Cái nhìn mới về vật lý, triết học và tư tưởng Phật giáo

hì hì, bạn cũng thật ... kỳ lạ. Mình đã viết gì về triết học phương Đông đâu mà bạn bảo mình không hiểu về nó (hay bạn có tài ... ngửi văn). Nếu chỉ căn cứ vào điều mình bảo người khác không hiểu mà bảo mình không hiểu thì, bằng phép suy luận tương tự, 1 đứa trẻ con nó cũng suy được ra rằng, bạn cũng không hiểu về triết học phương Đông (vì bạn bảo mình không hiểu triết học PĐ mà nên suy ra bạn cũng không hiểu nốt - dựa vào chính phép suy luận của bạn đó).
Lần sau bạn không nên có những kết luận vội vàng kiểu như thế mà dễ ... xa nhau.
Còn những thuật ngữ khó hiểu trong cuốn sách đó hả? Tại nhiều lắm nên mình không nhớ được.

Hì hì.... với một người hiểu biết về triết học phương đông thì trong trường hợp này họ sẽ hỏi lại buddha__vn là dựa vào đâu mà buddha__vn khẳng định như vậy!!!! chứ họ sẽ không làm như bạn!!!

vậy thì thôi!!!!

Tranh luận với bạn thật chán chết. Đầu tiên thì chả hiểu đầu cua tai nheo gì bảo người ta không hiểu về triết học phương Đông, sau đó lại bảo nếu ai hiểu về triết học phương Đông thì đáng lẽ phải hỏi vặn lại xem tại sao bạn lại nói thế. Làm gì phải hỏi, rõ ràng là tự nhiên bạn nói thế còn gì. Nếu bạn có hứng thú về cuốn "Đạo của vật lý" thì bạn cứ việc tạo một topic riêng để tranh luận. Tôi sẽ tranh luận một cách sòng phẳng (chứ không cãi nhau cái chẳng đâu vào đâu thế này).

Gửi bạn thuongnho911
Tôi nghĩ ko ai dám tuyên bố rằng mình hiểu biết về nền đạo học phương Đông (mà theo tác giả Fritjof Capra là danh từ để chỉ chung về triết lý của Ấn Độ giáo, Phật giáo, Lão giáo). Người xưa đã nói kinh sách được ví như ?ongón tay chỉ trăng? hay ?ocái nơm bắt cá? khi đã hiểu được ý thì phải quên lời. Nếu cứ dính mắc vào những điều mà kinh sách viết thì ko bao giờ đi đến được với cái tri thức tuyệt đối được. Đây là một điều rất hay của tinh thần văn hóa phương Đông, các vị thánh nhân như Phật, Lão tử, Trang tử ? ko bao giờ bắt chúng ta phải đóng khung mình ở trong những điều họ giảng dạy, mà luôn khuyên chúng ta phải tự chiêm nghiệm, kiểm chứng để tìm kiếm chân lý bên trong chính mỗi con người. Trong quá trình suy ngẫm này thì những lời của các vị trên sẽ được hiểu và phát triển theo nhiều hướng khác nhau, bằng chứng là Phật giáo có rất nhiều tông phái khác nhau nhưng mục đính cuối cùng thì không khác nhau là mấy. Vì thế những quan niệm của bạn khi nghiên cứu về ?otriết học phương Đông? cũng sẽ khác với quan niệm của tác giả. Bản thân tác giả là một giáo sư vật lý (tức là ko kém bất cứ ai trong chúng ta về mặt học vấn) được sống trên nền tảng của triết học phương Tây, nhưng những gì mà nền vật lý hiện đại phát minh ra đã làm cho cái nền tảng triết học này ko còn đúng nữa và tác giả tìm kiếm và đã tìm thấy lời giải đáp những thắc mắc của mình qua những lý giải của triết lý phương Đông. Theo tôi tác giả khi viết cuốn sách này cũng đã có ý dành cho các độc giả được giáo dục theo kiểu phương Tây có cái nhìn cân bằng giữa khoa học (rộng hơn là văn hóa phương Tây) và văn hóa phương Đông và mục đính này cũng đã đạt được vì sách đã được dịch ra hơn 10 thứ tiếng.
Người Việt Nam chúng ta cũng có một truyền thồng văn hóa lâu đời, Phật giáo và Đạo giáo cũng được truyền vào từ rất sớm nhưng chúng ta hiện nay thì lại được giáo dục theo kiểu phương Tây nên đã quên dần cái tinh hoa của tổ tiên. Theo tôi đã đến lúc chúng ta cũng thử quay lại với những di sản của cha ông để lại vì những hệ tư tưởng nào đã được ra đời và tồn tại hơn 2500 năm thì cũng hoàn toàn xứng đáng để chúng ta tìm hiểu và chiêm nghiệm.

Khi mà bạn thuongnho911 tuyên bố một ai đó, (mà ở đây là tác giải của chốn "Đạo của Vật lý") không hiểu biết về triết học phương đông thì điều đó mang hàm nghĩa là bác thuongnho911 tự tuyên bố rằng mình hiểu biết về nền triết học phương Đông