Cảm xúc trong đời tôi

Cảm xúc trong đời tôi

CẢM XÚC TRONG ĐỜI TÔI

Một đêm ,đang lúc thiền định tôi bỗng cảm thấy có một cái gì kỳ lạ diễn ra trong tâm. Mặc dù ngồi yên bất động nhưng tôi cảm tưởng như có một bông hoa đang nở lớn trong ***g ngực.Có một luồng Năng Lượng từ dưới chầm chậm nhẹ nhàn đi lên đến đỉnh đầu, rồi nổ tung. Tôi hình dung đỉnh đầu của mình, nức họp sọ làm hai ,, cảm nhận văng cục lửa ra ngoài. Sau đó tôi ý thức rằng tôi không còn là" tôi "nữa, tôi không còn là một "con người", một cá nhân riêng rẻ. Cái gọi là "Fred"đã tiêu dung lúc nào không hay nhưng tôi thấy mình ở khắp mọi nơi trong cùng một lúc, tôi thấy mình thực sự được thảnh thơi, tự do hoàn toàn và mặc dù đang ngồi thiền tôi vẫn thấy mình đi đứng, hiện diện trong tất cà mọi nơi , mọi chốn .Cái sự việc lạ lùng đó kéo dài khoảng vài giây , có thể vài phúc,tôi không biết rõ lắm vì thời gian không có ý nghĩa gì nữa.Tuy ngồi yên bất động nhưng lòng tôi vô cùng xúc động .Tôi nghĩ lại quá khứ của mình, những năm tôi còn rượu chè, cờ bạc thì thấy khi đó tôi chỉ là kẻ đuổi theo những mẫu bánh vụn còn giờ đây tôi đang tham dự yến tiệc đế vương .
Sự việc lạ lùng đó trôi qua và không trở lại , nhưng không sao , chỉ cần sự việc đó nó một lần thôi cũng đủ thay đổi cả cuộc đời tôi rồi .Nghĩ đến tai nạn năm nào "bị sét đánh không chết , rồi chết lâm sàng 3 ngày ,tê người đau nhức hai đâu gối không đi đứng được ,đến ý tưởng tự vẫn,đến người khách lạ xuất hiện bất ngờ ,đến cuốn sách dường như tình cờ mà tôi đã nhặt lên đọc "Kiến thức ngày nay" năm 1993---?Ứng dụng Năng lượng sinh học có một sức lôi cuốn lạ lùng, khiến tôi cứ đọc đi đọc lại nó mãi và khi đặt cuốn sách xuống bàn, tôi thấy mình trở nên một người khác hẵn với con người khi tôi cầm cuốn sách lên.Tôi không khỏi nghĩ rằng phải chăng đàng sau một sự kiện xaỷ ra đều có một bàn tay cao cả của một đấng thiêng liêng ?....Tôi cứ thắc mắc về ý tưởng này mãi, tôi muốn viết câu chuyện của tôi ra đễ chia sẽ với mọi người. Bạn nghĩ thế nào ?

Sự thúc đẩy tôi viết câu chuyện này ra không phải là một ý nghĩ vớ vẫn đâu. Tôi có thể gây cảm hứng cho nhiều người khác vì đa số vẫn chưa hề biết rõ mục đích và ý nghĩa của cuộc sống.Chúng ta đều là một phần của toàn thể.MỌI ĐỔI THAY TRONG TÂM THỨC CÁ NHÂN CŨNG ĐIỀU ẢNH HƯỞNG ĐẾN CÁI TOÀN THỂ ĐÓ.Đối với riêng tôi thì câu chuyện của tôi có ba điều quan trọng : MỘT là mục đích của kiếp người là đạt đến sự thực hiện CHÂN NGÃ, một trạng thái mà trong đó chúng ta ý thức được tâm thức vô giới hạng, là sự hiện hữu và ân huệ mà không bao giờ bị ảnh hưởng bởi điều gì xảy ra cho thân xác chúng ta. HAI là sự ý thức rõ rệt về một định luật sáng suốt đang điều động vũ trụ cho mục đích cao cả của chính nó và sau cùng, điều thứ BA là bất cứ cảm xúc nào cũng điều có ý nghĩa riêng của nó, cũng như đồng tiền có hai mặt vậy.

Đó chỉ là một sự tưởng tượng thôi!!!!!

Cảm ơn bác đã chia sẻ với mọi người kinh nghiệm này. Rất hay và thú vị. Có lẽ cũng nhờ cách diễn đạt của bác.
em cũng từng suy luận bằng phương pháp DVBC (chứ không phải thực chứng) về 1 trạng thái tương tự như vậy, nhưng chưa biết diễn tả nó như thế nào. Hôm nào rảnh em sẽ post 1 bài về vấn đề này.

hay thật đấy , giá như tôi được như bạn thì tốt, mỗi lần như vậy bổ bằng cả nghìn viên viagra nào hay nhân sâm nghìn tuổi nào khác. Hồi nhỏ tôi cũng có giác thần thần học như vậy chỉ tĩ xúi thôi bây giờ mới hiều đó là cái gì đó đang được bàn tán tại box này . thích quá hi hi hih ih

Tui thấy là trong quá trình tu thiền dù chứng đắc được gì đó ,dù thấy cảnh giới kì lạ khác thường ,kiến giải sâu sắc đến đâu cũng không nên khoe ra .Điều đó quả thực không giúp được gì cho sự tu tập của người khác.Với những người cao hơn họ biết rõ là người kể đã đi đến đâu hay đó chỉ là ảo giác,còn với những người mới điều đó chỉ gây tò mò vì người ta không thể ngộ bằng cái ngộ của người khác được.Chúng ta thấy các bậc chân tu như hoà thượng Tuyên Hoá , hoà thượng Nhất Hạnh viết rất nhiều sách nhưng đều là những điều giúp ích cho chúng sinh trên đường tu tập cả.Không bao giờ các ngài khoe ra mình đã đạt những mức định nào những cảnh giới nào thần thông ra sao.Khi nào các đệ tử chứng đến mức đó tự nhiên biết rõ o cần lời nào cả.

Nói theo cách của bạn thì ngày nay các tôn giáo không có kinh sách mà đọc hay nghiên cứu .
Tôi nghĩ bác Lai đang chia sẽ kinh nghiệm cho mọi người , bạn chưa hiểu việc làm của bác Lai thì đừng có "phan bậy"
Tôi cảm thấy rất tôn trọng và hiểu được cảm giác của bác khi đó, nếu bác không nói ra cảm giác và kinh nghiệm của mình thì bác cũng chẳng mất mát gì cả, nhưng ngược lại thông tin tu tập cho mọi ngừơi sẽ trở nên nghèo nàn.
Tôi đã từng tiếp xúc trực tiếp với bác Lai, không như bạn nghĩ đâu.
Ước gì bạn có duyên được gặp bác và biết được những việc bác làm, có lẽ bạn sẽ mắc cở khi lỡ thốt lên những lời trên.

Tui nói về người tu nói chung thôi chứ không hẳn là nói về cái bác gì bên trên đâu.Bạn hiền đọc thấy thích bài viết nào thì tin bài viết đó thôi.Làm gì mà tấn công tui dữ dzậy

Không phải tôi chỉ chích bạn đâu, nhưng có lẽ tôi hơi bị dị ứng khi thấy 1 số ngừơi đọc sách, kinh...rồi đem ra bắt chẹt ngừơi này người khác theo nhận xét chủ quan của mình.
Xin hỏi từ khi mới khai thiên lập địa con người có kinh sách gì không? mà sao vẫn có ngừơi đắc đạo?
Mình không phải là kẻ mộ đạo, và cũng chưa đọc qua bài kinh tiếng kệ nào? Nếu có gì mạo phạm xin bạn bỏ qua.
Mình viết những lời này nhưng tâm luôn không có ý chỉ chích, hay đã kích ai cả và trong lòng tuyệt không có ác ý chê bay bạn đâu.

ĐI TÌM Ý NGHĨA CUỘC SỐNG
Có bao giờ trong cuộc sống bon chen vội vã hàng ngày, ta dừng lại vài phút tự hỏi mình sinh ra đời để làm gì ? Phải chăng để chạy theo đồng tiền, danh lợi, địa vị, tình yêu, sắc đẹp, của cải, v. v...? Để lập gia đình , sinh con đẻ cái nối dõi tông đường ?Để gầy dựng một sự nghiệp ? Để tranh đấu cho một lý tưởng chính trị , kinh tế, xã hội, v.v...? Hay để đơn giản đi làm kiếm ăn sống qua ngày như bao nhiêu người khác ? Để rồi một ngày kia nằm xuống ra đi với hai bàn tay trắng ?.
Dừng lại vài phút để tự hỏi hay tự kiểm lại xem cuộc đời mình đang sống đây có ý nghĩa gì không ?Mình có hài lòng với những gì đang có và đang sống không ? Những cái đó có đem lại cho mình hạnh phúc hay không ? Hay mình chỉ làm một kẻ nô lệ, một người máy rô bô mặc cho xã hội vật chất lôi kéo điều khiển.
Ở đây không bàn đến những người vô thần vô đạo, chủ trương duy vật, sống chỉ để hưởng thụ, chết là hết .Ngay trong Phật
Giáo , đa số cho rằng sinh ra ở đời để tạo nghiệp và trả nghiệp, vay trả trả vay mãi mãi không ngừng. Quan niệm này đúng chớ không sai, đúng trên luật nhân quả mỗi khi ta cử động, nói năng suy nghĩ một chút dù chỉ vài giây cũng là tạo nghiệp và như vậy đương nhiên sẽ gặp quả báo tránh sao cho khỏi. Nhưng quan niệm này nếu không khéo có thể khiến cho người ta trở nên thụ động, gặp việc gì cũng đổ tại nghiệp rồi ngồi yên chịu trận.
Cuộc đời đã lắm khổ đau, sao ta không tìm những quan niệm khác giúp ta lạc quan hơn trong cuộc sống ? Đối với tôi, con người sinh ra ở đời để học hỏi những kinh nghiệm để tiến hoá. Mỗi kiếp sinh ra là một lớp học. Ta có thể chọn học một hoặc nhiều môn, nhưng bài học phải được hiểu và học cho xong mới được lên lớp.
Ta lấy vợ lấy chồng không phải để thoả mãn tình cảm nhục dục hay lấp vá cô đơn mà để học thương yêu và sống chung hoà hợp.
Ta sinh con đẻ cái không phải để tiếp nối giòng dõi hay để nhờ vả khi về già mà là để chính ta tập học làm cha làm mẹ, tập thương yêu dạy dỗ giúp đỡ con cái.
Ta làm vua hay tổng thống một nước không phải để ăn trên ngồi trước, bóc lột của dân mà để thương dân trị nước.
Ta làm bác sĩ, nha sĩ, dược sĩ không phải để có nhiều tiền hay danh vọng mà để học cách giúp đỡ thương yêu bệnh nhân.
Ta làm bác học, kỹ sư không phải để chế ra những vũ khí máy móc sát nhân hay nô lệ hoá con người mà để đóng góp xây dựng cho cuộc đời bớt khổ về vật chất.
Ta có thể tiếp tục nói về từng nghề nhưng tóm lại tất cả nghề nghiệp trong đời từ cùng đinh hạ tiện cho đến quý phái sang trọng, không có nghề nào thực sự hơn nghề nào vì nghề nào cũng có giá trị và cùng đóng góp cho sự tiến hoá của nhân loại nếu ta đứng trên quan niệm đời là một trường học tiến hoá.
Trong kinh Pháp Hoa VÀ Niết Bàn, đức Phật nói tất cả chúng sanh đều có Phật tánh và đều sẽ thành Phật. Vậy nếu nói theo tinh thần Pháp Hoa thì mỗi kiếp sinh ra đời là mỗi kiếp cho ta cơ hội học hỏi để tiến gần đến Phật quả.
Còn một quan niệm nữa, đó là không phải ai sinh ra đời cũng để tạo nghiệp vay trả trả vay, hoặc để học hỏi tiến hoá. Có những người đã học xong hoặc đã tiến hoá rất xa so với người thường, họ trở lại thế gian hay cỏi Ta Bà với một sứ mạng cứu nhân độ thế, hay nói cách khác là giúp nhân loại tiến hoá. Những người này không hẵn phải là những giáo chủ nổi tiếng như Phật, Chúa, Mahomet, Khổng Tử, Lão Tử, v.v...hoặc các vị lama Trulku Tây tạng mà là những người thường sống ngay bên cạnh chúng ta.
Điều quan trọng cần nhấn mạnh là chúng ta có muốn tỉnh thức để học hỏi tiến hoá hay không ? Hay là tiếp tục sống đời vay trả trả vay, sống như những đàn cừu, như những người máy !

Gửi ngvanlai54!
Bạn đang nói về bạn hay về ai đấy?
Nếu đó là trải nghiệm của bạn, thì điều đó thật là tuyệt. Việc chuẩn bị mọi tình huống và các vấn đề có thể xảy ra cho mỗi người tu tập là dẫn quan trọng. Mình thấy nhiều khi các nơi chỉ tổ chức học và học thôi, còn vấn đề chuẩn bị tinh thần, các tình huống có thể xảy ra cho người tu tập thì lại không có. Thế cho nên kinh nghiệm của người đi trước rất là quan trọng
Chúc bạn may mắn.
Thân