Cái bậy trong thơ

Xin lỗi bạn nhé. Người ta hay nói rằng thơ có bậy hay không còn tuỳ vào người đọc nữa. Đoạn cuối bạn viết datrang nghĩ bạn nên dành cho bạn thì hơn.
Datrang, hay pittypat, hay chính Cat đọc thơ đúng là chẳng thể tiếp nhận được tất cả, nhưng bạn cũng nên nhớ rằng người đọc trong ttvnol cũng chẳng đến nỗi ngu ngốc đến mức thấy người ta hô thế nào thì hô theo thế.
Bạn nói ai là kẻ hu nho thì datrang thưc sự không hiểu gì cả, chẳng biết hai chữ hủ nho bạn dùng với tiêu chuẩn như thế nào đây?
Chẳng có gì để em nói về em
Em chỉ thấy em là người có lỗi.

Hi, Pittypat và Datrang, "hủ nho" bắt nguồn từ đoạn viết của bạn Datrang '...chứ không hề dung tục tầm thường như các nhà Nho quan niệm". Take it easy. , Just for fun, đừng nghĩ "tệ" thế. Pitty, tentative thesis của tớ là:"Tích hợp tính logic và văn hoá truyền thống trong phép lấy đạo hàm d(u/v)/dx " mã số V-T-2007-Z@-@Z". Bạn không nên tự giày vò mình bằng những khúc mắc như thế. Cheers.

Nope, cattora ạ. Tớ hỏi cái thesis của cat khi viết về HXH cơ!
starry starry nights...

Tớ có cái này thôi Pitty.
Hồn thiêng.

Tin Hồ Xuân Hương tái xuất giang hồ chẳng mấy chốc đã lan truyền khắp hang cùng ngõ hẻm. Từ Bắc chí Nam, từ Đông sang Tây, tin vui toả khắp bản làng. Tiếng loa truyền thanh nức lòng đồng bào cả nước, nồng ấm khói cơm, đượm hồng khuôn mặt gái bản trong màn múa cồng chiêng mùa xuân. Đất trời, lòng người rạo rực hồn thiêng dân tộc. Lúa xanh con gái mơ dệt lụa giăng trên đồng vàng [1]. Ở dưới đồng làng mây trắng lượn bay theo làn yếm thắm ?oNắng chiều tô đẹp đôi má hồng. Hàng cây ngả nghiêng ngả nghiêng câu hò thiết tha?[2]. Cảng hàng không quốc tế Nội Bài nườm nượp khách du lịch. Giáo sư Kượm tuột kính áp tròng, ngã gãy 4 răng hàm trái trong khi theo dõi các vết nứt tại phòng đợi số 718. Robert Chiêm rưng rưng chạm môi trên runway số 17-mảnh đất đã từng nuôi đức quý cụ thân sinh ông bố vợ ngài thành dũng sĩ trong cuộc chiến sao Hoả. Fleming, hậu duệ khả kính nhất của Hawking theo bình chọn của tờ Times, 39 phút liền run rẩy một câu ? Tôi đã tái sinh?. Nhà ngoại cảm số 1 thế giới, Elizaberth Miều, vận khinh công bay 119 mét, sằng sặc thét vang: ?Xuân Hương, Great!?. ?oTrong cái mênh mang của đất trời? -giọng nam trầm Trần Huống trên VTV1 chậm rãi nhả mật- ?omỗi độ xuân về, dòng máu Lạc Hồng lại hoà chung dòng chảy?.
?oTôi chạy trên miền Bắc, hớn hở giữa mùa xuân [3]. Vâng thưa đại quí vị, chỉ còn ít phút nữa thôi, giây phút lịch sử trọng đại bậc nhất trong thiên niên kỷ thứ 3 của dân tộc sẽ được vén màn?-nghệ sĩ chèo Phi Ruông- speaker số 1 của VTV7 thánh thiện tấu hình cơ mặt, cộng hưởng sóng cười giòn tan trên đỉnh Cò Phìn [4] của cánh phụ lão bồng cháu con. Thẽ thàng êm ái nhất có lẽ là đám các mợ chợ Đồng Xuân ?oThân em như quả mít trên cây. Mời các bác xơi mít Xuân Hương?. Hàng bánh trôi, bún ốc phủ Tây Hồ sặc sụa nước chấm đượm hương ớt, trào tuôn từ mắt trẻ thơ cấp 3 trốn học. Trên đỉnh Phù Vân, vòm thạch động Hương Tích cho tới Sapa thác bạc cầu mây, đâu đâu cũng thấy gắn hài Xuân Hương. Các vũ nữ Ai Cập chìa tay xin chữ cụ sư Tần. Bùa sớ, khói hương ngợp mắt chúng sinh. Thành trên, tỉnh dưới nhan nhản ?oDu lịch hồ Xuân Hương-một kỳ quan mới phát hiện?. Trong một ngày, văn phòng Bộ kiện quốc gia nhận hơn 300000 huyết điện tử thư của bà con thành Đà Lạt yêu cầu một thái độ tôn kính với thuỷ danh non 4000 năm tuổi. Số ca nhập viện giảm trầm trọng. Các con bệnh xuất viện sớm cũng như trẻ con hoãn chào đời tăng 897.14%. Trên lĩnh vực thể thao, hoa hậu liên hành tinh Thuý Phiên ẵm trọn bộ huy chương vàng môn Việt Đạo Thái Cực tại Olympic Suối Mơ. Lực sĩ thể hình Mã Giũng kế tục xuất sắc sự nghiệp đại sư bá Lệ Xuyến trong màn vũ Hồng Hạc. Gác chợ Chín Phèng, trong loạt đạn đầu, đoạt 9 giải vàng thế giới. ?oChạm cò nhớ Xuân Hương?-dòng tít này ngự trị suốt 9 tuần liền trên tất cả mặt báo thể thao Việt Nam, một câu nói nổi tiếng khiến anh là người đầu tiên đoạt chiếc vé xem buổi giao lưu cùng Bà Chúa Thơ Nôm ngày hôm nay 13/2/3187.
(còn tiếp)

Chanh đến cổng hý trường Giảng Võ thì chuông đồng hồ trên đỉnh tháp Lý Thái Tổ điểm 13 tiếng. Mưa xuân còn đọng trên tóc cô lúc chạy đuổi theo chiếc xe lam trên bờ đê Tả Hồng. Lố nhố người xếp hàng mua vé phía mé Tây. 3 rô-bốt lắp chíp Deep Hồ Gươm, mặc áo tứ thân, lanh lảnh giọng phim ?oVĩ tuyến 17?, đang hướng dẫn khách. Cô ngó thấy giáo Si nắm chặt tay đào Li, phường chèo làng Đặng. Hai người nhìn nhau dễ chừng mười mấy giây không chớp. ?oCon mời cụ xếp trước?. ?oNày cô ??. ?oĐề nghị mọi người đứng thành vòng tròn?. ?oHả????. ?oỞ đây không có chuyện first come first serve. 100 giấy mời đã bị hoả thiêu sáng nay. Chúng ta phải lựa chọn những khán giả ưu tú nhất ?. ?oCháu dậy lúc nhím kêu canh ba để kịp chuyến tàu con thoi ở ga Yên Thế. Rét cắt da, cắt thịt. Cụ ạ!?. ?oChúng tôi kính mong bà con thông cảm. Lây đi en gen thờ mần. Mi na xằng ạ, ồ xi ra xê ì ta đa ki mát xự ngá? Màn hình 3D 20000 inches, 2000 bánh chưng rán, 100000 chân gà nướng kèm theo 200 thiếu nữ đội múa cung đình biểu diễn trước khải hoàn môn sẽ bù đắp một chút kém may mắn của hơn 90% bà con ta đây. Tuy nhiên, đến giờ phút này, ai cũng có cơ hội may mắn như nhau, phải không ạ??. Hàng ngàn tiếng hô long trời lở đất ?o Phải!?. Loang loáng những chùm râu bạc rung rinh như sóng biển. ?o Vâng, nói phải củ cải cũng nghe. Mỹ Cải xin trân trọng giới thiệu thành viên ban tuyển chọn?.

Cái này phải gọi là "******** trong thơ ca" chứ (xin lỗi em nói hơi thẳng tý, mong các bác đừng nói em bậy bạ hay đồi truỵ gì). Cái này thì có lâu rồi và xét cho cùng thì cũng ko phải là một vấn đề gì quá lớn.
Thế vẫn khá hơn là cái kiểu trần tục một cách kệch cỡm. Các cụ nhà ta sống trong thời phong kiến, con cháu các cụ sống trong xã hội hiện đại phim ảnh nhan nhản, nói thế vẫn lịch sự chán.

Everything's under the sun, but the sun is eclipsed by the moon

Có một thời, Hồ Xuân Hương và thơ của bà được đưa lên như là một điển hình về tiếng nói phản kháng của người phụ nữ dưới chế độ phong kiến hủ bại, chế giểu, căm hờn sự bất công, đè nén cuộc sống của họ vân vân và vân vân ( học từ hồi cấp III, lâu rồi chả nhớ hết ). Tất nhiên, có những bài thơ của bà mang những ý tưởng như vậy, vì bản thân bà cũng là người phải chịu nhiều cay đắng của số phận, nhưng nói là toàn bộ gia tài thi ca của bà là phục vụ cho sự nghiệp đấu tranh tố cáo chế độ xã hội, giải phóng phụ nữ gì gì đó, thì e là hơi quá lời. Người Việt nam ta hay vậy, đã cho là tốt, là phải tốt hết, đã xây dựng thành điển hình, là cái gì cũng phải lý tưởng. Hồ Xuân Hương không phải là thánh nhân, Hồ Xuân Hương là một con người với đầy đủ những ham muốn, đam mê, khát vọng,bản năng, vui buồn, những tật xấu, tính tốt như mọi người. Vậy thì hãy nhìn bà khách quan hơn, bình dị hơn. Khi Hồ Xuân Hương ngáp, có thể chỉ đơn giản là do buồn ngủ, chứ không nhất thiết trong cái ngáp đó phải chứa đựng ý tưởng cao siêu gì về nhân tình thế thái cả. Thơ của bà nhiều khi chỉ là công cụ, là phương thức để giải toả những dồn nén, ẩn ức của riêng bà , trong đó có cả những ẩn ức về ********, chứ không phải luôn luôn là bài phát biểu của hội liên hiệp phụ nữ. Được dẫn dắt bằng những bản năng sơ đẳng ngưòi ta có nhiều cách thức để giải toả bản thân, xem phim ảnh ***, đọc truyện, đọc thơ hay sáng tác thơ truyện có những hình ảnh, từ ngữ mô tả hay có liên hệ đến ***, cũng chỉ là nhiều con đường bắt nguồn ra từ cái basic instinct đó thôi.
Chúng ta không nên lúc nào cũng khoác lễ phục cho các danh nhân mọi nơi mọi lúc làm gì. Cái câu nói : chỉ có người đọc, người xem bậy chứ không có tác phẩm nghệ thuật bậy chỉ là khiên cưởng . Tác phẩm nghệ thuật bắt nguồn từ tâm hồn, tù cảm xúc của nghệ sỹ ; tâm hồn, cảm xúc ấy lại chịu sự chi phối không nhỏ từ những bản năng sâu xa trong tâm thức của họ. Những tác phẩm đó chất chứa cái Tôi, cái Người của họ, và chúng cũng có thể tầm thường, " bậy bạ" như bất kỳ một thứ tầm thường, bậy bạ nào của loài người thôi.
Đi tìm ý nghĩa cao quý ở những câu thơ như :
"Quân tử có thương thì đóng cọc
Xin đừng mân mó nhựa ra tay.... "
quả thật là một chuyện đ ùa.
So sánh, nhận định theo kiểu : HXH thì tinh tế, sâu xa, còn Vi Thuỳ Linh thì bậy bạ, trần tục, thô thiển là nói theo kiểu " Sách giáo khoa trang xyz đã viết... " . Tất nhiên văn tài khác nhau, diển đạt hay dở khác nhau là chuyện đương nhiên, cái này cũng tuỳ vào sở thích và cảm nhận của mỗi người, nhưng cái sự "trần tục " thì cũng chung một xuất phát điểm
Còn một vấn đề nữa : không phải tất cả nhửng bài thơ " tục " của HXH là do bà làm. Có nhiều bài được nghi là do nhân dân sáng tác rồi dán cho mác HXH, như là bài Đánh cờ, Ốc nhồi chẳng hạn. Thơ bậy thực sự của HXH có chăng cũng chỉ một vài bài thôi.

http://www.ttvnol.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=150691&whichpage=&ARCHIVE=
starry starry nights...