CÁI SỰ ĐẸP . Thấy thiên hạ kẻ post hình , đứa khen đẹp , người bảo không đẹp . Đứa bảo xinh , kẻ bảo ...Kinh . Vẫn biết là bình mới ruợu cũ , nhưng thấy " ngứa con mắt bên phải , đỏ con mắt bên trái " mà thằng tôi phải thốt lên những lời thô mà thật về cái sự " đẹp " ." xinh " , về cái quan niệm " trăm năm không cũ " trong cái sự " Đẹp " , " xinh " .Để khi nhỡ miệng khen ai " đẹp " , " xinh " thì suy nghĩ lại về sự " rộng rãi " khi ban phát lời khen . Dẫu biết rằng " ông chẳng mất deck gì ! " Ngày Xưa . Đẹp về ngoại hình . Ngày xưa , cái đẹp về ngoại hình được khép trong cái phạm vi của lễ giáo phong kiến , cái đẹp ngoại hình ở đây không phải là " áo thiếu vải , quần nhà nghèo " ,mà núp trong tấm áo mớ ba mớ bảy ,Đám con trai chết vì " những cô hàng xén răng đen , người như mùa thu toả nắng " . Đẹp về ngoại hình trong thời kì này được bình chọn bởi "các cụ " trong " ban quản trị " làng , bởi những vị này già lõi đời ,chinh chiến lâu năm nên kinh nghiệm mà được xét vào " ban giám khảo " ,mang từng chị , từng em trong làng trong tổng ra mà bàn , mà xét , mà tung lên dập xuống .vv..cuối cùng thì cũng vào " tử cấm thành tất " Đẹp về nội tâm , tính cách . Đẹp về mặt này càng khắt khe , nó được bao trùm và ảnh hưởng bởi cái tu tưởng : " ..Tại gia tòng phụ .xuất giá tòng phu , phu tử tòng tử.. "của Nho giáo ( ngày nay : tại gia tòng phụ , xuất giá tòng phu ,phu tẻo thì tòng thằng hàng xóm ). Người con gái nết na , thuỳ mị , kiểu " đi nhẹ nói khẽ , cười duyên " hay bị khép chặt trong cái " trụ cột " của những đức lang quân quen " làm việc nhớn " . Cái đẹp trong tù ngục . Đến khi Hồ Xuân Hương , Bà Huyện xuất hiện thì có sự "đột phá" trong tư tưởng --------> sự thuỳ mị , nết na bị giảm đi , vai trò của người phụ nữ được thể hiện trong sự đột phá của em bà Triệu ,một cái đẹp mạnh mẽ . Ngày Nay . Đẹp về ngoại hình : Cái đẹp ngoại hình được mở rộng và thoải mái hơn với tư tưởng Âu Hoá , Tân tiến khi Thực Dân Pháp nổ tiếng súng đầu tiên vào Gia ĐỊnh , mang theo hệ tư tưởng , quan niệm mới , một luồng văn hoá mới đươc du nhập vào VN , thể hiện rõ trong " Số đỏ " .. Đến nay , trong hội nhập văn hoá , Cái đẹp ngoại hình được thả sức tung hoành , nào là thẩm mỹ viện này , mỹ phẩm kia , quần này áo kia ,tóc tai kia . Từ Quần Âu , đến thứ " không thể mỏng hơn , không thể ngắn hơn " , chị iem ta tha hồ được " phơi " những cái đẹp nhất của mình cho thiên hạ nó " thèm thuồng " mà chẳng thẻ làm gì ngoài việc " ôi con bé kia đẹp quá ". Cái đẹp về thân thể được phô bày một cách thoải mái trong giới hạn quan niệm có thể của mỗi cô gái . Từ tóc " lông gà '' ý lộn " Đuôi gà cổ điển , đến những mái đầu " ba bốn thứ tóc " xanh xanh đỏ đỏ v...v.... Vẻ đẹp kiểu Adam Eva " đang lên ngôi . Nội tâm : Vẻ đẹp nội tâm hiện đại được thể hiện bằng học thức " kẻ bằng này , kẻ bằng kia " , cộng thêm cái thuỳ mị ,nết na của ngày xưa ( một sự pha trộn giữa cổ điển và hiện đại ) , cái đẹp nội tâm được chia làm nhiều loại : + thuỳ mị , nết na , chăm ngoan , học giỏi , không lăng nhăng , trai gái v...v.. + Những cô gái nam tính , tính mạnh mẽ nhưng vẫn thuỳ mị khi có thể ( hay cố gắng thùy mị ) theo kiểu " giả nai " hay " cưa sừng làm nghé " . + Vể đẹp hoang dã : ngu nga ngu ngơ , nai chẳng ra nai ,Cầy chẳng ra cầy , Sống giữa năm hai ngoằm cứ tưởng mình người thiên cổ - Được gọi là lạc hậu vì muốn đẹp giống " những cô hàng xén răng đen " . hic...hic buồn ngủ quá ...đi ngủ thôi ...mai chiến tiếp ...
