Câu chuyện có thật về cô gái mù tập khí công ở Việt Nam

Các bác trao đổi được gì ở đây thì cứ thoải mái! Chẳng có quy định nào cấm trao đổi những thông tin đại loại như Nhà bác Giaixudoai nói đến cả!

Cảm ơn bác Kinhvu đã khen tôi
Thực sự khi đọc các bài báo đó mình cảm thấy chúng rất tích cực về việc động viên và khuyến khích những ai đang theo tập hay quan tâm các môn như KC, NĐ, Yoga để có thêm thông tin kinh nghiệm.
Quả thật đọc thêm các thông tin mọi người cung cấp mới biết mình chả biết gì sất. Mình thấy Kinhvu đúng khi nói là không nên chỉ trích và nói xấu người khác nhưng mình chưa thấy GiaiXuDoai dùng ngôn ngữ thiếu văn hóa gì cả.
Việc GiaiXuDoai đưa ra chính kiến và có nêu ra một số thông tin cũng rất bổ ích , nó cung cấp theo nhiều quan điểm và cả các câu chuyện thực tế ( nếu Giai Xu Doai nói sự thật ). Thông tin luôn đa chiều và quyền tự do thông tin luôn luôn cần được ủng hộ. Các phong trào đòi quyền tự do thông tin để gây sức ép với nhà nước diễn ra trên toàn cầu đối với các vấn đề nhạy cảm gấp vạn lần chuyện chúng ta đang bàn trong box. Đến các nhà lãnh tụ lỗi lạc , các nhà tư tưởng chính trị lớn luôn được ca tụng bao nhiêu năm cho đến khi các câu chuyện bí mật về cuộc sống thật của họ được công bố. Hãy lấy ví dụ Stalin ở Liên Xô cũ........
Do đó trong diễn đàn , tôi nghĩ chúng ta cứ thoải mái bàn luận và tranh cãi theo qui định của diễn đàn đi. Là con người ai chả có những điểm chưa tốt... chuyện đó bình thường mà. Mà mọi người biết rồi đấy tin ngoài lề, tin không chính thức miễn là phải đúng sự thực thì thường thu hút mọi người hơn.

Ngoài ra ta có thể tra cứu từ điển Hán Việt, từ điển Phật học để biết thêm.
[/QUOTE]
cảm ơn bác mười một nhé, mình chưa biết về điều này, chỉ nghĩ mắt thứ ba có các tên khác là thần hay huệ nhãn...

Mấy hôm nay khó vào mạng quá, login mãi mới vào được.
Hà hà, mọi người bây giờ dễ tin vào sách báo quá, hình như ngày xưa có câu: "Nhà văn nói..., Nhà báo..."!
Các bác đã mất công đọc sách báo thì cũng nên đọc các thông tin mà bác GiaiXuDoai đưa ra để đảm bảo tính đa chiều về mặt tin tức, còn kiến giải thế nào thì tuỳ các bác. Xin giới thiệu là bác GiaiXuDoài là người đã từng học Tĩnh KCYT cùng Dậm đại vương NB và TTú nhiều năm nên chẳng lạ gì họ.
Còn chuyện "Thầy HVT không nhận bác GiaiXuDoai làm đệ tử" thì phải chú ý dấu ngoặc kép và đặt vào văn cảnh cụ thể, thường thì chỉ có các đệ tử Tĩnh KCYT mới hiểu được, và xin nói thêm là Thầy HVT chưa bao giờ từ chối đệ tử cả.

Xin đính chính ! Nhà cháu xin đính chính và tâm sự tí chút !
Nhà cháu trước khi biết đến Tĩnh Khí công Ý thức của NQT Hoàng Vũ Thăng thì đã "lượn" một vòng quanh Hà nội rồi : nào là Thiền, nào Tâm năng Dưỡng sinh của bà Hai Lùng ở địa điểm làng Cót (sau này nhà cháu không hiểu sao dân chúng lại gọi là bà Má Hương ?!!), nào là cụ Chiều bên Gia-lâm, rồi Động công vô thức của VS Bùi Long Thành ở Văn Miếu, nào Nhân điện qua cuốn sách của Nguyễn Đình Phư. Ở đây nhà cháu chỉ nói lên ấn tượng đầu tiên của riêng mình thôi, mà không hề có ý bài bác hay ca tụng gì với bất kể môn pháp nào - mà chỉ là sự trao đổi kinh nghiệm thuần thúy. Bởi vì nhà cháu hiểu rằng ở forum này, không ít người còn đang đứng ở "ngã 8 cuộc đời" như nhà cháu khi xưa.
Món Thiền thì nhà cháu cảm thấy khó hòa nhập vì mình đâu có "xuất thế", thiền nào cũng có nhiều sự ràng buộc câu thúc quá; Thiền Vô vi, Thiền minh triết, Thiền chỉ quán,v.v... đều vậy cả. Ngay cả món Hatha Yoga cũng vậy.
Món TNDS của bà Hai Lùng thì nhà cháu thấy cứ u u minh minh thế nào ấy. Sau này thấy mọi người gọi đùa là món "ma chữa cho ma".
Món của cụ Chiều thì không thuyết phục nhà cháu vì lý luận khoa học quá sơ sài và đôi chỗ còn mâu thuẫn.
Món của VS Bùi Long Thành thì phản cảm khi thấy : kẻ khóc, người cười, ông ngủ, bà hát... và điều cơ bản là sự VÔ THỨC xuyên suốt. Nếu như mình có căn nghiệp nặng khi vô thức thì cái gì sẽ dẫn dắt mình ?!?
Ngày đó nhà cháu còn chưa biết đến ông thầy Lương Minh Đáng, nên chỉ đọc hết cuốn sách của Nguyễn Đình Phư thì có liên hệ với món Hatha Yoga, mà nhà cháu đã được tham khảo trước đó lâu rồi... Món này chỉ dụng có độc một phần "dương cương" (hệ thống Luân xa nằm trên mạch Đốc) mà không hề động đến "âm nhu" của con người ta, như vậy thì không phù hợp với truyền thống của Á đông mình rồi. Hơn nữa, trong cuộc sống đương đại bây giờ thì mức độ vận động càng ngày càng cao, nghĩa là "dương" càng ngày càng động mà phần "âm" càng ngày càng thiếu... Như vậy đã xuất hiện sự mất cân bằng đối với con người, và dẫn đến mất ổn định xã hội... Đến bây giờ thì nhà cháu nghe nói hai đai gia Nhân điện trong nước là Nguyễn Đình Phư và Nguyễn Văn Lai (hình như cũng có kiến giải tương tự như nhà cháu - xin lỗi hai Đại gia, nhà cháu không có ý kẻ Bưởi cuốc vào đâu) có chế tác ghép thêm những phần của Á đông vào để bổ trợ cho phần "âm nhu"...
Cho đến khi bà Nguyễn Thúy Vũ (một trong những môn đệ của thầy Thăng từ Côn sơn 2) cho nhà cháu đọc một bài giảng về TU TÂM của Thượng tọa Thích Thiện Hoa từ năm 1953, rồi cho nhà cháu tham khảo một loạt tài liệu về công pháp và sách của thầy Thăng, sau hai tháng ngâm ngợi thì nhà cháu "Eureka" : món của mình đây rồi !
Còn như nhà chú "lamtuocvy" nói nhà cháu cùng thời với "Dậm Đại vương" thì xin đính chính lại rằng : Dậm Đại vương bắt đầu học thầy Thăng từ Côn-sơn 1 mà mãi đến Côn-sơn 10 nhà cháu mới được gặp môn pháp của thầy Thăng. Điều này minh chứng một việc là nhà cháu bắt đầu nhập môn khi Tuấn "tu sĩ" tổ chức lớp "Lộ trình 2" ở nhà Dung-Vũ họa sỹ, khi đó Dậm Đại vương "đã tưởng mình là một cái gì ghê gớm" và có biểu hiện "đá bát" từ ngày đó. Chính do sự kiện đó xảy ra, nên cứ khi nào các sư huynh nói đến Dậm Đại vương là nhà cháu "dỏng tai" lên thôi.
Bình thường thì bất kỳ môn đệ nào của Tĩnh công nói riêng và các môn pháp khác nói chung đều muốn gặp gỡ tham khảo ở các đại tiểu sư huynh của mình để "học Thầy không tầy học bạn", nhà cháu thì đã từng tiếp xúc với cụ BS Tạ Đăng Thâu, cụ đại tá quân y Hoàng Nhật Hiểu, đại tá Hoàng Thế Lâm, cụ Phan Minh Tuệ, cụ Trần Duy Thụy, chú Nguyễn văn Thiện (nguyên giảng viên ĐHTH khoa Vật lý), chú Lạp (nguyên thứ trưởng Bộ CN), hoạ sỹ Song Kim, GS BS Nguyễn văn Phúc, GS BS Vi Huyền Trác,v.v... và rất nhiều các sư huynh khác trong Nam ngoài Bắc, nhưng riêng Dậm Đại vương thì chưa bao giờ và cũng không muốn gặp.
Túm lại mà nói thì Dậm Đại vương là một giai thoại buồn trong làng Tĩnh công, mà xã hội thì muôn màu muôn vẻ. Hì hì, các nhà bác chắc còn chưa nghe đến "Kính chó" nữa nhỉ ?!!...
Tậm sự vậy thì quá nhhều, phải không các nhà bác ?!! Lan man quá có khi lại "lỡ miệng" thì cũng không hay !...
Được GiaixuDoai sửa chữa / chuyển vào 12:04 ngày 21/08/2006

GiaixuDoai biet nhieu thong tin ngoai luong thật
Giaixu Doai kể thêm cho anh em xem có ai trong số các đệ tử của thầy Thăng có khả năng đặc biệt nào đó chăng?, chẳng hạn bịp mắt đọc sách ... để cổ vũ mọi người có tinh thần tiếp tục học TCYT dù biết rằng tập KC hay các môn khác không nên lấy mục tiêu khoe khoang các công năng đặc dị. Mình nghĩ chắc phải có nhiều người khác học thầy có thể nhắm mắt đọc sách giống ông Dậm Đại Vương gì như cậu nói chứ

Dù che mắt thiên hạ bằng cách post bài rất quê mùa, dù đội lốt gà trên diễn đàn nhưng bác Giaixudoai đã dần hiện nguyên hình là 1 cao thủ, "1 tên trùm khí công"!( Em xin lỗi nếu từ ngữ không được chau chuốt nhưng em viết bài với tất cả lòng kính trọng của mình về bác.) Cảm giác này của Kundalini2 đã có từ khi đọc bài đầu tiên bác viết về tĩnh khĩ công. Trước thì không chắc, nhưng giờ thì đã rõ.
Sự xuất hiện của bác trên giang hồ sẽ là phước hay là kiếp nạn cho "tam giới" đây?
Mấy ngày hôm nay bác xuất hiện trên diễn đàn, làm mưa làm gió ở Hà Nội, hôm nay dự báo thời tiết mới thông báo là tình hình tạm ổn. Nhưng không có gì là chắc chắn mấy ngày nữa không có bão cấp 12.
Mong bác tiếp tục post bài hướng dẫn những người còn ở ngã 8 cuộc đời như em, giúp những kẻ mới lon ton bước những bước đầu tiên đi đúng đường. Thú thực bây giờ em thấy biển học mênh mông quá, chẳng nhẽ quay đầu là bờ? Càng tập càng thấy rất nhiều mâu thuẫn, càng mù mờ, mà vẫn chưa có duyên tìm được 1 pháp môn ưng ý, khai thác được đúng những thế mạnh của mình.
Chúc bác 1 ngày vui vẻ.

Khoe khoan vậy, gặp ngươi này người nọ ghê quá ta,
sư phụ cho biết pháp môn tu luyện của mình đi, không thì củng giống tui thôi ha ha ha, lên đây cho ý kiến tổng hợp à, vậy trai xu đoài là nhà nghiên cứu thôi,
sư phụ có thê cho biết mốt chut ít công lực của mình, ok, khi đó nói mới tin, chào nha trai xứ đoài.
(sư phụ truyền mật lệnh từ xứ đoài đến cho anh em đòng đạo thử coi, rồi hen nhau đưa mật lênh lên mang chơi)

Nhà bác "dungwind" lại ném mắm tôm vào hội nghị rồi !
"Ăn có mời, làm có khiến", đó là một nét văn hóa truyền thống của người Việt. Bởi vì có người hỏi nhà cháu mới nói, mà một khi đã nói về những vấn đề cổ truyền thì nên bắt chước Ngô Thừa Ân, "bảy phần thực" mà chỉ có "ba phần hư" thôi. Mà những phần hư đó không được làm hại đến người khác, ngay lập tức hoặc về lâu về dài.
Nhà bác nghe chối tai thì cũng đành vậy !!! Quan điểm của nhà cháu là phục vụ số đông !
Mà nhà bác nói gì đi nữa thì ... đoàn người vẫn cứ đi !

Cuồn Phong huynh à. Tất nhiên là phong cách Giaixudoai có phần giống với huynh và đệ rồi. Ưa ồn ào, náo nhiệt, ở đâu có vui là ở đó có mặt Công lực thì chưa biết Giaixudoai cỡ nào, song có theo học tĩnh KC HVT mà "bị thầy từ chối nhận làm đệ tử" thì có lẽ ko tầm thường. Có dịp, 3 chúng ta kết nghĩa huynh đệ với nhau nhỉ? Chắc đệ là tiểu đệ rồi, còn 2 huynh ai là đại ca, nhị ca đây?