Cánh đồng bất tận - tác giả bị kiểm điểm

Thế chú mình nghĩ là dân Cà Mau họ mù chữ cả à ? Viết văn dính líu đến đời sống xã hội mà phịa ra nhiều quá sẽ là tự đào hố chôn tác phẩm của mình đó.

Chất vấn ngài Vưu thạc sĩ
Đối với làng văn, tôi chỉ là một người ngoại đạo. Tác phẩm ?oCánh đồng bất tận? của tác giả Nguyễn Ngọc Tư, tôi thú thật muốn đọc nhưng vẫn chưa có thời gian nên tôi không dám lạm bàn về nó. Nhưng những vụ scandal lien quan đến tác phẩm này thì tôi đều theo dõi tường tận. Tôi đã đọc hai bài của ?othạc sĩ? (chữ thạc sĩ tôi bỏ trong ngoặc kép) Vưu Nghị Lực, một bài phê bình đả kích CĐBT, một bài trả lời phỏng vấn. Tôi dẫu chưa có bằng ?othạc sĩ? nhưng qua những gì ?oVưu thạc sĩ? viết, tôi thấy mình còn lâu mới mơ tới được cái chức vị cao quí đó của ngài. Tôi hi vọng cái chức thạc sĩ của ngài là chức ngài bỏ tiền ra mua, vì nếu ngài thực sự đạt được học vị đó bằng năng lực của ngài thì đúng thật là ?oô hô, ai tai!? cho ngành giáo dục của nứơc nhà thật. Tôi xin vô phép trích dẫn và bình luận một số lời vàng ngọc của ngài để thiên hạ hiểu được trí tuệ của một vị thạc sĩ. Lời văn của một kẻ chưa có bằng thạc sĩ còn non kém và thô thiển, mong ngài bỏ quá cho.
Trích: ?oTôi nhớ trong văn học dân gian - kho tàng trí khôn của ông bà tổ tiên bao đời, chưa thấy chuyện phỉ báng cánh đồng, mà chỉ có làm đẹp thêm thôi. Văn học nghệ thuật cận - hiện đại cũng vậy, bởi lẽ cánh đồng quê bao giờ cũng mỹ cảm lắm, tha thiết lắm, lam lũ mà anh hùng, nghèo khó mà son sắt...? Xin hỏi ngài, thế viết về cánh đồng chỉ được viết bằng những lời lẽ mỹ cảm, tha thiết, và chỉ được làm đẹp cho nó thôi à? Thưa ngài, loại văn học rập khuông thế ra đời từ bao giờ vậy? Ngày xưa ?oTự Lực Văn Đoàn? bị đả kích vì đâu? Các vị ấy cũng cố công ca ngợi cái đẹp cái thơ của xã hội VN đấy thôi?
Trích: ?oMọi thứ do nhân xưng ?otôi? cố ý xuyên tạc bằng trí tưởng tượng nhồi nhét, bằng thao tác lượm lặt và một mặc cảm về tính giao bệnh hoạn. Cánh đồng của Nguyễn Ngọc Tư tất cả đều dâm ô hết.? Một kẻ phàm phu tục tử khi đứng trước một tác phẩm nghệ thuật khoả than thì vẫn nhìn nó bằng cặp mặt dành để xem phim khiêu dâm.
Trích: ?oHình ảnh nông dân Chí Phèo - Thị Nở trở nên lưu manh hóa bởi giai đoạn xã hội thối nát. Còn những hình ảnh nông dân của Ngọc Tư trở nên dâm ô hóa, ngay hôm nay bởi cái gì, vì ai mà con người chỉ còn quan hệ tính loài?? Ngài giả đui giả điếc à? Hay là ngài bị thiểu năng? Thiên hạ đang lên cơn sốt vì vụ PMU18 thì ngài ở đây ngây thơ hỏi vì ai, vì cái gì. Hay bởi vì Cà Mau xa TƯ quá nên ngài không biết những vụ thế.
Trích: ?oCô chửi vào họ một cách không thương tiếc: thất học, hung hãn; nghèo đói, dốt nát tăm tối; những đứa tên Hận, tên Thù nhàu úa, cộc cằn, chửi thề là tươi rói... Cánh đồng VN sau 30 năm giải phóng phận người mà như thế?? Không như thế thì như thế nào? Chúng ta vẫn nằm trong top những nước nghèo nàn lạc hậu nhất thế giới 30 năm sau giải phóng đấy thôi (trong đó có sự đóng góp không nhỏ của những người như ngài)
Trích: ?oCánh đồng của Ngọc Tư là ở đâu vậy; một cánh đồng bệnh hoạn về nhân cách, tồn tại không kỷ, không cương, không pháp luật. Có một thứ cánh đồng của ngày hôm nay như thế sao?? Thưa ngài, không chỉ có cánh đồng của ngài mà từ nông thôn tới thị thành, đâu đâu cũng có những thứ bệnh hoạn về nhân cách, tồn tại không kỉ không cương, không pháp luật cả. Tôi đồ rằng ngài suốt ngày chẳng ra khỏi cái xó bếp nhà ngài nên ngài không biết đó thôi.
Trích: ?oNgày xưa chị Dậu bồng con với ổ chó đi bán, đã là hiện thực phê phán tận cùng rồi nên cách mạng phải đánh đổ nó đi, xem ra nhà văn làm được vậy mới là nhân ái.? Ngài định chụp cái mũ ********* lên đầu cô NNT đấy à? Đừng thâm độc thế chứ! Đàn ông ai lại làm thế?
Trích: ?oCó nhà giáo dạy văn học gửi thư cho các cơ quan lãnh đạo tỉnh Cà Mau cực lực lên án Cánh đồng bất tận của Nguyễn Ngọc Tư, nói rằng cô quá ********* là rất có lý!? Nhà giáo nào vậy thưa ngài? Chắc ông nhà giáo đáng kính ấy đang ráo riết bảo vệ luận án thạc sĩ để được bằng ngài!
Trích: ?oKhông thể coi best-seller là một cái chuẩn văn học để làm tới! Nói theo kiểu dân Nam bộ là Ngọc Tư ơi chớ làm lừng. Cánh đồng bất tận đã bộc lộ sai trái quá lớn rồi, cái sai ấy thập phần nguy hại khi đang được tung hô, cổ súy. Thuốc lắc, ma túy đều là thứ hàng best-seller cả đấy thôi! Nhưng đó thuộc loại best-seller mà pháp luật phải ngăn cấm.? Sai trái gì gọi là quá lớn, ai bảo thế, hay chỉ ngài bảo thế? Best-seller là những thứ ai cũng mua, ai cũng dung. Tôi và rất nhiều người khác không mua những thứ best-seller mà ngài vừa kể. Hay đó là những thứ best seller của ngài?
Trích: ?oNếu các bạn vẫn bảo lưu đứa con bệnh hoạn này, còn định làm thành phim nữa chứ, thì tôi xin thay mặt 80% nông dân lam lũ mà trong đó có cha mẹ ông bà tôi, cha mẹ ông bà của các bạn hãy vị tình mà bỏ hai chữ ?ocánh đồng? đi. Nên thay vào đó là ?oVũng lầy bất tận?, vì với các bạn thì ?ocánh đồng đã tận? rồi.? Ngài nghĩ mình có cái bằng ?othạc sĩ? rồi cho mình cái quyền đại diện 80% nông dân lam lũ à? Ai kí giấy uỷ quyền cho ngài đại diện. Đừng biến những lời xuyên tạc thiếu thiện chí của mình thành lời của toàn đảng toàn dân, ngài không đủ tư cách làm điều đó, thưa ngài.
Trích: ?oChưa chi cô đã giẫm lầy cánh đồng, chẳng những giẫm mà còn phóng uế lên đó. Tôi biết Nguyễn Ngọc Tư hiện đang ở Hội Văn học - nghệ thuật tỉnh Cà Mau, nhưng qua Cánh đồng bất tận cô đã bắt đầu lưu vong, lưu vong với chính văn nghiệp của mình!? Vậy những Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Nguyên Hồng, Vũ Trọng Phụng đều là những kẻ lưu vong phóng uế bừa bãi trên quê hương của họ sao? Hay họ là những người vạch rõ những nơi bị phóng uế để người khác đừng đạp phải? Biết đâu trong những kẻ phóng uế đó lại có ngài.
Trích từ phỏng vấn ngài Vưu Nghị Lực:
?o10 nhân vật trong CĐBT đều không chấp nhận cuộc sống đàng hoàng, không hướng thiện. Những nhân vật vô cùng xấu xa sống ngay thế kỷ XXI thì trở thành tội phạm hình sự rồi. Bởi họ không muốn sống tốt thì cho họ tồn tại ở xã hội để làm gì. Nông dân trong tác phẩm CĐBT của Ngọc Tư đều tệ hại.?Thế thì giết hết cả đi ngài ạ!Cả cái cô nhà văn tác giả của bọn tội phạm ấy cũng đáng chết! Đề xã hội chỉ tồn tại những bậc thánh nhân như ngài. ?oNgay cả văn học đả phá đấu tranh cũng hướng người ta sống thiện. Đằng này, nhân vật, xã hội trong tác phẩm CĐBT bi lắm. Nhân vật không chịu làm người tốt. Ngọc Tư không dám cho nhân vật mình sống tốt nên đó trở thành cái tai hại. Tư đã đặt trái tim sai chỗ khi miêu tả, thương xót những con người cố tình vi phạm pháp luật.? . Tôi xin mượn câu nói bất hủ của Chí Phèo để hỏi ngài: "Thế ai cho họ làm người lương thiện?"
?oMột vùng quê tăm tối như thế thì sao là xã hội ngày nay được.? Ô hay, thế thì xã hội ngày nay tươi sáng lắm nhỉ? Được thế thì phúc đức cho chúng con quá!
?oTôi thừa nhận Ngọc Tư chỉ có tài thiên bẩm thôi. Chứ không phải vĩ nhân như người ta nói.? Ai bảo cô NNT là vĩ nhân? Viết đựơc một tập truyện ngắn mà trở thành vĩ nhân thì chắc chỉ có ngài thôi!Bài đả kích của ngài cũng đủ biến ngài thành "vĩ nhân" rồi.
?oAnh nên nhớ hiện nay, việc xuất bản đã bỏ khâu kiểm duyệt? Thế cơ à? Thế ngày mai tôi bỏ tiền ra in ?oCô giáo Thảo? bán kiếm lời vậy!
?oVăn học nước ta hiện nay chưa có nhà phê bình tầm cỡ. Anh nhớ, tác phẩm CĐBT vừa qua là ai đọc. Họ là những công chức, giới phê bình.? Có đấy ngài ạ, tầm cỡ như ngài là cùng. ?oHọ có đồng ý cách viết của nhà văn không, những em học sinh nghĩ gì... Đáng tiếc là họ không được đọc? Ơ nhưng mà các em học sinh thì sao phải đọc CĐBT nhỉ? Các em được dạy từ những năm đầu tiên khi cắp sách đến trường rằng nứoc VN ta rừng vàng biển bạc, giàu đẹp lắm. Thôi thì cứ để các em ấy tin là thế, đừng làm mất lòng tin vào cường quốc Việt Nam, ngài ạ!
?oĐúng như vậy. Ngọc Tư đang mắc bệnh ngôi sao. Trong trả lời phỏng vấn với một tờ báo công bố tác phẩm trên, Ngọc Tư trả lời ?ochỉ đánh ùm như vậy rồi thôi?. Tư nói ?ođứa con tinh thần? (tức tác phẩm CĐBT ?" PV) là đứa con trai Ngọc Tư đang bồng trên tay. Trả lời như vậy là không được. Ngọc Tư đã thiếu trách nhiệm với ngòi bút của mình, thiếu trách nhiệm với độc giả? Do đó đã trở thành tai hại cho Tư.? Cũng may là ngài chưa thành ?osao? như cô NNT mà ngài đã có những lời phát biểu vô trách nhiệm thế này. Nếu ngài thành sao thì còn thế nào nữa?
Và đây là chân dung của ngài thạc sĩ Vưu Nghị Lực. Người ta bảo không nên xem mặt mà bắt hình dong, nhưng trong trường hợp này, tôi thấy ta nên xem mặt bắt hình dong một tí. Khuông mặt của ngài ngời ngời vẻ tài trí của một bậc kinh luân cái thế thế này, e rằng chức thạc sĩ vẫn còn quá bé đối với ngài. Chắc cô NNT muốn trở thành nhà văn lớn thì phải học hỏi ngài nhiều. Còn riêng tôi, sau khi đọc những lời vàng ngọc của ngài, tôi xin quyết định bẻ bút mà thề sau này không theo con đường văn chương khoa hoạn, cả con cháu cũng cấm tuyệt. Chứ lỡ sau này, dòng họ nhà tôi "phúc đức" được vài ông thạc sĩ như ngài thì còn phương hại cho nền văn học nước nhà đến dường nào nữa.

​

Được barrygibson sửa chữa / chuyển vào 01:56 ngày 22/04/2006

Một cách khách quan, bài của ngài Vưu đọc hay hơn bài của Tư
Ngài Vưu làm nhiệm vụ của ngài. Chửi đúng chỗ, nói đúng nơi, nói gọn gàng, đúng nhiệm vụ và bản văn của ông cán bộ văn hóa
Nó gây những điểm tranh cãi đáng để cho mọi người tranh cãi
Tại sao nhà nước đòi ''xía" vào chuyện viết văn. Nếu quả thực lâu nay mọi tác phẩm được in ra ở VN đều đã phải được kiểm duyệt bởi khâu đạo đức của nhà nước kiểu chỉ tiêu của ngài Vưu, thế hoá ra tất cả các tác phẩm in trong VN từ trước đến này là những tác phẩm què . Vì chúng đã phải tuân thủ theo tiêu chuẩn đạo đức của khâu cán bộ kiểm duyệt
Sao không ai bàn đến đề tài này, mà cứ theo chửi nhà bác Vưu

Tuyệt lắm, Quí ngài họ Vưu tên Bất Lực mà vào đây thì chắc là vui llắm. 5* cho bạn để cám ơn.

Bác cố tình kh6ong hiểu hay thật sự không hiểu em nói gì a? Bác vào cái link này đọc bài của em hoangvan09 post "nói về 1 thói đọc văn của chúng ta" trích từ báo Tiia sáng nhé
http://www.ttvnol.com/tacphamvanhoc/361523/trang-20.ttvn

Lần cuối với em Cờ rờ ti cờ nhé:
Tôi nói em dốt, là vì khi em trích dẫn Truyện Kiều, em bảo rằng đó là điển hình. Điển hình cho cái gì. Em phải nói rõ. Vì rằng câu dưới của em "nghe có vẻ" đối lập với câu trên của tôi rằng: Ở đâu bảo Văn học phải phản ánh hiện thực. Truyện Kiều lưu truyền đến ngày nay, vì rằng ngoài giá trị nghệ thuật, nó còn có giá trị hiện thực. Còn giá trị hiện thực của CĐBT à? cứ chờ đi?
Đọc cái bài của ông gì gì trên báo TS mà em dẫn ấy, tôi thấy cũng dở hơi nốt. Đem so sánh Truyện Kiều với CĐBT, e rằng cũng không gì đem so sánh Bông hoa nhài với bãi *** trâu đâu em ạ. (xin lỗi tôi dùng từ hơi nặng, tôi không có ý bảo CĐBT là bãi CT).
Mà thôi, đây là lần cuối tôi vào cái box này. Không rảnh có thời gian cãi nhau. Quan điểm của tôi về CĐBT như thế này: Nó là một chuyện hay, xét về văn phong và cốt truyện. Nhưng những tình tiết trong chuyện thì lắm thứ để bàn. Tất nhiên là tôi KHÔNG CÓ TƯ CÁCH NHẬN XÉT về CĐBT vì tôi KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI TRONG CUỘC. Và tôi nghĩ, hầu hết những người ở đây này, đều KHÔNG CÓ hoặc CHƯA ĐỦ TƯ CÁCH để nhận xét về CĐBT đâu. Hãy đọc và tìm hiểu sự thật theo cách của các bạn ý. Dùng cái thứ chất lỏng đặc sền sệt ở trong đầu các bạn, cái thứ mà các nhà khoa học hay gọi là não ý vào việc có ích. Đừng biến chúng thành những cái máy photocopy ngoại hạng. Xấu hổ cho tạo hoá lắm.
Chào.

Viết chả đâu vào đâu cả. Tự mâu thuẫn quá nhiều.. Nào là chê dốt, nào là mình không có tư cách, nào là người khác không có tư cách, nào là....chất đen , chất xám. Hình như chỉ thích viết để người khác chú ý thì phải... Nhất là câu cuối ....xấu hổ cho tạo hóa. Dở hơi, điên điên, khùng khùng. Mà thôi, tôi đọc bài viết của bạn rồi. Vậy là có người đọc rồi. Bạn yên tâm mà đi đi, kẻo không lần cuối vào viết chẳng nhẽ không ai đọc. Thế chúc đi đường vui và mạnh khỏe nhé. Thật là chả ra làm sao... Chả hiểu làm sao? Lạ thật, chắc bệnh hoạn gì đây!!
Được urinmylist sửa chữa / chuyển vào 13:05 ngày 22/04/2006

Vâng, thi cái thứ chất lỏng đặc sền sệt nó vẫn chảy trong đầu em cũng như đầu bác thôi. Mà có lẽ của em nó lỏng nên chảy trơn tru hơn, chứ của bác đặc quá chỉ biết bám vô mỗi 1 chỗ thôi nên chẳng tư duy được gì nên đọc được những gì bác viết em cũng chả hiểu gì.
Quả thật nói với bác cũng vô công, trước chưa biết não bác bị đặc nên lỡ mồm nói, bây giờ thì em nghiêng mình xin lỗi bác nhá!

Nực cười, nực... cười biết đến bào giờ thì những tư tưởng ấu trĩ của cá nhân và nhân danh tổ chức này, hội đoàn kia để bắt văn nghệ lại tiếp tục minh hoạ một các "trung thành" với Đ, mới vừa xong tên Nguyễn Lưu về Phạm Duy bây giờ lại ....hình như lại bắt đầu 1 kiểu Nhân Văn Giai Phẩm mới, bởi thế dân mình không khá nổi vì những tên "vũng bùn bất tận" như thế này.....

Tôi sẽ kể cho các bạn nghe một câu truyện có thật một câu truyện mà có khi các bạn cũng biết
Câu truyện đó kể về một người rất tốt ,rất giỏi đã đấu tranh đã hy sinh để cho mình có một cái tên ( tôi yêu con người này ).
Nhưng hiện giờ cơ thể con người đó đang mắc một căn bệnh hiểm nghèo một căn bệnh không thể có một cái tên chính xác bằng khoa học. Nhưng rất nguy hiểm ,nó liên quan đến đường máu .(Như tất cả các bạn đều biết nếu máu có vấn đề nó sẽ ảnh hưởng đến tất cả các cơ quan nội tạng của cơ thể .)
Có những người bác sĩ rất tài giỏi họ rất yêu quí con người này và muốn chữa căn bệnh đó .Họ tin là họ sẽ chữa đựoc bằng cách cứ khoảng 5 năm một lần ..con người này sẽ phải thay máu để các tế bào máu không thể phát triển cao hơn ..gây nguy hại đến cơ quan nội tạng con người .
Các bạn có muốn chữa bệnh cho con người này hay không ?
Cánh đồng bất tận tôi thích và không thích .
Tôi sẽ không đi sâu vào những hình ảnh để phân tích ( như keo dán sắt ...)
Tôi thích vì Nguyễn Ngọc Tư đã viết thật .Tôi tin là có những cảnh đời bèo bạc như thế trên thế gian này không chỉ riêng Việt Nam .
Nhưng tôi không thích vì nó không phải là Ngọn đèn không tắt nó chỉ là những đợt sương muối trong ngày đông buốt giá
Nó không làm cho bạn cho tôi sống tốt hơn lên ..nó khiến tôi cảm thấy hai chữ số phận to đùng đã đè nặng lên cuộc đời ..
Nó làm cho tôi không dám thay đổi ...và điều quan trọng nó khiến tôi mất niềm tin
Những học sinh nghèo vuợt khó có không?
Những người nông dân có óc sáng tạo cải cách đem khoa học đến những cánh đồng có không?
Thế họ ở đâu nhỉ
Nhưng tôi thích nhất câu cuối mà Nguyễn Ngọc Tư Viết về tâm trạng của Sương ..đại ý là khi lớn ta mới hiểu được nỗi khổ của người lớn ..và lúc đó biết đâu ta lại hiểu thế nào tha thứ có ý nghĩa như thế nào
Đúng chúng ta không phải người trong cuộc bạn gì nói rất có lý ..Nên chúng ta sẽ nhìn một cách khách quan hơn để ta có thể thấy cả tờ giấy trắng và cả điểm đen ở trên đó nữa phải không bạn