Cảm nhận Về phim tây du ký

Hà Tình, sinh 1964, vào vai Liên Liên

cô bé này có lẽ đóng yêu tinh gẩy đàn ?


hổng phải, vào vai này

thêm ảnh 2 diễn viên nữa mình chưa nhó đóng vai nào


Được do_re_mi sửa chữa / chuyển vào 16:30 ngày 19/08/2007
Được do_re_mi sửa chữa / chuyển vào 20:41 ngày 19/08/2007

Tặng mấy kiểu của L:ý Linh Ngọc- vai Ngọc thố





Được do_re_mi sửa chữa / chuyển vào 16:33 ngày 18/08/2007

Thế nó chẳng dựng phim Mật mã Da Vinci rồi còn gì nữa? Cái cô Sophie chẳng là hậu duệ của Chúa hay sao?
Những năm 70 hay 80 có phim cũng bị lên án lắm. Đó là trước khi bị hành hình Chúa đã từng "yếu lòng" mà mơ màng cuộc sống bình thường, kết hôn và có con như một người bình thường.
Tóm lại bọn Mẽo thích lật lại cách nhìn đối với các bậc "tiền bối" chứ không như dân Châu Á chỉ một lòng một dạ noi theo thôi.

Cái này ở Hậu Tây Du Ký có nhắc đến tí tẹo. 2 cái cô Bích Du và Bạch Liên Hoa như con thiêu thân đâm vào anh chàng Linh Nhi (Do Phật Tổ bị yêu quái biến thành (?!)). Phim chiếu 5 năm rồi. Gớm tình yêu rõ là đẹp mà bài hát rõ là hay. Cuối cùng sau khi PT được cứu thì phong 2 tình yêu thành Phật phiếc gì đấy, nghĩa là cũng có tí số má để trả ơn.
Vừa xem tập phim ở sông Hắc Thuỷ. Cái cô con gái thần sông có quả môi trầm ác liệt quá, nhìn qua khiếp hơn yêu quái. Mà hình như cũng có tí tình tính tang với ĐT thì phải. Em tiếc cho chị Chu Lâm em quá!!!

Mình lại tiếc cho TBG thôi, tình tính tang bao cô mà chả cô nào ngó, còn tay ĐT chẳng màng gì đến girl thì lại đưọc đâu đến vài ba chục cô theo đuổi. Thiệt bất công.
--------
Nêucậu nghiên cứu Phật giáo và Thiên chúa giáo thì rõ Phật tổ và Chúa là ai rồi còn gì, đời tư của họ. Nói thêm là Mẽo đa số dân nó theo Tin Lành, tức đạo Cơ đốc cải biên.
Ở đây người ta phê phấn là làm phim không theo nguyên tác và không có giá trị nghệ thuật kia.
Ngay bản phim của Dương Khiết 1986 hay tác phẩm gốc của NTA cũng có người phê là báng bổ đạo Phật. mình kiếm cậu đường link.
Mỗi người hiểu một kiểu tuỳ theo khả năng và cảm nhận của họ.
mình rất ghét cái bài của tay nào đó phê "TDK báng bổ đạo Phật"
http://www.thuvienhoasen.org/tayduky-thichnhattu.htm
TDK của NTA cũng là hư cấu trên chính sử, đến phim của DK cũng hư cấu một vài chi tiết so với truyện. Nghệ thuật hay văn học đều hư cấu, nhưng có thể cho mục đích nghệ thuật hoặc thương mại, có thể thành công hay không.
Mình tặng HD 5* rùi đó.
@mainoel:
xem cả đoạn video NV tán ĐT trong này nhé, có biên tập lại và chèn phỏng vấn
http://www.biku.com/opus/213918.html
Chu Lâm xúc động khóc sau khi thổ lộ trước thiên hạ bá tánh yêu thật lòng bác họ Từ khi vào vai NV , trong khi họ Từ (của 20 năm sau) mặt vẫn trơ như đá. xem link trên nhé.


----------------------
Anh Đường tăng và cô người iu, Phật bà QA của nước Mẽo

Ngải Kim Mai, vào vai NT

Trì Trọng Thuỵ

Sao mình gửi bài mới không được thế ?
Được do_re_mi sửa chữa / chuyển vào 16:47 ngày 20/08/2007

Anh Đường tăng và cô người iu, Phật bà QA của nước Mẽo

Ngải Kim Mai, vào vai NT

Trì Trọng Thuỵ

Được do_re_mi sửa chữa / chuyển vào 16:46 ngày 20/08/2007

Tớ cực kỳ thích film này , diễn viên đẹp lung linh , đóng cũng hay , vẫn khâm phục là vì sao từ 21 năm trước mà TQ đã dựng 1 bộ film kinh điển hoành tráng như thế này

http://www.thuvienhoasen.org/tayduky-thichnhattu.htm
hic đọc xong cái đó thấy ức chế lòi mắt ko biết thằng nào viết mà ngu vãi. ĐT đi lấy kinh chứ có phải TNK đi lấy kinh đâu mà nó đòi vèo 1 phát đến nơi luôn. Đã là đi thỉnh kinh thì phải chấp nhận gian nan thử thách chứ đòi ngồi mát mà ăn bát vàng .
Đoạn trên phản đối chi tiết nhận cái bát vàng, đã là thần hay phật thì ai cũng phải ăn uống chứ. Chẳng phải khi chúng ta đi chùa hay cầu cúng gì cũng phải mang theo hoa quả hay lễ vật để dâng lên các ngài đó sao? điều đó chứng tỏ thần phật gì thì cũng phải có ăn uống và một chút vật chất thì mới có thể tồn tại và chi tiết lấy cái bát vàng để đổi chân kinh cũng là điều hiển nhiên thôi ko có gì là hối lộ ở đây cả, nếu coi đó là hành vi hối lộ thì khi chúng ta đi chùa cũng đừng nên gọi là đi chùa nữa mà phải gọi là đi hối lộ để xin xỏ thì đúng hơn
Được Phonomania sửa chữa / chuyển vào 01:27 ngày 20/08/2007

Bở vì ĐT trông đẹp trai phong độ hơn hẳn anh tai to mõm dài. Nhưng nếu lấy về thì TBG sẽ "đảm đang" hơn đứt ĐT. Khổ thế đấy con người (và cả động vật nữa) luôn luôn bị cái đẹp (nhiều khi chỉ là bề ngoài) thu hút!
Dô Rê Mi thật là người giữ chữ tín
====
Thoạt nhìn chi tiết mấy thầy trò bị đòi đưa bát vàng rồI mớI được lấy kinh có vẻ là một sự hạ thấp đạo Phật của NTA : ngay ở Tây Thiên mà cũng có nhũng nhiễu. Nhưng nghĩ cho kỹ thì không phảI thế.
Đạo Phật rất thâm sâu nhưng cũng rất gần gũi với đời sống bình thường. Chuyện kể là có một bà mẹ mất con đã đến xin Phật Tổ cho con bà sống lại. Phật Tổ bằng long với điều kiện là bà phải tìm được một gia đình 3 đời không có ngườI thân nào bị chết. Bà mẹ khấp khởi đến gõ cửa nhưng nhà nào cũng có chuyện buồn: không bố mẹ, thì anh chị em, con, rồi cháu, rồi thong gia, anh em chọc chèo có chuyện. Bà thất vọng quay lại tìm Phật. Ngài dạy rằng: ta hiểu nỗi đau của người mẹ mất con nhưng ngwoi không thấy sao, sinh tử là chuyện bình thường trong cõi trần gian. Ta không thể đi ngược lại quy luật tự nhiên này! (Còn trong Thiên chúa thì nói rõ là Chúa đã dùng phép thuật để cứu người chết đuối). Tiểu sử của Phật cũng rất rõ ràng, có bố mẹ, thậm chí còn lấy vợ rồI mớI xuất gia chứ không lung linh mờ ảo như Chúa.
Quay lại chuyện bát vàng, tôi thấy đây là sự trao đổi rất tự nhiên. Chùa chiền thì cũng phải do tiền và công sức xây dựng nên. Kinh kệ cũng phải mất công chép. Đâu có thể cho không được. Với lại ?ocủa rẻ là của ôi?, ta phải mất cái gì quý quý thì ta mới quý trọng vật ta có được!