câu hỏi những anh hoc aikido và Judo

VẬT LỘN VÀ TINH THẦN VÕ SĨ (Aikido trên mặt đất)
Bài dịch của hội viên goodluck cho Thư Viện Việt Nam trên Internet.
Mits Yama****a Sensei dạy tự vệ tại nhiều trường cao đẳng ở LA. Ngoài việc chuyên tâm rèn luyện Yoshinkan Aikido, ông cũng tập các môn võ khác như Tang Soo Do, Yanagi Jujitsu, Nhu đạo, Ðô vật, Quyền anh, và Nhu thuật Ba tây theo trường phái Garcie.
Hỏi: Sensei, xin vui lòng cho độc giả biết đôi chút về quá khứ của ông. Ông lớn lên tại đâu? Ông đến với võ thuật như thế nào?
Ðáp: Tôi sinh ra và lớn lên tại Los Angeles, và tôi đi học trong vùng Long Beach.
Gốc võ thuật của tôi là từ cha tôi mà ra. Trước thế chiến cha tôi là một tay anh chị ở Nhật. Trước khi học Nhu đạo, ông đánh người không nương tay ?" sau khi học nhu đạo, ông vật người ta cũng chẳng nương tay chút nào và gây thêm nhiều rắc rối cho bản thân. Tôi nghĩ đó là lý do tại sao ông không muốn cho tôi học võ. Ông có dẫn tôi đến các võ đường Nhu đạo, nhưng ông không khuyến khích tôi theo học.
Một ngày, tôi bị ốm phải nghỉ học ở nhà, tôi được nghe kể là có một môn sinh Aikido 13 tuổi bị một nhóm 3 đứa vây đánh mà vẫn đánh ngã cả bọn đó thật dễ dàng. Ðiều này thật khó tin. Tôi hỏi các bạn có đứa nào biết trường dạy Aikido ở đâu không, nhưng chúng nói là ở chung quanh đó không có trường dạy.
Một vài năm sau, một đứa bạn cho tôi biết có trường ở gần, do võ sư Virgil Krank hướng dẫn, và là người dễ tính. Sư phụ của thầy Krank đã học Aikido tại Nhật từ Shioda Sensei.
Tôi học được chừng 1 đến 2 năm thì thầy tôi mời Kimeda Sensei đến Hoa Kỳ - tôi nghĩ là chỉ để viếng thăm. Nhưng Kimeda Sensei đã ở lại võ đường hai năm. Ông là người nhỏ con, nhưng ông ném những người lớn con hơn nhiều bay khắp nơi trên thảm tập. Tôi phục ông hết sức. Tôi được thầy Kimeda cho lên đai đen trước khi thầy đi nơi khác.
Khoảng năm 1968, tôi trợ huấn cho thầy mình trong một lớp dạy tự vệ rút từ Aikido cho trường Cảnh sát địa phương. Vào lúc đó, cả tiểu bang CA chỉ có hai lớp dạy tự vệ loại này.
Cuối cùng, thầy tôi yêu cầu tôi thay thế phụ trách lớp học, tôi ngần ngại nhưng vẫn nhận lời. Ngày đầu tiên, tôi nếm mùi thực tế, mà đến giờ tôi vẫn còn nhớ rõ. Tôi chỉ học viên bự con nhất lớp và tuyên bố rằng, một khi đã bị tôi khóa bằng thế sankyo, anh ta sẽ không thể gỡ được. Nhưng anh ta đã gỡ được dễ dàng. Anh ta là một tay đô vật, và anh ta đã khoá tôi chặt cứng như một cái bánh pretzel (bánh nướng có hình ngoằn ngoèo). Các học sinh khác đứng thành vòng tròn chung quanh, giống như mọi da đỏ đang bao vây một cỗ xe ngựa, thì thầm với nhau, ?oXem sư phụ kìa ?" ông sẽ thoát ra ngay thôi mà.? Nhưng tôi đã không thoát ra được; tôi bị khóa trong vòng 20 phút cho đến khi anh ta thả tôi ra.
Chuyện này làm tôi xấu hổ-mất mặt hết sức và tôi quyết định phải học đô vật (western wrestling), tôi theo học từ 2 đến 3 năm. Tôi nghĩ mình vật đã khá, và tôi dạy cả các thế vật khi dạy aikido. Nhưng đô vật không thích hợp đối với tất cả học viên cảnh sát. Một vài nữ cảnh sát viên không đủ sức mạnh để vật. Thêm nữa, đô vật là một môn võ phụ thuộc vào trọng lượng: nếu bạn nặng 130 cân anh, khả năng bạn đánh bại một đối thủ nặng 150 cân anh gần như là con số không. Thành ra tôi nản lòng với môn đô vật. Nhưng tôi vẫn biết là người học Aikido cần phải biết một số kỹ thuật nào đó khi xuống đến mặt đất. Nếu một môn sinh Aikido vật được một người xuống đất, và người đó thoát ra khỏi được thế khóa, thì môn sinh Aikido làm gì bây giờ?
Ngày nọ, một võ sư Karate đến lớp học và đấm đá tôi chạy tơi bời khắp phòng. Tôi nghĩ, ?ođến lúc phải học karate rồi?. Thành ra tôi theo học karate 12 năm. Tôi tập chung với Chuck Norris khi anh ấy mới nhập môn, rồi tôi lấy đệ nhị huyền đai karate từ võ đường của anh.
?oHà hà,? ?" tôi nghĩ ?" ?ovõ thuật của mình trọn vẹn rồi. Mình biết cầm nã thủ của Aikido, đấm đá của Karate, và địa chiến của đô vật.? Nhưng rồi một tay quyền anh đến lớp và đánh cho tôi xiểng niểng. Tôi lại thấy là mình phải học thêm quyền anh. Tôi nghĩ rằng, bằng cách học nhiều môn võ khác nhau, tôi có thể bổ khuyết cho khả năng tự vệ của Aikido. Tôi huấn luyện cho cảnh sát và mỗi tối khi họ đi hành sự họ phải dùng những gì tôi dạy họ, tôi không đủ tự tin nếu chỉ nói với họ là ?ogặp chuyện chỉ cần dùng thế kotegaeshi?.
Hỏi: Ông có tìm được cái mà ông muốn tìm không?
Ðáp: Môn võ bổ khuyết cho những điều tôi đã học là Nhu thuật Ba tây (Brazilian Jujitsu) của gia đình Gracie. Một võ sinh cảnh sát của tôi cho tôi biết có một loại Nhu thuật mới chuyên vật lộn dưới đất, và tôi vểnh tai lên nghe liền.
Khi tôi đi tìm hiểu nghệ thuật này, Rorion Gracie (sau đó trở thành thầy tôi) giới thiệu cha của ông cho tôi, Sư trưởng Helio Gracie, lúc đó đã 75 tuổi. ?oMits, đây là cha tôi,? Rorion nói. ?oAnh này nói anh ta muốn vật lộn với bố?. Biết ngài Helio chỉ nói được tiếng Bồ Ðào Nha, tôi nói với Rorion, ?oTôi khỏe hơn cha anh, và tôi đang ở thời kỳ sung mãn. Cha của anh tôi thấy già rồi.? Khi Rorion dịch lời của tôi xong, tôi ngạc nhiên khi nghe câu trả lời: ?oCha tôi nói là như vậy thì ông nhất định phải vật lộn với anh mới được ?" và nếu mà anh không cố hết sức, ông sẽ gây tổn thương cho anh.? Tôi nghĩ trong đầu, ?oBỏ mẹ rồi!?
Khi chúng tôi vật lộn, thắng thua thấy rõ. Tôi dùng hết sức tấn công sư trưởng Helio, một ông già 75 tuổi nặng có 130 cân anh, mà tôi chẳng làm gì được ông cả. Ông có thể hóa giải đòn thế tấn công của tôi mà không nhỏ đến một giọt mồ hôi. Ông khóa tôi dưới đất, vừa cười vừa nói chuyện với con trai trong khi tôi cố gắng thoát ra. Nếu tôi thoát ra được một thế khóa, ông sẽ khóa tôi bằng một thế khác. Trong vòng 30 phút, tôi được dạy cho một bài học về khiêm nhường.
Chuyện này khiến tôi tin là Nhu thuật Ba Tây có cái gì đó đặc biệt. Cho đến lúc đó, tôi vẫn nghĩ là một võ sư phải to con, khỏe mạnh và nhanh nhẹn. Tôi nghĩ những chuyện kể về các đại võ sư ở tuổi 90 có thể đánh bại các cầu thủ bóng bầu dục 20 tuổi chỉ là huyền thoại. Nhưng, trên mặt đất, sư trưởng Helio Gracie đã hóa giải các đòn thế của tôi mà không dùng lực - giống như những câu chuyện kể, đại sư Ueshiba có thể hóa giải dễ dàng các đòn thế của nhiều đối thủ tấn công cùng lúc một cách an nhiên tự tại.
Nhu thuật Ba tây, tôi nhận thức được, chính là Aikido dưới đất.
Hỏi: Nhưng Nhu thuật Ba Tây là một môn võ có tranh thắng kia mà?
Ðáp: Phải, ở một khía cạnh nào đó. Và đó là một lợi điểm. Nhu thuật Ba tây cho phép người học Aikido tập luyện một cách mạnh bạo hơn - tối đa 100% - mà vẫn duy trì được phẩm cách (dignity) của nghệ thuật này.
Tranh thắng trong Aikido thật là điều vô ích; cái đẹp của Aikido là hòa vào (flowing) và hiệp nhất (harmonizing) với bạn đồng môn cùng tập với mình. Nhưng nếu các môn sinh Aikido muốn phát triển tinh thần võ sĩ (warrior spirit), thì họ có thể dùng môn đấu vật. Vật lộn cho phép họ thi triển hết sức với đồng môn trong khi cơ thể vẫn ở trạng thái thư giãn - luồn lách để ứng phó với đòn thế đối phương mà không dùng nhiều lực (bắp thịt).

Hỏi: Một trong những mục đích của Aikido là dạy môn sinh tự chế và giảm bớt hung tính. Nhu thuật Ba tây có đặc điểm này không? Nếu những người to khỏe đầy ngạo mạn đến trường của ông, Nhu thuật Ba tây có giúp họ trở nên nhạy cảm hơn không?
Ðáp: Nhu thuật Ba tây sẽ thực sự làm giảm lòng tự mãn. Khi họ vật lộn với những người có kinh nghiệm, họ sẽ thấy là sức mạnh của họ hoàn toàn vô dụng ?" dùng đến sức mạnh là điều ngớ ngẩn bởi vì đối thủ của họ sẽ dùng chính sức mạnh của họ để vật họ. Sau đó, khi họ tập Aikido, chúng tôi sẽ lập lại hệt như thế. Cuối cùng, chúng ta thực sự có thể làm thay đổi những con người như vậy.
Be Strong, gentle, and beautiful ; in your mind , body, and spirit

Hỏi: Có phải vật lộn nguy hiểm hơn tập Aikido nhiều hay không?
Ðáp: Aikido cũng có thể gây nguy hiểm: bạn có thể đánh trật khớp nếu tập hết sức. Nhưng thương tích nghiêm trọng nhất khi vật lộn mà tôi đã từng chứng kiến là một ngón tay bị trật khớp khi kẹt vào quần của đối thủ. Nghĩ cũng buồn cười, các môn sinh của tôi ít bị thương hơn khi dùng hết sức để vật lộn so với khi tập aikido đứng thẳng người.
Hỏi: Các môn sinh Aikido phản ứng như thế nào khi ông dạy Nhu thuật Ba tây?
Ðáp: Cách đây khoảng 15 năm, khi tôi bắt đầu dạy Nhu thuật Ba tây tại võ đường Aikido của tôi, các môn sinh đai đen lầu bầu là khi không phải học ?ovật vớ vẩn?. Còn bây giờ, họ sẽ nổi giận nếu tôi bỏ môn vật ra khỏi chương trình huấn luyện.
Năm ngoái, khi tôi mở lớp tập huấn tại Canada, đa số học viên đều muốn tôi dạy đấu vật là chính. Số người ghi danh học đông ngoài sức tưởng tượng, và lòng háo hức của họ làm tôi phải kinh ngạc! Môn sinh Dave Reese và tôi đi tiên phong khi đưa đấu vật vào Yoshinkan Aikido.
Dĩ nhiên các môn sinh Aikido có thể theo học thẳng gia đình Gracies. Nhưng, vì chúng tôi là môn đồ Aikido, chúng tôi biết các môn sinh Aikido cần cái gì. Các võ sư nhu thuật (Jujitsu) ít người hiểu được các nhu cầu và quan tâm của môn sinh Aikido.
Chúng tôi được các võ đường Aikido trên toàn quốc mời đến để mở lớp tập huấn môn đấu vật, bởi vì họ thấy được là nó liên hệ với Aikido. Môn sinh thấy Aikido của họ hữu hiệu hơn khi họ tự tin là có thể tự vệ được ở dưới đất. Bản thân tôi giờ đây cũng tự tin hơn nhiều về Aikido so với hồi mới nhập môn.
Những người lớn con khi đánh nhau với người nhỏ con thường có khuynh hướng đè đối thủ xuống đất, vì ở đó người nhỏ con thường thất thế. Những người nhỏ con có thể đấm đá có bản lãnh, nhưng một khi bị đè xuống đất rồi thì coi như thua. Nhưng các môn sinh của chúng tôi lại cười mỉm khi nghĩ đến chuyện đánh nhau dưới đất. Trong môn Nhu thuật Ba tây, kích thước không tạo được nhiều khác biệt. Khi tôi và môn sinh Dave đi tập huấn, tôi để ý tìm người to con nhất trong bọn và nói, ?o Dave, thằng đó phần em đấy?. Tôi tự tin 100 phần trăm là Dave có thể ứng phó với mọi hoàn cảnh, mặc dù em chỉ nặng có 125 cân anh. Về phần tôi, tôi không hề đắn đo khi phải đọ sức với một người nặng 260 cân anh, dù tôi chỉ nặng có 145 cân anh.
Hỏi: Hồi nãy, ông nói môn đô vật phụ thuộc rất nhiều vào trọng lượng ?" rằng người nặng ký hơn gần như lúc nào cũng thắng. Ðô vật và nhu thuật Ba tây khác nhau như thế nào mà môn vật lộn này lại không phụ thuộc vào trọng lượng?
Ðáp: Lịch sử Nhu thuật Ba tây tự trả lời cho câu hỏi này.
Khoảng năm 1910, một tay vô địch nhu thuật Nhật bản tên ?oCount Komo? Maeda đi du lịch khắp thế giới và dừng chân tại Ba tây. Ông bị mất sổ thông hành cùng các giấy tờ khác, và được gia đình Gracie giúp đỡ. Cảm tấm chân tình, ông đã dạy tám anh em nhà Gracie nghệ thuật đã giúp ông thành danh.
Helio Gracie là người nhỏ tuổi nhất và bệnh hoạn nhất trong tám anh em. Trong bốn năm năm liền, ông chỉ được phép đứng xem. Rồi, một ngày kia, khi anh lớn đi vắng, thì có một môn sinh của người anh đến học võ. Helio chụp lấy cơ hội đứng ra dạy. Sau đó, môn sinh cho người anh lớn biết Helio tuyệt vời như thế nào. Không dùng đến sức mạnh, Helio vẫn có thể đối phó với người môn sinh lớn con và khỏe hơn nhiều. Vì Helio vừa gầy ốm vừa yếu sức, ông phải nghĩ ra cách áp dụng các đòn thế mà không dùng đến lực.
Giao đấu với Helio giống như là đánh nhau với một con rắn bôi mỡ. Nếu bạn tìm cách chụp, ông ta sẽ lòn ra đàng sau. Bạn không thể đè được ông ta ở một chỗ bởi vì ông biết trọng tâm của bạn ở đâu và biết cách di chuyển trọng tâm của bản thân. Ðòn thế Nhu thuật Ba tây rất giống nhu đạo, nhưng các bậc võ sư Nhu thuật Ba tây biết cách chuyển dịch trọng tâm cơ thể - giống như Ueshiba Sensei vậy.
Hỏi: Có phải ông muốn nói là Aikido và Nhu thuật Ba tây có một mối liên hệ đặc biệt?
Ðáp: Phải. Chúng hòa hợp vào nhau thật khít khao. Nhu thuật Ba tây là võ thuật duy nhất bổ khuyết được cho Aikido. Cả hai môn có cùng các nguyên tắc căn bản.
Hỏi: Ông đã giải thích việc học Nhu thuật Ba tây có lợi cho môn sinh Aikido như thế nào. Liệu việc học Aikido có lợi cho môn sinh Nhu thuật Ba tây không?
Ðáp: Nhu thuật Ba tây không có các thế khóa và ném ở tư thế đứng thẳng của Aikido. Và, nếu bị đám đông tấn công, các môn sinh Nhu thuật Ba tây có thể lâm vào thế bí; bản thân họ cũng thú nhận là võ môn của họ chuyên trị một chọi một. Thành ra có nhiều môn sinh Nhu thuật Ba tây đang đến học Aikido với chúng tôi.
Hỏi: Các giảng sư dạy môn tự vệ Chống Cướp Giật (Model Mugging) cho rằng khi phụ nữ bị tấn công, họ sẽ có lợi thế hơn nếu chống trả dưới đất. Những người luyện Nhu thuật Ba tây chắc đồng ý với điểm này.
Ðáp: Phải, họ cảm thấy an toàn khi ở dưới đất. Tôi nghĩ rằng các nguyên tắc của môn Chống Cướp Giật rất hay, và tôi đã được nghe một số chuyện kể chống cướp giật thành công. Nhưng các giảng sư Chống Cướp Giật thường chú trọng đến việc đá tên cướp (vào đầu gối hay háng) khi đã nằm dưới đất.
Cảnh sát nói rằng, khi phụ nữ bị hành hung, họ thường bị lôi xuống đất. Thay vì đứng thẳng và đấm phụ nữ, bọn cướp đàn ông có thể nắm lấy nạn nhân, lôi cô ta xuống đất, rồi nhẩy đè lên trên. Khi chuyện này xảy ra, phụ nữ phải biết cách vật lộn.
Hỏi: Khi tôi nghĩ đến vật lộn, tôi không hình dung được một bài quyền. Liệu có thể dạy vật lộn một cách có hệ thống giống như Aikido không?
Ðáp: Ồ, có chứ. Vào cuối các buổi tập huấn, chúng tôi bắt học viên phải diễn lại những gì đã học được. Một người ngồi lên ngực của bạn tập, ra từ đòn này liên tục đến đòn khác, cuối cùng dừng ở tư thế ban đầu, ngồi trên ngực bạn tập trở lại. Rồi họ đổi chỗ cho nhau, và lập lại các kỹ thuật. Khi họ làm xong, họ đã dùng các thế khóa tay, kẹp cổ, vật, vân vân... Có rất nhiều tình huống khác nhau, và có thể đáp ứng một cách có hệ thống. Chương trình tập có thể rất khoa học.
Ðồng thời, việc tập luyện Nhu thuật Ba tây có thể rất uyển chuyển (fluid) - giống như là khiêu vũ dưới đất. Các môn sinh có thể tập luyện theo khả năng của họ, thật cương hay thật nhu tùy họ chọn. Nhu thuật Ba tây là một nghệ thuật mà người ta có thể tập liên tục nhiều giờ, giống như chơi giỡn vậy.
Hỏi: Khi tập luyện Aikido, người tự vệ thường biết trước là mình sẽ bị tấn công như thế nào. Có phải việc tập luyện Nhu thuật Ba tây thường tự do hơn không?
Ðáp: Phải. Một khi môn sinh đã học qua các kỹ thuật cơ bản, chúng tôi cho phép họ đấu tự do - hoặc dùng hết sức để tấn công chúng tôi. Ðến lúc này, việc tập luyện trở nên hết sức thực; không có gì được sắp xếp trước hết.
Ðó là lý do tại sao hồi nãy tôi có nói rằng, nếu chúng ta muốn đưa cái gì đó vào Aikido để dạy cho môn sinh tinh thần dũng sĩ (warrior spirit), chúng ta nên dùng môn đấu vật. Không có ai bị thương tích cả (nếu bạn tôn trọng một số nguyên tắc), và bạn có thể vật mạnh đến cỡ nào cũng được. Ðó là một bài thể dục (workout) rất tuyệt.(còn tiếp)
Be Strong, gentle, and beautiful ; in your mind , body, and spirit

Hỏi: Có phải vật lộn nguy hiểm hơn tập Aikido nhiều hay không?
Ðáp: Aikido cũng có thể gây nguy hiểm: bạn có thể đánh trật khớp nếu tập hết sức. Nhưng thương tích nghiêm trọng nhất khi vật lộn mà tôi đã từng chứng kiến là một ngón tay bị trật khớp khi kẹt vào quần của đối thủ. Nghĩ cũng buồn cười, các môn sinh của tôi ít bị thương hơn khi dùng hết sức để vật lộn so với khi tập aikido đứng thẳng người.
Hỏi: Các môn sinh Aikido phản ứng như thế nào khi ông dạy Nhu thuật Ba tây?
Ðáp: Cách đây khoảng 15 năm, khi tôi bắt đầu dạy Nhu thuật Ba tây tại võ đường Aikido của tôi, các môn sinh đai đen lầu bầu là khi không phải học ?ovật vớ vẩn?. Còn bây giờ, họ sẽ nổi giận nếu tôi bỏ môn vật ra khỏi chương trình huấn luyện.
Năm ngoái, khi tôi mở lớp tập huấn tại Canada, đa số học viên đều muốn tôi dạy đấu vật là chính. Số người ghi danh học đông ngoài sức tưởng tượng, và lòng háo hức của họ làm tôi phải kinh ngạc! Môn sinh Dave Reese và tôi đi tiên phong khi đưa đấu vật vào Yoshinkan Aikido.
Dĩ nhiên các môn sinh Aikido có thể theo học thẳng gia đình Gracies. Nhưng, vì chúng tôi là môn đồ Aikido, chúng tôi biết các môn sinh Aikido cần cái gì. Các võ sư nhu thuật (Jujitsu) ít người hiểu được các nhu cầu và quan tâm của môn sinh Aikido.
Chúng tôi được các võ đường Aikido trên toàn quốc mời đến để mở lớp tập huấn môn đấu vật, bởi vì họ thấy được là nó liên hệ với Aikido. Môn sinh thấy Aikido của họ hữu hiệu hơn khi họ tự tin là có thể tự vệ được ở dưới đất. Bản thân tôi giờ đây cũng tự tin hơn nhiều về Aikido so với hồi mới nhập môn.
Những người lớn con khi đánh nhau với người nhỏ con thường có khuynh hướng đè đối thủ xuống đất, vì ở đó người nhỏ con thường thất thế. Những người nhỏ con có thể đấm đá có bản lãnh, nhưng một khi bị đè xuống đất rồi thì coi như thua. Nhưng các môn sinh của chúng tôi lại cười mỉm khi nghĩ đến chuyện đánh nhau dưới đất. Trong môn Nhu thuật Ba tây, kích thước không tạo được nhiều khác biệt. Khi tôi và môn sinh Dave đi tập huấn, tôi để ý tìm người to con nhất trong bọn và nói, ?o Dave, thằng đó phần em đấy?. Tôi tự tin 100 phần trăm là Dave có thể ứng phó với mọi hoàn cảnh, mặc dù em chỉ nặng có 125 cân anh. Về phần tôi, tôi không hề đắn đo khi phải đọ sức với một người nặng 260 cân anh, dù tôi chỉ nặng có 145 cân anh.
Hỏi: Hồi nãy, ông nói môn đô vật phụ thuộc rất nhiều vào trọng lượng ?" rằng người nặng ký hơn gần như lúc nào cũng thắng. Ðô vật và nhu thuật Ba tây khác nhau như thế nào mà môn vật lộn này lại không phụ thuộc vào trọng lượng?
Ðáp: Lịch sử Nhu thuật Ba tây tự trả lời cho câu hỏi này.
Khoảng năm 1910, một tay vô địch nhu thuật Nhật bản tên ?oCount Komo? Maeda đi du lịch khắp thế giới và dừng chân tại Ba tây. Ông bị mất sổ thông hành cùng các giấy tờ khác, và được gia đình Gracie giúp đỡ. Cảm tấm chân tình, ông đã dạy tám anh em nhà Gracie nghệ thuật đã giúp ông thành danh.
Helio Gracie là người nhỏ tuổi nhất và bệnh hoạn nhất trong tám anh em. Trong bốn năm năm liền, ông chỉ được phép đứng xem. Rồi, một ngày kia, khi anh lớn đi vắng, thì có một môn sinh của người anh đến học võ. Helio chụp lấy cơ hội đứng ra dạy. Sau đó, môn sinh cho người anh lớn biết Helio tuyệt vời như thế nào. Không dùng đến sức mạnh, Helio vẫn có thể đối phó với người môn sinh lớn con và khỏe hơn nhiều. Vì Helio vừa gầy ốm vừa yếu sức, ông phải nghĩ ra cách áp dụng các đòn thế mà không dùng đến lực.
Giao đấu với Helio giống như là đánh nhau với một con rắn bôi mỡ. Nếu bạn tìm cách chụp, ông ta sẽ lòn ra đàng sau. Bạn không thể đè được ông ta ở một chỗ bởi vì ông biết trọng tâm của bạn ở đâu và biết cách di chuyển trọng tâm của bản thân. Ðòn thế Nhu thuật Ba tây rất giống nhu đạo, nhưng các bậc võ sư Nhu thuật Ba tây biết cách chuyển dịch trọng tâm cơ thể - giống như Ueshiba Sensei vậy.
Hỏi: Có phải ông muốn nói là Aikido và Nhu thuật Ba tây có một mối liên hệ đặc biệt?
Ðáp: Phải. Chúng hòa hợp vào nhau thật khít khao. Nhu thuật Ba tây là võ thuật duy nhất bổ khuyết được cho Aikido. Cả hai môn có cùng các nguyên tắc căn bản.
Hỏi: Ông đã giải thích việc học Nhu thuật Ba tây có lợi cho môn sinh Aikido như thế nào. Liệu việc học Aikido có lợi cho môn sinh Nhu thuật Ba tây không?
Ðáp: Nhu thuật Ba tây không có các thế khóa và ném ở tư thế đứng thẳng của Aikido. Và, nếu bị đám đông tấn công, các môn sinh Nhu thuật Ba tây có thể lâm vào thế bí; bản thân họ cũng thú nhận là võ môn của họ chuyên trị một chọi một. Thành ra có nhiều môn sinh Nhu thuật Ba tây đang đến học Aikido với chúng tôi.
Hỏi: Các giảng sư dạy môn tự vệ Chống Cướp Giật (Model Mugging) cho rằng khi phụ nữ bị tấn công, họ sẽ có lợi thế hơn nếu chống trả dưới đất. Những người luyện Nhu thuật Ba tây chắc đồng ý với điểm này.
Ðáp: Phải, họ cảm thấy an toàn khi ở dưới đất. Tôi nghĩ rằng các nguyên tắc của môn Chống Cướp Giật rất hay, và tôi đã được nghe một số chuyện kể chống cướp giật thành công. Nhưng các giảng sư Chống Cướp Giật thường chú trọng đến việc đá tên cướp (vào đầu gối hay háng) khi đã nằm dưới đất.
Cảnh sát nói rằng, khi phụ nữ bị hành hung, họ thường bị lôi xuống đất. Thay vì đứng thẳng và đấm phụ nữ, bọn cướp đàn ông có thể nắm lấy nạn nhân, lôi cô ta xuống đất, rồi nhẩy đè lên trên. Khi chuyện này xảy ra, phụ nữ phải biết cách vật lộn.
Hỏi: Khi tôi nghĩ đến vật lộn, tôi không hình dung được một bài quyền. Liệu có thể dạy vật lộn một cách có hệ thống giống như Aikido không?
Ðáp: Ồ, có chứ. Vào cuối các buổi tập huấn, chúng tôi bắt học viên phải diễn lại những gì đã học được. Một người ngồi lên ngực của bạn tập, ra từ đòn này liên tục đến đòn khác, cuối cùng dừng ở tư thế ban đầu, ngồi trên ngực bạn tập trở lại. Rồi họ đổi chỗ cho nhau, và lập lại các kỹ thuật. Khi họ làm xong, họ đã dùng các thế khóa tay, kẹp cổ, vật, vân vân... Có rất nhiều tình huống khác nhau, và có thể đáp ứng một cách có hệ thống. Chương trình tập có thể rất khoa học.
Ðồng thời, việc tập luyện Nhu thuật Ba tây có thể rất uyển chuyển (fluid) - giống như là khiêu vũ dưới đất. Các môn sinh có thể tập luyện theo khả năng của họ, thật cương hay thật nhu tùy họ chọn. Nhu thuật Ba tây là một nghệ thuật mà người ta có thể tập liên tục nhiều giờ, giống như chơi giỡn vậy.
Hỏi: Khi tập luyện Aikido, người tự vệ thường biết trước là mình sẽ bị tấn công như thế nào. Có phải việc tập luyện Nhu thuật Ba tây thường tự do hơn không?
Ðáp: Phải. Một khi môn sinh đã học qua các kỹ thuật cơ bản, chúng tôi cho phép họ đấu tự do - hoặc dùng hết sức để tấn công chúng tôi. Ðến lúc này, việc tập luyện trở nên hết sức thực; không có gì được sắp xếp trước hết.
Ðó là lý do tại sao hồi nãy tôi có nói rằng, nếu chúng ta muốn đưa cái gì đó vào Aikido để dạy cho môn sinh tinh thần dũng sĩ (warrior spirit), chúng ta nên dùng môn đấu vật. Không có ai bị thương tích cả (nếu bạn tôn trọng một số nguyên tắc), và bạn có thể vật mạnh đến cỡ nào cũng được. Ðó là một bài thể dục (workout) rất tuyệt.(còn tiếp)
Be Strong, gentle, and beautiful ; in your mind , body, and spirit

Hỏi: Tôi để ý là khi tập luyện Nhu thuật Ba tây, một người thường ngồi lên ngực một người khác.
Ðáp: Ðúng vậy. Khi một người vật một người khác xuống đất, thường thường họ có ý định ngồi lên ngực - giống như một thằng học trò đè thằng khác xuống để đánh. Tư thế này được gọi là ?othe mount ?" cưỡi ngựa?.
Hỏi: Tại sao lại ngồi lên ngực thay vì ngồi xuống thấp hơn, gần đến hông?
Ðáp: Nếu bạn ngồi gần hông đối thủ, họ có thể lật bạn một cách dễ dàng. Hơn nữa, bạn ngồi càng cao trên ngực chừng nào, đối phương càng khó đấm bạn mạnh chừng ấy.
Hỏi: Chúng ta đã từng chứng kiến điều này trong kỳ đấu võ Ultimate Fighting Challenge và các kỳ đấu võ đài khác mà gia đình Gracie bảo trợ. Là môn đồ Aikido, ông nghĩ gì về những cuộc đấu này?
Ðáp: Những cuộc đấu này chứng minh được ?" không chỉ một mà nhiều lần - rằng, nếu bạn không biết phải làm gì khi xuống dưới đất, bạn bị kẹt ngay. Bên cạnh đó, khi xem các trận đấu này, người ta tự chứng kiến được là Nhu thuật Ba tây hữu hiệu như thế nào.
Hỏi: Tại võ đường Aikido của ông, ông dạy Nhu thuật Ba tây cho môn sinh các cấp, hay ông chỉ dành riêng cho môn sinh đai đen?
Ðáp: Tôi dạy cho môn sinh các cấp. Môn sinh học sớm chừng nào, thì dễ cho tôi chừng nấy, bởi vì nó giúp cho việc tập Aikido của họ.
Các lớp võ của chúng tôi kéo dài một tiếng rưỡi ?" Aikido vào giờ đầu và vật lộn nửa giờ còn lại. Nếu môn sinh không muốn vật lộn, họ có thể tiếp tục tập Aikido.
Hỏi: Ðầu cuộc phỏng vấn, ông nói về việc dạy kỹ thuật tự vệ cho cảnh sát. Nhu thuật Ba tây có hữu ích cho cảnh sát không?
Ðáp: Cảnh sát mặc đồng phục rất đắt tiền và phải đeo thắt lưng rất nặng. Họ có lúc có thể phải đối phó với nhiều hơn một người. Thành ra, đa số cảnh sát nói rằng mặt đất là lựa chọn cuối cùng của họ.
Khi tôi dạy vật lộn cho cảnh sát, tôi chỉ ra cho họ thấy là họ có thể bị buộc phải xuống dưới đất. Họ có thể phải đè một người xuống, hay là họ bị trượt chân hoặc bị kéo xuống. Lúc đó họ sẽ phải đứng dậy. Nhu thuật Ba tây chỉ cho họ biết phải làm thế nào để đứng dậy được.
Nhưng ích lợi thực sự là lòng tự tin họ có được khi biết vật lộn. Khi họ phải đương đầu với một nghi phạm to con và khỏe hơn, họ có thể nghĩ, ?oÀ, mình đã từng vật một thằng to như vầy ở võ đường. Nếu thằng này muốn vật lộn, mình sẵn sàng.? Nếu họ không có kinh nghiệm vật lộn dưới đất, họ có khuynh hướng rút súng ra.
Hỏi: Như vậy, khi ông dạy một lớp kỹ thuật tự vệ, ông dạy cả Aikido lẫn Nhu thuật Ba tây?
Ðáp: Aikido là một môn trung hoà (neutralizer): nó làm người ta hiền đi. Chúng tôi có nhiều môn sinh trong các lớp vốn là những tay đấm đá thiên bẩm (natural fighters) - xuất thân từ các môn võ cương ?" nhưng họ chán đấm đá rồi. Họ muốn học một môn võ trung hòa được hung tính của họ. Và đó là Aikido. Khi họ bắt đầu nổi hung trong lớp học, tôi sẽ nói, ?oKhông, không, đó không phải là Aikido. Bạn muốn thực hành các nguyên tắc của Aikido, đó là uyển chuyển (flui***y) và an hòa (harmony).
Tôi nghĩ Ueshiba Sensei có lý khi ngài nói Aikido là tình thương (love) ?" mang con người lại gần nhau. Nhưng con người lại gần nhau mau mắn hơn khi họ tự tin và không sợ hãi. Ueshiba Sensei yêu mến con người bởi vì ông biết là chẳng ai có thể làm hại ông được. Một con sư tử cũng rất hiền từ dễ mến khi ở gần chó mèo. Ðó là lý do tại sao các bậc đại võ sư đều rất nhu hòa (gentle) và tử tế (kind). Họ đâu có lý do gì để khó tính?
Hỏi: Theo ông thì các võ sư Nhu thuật Ba tây có nhu hòa không?
Ðáp: Có. Sư trưởng Helio Gracie là một người rất nhu hòa, rất tử tế. Có lần ông nói với tôi, ?oKhi người ngoài nhìn chúng tôi vật lộn, họ nghĩ là môn này hung bạo - những họ không nhận thức được nó đã rèn luyện tinh thần (spirit) của chúng tôi như thế nào.?
Một lần, tại một bãi biển ở Rio, một thanh niên to lớn vạm vỡ nói với Sư trưởng Gracie, ?oNếu ông không phải là một ông già gầy còm, tôi đã dạy cho ông một bài học rồi.? Sư trưởng Gracie ngước lên nhìn anh ta và nói, ?oXin cứ dạy.? Cuối cùng, Gracie ngồi lên ngực gã thanh niên và khóa anh ta không dãy được nữa. Chiều hôm đó, Sư trưởng Gracie thấy gã thanh niên ngồi một mình bên lề đường. Bạn bè đã bỏ rơi gã. Gã đã bị đánh bại về cả tâm lý (psychologically) lẫn tâm linh (spiritually). Sư trưởng Gracie thấy tội nghiệp bèn đến chỗ gã, đập nhẹ lên vai, nói vài lời an ủi, rồi đưa thẻ (card visit) của ông cho gã. Gã thanh niên ngước lên nói, ?oÔng là bậc đại võ sư. Con không biết đụng phải ông. Con xin lỗi!? Sư trưởng Gracie hiểu là mình phải có lòng lân ái (compassion) đối với những người mình đã đánh bại.
Tôi nghĩ đó chính là triết lý của Ueshiba - điều mà ông muốn truyền đạt qua giáo huấn của ông. Ðó là môn võ của tình thương.
Hỏi: Ông có nghĩ là, trong tương lai, sẽ có thêm nhiều võ đường Aikido nữa dạy Nhu thuật Ba tây hay không?
Ðáp: Có. Tôi cho là trong tương lai hầu như tất cả các võ đường Yoshikan Aikido tại Bắc Mỹ đều sẽ dạy Nhu thuật Ba tây ?" Brazilian Jujitsu.
Phỏng vấn Mits Yama****a Sensei (trích từ tạp chí Aikido Today Magazine)
Be Strong, gentle, and beautiful ; in your mind , body, and spirit

Hỏi: Tôi để ý là khi tập luyện Nhu thuật Ba tây, một người thường ngồi lên ngực một người khác.
Ðáp: Ðúng vậy. Khi một người vật một người khác xuống đất, thường thường họ có ý định ngồi lên ngực - giống như một thằng học trò đè thằng khác xuống để đánh. Tư thế này được gọi là ?othe mount ?" cưỡi ngựa?.
Hỏi: Tại sao lại ngồi lên ngực thay vì ngồi xuống thấp hơn, gần đến hông?
Ðáp: Nếu bạn ngồi gần hông đối thủ, họ có thể lật bạn một cách dễ dàng. Hơn nữa, bạn ngồi càng cao trên ngực chừng nào, đối phương càng khó đấm bạn mạnh chừng ấy.
Hỏi: Chúng ta đã từng chứng kiến điều này trong kỳ đấu võ Ultimate Fighting Challenge và các kỳ đấu võ đài khác mà gia đình Gracie bảo trợ. Là môn đồ Aikido, ông nghĩ gì về những cuộc đấu này?
Ðáp: Những cuộc đấu này chứng minh được ?" không chỉ một mà nhiều lần - rằng, nếu bạn không biết phải làm gì khi xuống dưới đất, bạn bị kẹt ngay. Bên cạnh đó, khi xem các trận đấu này, người ta tự chứng kiến được là Nhu thuật Ba tây hữu hiệu như thế nào.
Hỏi: Tại võ đường Aikido của ông, ông dạy Nhu thuật Ba tây cho môn sinh các cấp, hay ông chỉ dành riêng cho môn sinh đai đen?
Ðáp: Tôi dạy cho môn sinh các cấp. Môn sinh học sớm chừng nào, thì dễ cho tôi chừng nấy, bởi vì nó giúp cho việc tập Aikido của họ.
Các lớp võ của chúng tôi kéo dài một tiếng rưỡi ?" Aikido vào giờ đầu và vật lộn nửa giờ còn lại. Nếu môn sinh không muốn vật lộn, họ có thể tiếp tục tập Aikido.
Hỏi: Ðầu cuộc phỏng vấn, ông nói về việc dạy kỹ thuật tự vệ cho cảnh sát. Nhu thuật Ba tây có hữu ích cho cảnh sát không?
Ðáp: Cảnh sát mặc đồng phục rất đắt tiền và phải đeo thắt lưng rất nặng. Họ có lúc có thể phải đối phó với nhiều hơn một người. Thành ra, đa số cảnh sát nói rằng mặt đất là lựa chọn cuối cùng của họ.
Khi tôi dạy vật lộn cho cảnh sát, tôi chỉ ra cho họ thấy là họ có thể bị buộc phải xuống dưới đất. Họ có thể phải đè một người xuống, hay là họ bị trượt chân hoặc bị kéo xuống. Lúc đó họ sẽ phải đứng dậy. Nhu thuật Ba tây chỉ cho họ biết phải làm thế nào để đứng dậy được.
Nhưng ích lợi thực sự là lòng tự tin họ có được khi biết vật lộn. Khi họ phải đương đầu với một nghi phạm to con và khỏe hơn, họ có thể nghĩ, ?oÀ, mình đã từng vật một thằng to như vầy ở võ đường. Nếu thằng này muốn vật lộn, mình sẵn sàng.? Nếu họ không có kinh nghiệm vật lộn dưới đất, họ có khuynh hướng rút súng ra.
Hỏi: Như vậy, khi ông dạy một lớp kỹ thuật tự vệ, ông dạy cả Aikido lẫn Nhu thuật Ba tây?
Ðáp: Aikido là một môn trung hoà (neutralizer): nó làm người ta hiền đi. Chúng tôi có nhiều môn sinh trong các lớp vốn là những tay đấm đá thiên bẩm (natural fighters) - xuất thân từ các môn võ cương ?" nhưng họ chán đấm đá rồi. Họ muốn học một môn võ trung hòa được hung tính của họ. Và đó là Aikido. Khi họ bắt đầu nổi hung trong lớp học, tôi sẽ nói, ?oKhông, không, đó không phải là Aikido. Bạn muốn thực hành các nguyên tắc của Aikido, đó là uyển chuyển (flui***y) và an hòa (harmony).
Tôi nghĩ Ueshiba Sensei có lý khi ngài nói Aikido là tình thương (love) ?" mang con người lại gần nhau. Nhưng con người lại gần nhau mau mắn hơn khi họ tự tin và không sợ hãi. Ueshiba Sensei yêu mến con người bởi vì ông biết là chẳng ai có thể làm hại ông được. Một con sư tử cũng rất hiền từ dễ mến khi ở gần chó mèo. Ðó là lý do tại sao các bậc đại võ sư đều rất nhu hòa (gentle) và tử tế (kind). Họ đâu có lý do gì để khó tính?
Hỏi: Theo ông thì các võ sư Nhu thuật Ba tây có nhu hòa không?
Ðáp: Có. Sư trưởng Helio Gracie là một người rất nhu hòa, rất tử tế. Có lần ông nói với tôi, ?oKhi người ngoài nhìn chúng tôi vật lộn, họ nghĩ là môn này hung bạo - những họ không nhận thức được nó đã rèn luyện tinh thần (spirit) của chúng tôi như thế nào.?
Một lần, tại một bãi biển ở Rio, một thanh niên to lớn vạm vỡ nói với Sư trưởng Gracie, ?oNếu ông không phải là một ông già gầy còm, tôi đã dạy cho ông một bài học rồi.? Sư trưởng Gracie ngước lên nhìn anh ta và nói, ?oXin cứ dạy.? Cuối cùng, Gracie ngồi lên ngực gã thanh niên và khóa anh ta không dãy được nữa. Chiều hôm đó, Sư trưởng Gracie thấy gã thanh niên ngồi một mình bên lề đường. Bạn bè đã bỏ rơi gã. Gã đã bị đánh bại về cả tâm lý (psychologically) lẫn tâm linh (spiritually). Sư trưởng Gracie thấy tội nghiệp bèn đến chỗ gã, đập nhẹ lên vai, nói vài lời an ủi, rồi đưa thẻ (card visit) của ông cho gã. Gã thanh niên ngước lên nói, ?oÔng là bậc đại võ sư. Con không biết đụng phải ông. Con xin lỗi!? Sư trưởng Gracie hiểu là mình phải có lòng lân ái (compassion) đối với những người mình đã đánh bại.
Tôi nghĩ đó chính là triết lý của Ueshiba - điều mà ông muốn truyền đạt qua giáo huấn của ông. Ðó là môn võ của tình thương.
Hỏi: Ông có nghĩ là, trong tương lai, sẽ có thêm nhiều võ đường Aikido nữa dạy Nhu thuật Ba tây hay không?
Ðáp: Có. Tôi cho là trong tương lai hầu như tất cả các võ đường Yoshikan Aikido tại Bắc Mỹ đều sẽ dạy Nhu thuật Ba tây ?" Brazilian Jujitsu.
Phỏng vấn Mits Yama****a Sensei (trích từ tạp chí Aikido Today Magazine)
Be Strong, gentle, and beautiful ; in your mind , body, and spirit

Anh khủng long ơi hôm nào anh đến chơi với CLB Judo Tây Hồ của bạn em nhé.Đây là ảnh của lớp Judo bạn em.

Anh khủng long ơi hôm nào anh đến chơi với CLB Judo Tây Hồ của bạn em nhé.Đây là ảnh của lớp Judo bạn em.

Khai mạc Giải Judo 2004: Quyết liệt, không có bất ngờ!

Giải Judo Cúp các CLB mạnh toàn quốc năm 2004 (từ 17/3 ?" 18/3) đã chính thức được khai mạc tại NTĐ đa năng Cao Lãnh (Đồng Tháp) với 8 trận chung kết đầu tiên của 8 hạng cân: : 45 kg, 63 kg, 78 kg, trên 78 kg nữ và 55 kg, 60 kg, 66 kg và trên 100 kg nam.
Mặc dù có nhiều trận phải giải quyết bằng hiệp phụ và điểm ?ovàng? nhưng vẫn không có nhiều bất ngờ khi các võ sĩ trong thành phần đội DTQG và tuyển trẻ quốc gia đều thi đấu xuất sắc. Trận đấu giành quyền vào tranh chung kết hạng cân 66kg giữa 2 tuyển thủ quốc gia: Hoàng Quốc Quân (Quân đội 1) với Nguyễn Thành Tài (Bình Thạnh ?" TP.HCM) là 1 ví dụ. Quá hiểu sở trường của nhau nên hết thời gian của hiệp thi đấu chính và hiệp phụ, cả 2 hòa đểm waraari và phải bước vào hiệp đấu phụ. Trận đấu cuối cùng phải giải quyết bằng ưu thế cho Quốc Quân. Mất quá nhiều sức trong trận bán kết, Quân bị thua ngược trước Nguyễn Quốc Hùng, một tuyển quốc gia khác của Bến Tre. Hạng cân 55 kg, võ sĩ trẻ của Hải Phòng là Nguyễn Duy Khang đã xuất sắc giành HCV sau khi hạ ippon Tạ Kim Manh Côn (Bình Thạnh) sau 3 phút thi đấu. Hạng 60kg nam, không có nhiều bất ngờ khi võ sĩ được đánh giá là có khả năng nhất ở hạng cân này là Nguyễn Thanh Kha (Quân đội 1) cũng dễ dàng vượt qua võ sĩ trẻ Phạm Quang Vũ (Quận 1 ?" TP.HCM). Võ sĩ trẻ của Quận 5 là Lâm Song Toàn Văn cũng đã giành được ngôi vô địch ở hạng cân trên 100kg của nam.
Ở các hạng cân của nữ, tuyển thủ trẻ quốc gia Nguyễn Thị Ngọc Ấm (Quân đội 1) giành thắng lợi trong trận chung kết trước cựu tuyển thủ quốc gia Nguyễn Thị Như Ý (Đồng Tháp) ?" hạng 63 kg . Á quân SEA Games 22 Đinh Thị Diễm Tuyền (Bến Tre) cũng vượt qua đối thủ trong trận chung kết hạng trên 78 kg nữ là Lâm Thị Oanh Vũ (Q.1) - bỏ cuộc do chấn thương. Hạng 45 kg nữ, võ sĩ trẻ Phạm Thị Thủy Tiên (Bến Tre) xuất sắc vượt qua đối mạnh hơn mình là Hiếu Thị Thanh Thủy (Q.1) để giành HCV hạng cân này. Hạng cân 78 kg, Trương Nguyệt Ánh (Q.3) giành HCV khi vượt qua Nguyễn Thị Ánh (Q.1).
Qua ngày thi đấu thứ 1, đòan Bến Tre đang tạm dẫn đầu với 3 HCV, tiếp theo là Quân đội (2HCV), Q.3, Q.1 và Hải Phòng cùng giành 1 HCB. Giải sẽ bế mạc vào tối nay 18.3 với 8 hạng cân còn lại.
Trần Hải

Khai mạc Giải Judo 2004: Quyết liệt, không có bất ngờ!

Giải Judo Cúp các CLB mạnh toàn quốc năm 2004 (từ 17/3 ?" 18/3) đã chính thức được khai mạc tại NTĐ đa năng Cao Lãnh (Đồng Tháp) với 8 trận chung kết đầu tiên của 8 hạng cân: : 45 kg, 63 kg, 78 kg, trên 78 kg nữ và 55 kg, 60 kg, 66 kg và trên 100 kg nam.
Mặc dù có nhiều trận phải giải quyết bằng hiệp phụ và điểm ?ovàng? nhưng vẫn không có nhiều bất ngờ khi các võ sĩ trong thành phần đội DTQG và tuyển trẻ quốc gia đều thi đấu xuất sắc. Trận đấu giành quyền vào tranh chung kết hạng cân 66kg giữa 2 tuyển thủ quốc gia: Hoàng Quốc Quân (Quân đội 1) với Nguyễn Thành Tài (Bình Thạnh ?" TP.HCM) là 1 ví dụ. Quá hiểu sở trường của nhau nên hết thời gian của hiệp thi đấu chính và hiệp phụ, cả 2 hòa đểm waraari và phải bước vào hiệp đấu phụ. Trận đấu cuối cùng phải giải quyết bằng ưu thế cho Quốc Quân. Mất quá nhiều sức trong trận bán kết, Quân bị thua ngược trước Nguyễn Quốc Hùng, một tuyển quốc gia khác của Bến Tre. Hạng cân 55 kg, võ sĩ trẻ của Hải Phòng là Nguyễn Duy Khang đã xuất sắc giành HCV sau khi hạ ippon Tạ Kim Manh Côn (Bình Thạnh) sau 3 phút thi đấu. Hạng 60kg nam, không có nhiều bất ngờ khi võ sĩ được đánh giá là có khả năng nhất ở hạng cân này là Nguyễn Thanh Kha (Quân đội 1) cũng dễ dàng vượt qua võ sĩ trẻ Phạm Quang Vũ (Quận 1 ?" TP.HCM). Võ sĩ trẻ của Quận 5 là Lâm Song Toàn Văn cũng đã giành được ngôi vô địch ở hạng cân trên 100kg của nam.
Ở các hạng cân của nữ, tuyển thủ trẻ quốc gia Nguyễn Thị Ngọc Ấm (Quân đội 1) giành thắng lợi trong trận chung kết trước cựu tuyển thủ quốc gia Nguyễn Thị Như Ý (Đồng Tháp) ?" hạng 63 kg . Á quân SEA Games 22 Đinh Thị Diễm Tuyền (Bến Tre) cũng vượt qua đối thủ trong trận chung kết hạng trên 78 kg nữ là Lâm Thị Oanh Vũ (Q.1) - bỏ cuộc do chấn thương. Hạng 45 kg nữ, võ sĩ trẻ Phạm Thị Thủy Tiên (Bến Tre) xuất sắc vượt qua đối mạnh hơn mình là Hiếu Thị Thanh Thủy (Q.1) để giành HCV hạng cân này. Hạng cân 78 kg, Trương Nguyệt Ánh (Q.3) giành HCV khi vượt qua Nguyễn Thị Ánh (Q.1).
Qua ngày thi đấu thứ 1, đòan Bến Tre đang tạm dẫn đầu với 3 HCV, tiếp theo là Quân đội (2HCV), Q.3, Q.1 và Hải Phòng cùng giành 1 HCB. Giải sẽ bế mạc vào tối nay 18.3 với 8 hạng cân còn lại.
Trần Hải

Ủa lớp này là của thầy nào đấy, tớ cũng quen vài đứa trên Tây Hồ nhưng không thấy trong ảnh, lớp anh Tuấn, anh Huy hay anh Hải thế?
Đàn bà và tiền bạc là nguyên nhân của mọi sự rắc rối