf́n cù?a nhưfng thiẮu nưf hứng trong tiẮng bì?nh minh. Nhưfng Ăm thanh cù?a cĂy cĂ? cĂ?m như xòa tan mà?n 'Ăm, nhè nhà?ng, Ăm ài như bước chuyĂ?n cù?a thơ?i gian. TiẮng 'à?n du dương cùfng như nhưfng bước chĂn nhè nhà?ng cù?a nhưfng cĂ gài hài trà?, hứng nước tư? nhưfng hàt sương mà? tĂi cò cơ hẶi chứng kiẮn khi cù?ng 'i hài chè? ơ? 'Ă?i chè? Đà? Làt. Ành sàng chiẮu nhè trĂn gương mf̣t càc cĂ, cài lành buĂ?i sớm khĂng là?m cho nù cươ?i trĂn mĂi càc cĂ tf́t, mà? cò?n là?m khung cà?nh trơ? nĂn 'èp là thươ?ng. Và? mĂfi khi nghe bà?i nà?y, nhưfng hì?nh à?nh 'ò lài hiẶn lĂn trước mf̣t tĂi chĂn thực 'Ắn là thươ?ng.
â?oIntoxicating Colors of Teaâ?. Nhưfng Ăm thanh bf́t 'Ă?u lan tò?a như nhưfng bòt nước 'ang sù?i lĂn trong bì?nh trà?. NhiẶt 'Ặ khoà?ng 80 'Ặ C, khĂng quà hơn vì? nẮu 'Ă? sĂi trà? sèf bì chày và? sèf mẮt hẮt hương vì cù?a trà?. Nước Ắm 'ược tư? tư? ròt lĂn là?m Ắm chèn, hơi nước như là?n sương lan tò?a trong trà? thẮt. KhĂng gian dươ?ng như lf́ng 'òng lài, ngươ?i pha trà? lẮy tư?ng muĂfng trà? bẶt bò? và?o tàch uẮng trà?, mà?u xanh cù?a trà? thẶt 'èp như chình mà?u xanh cù?a thiĂn nhiĂn. Con ngươ?i như hò?a mì?nh và?o 'Ắt trơ?i như chình tinh thĂ?n cù?a trà? 'ào â?oHò?a Kình Thanh Tìnhâ?.
Ngươ?i pha trà? tư? tư? ròt nước và?o tàch, nhưfng giòt nước len lò?i trong mà?u xanh cù?a trà?, mà?u xanh chì?m Ă?n trong là?n khòi và? cà?ng trơ? nĂn 'èp hơn khi ngươ?i pha trà? dù?ng chasen (dùng cù nhò? bf?ng tre cò hì?nh dàng như cài 'ành trứng) 'ành nhè dĂ?n lĂn cho 'Ắn khi trà? sù?i bòt.
 

â?oDrunken is the boneâ?, â?oAwaken is the soulâ? .Nguơ?i uẮng trà? 'Ă? 2 tay xuẮng sà?n nhà?, cùi 'Ă?u chà?o mòi ngươ?i rĂ?i cung kình nĂng tàch trà? lĂn bf?ng tẮt cà? tẮm lò?ng, tay cĂ?m tàch cùfng rẮt 'f̣c biẶt. Trước khi uẮng, xoay tàch ba lĂ?n theo chiĂ?u kim 'Ă?ng hĂ? sau 'ò tư? tư? uẮng. UẮng xong, xoay tàch theo chiĂ?u ngược lài rĂ?i nhè nhà?ng 'Ă? tàch xuẮng. Mòi 'Ặng tàc thẶt chẶm ràfi, uyĂ?n chuyĂ?n như mĂy bay, nhè nhà?ng như sòng gợn. Ngươ?i uẮng như say trong vì trà?, ngẮt trong hương trà?, cà?m giàc thẶt thư thài, quĂn 'i mòi ưu phiĂ?n cù?a cuẶc sẮng.
â?oBoth are forgottenâ?, â?oTaste Zen in Teaâ?, â?oAs Free as the cloudsâ?, â?oNothing at allâ? . Con người như vượt lĂn trĂn những gi>i hạn tương ''i vĂ mTt thoĂng nhĂn vĂo vĩnh cửu. Ấm trĂ 'ược sắp lĂn toả hương thơm thanh cao, tinh khiết như mùc tiĂu cù?a con ngươ?i muẮn vươn 'Ắn.
ChĂn thứ nhất thấy lĂng tĩnh lặng, tĂm khĂng cĂn dao 'Tng, tự soi 'ược vĂo cĂi tĂm mĂnh. NhĂ thiền gọi 'Ă lĂ trạng thĂi vấn tu?.
ChĂn thứ hai thấy nơi ấn 'ường ấm nĂng, tư duy thiền sắp 'ược khai thĂng, sf́p 'i và?o trang thài nhẶp 'ình.
U'ng xong chĂn thứ ba cả hai trạng thĂi trĂn 'ều biến mất. Both are forgotten. ThĂn xĂc như hoĂ vĂo trời 'ất. Chf?ng cò?n ta, chf?ng cò?n trà?, chf?ng cò?n trơ?i, chf?ng cò?n 'Ắt. Nothing at all. Đấy lĂ 'ạt t>i thiền vĂ lĂ cà?nh giới cuẮi cù?ng cù?a TrĂ 'ạo.
Với tĂi, 4 bà?i nà?y cùfng là? 4 bà?i tĂi thìch nhẮt, tiẮng sào trùc vang vf?ng như lơ?i cù?a ngươ?i tri Ăm, mĂy trf́ng lưfng lơ? bay theo nhưfng Ăm thanh huyĂ?n cù?a cù?a cĂy 'à?n tranh, 'Ă? rĂ?i tiẮng 'à?n thẮt huyĂ?n cĂ?m 'ưa ta và?o sự an làc, thanh bì?nh nơi tĂm hĂ?n. KhĂng cò?n mẶt suy nghìf, rĂfng tuyĂch, tĂm hĂ?n 'ược tự do, nhè nhòfm vĂ cù?ng.

ThĂi, cò lèf kẮt thùc ơ? 'Ăy chứ nòi thì? chà? bao giơ? hẮt nĂ?i. ĐĂ? bà? con thươ?ng trà? khĂng dà?i hẮt cà? cĂ? rĂ?i

Track List: 1:Essence of the Green2:River of Fragrance3:Intoxicating Colors of Tea4runken is the Bone5:Awaken is the Soul6:Both are Forgotten7:Taste Zen in Tea8:As Free as the Clouds
Download Link APEPart 1: http://www.mediafire.com/?8dkmrzmmjlrPart 2: http://www.mediafire.com/?4yyn2mhn12uPart 3: http://www.mediafire.com/?12mizmbnnngPart 4: http://www.mediafire.com/?2bodmmmcumhPart 5: http://www.mediafire.com/?d0yzjzzywzbPart 6: http://www.mediafire.com/?7zm0gott4d5
Được tdev sửa chữa / chuyển vào 22:29 ngày 16/03/2007

Cool, cool, cho em oánh dấu 1 cái ạ

Cám ơn bác Dương quá, đọc bài viết đầy cảm xúc và ý nghĩa của bác, em thấy phần nào như "ngộ" ra hơn. Sắp tới em sẽ có dịp qua quê hương của Trà đạo công tác, hy vọng với sự cổ vũ của bài này, em sẽ thấm hiểu được phần nào tinh thần tinh tuý của ZEN.
Biếu bác 5 sao to đùng nhé

An Music Collection In Four Dynasties XRCD?oTứ đại đồng đường?
Một lần nữa quay trở lại với cổ cầm, mà âm nhạc của nó đã được Unesco công nhận là di sản văn hóa phi vật thể của thế giới. Lần này đây những giai điệu cổ cầm sẽ đến với người nghe qua một album được ghi âm với chất lượng âm thanh tuyệt hảo. Có thể nói Cổ cầm là một cây đàn nổi tiếng gắn chặt với sinh hoạt đời sống Văn hóa ?" Tư tưởng của người dân Trung Hoa. Ban đầu đàn có tên là Dao Cầm, gồm 5 dây: Cung ?" Thương ?" Dốc ?" Chủy ?" Vũ, sau thêm hai dây Văn ?" Võ là bẩy nên còn gọi là Thất huyền cầm tức là đàn 7 dây. Về việc đàn thêm vào 2 dây được giải thích trong tích truyện Bá Nha ngồi đàm đạo với Tử Kỳ về cây đàn này như sau:

Khi vua Thuấn gảy đàn ngũ huyền thì thiên hạ thái bình; sau khi vua Văn Vương bị tù ở Dũ Là con trai Bá Ấp Khảo nhớ thương đem đàn ra đánh thêm một dây mang tiếng oán gọi là dây Văn; trước khi vua Vũ Vương phạt Trụ có đem đàn ra đánh thêm một dây nữa gọi là đây Võ.
... và còn nhiều sự tích khác nữa nhưng có lẽ Libra sẽ giới thiệu vào một dịp khác.Đàn Cầm có lẽ là cây đàn ra đời rất sớm ở Trung Hoa nên sơ khai khi người dân nói Cầm có nghĩa là chỉ cây đàn Cổ Cầm để phân biệt với Tranh (đàn tranh), Tiêu; Tì Bà ?vv. Về sau chữ Cầm mới trở thành danh từ chung dùng cho các loại nhạc cụ dây. Về cấu tạo, Dao Cầm thể hiện một triết lý âm dương ngũ hành của phương Đông một cách sâu sắc:

- Đàn dài 3 thước 6 tấc 1 phân ứng theo 361 độ chu thiên trong năm. Mặt trước rộng 8 tấc ứng với 8 tiết, mặt sau rộng 4 tấc ứng theo bốn mùa, bề dày 2 tấc ứng theo lưỡng nghi (âm dương).- Đàn gồm 12 phím ứng với 12 tháng trong năm, sau thêm một phím nữa ứng với tháng nhuận. Trên mắc 5 dây ngoài ứng theo ngũ hành, trong ứng với ngũ âm: Cung ?" Thương ?" Dốc ?" Chủy ?" Vũ. Đàn có ?olục kỵ? và bảy điều ?okhông?.
?oLục kỵ? là kỵ rét lớn, nắng lớn, gió lớn, tuyết rơi lớn; gặp lúc ấy người ta không dùng. Bảy điều ?okhông? là không đàn đám tang, không đàn trong lúc lòng nhiễu loạn, không đàn trong lúc bận rộn, không đàn trong lúc thân thể không sạch, không đàn trong lúc trang phục không tề chỉnh, không đàn trong lúc không đốt lò hương, không gặp được tri âm. Lại còn có thêm ?obát tuyệt? là : thanh, kỳ, u, nhã, li, tráng, lu, trường. Trong tám tuyệt ấy gợi đủ cả các tình cảm của con người, vì vậy tiếng đàn có thể đi đến tuyệt vời. Nhiều cây đàn quý, các nghệ nhân còn mạ vàng, khảm trai, chạm trổ rát tinh vi. Và cổ cầm không chỉ còn là một cây đàn, mà nó còn thực sự là một tác phẩm nghệ thuật, điển hình cho các giai đoạn lịch sử của Trung Quốc. Những tên gọi Minh Cầm, Tống Cầm, Đường cầm chẳng phải là những tên gọi của các bản nhạc mà chính là những cây cổ cầm của thời nhà nhà Minh, nhà Tống, nhà Đường. Cùng một bản nhạc, cùng một người chơi nhưng những âm thanh của nó thì khác xa nhiều lắm. Và có lẽ thời gian, lịch sử đã ôm trọn trong tiếng đàn thất huyền cầm. Tiếc rằng số người chơi cổ cầm ngày càng ít, chứ đừng nói chơi hay. Quay trở lại album này, nếu dịch ra tiếng Việt là : ?oTứ đại đồng đường?, sự hội ngộ về mặt âm nhạc, văn hóa của 4 triệu đại lớn của Trung Quốc. Có thể nói đây là một album cực quý đối với những người yêu thích cổ cầm. Tại sao vậy ? Đây là một album được ghi âm bằng công nghệ XRCD và đối với những kiệt tác cổ cầm, thì đây thực sự là một điều vô cùng hiếm thấy.  Một album được chơi bằng những cây đàn được coi là Quốc bảo của Trung Quốc, những cây đàn thất huyền cầm từ thời Đường, Nguyên, Tống, Minh. Chắc chắn một điều những cây đàn này không dễ gì được đem ra sử dụng.  Một album được chơi bởi những ?ocụ? được coi là điển hình cho các trường phái cổ cầm Trung Quốc, và hãy nhìn ảnh của các cụ và nghe các cụ chơi để thấy ?oGừng càng già càng cay?. Một album với nhiều tác phẩm kinh điển, trong đó có những tác phẩm trong Thập đại kiệt tác cổ cầm như Tiêu tương thủy vân, Mai hoa tam lộng.
   
Và rõ ràng, đây là 1 album nên có trong bộ sưu tập của bất cứ tay chơi Hi End nào !!!Track list: 01. ?~水' (Tiêu tương thủy vân - Deep Water and Clear Cloud of Xiao and Xiang ) (Đời Tống). Cụ Từ Khuông Hoa với vị bằng hữu là chiếc Đường Cầm ?oDật Danh? (Libra tôi đặt mình vào địa vị mình vào người chơi và cảm thấy được chơi trên những chiếc đàn quý thế này thì phải nói là một cơ duyên lớn, nên tạm so sánh chiếc đàn như một Bằng hữu, một tri âm của người chơi, ) 02. ?贤" (Tư hiền thao - Elegy on Yan Hui) Cụ Từ Khuông Hoa với vị bằng hữu Đường Cầm ?oDật Danh?. 03. T?'' (Phổ An Chú - Pu An Curse) Cụ Lưu Chính Xuân với vị bằng hữu: Tống Cầm ?oCổ Điệu? (Jinling Genre) 04. ??""Ts (Túy Ngư Xướng Vấn - Fisherman"s Evening Song) Cụ Lưu Chính Xuân với vị bằng hữu Tống Cầm ?oCổ ĐIệu? 05. 捣衣 (Đảo Y - Clothes Beating) Cụ Lưu Xích Thành với vị bằng hữu Nguyên Cầm ?oNhất Thiên Thu? 06. "--天 (Tao Thủ Vấn Thiên - Head Scratching and Heaven Cursing), cụ Lưu Xích Thành với vị bằng hữu Nguyên Cầm ?oNhất Thiên Thu? 07. .S?" (Mai hoa Tam lộng - Hymning on Plum Blossom) (Đời Minh) Cụ Trương Tử Khiêm với người bạn tri âm Minh Cầm ?oKinh Đào?. 08. T"" (Long Tường Thao - Longxiang Exercise) cụ Trương Tử Khiêm và người bạn Minh Cầm (Kinh Đào)
DOWNLOADĐịnh dạng: lossless APEDownload link:http://www.mediafire.com/?3ynymmhmd2yhttp://www.mediafire.com/?2ulljzwjuvwhttp://www.mediafire.com/?4codjvdnnwthttp://www.mediafire.com/?7tnm9xndghmhttp://www.mediafire.com/?bsfmntovubm
 
Được tdev sửa chữa / chuyển vào 21:20 ngày 21/05/2007

Công nhận đọc bài giới thiệu của bác Libra mà sướng tê. Bác có phải học ngành Văn hóa TQ không mà biết sâu về món này thế. Xin kính cẩn ngả mũ....xin bác chai rượu Dương Gold Label
Em xôngvào down từ mấy hôm nay, nhưng MF giở chứng nên toàn down gần xong thì xịt. Thành thử chưa có file nào cả.
Hy vọng hôm nay sẽ khá hơn.
Kính bác

Bác MrLibra có nhắc Thập đại kiệt tác cổ cầm của Trung Hoa, cho hỏi là những bài nào ngoài các bản Cao sơn lưu thủy, Bình sa lạc nhạc, Ngư tiều vấn đáp, Mai hoa tam lộng?
Nếu được bác cho xin cái Album đó, APE tớ chơi tuốt vì xài iTunes, có lẽ phải mua thêm hdd mới.

Bác MrLibra có nhắc Thập đại kiệt tác cổ cầm của Trung Hoa, cho hỏi là những bài nào ngoài các bản Cao sơn lưu thủy, Bình sa lạc nhạc, Ngư tiều vấn đáp, Mai hoa tam lộng?
Nếu được bác cho xin cái Album đó, APE tớ chơi tuốt vì xài iTunes, có lẽ phải mua thêm hdd mới.

?oThập đại kiệt tác cổ cầm? gồm 10 bài sau: Quảng Lăng Tán, Bình Sa Lạc Nhạn, Dương Xuân, Bạch Tuyết, Hồ Già Thập Bát Phách, Dương Quan Tam Điệp, Tiêu Sương Thủy Vân, Mai Hoa Tam Lộng, Túy Ngư Xướng Vãn, Cao Sơn Lưu thủy.
Trên thực tế, danh sách này không hoàn toàn được coi là chuẩn mực, vì hiện nay ở Trung Quốc cũng có rất nhiều trường phái cổ cầm, mỗi trường phái thường chọn cho mình những tác phẩm kinh điển nhất phù hợp với cách sáng tạo, cách chơi của mình. Tuy nhiên, tất cả đều có một điểm chung, đó là những tác phẩm gắn liền với lịch sử, với những điển tích đã trở nên quen thuộc đối với người dân Trung Quốc. Danh sách 10 tác phẩm này được phần lớn các học giả, các danh cầm công nhận là những tác phẩm kinh điển nhất.
Còn một chi tiết nữa đáng lưu ý, đó là phần lớn các tác phẩm này đều được tìm thấy trong cuốn ?oThần kỳ bí phổ? mà Libra đã giới thiệu qua khi nói về văn hóa Đôn Hoàng. Nhưng, so với bản nguyên thủy thì các tác phẩm cổ cầm chơi bây giờ đã có sự sáng tạo hơn rất nhiều. Đơn giản như Tác phẩm Tiêu Sương Thủy Vân, nếu nguyên bản trong cuốn Thần Kỳ Bí phổ thì có 10 đoạn khúc, nhưng bản Tiêu Sương Thủy Vân bây giờ (album Tứ Đại Đồng Đường cũng không ngoại lệ) có tới 18 đoạn khúc? Những sáng tạo như vậy sẽ mãi không ngừng, để tác phẩm trường tồn với thời gian. Và đó chính là một trong các lý do các tác phẩm này trở thành ?oThập đại kiệt tác?
Libra cũng có 1 album đủ 10 tác phẩm này, tuy nhiên không phải do những danh cầm chơi nên nghe cũng chưa sướng. Còn những bản nghe thấy sướng thì phần lớn mỗi album chỉ có 1, 2 tác phẩm. Như danh cầm Quản Bình Hồ chẳng hạn, người được mệnh danh là người chơi cổ cầm hay nhất thế kỷ 20 cũng chỉ chơi hay được có Lưu Thủy, Quảng Lăng Tán. Hiện Libra đang tìm kiếm các album lossess của danh cầm này nhưng vẫn chưa tìm được, có Mp3, nếu bạn cần thì mình sẽ up lên.

?oThập đại kiệt tác cổ cầm? gồm 10 bài sau: Quảng Lăng Tán, Bình Sa Lạc Nhạn, Dương Xuân, Bạch Tuyết, Hồ Già Thập Bát Phách, Dương Quan Tam Điệp, Tiêu Sương Thủy Vân, Mai Hoa Tam Lộng, Túy Ngư Xướng Vãn, Cao Sơn Lưu thủy.
Trên thực tế, danh sách này không hoàn toàn được coi là chuẩn mực, vì hiện nay ở Trung Quốc cũng có rất nhiều trường phái cổ cầm, mỗi trường phái thường chọn cho mình những tác phẩm kinh điển nhất phù hợp với cách sáng tạo, cách chơi của mình. Tuy nhiên, tất cả đều có một điểm chung, đó là những tác phẩm gắn liền với lịch sử, với những điển tích đã trở nên quen thuộc đối với người dân Trung Quốc. Danh sách 10 tác phẩm này được phần lớn các học giả, các danh cầm công nhận là những tác phẩm kinh điển nhất.
Còn một chi tiết nữa đáng lưu ý, đó là phần lớn các tác phẩm này đều được tìm thấy trong cuốn ?oThần kỳ bí phổ? mà Libra đã giới thiệu qua khi nói về văn hóa Đôn Hoàng. Nhưng, so với bản nguyên thủy thì các tác phẩm cổ cầm chơi bây giờ đã có sự sáng tạo hơn rất nhiều. Đơn giản như Tác phẩm Tiêu Sương Thủy Vân, nếu nguyên bản trong cuốn Thần Kỳ Bí phổ thì có 10 đoạn khúc, nhưng bản Tiêu Sương Thủy Vân bây giờ (album Tứ Đại Đồng Đường cũng không ngoại lệ) có tới 18 đoạn khúc? Những sáng tạo như vậy sẽ mãi không ngừng, để tác phẩm trường tồn với thời gian. Và đó chính là một trong các lý do các tác phẩm này trở thành ?oThập đại kiệt tác?
Libra cũng có 1 album đủ 10 tác phẩm này, tuy nhiên không phải do những danh cầm chơi nên nghe cũng chưa sướng. Còn những bản nghe thấy sướng thì phần lớn mỗi album chỉ có 1, 2 tác phẩm. Như danh cầm Quản Bình Hồ chẳng hạn, người được mệnh danh là người chơi cổ cầm hay nhất thế kỷ 20 cũng chỉ chơi hay được có Lưu Thủy, Quảng Lăng Tán. Hiện Libra đang tìm kiếm các album lossess của danh cầm này nhưng vẫn chưa tìm được, có Mp3, nếu bạn cần thì mình sẽ up lên.

Trong cái list của bác MrLibra thì tớ có gần hết, ngoại trừ Dương Quan Tam Điệp. Nhưng bản Dương Xuân Bạch Tuyết của tớ là chơi bằng đàn tỳ bà, chưa được nghe version cổ cầm bao h. Bác MrLibra cho tớ xin cái mp3 version cổ cầm phát, cùng với bản DQTĐ. Cảm ơn trước!
Riêng Hồ già thập bát phách thì chắc bác có nhầm lẫn. Bản này chơi bằng già (OR kèn phách) của người Hồ, cái tựa cũng bảo thế. Tớ cũng chưa có version nào của bản này = cổ cầm cả. Bác thử xem qua trang này:
http://hi.baidu.com/hellobettyangela/blog/item/43c9d6a27b823cadcbefd091.html
Btw, bác MrLibra có 3 bản Dương Quan Tam Điệp, Dương Xuân Bạch Tuyết, Hồ già 18 phách chơi bằng cổ cầm thì cho tớ xin. Tks in advance!