Cảm Nhận Văn Học Quán (Quán đã đổi tên kính mong các Bác ghé lại quán)

Đồng chí quan tâm đến hệ tiêu hoá của tôi, xin cảm ơn! Tôi lên mạng là để giải trí, nên chả đến mức ảnh hưởng nghiêm trọng như đồng chí tiên lượng đâu! Cái khiêm cung tôi phải học nhiều lắm nhỉ? Mà thôi cứ giữ cái số nhà mà đồng chí thích, tranh luận làm gì cho mệt! Tôi chỉ nghĩ khi bàn đến vấn đề học thuật nên có trách nhiệm với những gì mình nói ra thôi. Đừng để Khổng Ất Kỷ xem bài này mà buồn đến ba lần vì bị thay tên đổi họ chứ!Bàn đến tuyến tính lịch sử thì đừng vì Việt Nam gọi giai đoạn đó ở Việt nam là cận đại mà cũng bắt mấy anh Tàu phải chuyển hiện đại thành cận đại, nhỉ?
Cho phép bỗ bã tý, viết bài dùng văn hàn lâm phát mệt!

Cố gắng nhé......Hi vọng em sẽ mau chóng tai qua, nạn khỏi!
Ah, em có thể nói một chút về việc phân giai đoạn của văn học TQ được không vậy? Có lẽ như vậy thì sẽ dễ bàn tiếp được nhỉ?
Tks em gái nhá!

Để làm nguội tình hình và "nào, chúng ta cùng lãng quên" chuyện cũ (này, nhưng mà em vẫn thấy nhột mỗi khi nhìn cái tên của topic lắm đấy ạ), hôm nay em xin biếu các bác một bài tổng thuật kiến thức cơ bản ngắn gọn. Em xin không dịch ra tiếng Việt với 2 lý do: em thực sự không có thời gian, thành thực xin lỗi. Và thứ hai là em nghĩ nếu các bạn muốn tiếng Trung tốt hơn, nên đọc bằng bản ngữ, vì những kiến thức này cũng đơn giản. Nếu em dịch, chỉ mình em được lợi, nếu em không dịch ----> các bạn có thêm cơ hội...tự dịch---> nâng cao qua'' chứ ạ!
Hôm nay chúng ta bắt đầu phần 1 nhé
中>-?学^1?
????1?Z中>S古^秦^..f?221年?oY-s"-?学O叫.^秦-?学?,
????2?z话产"Yo-?-'~Z以??,z话中..满?丰Os"f象O~中>浪漫主?-?学s"源头?,
????3?o中>流传o?广s"z话~?o 女娲补天???oZ羿"-???o精卫填海???o嫦娥"o^???,
????4??Ss书?o?-s"?fZ?史-?O?>?O>传>经""子-???,
????5??S-经?o?-s"?f-O?>?O"西'?~.so-声O..称?Ssz?oo?深o影"?,
????7?^ZY~中>Y大s"^>-人O?S离s?-?<~.^秦Z?史.-?s"代表?,?S论语?<??SY子?<??S墨子?<??S"子?<~.^秦诸子.-?s"代表?, ????
????10??S左传?第?fT?O记.?"子'O-s"学"Ys"?OO""子s"学"Y?T^?,Tf"'家经.对中>-?O-产"Y?巨大s"影"?,
????12??oo?o,~西?-oYz-O'.史S占o??要s"o位?,乐oo来~O??武帝-设??.??保~s"-O称为乐o-?, ????
????18??S">?o-z?古代杰?s".?T"?>.?>植^子O^称?o?>??,
????22??o?骥伏zO-of?OOf^士s年O壮f不已?~>"?SYT寿?"人??">S壮s"f???,
????23?"琰O--?姬O~建?-oYs"女-人?,她s""??S,"-?恬淡宁Ts""Y活f.TO被人们称为?o">-人??,
????26?TS~ZfTs-oY???Ts"?SfS源-并记??S?~ O-o'O?S.."f 中>-?O-常? 中>-?O-常?TS??? Z侨Z人中>-?O-常?Z侨Z人中>-?O-常?
????29??So.-?"So.代^Z?>s"S人..?.?,
????31?干宝s"?Soz记?人??O'O趣.T?>个~段s^"?>>"?中"?Ts"?,
????39?流传^S天s""-o?5?s-O~T以?-O?'Os"两???,
????40?"代-O^?古"'O'"?,古"句.不TO每句s"平"Yf?"?,'"^?>".句O中-要对-?,>杰~卢.,??宾Z^'天O?,T>浮绿水O红ZO>杰以Zs"'-名-人O-反对.o绮丽.s"-Z?,
????45?>>"o?名s"">山水-人~ Y浩"'O Z山河s"壮丽'O">s"?"质oO-中o?"?,
????46?>>"o?名s"边z-人~~?,'O',?,-们s"-表Z?->边zZ.?'O"人?-s"精z?,
????47?Z?楼?O>S?,楼?O'S诫人们o--^绩SSS>O?szZ>~s"?f?, ????
????49?ZTO-太TO号'Z.士O~"代o?'-名s"-人^so-O?Ts"好-?,-s"-ff.浪漫Of象S>^丰OO人称?o-T??,
????50?ZTs""绝?STo??~Zo^OZ头?..乡??,
????51?ZTs"?S ^'s"?fO人称?o-o??,^ZZT^称ZoO^为"代-O?os"顶峰?, ????
????55?o"s"-O记"河-河O-??,
????57?o"s""?Y-S,O"~f'"Y?,sZo.oO润??-声?,?Z"'俱'OY^火T人们带来s"-T-o,?,
????58?o".f'-名s"-Oo??S?吏?~??句O"珍珠落oZ?>~Ss"声Y来"-琵琶s"~Z-"Y?,为?o"为人们传诵?,
????64?Ts"s"'--?学'.^快?,"代s"小说叫s?o 传??O"?就~?T离?s"..小说s"Yo形式已^步O^?, ????
????65?Ts"'-名s"-人~ Z.?s'O o??,人称?o 小Zo??,Z.?ss"-.-.>.O.ZS'f.O以f.洁O尤工f绝?,

Thực ra vấn đề cận đại hay hiện đại ở đây cũng có gì nghiêm trọng lắm đâu mà các bác làm toáng lên thế. Thằng Tầu tính lịch sử thời cận đại từ anh chiên tranh nha phiến đến anh vận động ngũ tứ. Nhưng cũng có ý kiến nói nên kéo dài thời cận đại đến thời đểm anh Dân quốc. Nếu theo ý kiến này thì cận đại kéo từ 1840-1949. Thế thì sao?
Phân kì trong văn chương phức tạp hơn lịch sử nhiều. Sự kiện văn chương không trùng khít với các sự kiện lịch sử. Ngay ở Việt Nam thì một số giai đoạn cũng chưa thống nhất nhau. Thậm chí có ý kiến còn cho ở Việt Nam không có giai đoại văn văn học cận đại, mặc dù sử thì đương nhiên công nhận rồi.
Ý của Aq tiên sinh là muốn anh chị em bàn đến cái khoảng đầu thế kỉ 20 thôi chứ không muón dấn sang hẳn giai đoạn sau, mỗ cho cái tên Cạn đại quán là dùng được, không đến mức sai lầm.

Kính thưa các đồng chí lâu năm ở đây. Các đồng chí đang làm một việc là chứng minh cho ra rằng: quy Lỗ về VH cận đại DÙ SAO cũng chấp nhận được dù chỉ là số ít sẽ chấp nhận. Thay vì dùng 1 phút để đổi số nhà thì tổ dân phố đã họp nhiều lần, tốn nhiều tiền nước chè và nhiều cơ số nước bọt. Đủ thấy chủ nhà rất kiên quyết. Nào ta cùng học sự khiêm cung nhé tôi đỡ phải học một mình.
Tại hạ xuất thân box võ thuật, tranh luận kiểu võ biền đã quen, một sớm đẹp giời bước vô chốn văn đàn là nơi này, thấy quý vị quân quân ngã ngã tung tung hứng hứng ngỡ mình thân lâm nơi Quân tử quốc mà Nam Quách tiên sinh lỡ bước năm nao. Chắc sự lỗ mãng gây xáo trộn hoà khí thường có nơi đâylàm quý vị phản cảm lắm lắm. Thôi đã chót thất bút bàn về họ Lỗ, cũng xin chư vị , nhất là chư vị đang ở đất Trung Nguyên, tìm một cuốn sách mà tại hạ thấy rất hay,?S鲁.Z-,?s"人?<O"Lỗ Tấn và những người ông đã từng nặng lời"( dịch là "nặng lời" xin phép bỏ qua cái tín cái đạt mà tìm cái nhã). Cũng thấy Lỗ quân khi nặng lời cũng nặng lời lắm nhỉ, đâu phải vì thân tại Lễ nghi chi bang mà theo tuyên ngôn về hành xử của Quân tử quốc.

Hay thật. Bác Vô độ và Chị góc phố nhỏ buồn cười thật. Em bảo rồi Các Bác các Chị cứ dạy. Hai hôm nay Em có lên mạng nhưng xin phép vì lý do cá nhân chỉ đọc được bài mà chưa post bài cần "chất xám" được. Các Bác các Chị cứ nói rất nhiều nhưng hoá ra thành . . . đấy (Em xin phép vì không dám dùng từ thô lỗ ở đây ). Em nghĩ Các Bác các Chị hãy cho mọi người thấy những cảm nhận của các Bác về Văn Học ở mảng này với các tác giả tác phẩm mà Em nêu (nếu như các Bác các Chị còn coi em là chủ quán ) thì hay hơn là cứ cãi nhau về cái tên quán. Em xin nhắc lại vài hôm nữa khi em vui trở lại Em sẽ xin check lại và thay đổi tên quán nếu như thấy đúng. (Xin lỗi góc phố nhỏ vì chưa đọc cái bài tiếng trung dài dài của Chị). Các Bác các chị thì là ban ngày rồi Còn Em đang tôi tối tý. Vài hôm nữa Em xin thắp đèn lên để xem lại được chưa ạ? Hãy cho Em và các bạn khác những cảm nhận của các bác về mảng văn học nay thay vì cứ nói Em nhiều thế. I ''ll be back soon. okay?

Cám ơn em Gocphonho nhé!!! Mất thời gian của em quá. Sorry!
Hi all: Tranh luận là tốt, nhưng phải biết kiềm chế! Hi vọng all member của CC đều làm được điều này.
Bác Voodoo_XP (không biết đã viết đúng tên bác chưa nhỉ?): Em đặt hàng bác này, bác viết cho em 1 bài về cụ Lỗ Tấn nhá. Nhuận bút không thành vấn đề, ok? Chỗ em với bác thì đi đâu mà thiệt, đúng ko vậy?

Thôi hoãn họp tổ dân phố các đồng chí nhé!
Quyển kia nói cũng nhẹ nhàng thôi mà, dùng ngôi thứ 3 để kể lại nên dễ nghe hơn. Thích nhất là nghe mắng Mai Lan Phương.
Gocpho nói là cuốn 鲁.箴语 phai khong?Trong series f?,T语O?^趣语 v v của 岳"书社 YCuốn này tại hạ cũng xem qua.
Về phân giai đoạn VHTQ, có nhiều ý kiến khác nhau, tuy nhiên tại hạ nhất trí cao với cách phân sau: 1 Tiên Tần, 2 Lưỡng Hán, 3 Nguỵ Tấn Nam Bắc triều, 4 Tuỳ Đường, 5 Tống Nguyên, 6 Minh Thanh và cận đại. Còn theo tôi, xét về tính chất và sự phong phú về xã đoàn, lưu phái và các nguồn ảnh hưởng,hiện đương đại nên dành riêng thành một bộ sử , trong đó đương đại mang tính "động".

Vâng, chính là cái quyển trong series f?,T语O?^趣语 v v của 岳"书社 mà bác nhắc đấy ạ, 4 năm trướccó lần vào hiệu sách thấy hay ho, em vơ luôn thế mà đến giờ vẫn chưa đọc cho hết, may là nó rất mỏng đấy. Xấu hổ! Mà công nhận đọc LT mắng thì sướng thật, nhưng cũng chóng cả mặt.
Em đồng ý về cách phân giai đoạn của bác XP.
To chị Thinkahead: có gì mà chị khách sáo thế, em đọc bài các bạn viết nhiều mà chẳng đáp lễ gì cả, cũng ngượng. Bài đấy là của 1 thầy dạy em lâu rồi cho để nhồi nhét vào đầu chúng em đấy ạ. Em thấy nó cũng tương đối rõ ràng và dễ hiểu nên post lên thôi ạ. Để mai em post tiếp phần sau.