Câu lạc bộ Honda CB125T: Tầng 7 - Tạm biệt Kỷ Sửu, chào đón Canh Dần

Mồng năm giỗ trận Đống Đa .Có ai đi hội với Bác Kim không ?
Anh Pắc tối qua gọi điện nhở Bác chuyển lời Chúc mừng năm mới tới Gia Đình nhà CBT .và có phần trách yêu : AE vào những ngày xuân ít thấy về nhà ,không thấy ảnh Tết .Ở bên Ý nỗi nhớ nhà ,nhớ AE luôn canh cách trong lòng rất thèm được xem ,được thấy hoa đào , thấy không khí ngày xuân để vơi đi nỗi buồn xa xứ .Anh Pắc còn nhắn nhủ thêm : với các CLB khác họ đang cấp tập chuẩn bị chuyến xuất hành du xuân đầu năm và rất mong sớm thấy hình ảnh chyến đi Phù Lãng của những CON BÒ TÓT qua những tay máy cụ phách thể hiện .
Ngày mai Trung tâm văn hóa ,Thể thao TOMLI mở hàng .Tru Chủ Tịch và Phó Chủ Tich Tô nhân đà gọi là gặp mặt đầu năm ,tổ chức Hội nghị "Diên Hồng '''' bàn về chuyên đi Phù Lãng nhằm ngày mồng tám Tết của AE nhà CBT (Giờ Tốt chọn cho việc Ăn nhậu là cuối giờ TỴ đầu giờ NGỌ từ 11h đến 13h )

Ném gạch đê các bác ơi

Chào các bác nhà CB 125 T các bác cho em hỏi chút , em có ông anh rể đang kết CB 125 T , các bác có ai dư hay biết thông tin giới thiệu cho em chút ( em đã hỏi nhờ Bắc CD tìm rồi - hẹn ra Giêng ) ông anh ở HN nên nhờ các bác CB HN . Rút kinh nhiệm của em hỏi vợ tận Miền Nam, nhưng việc bất thành...! em vẫn máu, nghe giang hồ đồn thổi Bắc CD có 2 em CB125T lên đến nơi thì : Thịt đã ra thịt, xương đã thành xương !!!!!!!!!!!! chán quá lại nhìn thấy em CD ngon lành lên đã đổi hướng, nhưng vẫn ủ mưu chờ ngày phục hận
Lại nghe các bác sắp đi Phù Lãng, chẳng hay người chưa có xe, lại chưa phải thành viên CLB có được tham gia không? và các bác đi mấy ngày? vào ngày nào? Nếu mọi sự đều hợp lẽ Trời biết đâu bác Tô lại chẳng cho mượn 1 chú CB chạy đỡ, nhà em ở khu Nam Đồng, nghe nói các bác hay họp ở hồ Hồ Đắc Di nên cũng mấy lần mon men đi tìm nhưng chẳng thấy đâu hôm rồi hỏi Bắc mới biết các bác họp ở hồ phía Xã Đàn, thảo nào em tìm o ra.

Nói đến những làng quê cổ kính, người ta không thể không nhắc đến Bắc Ninh. Chỉ cách Hà Nội vài chục cây số, nơi đó có những làng xóm nghiêng nắng sông Đuống, sông Cầu. Ở đó, ngõ lát gạch nghiêng, tường cũ rêu phong, mái ngói vảy cá. Ở đó, đàn bà còn mặc áo nâu, trẻ con vẫn còn bẽn lẽn trước ống kính...
Nếu ai đã từng về Phù Lãng, một làng gốm lâu đời nằm ở hữu ngạn sông Cầu, hẳn đều phải trầm trồ trước khung cảnh vừa hữu tình của làng quê Kinh Bắc, vừa rực rỡ của các sản phẩm gốm nung nơi đây.
Đường tới Phù Lãng



Phù Lãng thuộc huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh, một trong những làng quê nổi tiếng nhất của vùng Kinh Bắc qua một câu chuyện bằng hình ảnh. Không chỉ có phong cảnh đẹp bởi sơn thuỷ hữu tình, Phù Lãng còn có nghề gốm lừng danh cả trong quá khứ lẫn giữa thời hiện đại.
Làng Phù Lãng (Thuộc xã Phù Lãng, huyện Quế Võ Tỉnh Bắc Ninh), cách thị xã Bắc Ninh khoảng 10km và cách sông Lục đầu khoảng 4km. Phù Lãng nằm bên bờ sông Cầu và có nhiều bến đò ngang suốt ngày chở khách qua lại. Địa địa danh Phù Lãng có thể có từ cuối thời Trần đầu thời Lê. Vào thời kỳ này, Phù Lãng có 3 thôn: Trung thôn, Thượng thôn, Hạ thôn. Phù Lãng được trong và ngoài nước biết đến với nghề gốm truyền thống.
Phù Lãng dường như vẫn còn giữ được những nét điển hình của làng gốm chứ không bị thương mại hóa giống Bát Tràng. Điểm thu hút sự chú ý của bất kỳ ai tới Phù Lãng là tầng lớp tiểu sành, quách màu nâu đỏ xếp chồng lên nhau, hàng tá chum, vại, chậu cảnh, ống nước? chất cao ngất bên đường hay góc vườn, khoảnh sân, hay ở bất cứ chỗ nào có thể. Những bức tường rào được đắp bằng tiểu sành bị lỗi, vỡ với ít đất sét đỏ đỏ vàng vàng khiến cho làng có những nét đẹp rất đặc biệt. Giữa khung cảnh đầy đồ gốm sành đó là những đống củi khô cao ngất được xếp gọn gàng chờ đưa vào đốt trong lò gốm.
Đường làng với gốm và gốm






Qua con đê làng là dòng sông Cầu lơ thơ nước chảy. Các lò gốm đa phần được đắp ven sông để tiện cho việc vận chuyển hàng hóa. Sự tương phản giữa màu sắc của các sản phẩm gốm nung, giữa sản phẩm chưa vào lò và đã ra lò, giữa màu vàng đỏ của đất mới, màu nâu xám của sành tạo nên một nét đẹp rất riêng cho Phù Lãng.
Lò gốm bên sông



Phù Lãng dù đang dần chuyển mình theo thời đại, nhưng trong nó vẫn ẩn chứa cái hồn rất truyền thống, rất quê, rất mộc mạc mà đằm thắm của xứ sở Kinh Bắc xưa kia.
Theo Tô NGuyễn, Trình Nguyễn trong sách Kinh Bắc-Hà Bắc thì ông tổ nghề gốm Phù Lãng là Lưu Phong Tú. Vào cuối thời Lý, ộng được triều đình cử đi sứ sang Trung Quốc. Trong dịp đi này, ông học được nghề làm gốm và truyền dạy cho người trong nước. Đầu Tiên, nghề này dược truyền vào vùng dâncư đôi bờ sông Lục Đầu sau đó chuyển về vùng Vạn Kiếp (Hải Dương). Vào khoảng đầu thời Trần (thế kỷ XIII) nghề được truyền đến đất Phù Lãng Trung.
Nguyên liệu để tạo ra những sản phẩm của nghề gốm Phù Lãng là đất sét có mầu hồng nhạt ở làng thống Vát, Cung Kiệm (xã Việt Thống), sau khi mua, đất được trở về Phù Lãng bằng thuyền lớn. Qua nhiều công đoạn, đất sét được luyện dẻo mịn rồi tạo hình trên bàn xoay bằng tay của người thợ thủ công.
Sản phẩm chính của gốm Phù Lãng xưa là chum vại, ấm đất, chậu cảnh, tiểu sành...Ngày nay với những bàn tay tài hoa và nhiệt huyết nghề gốm, muốn khôi phục và gìn giữ nghề truyền thống của làng các nghệ nhân thế hệ mới như nghệ nhân Vũ Hữu Nhung - với cái tên quen gọi Gốm Nhung, nghệ nhânThiều với tên quan thuộc Gốm Thiều đã và đang thổi hồn vào cho đất, sáng tạo và phát triển những tinh hoa của nghề gốm với nghệ thuật tạo hình khối, hoa văn, ... các nghệ nhân đã tạo ra được nhiều sản phẩm và mẫu gốm mới như Tranh gốm, lọ hoa gốm, ấm chén gốm, gốm trang trí, gốm gốp tường, lư hương...đã và đang được khách, doanh nhân, c ác nhà nghiên cứu trong và ngoài nước quan tâm, đón nhận .
Khác với gốm Thổ Hà, gốm Phù Lãng được phủ một lớp men có hoa văn mầu da lươn trong thanh nhã và bền đẹp (Nay mầu sắc trang trí đã được tạo mẫu phong phú như mầu trắng, mầu đỏ, mầu đen... được chế từ chất liệu tự nhiên) trong vừa thanh nhã vừa bền đẹp. Cũng như nghề gốm Bát Tràng (Gia Lâm), và Thổ Hà (Bắc Giang), phương pháp tạo hình sản phẩm (có tiết diện tròn) là chuốt. Tất cả các sản phẩm được đưa lên bàn xoay tay. Hoạt động xung quanh bàn xoay tay có 3 người (thường là phụ nữ), trong đó môth người chuyên ngồi chuốt, một người vần bàn xoay và mọt người chạy ngoài. Người vần bàn xoay đồng thời làm nhiệm vụ lăn đất thành đòn để chuốt (còn gọi là xe đòn). Người chạy ng oài trong nom đánh dát đất, mang sản phẩm ra phơi khi đã huốt xong. Đối với sản phẩm nhỏ, cần phải có hai người tạo sản phẩm: Một người chuốt và một người vần bàn. Sản phẩm sau khi đã tạo hình xong, để cho se dần, đến khi sờ tay vào không thấy dính, lúc bấy giời người thợ tiến hành chúng, đấm, thúc bên trong của sản phẩm cho thành hình đồ vật, rồi lại để cho ráo. Lúc này nếu thấy sản phẩm có vết dạn nứt thì được vá lại bằng đất mịn và nát.
Bước cuối cùng trong khâu hoàn thành sản phẩm là ve, nạo sản phẩm sau khi sản phẩm đã thành " bạc hàng (chuyển mầu trắng). Ve, nạo xong sản phẩm dược tráng một lớp men lên, tạo mầu sắc. Chất liệu làm men tráng gồm có: Tro cây rừng (loại cây mà khi đốt, tàn tro trắng như vôi, như tàn thuốc) hai là vôi sống (vôi tả), ba là sỏi ống nghiền nát, bốn là bùn phù xa trắng. Bốn chất liệ này, sau khi sơ chế trộn đều với nhau theo một tỷ lệ nhất định, rồi chế thành mộtchất lỏng. Khi sản phẩm còn ẩm, người thợ dùng chổi lông quét men lên bên ngoài của sản phẩm một lớp mỏng thích hợp rồi đem phơi. Sau khi quét men và phơi khô, sản phẩm có mầu trắng đục. Sản xuất men là cả bí quyết kỹ thuật người thợ thủ công ngày xưa giữ kín.
Sau khi được tráng men và tạo mầu, phơi khô, sản phẩm được xếp thành từng chồng và đưa vào lò nung. Xếp sản phẩm trong lò nung phải tuân theo nguyên tắc tiết kiệm tối đa không gian trong lò.
CÁc sản phẩm gốm


làm gốm

Nhìn ảnh Phù Lãng của bác Kim đẹp quá, chúc các bác CBT có 1 chuyến đi vui vẻ và thú vị..... ...............

Ảnh đẹp quá, làng gốm phù lãng đúng là đẹp tự nhiên, dân giã...
@AE: bác Kim năm mới lì xì ae đi du xuân làng gốm phù lãng mỗi người 1 lọ gốm có khắc chữ CLB CB125T sao ý...???? tiếc quá anh Pắc không được lấy lộc của lãnh tụ tinh thần... hic hicc ....
@ chú Tô: hihi cảm ơn chú Tô nhé, anh cưới chú Tô nhìn trông thư sinh quá, lúc đấy là chưa có vợ hai nhỉ?

....................
Đẹp quá! nhưng ở đây người ta dùng tiểu làm tường à bác. ghê quá

Cánh cửa CBT luôn rộng mở đón chào tất cả.
Hãy đến với chúng tôi dù bạn là ai, nam hay nữ, làm nghề gì, ở đâu,......

E hèm, " Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ,vô duyên đối diện bất tương phùng"
đầu xuân tìm trẻ lạc đê.ê.ê!
Lý lịch trích ngang của Ts Hanh
Nghề nghiệp : Giảng viên trường ĐH GTVT
Nguyên quán : Thanh Miện hoặc Thanh Hà
Nơi thường trú : Hồng Mai hoặc Lĩnh Nam, Hai Bà Trưng
Bố mẹ đẻ : Tên ông bà Đá,Công ty đá xây dựng
Anh em : 2 anh em trai
Nếu các thông tin trên là đúng thì Ts Hanh là cậu họ của Hải hic đội Minsk ( Người trưa nay vừa ngồi giao lưuvới ae CB125 T
mẹ chú Hanh là em họ xa của bà ngoại Hải hic. Đã nói rồi chú Híc là người kín đáo, hay e thẹn nên có nghi ngờ cũng không dám nói, tiện thể chú Híc bắt bệnh xe chú Hanh: có khả năng trượt mâm điện( Rất có khả năng vì chú Hanh vừa làm lại côn) Kiểm tra lại đê.