Câu lạc bộ những người yêu thích thơ Đường

Mình tạm dịch thế này:
Một chút đa tình tuôn hàng lệ
Hai mắt xuân tàn thấy hình hoa
Kiếp này xin kết tình huynh muội
Đời sau mong được sống một nhà
Vì không có bản chữ Hán nên có nên có vài chữ mình không rõ nghĩa lắm.
Trước thềm chôn hoa rầu rầu người ơi!

Mình xin được phép lưu ý bạn một chút, là cái "giường" chứ không phải "dường" như.
Trước thềm chôn hoa rầu rầu người ơi!

ổYổÂ.
ổÂ.ố.Số?~ồ?ỗ
ổÂ.ốSồạồắOồÔs
ỗà.ỗYƠổ~Ơổ"ồƠẵ
ổo?ồƠ^ồđÂổ"ọẵ.
ộ>êổăạồ.fồOố?
ổYộÂăọƯố?êổÂ
ổ..ồo'ọáồốƯTrặỏằ>c thỏằm chôn hoa rỏĐu rỏĐu ngặỏằi ặĂi!

Tim yêu đẫm lệ ân tình
Hết xuân được tỏ bóng hình bông hoa
Kiếp này chẳng thể cùng nhà
Thôi đành giữ phận kết là anh em
Trời xanh có định nên duyên
Kiếp sau xin nối lại niềm ái ân
​

the mirror has two faces. ​

Uh, cảm ơn Annonymous. Dạo này không hiểu sao mình hay sai vớ vẩn thế nữa!!
Cảm ơn bạn luôn về bài Giang mai của Đỗ Phủ nhé
*********
Có chiếc lá bay ngược chiều gió thổi
Mềm như em và xao xác như em!...

Đầu đời Thiên Bảo , Trương Cửu Linh làm tể tướng. Lúc này, tể tướng Trương Duyệt đã về hưu, bọn Lý Lâm Phủ, Dương QUốc Trung, An Lộc Sơn, Dương Quý Phi... chuyên quyền, gian nịnh mọc lên như nấm. Cửu Linh thấy mình hoàn toàn bị cô lập, trong lòng vô cùng chán nản, mới mượn lời của người đàn bà gửi chồng để tỏ ý với Trương Duyệt. Vì thế mới có bài thơ sau:
Tự quân chi xuất hĩ
Tự quân chi xuất hĩ
Bất phục lý tàn ky
Tư quân như nguyệt mãn
Dạ dạ giản thanh huy
Bản dịch của NGô Tất Tố:
Từ ngày chàng bước chân đi
Cái khung dệt cửi chưa hề mó tay
Nhớ chàng như mảnh trăng đầy
Đêm đêm vầgn sáng hao gầy đêm đêm.
Nói thêm một chút về Trương CỬu Linh:
Trương CỬu Linh (673-740) tự Tử THọ, người Triều Châu, Khúc Giang. Bảy tuổi đã thạo viết văn làm thơ, Đậu tiến sĩ thời Khai Nguyên. Là một tể tướng chính trực, không xu phụ, dám nói dám làm. Ông đã góp phần làm cho thơ ca Đường sớm thoát khỏi ảnh hưởng tiêu cực của thơ ca thời Tề Lương, dọn đường cho Lý Bạch, ĐỖ Phủ...
Trương Cửu LInh từ diện mạo cho đến phong thái rất đẹp đẽ, ung dung. Vua Đường Huyền Tông rất thích, rất trọng. Cho đến khi Trương Cửu Linh về hưu rồi, mà Huyền Tông mỗi khi muốn hỏi về một người nào đó vẫn quen phán rằng: ?oPhong độ có được như Trương Cửu Linh không??
(Theo "Giai thoại văn học Đường _ Lê Văn Đình biên soạn và dịch)

Đôi khi ta thèm lang thang như gió
Đôi chân vô định về miền hư vô

Được MuadongHaNoi sửa chữa / chuyển vào 23:41 ngày 24/06/2003
Được MuadongHaNoi sửa chữa / chuyển vào 23:23 ngày 25/06/2003

To : MuaDongHaNoi
Cám ơn bạn nhiều ,mình quả thật học hỏi được thêm rất nhiều
.Có gì hay thì hãy post tiếp nhe !
Anh chẳng dám nhận mình là thi sĩ
Chỉ tại lòng quặn nhói thốt nên thơ

Ca dao hay thơ Đường?
Lý THÂN CÓhai bài thơ cổ phong như sau:
Sừ hoà nhật đuơng ngọ
Hãn trích hoà hạ thổ
Thuỳ niệm bàn trung san
Lạp lạp giai tân khổ?
Có thể dịch nghĩa là thế này:
Xới lúa giữa ban trưa
Mồ hôi rỏ thấm đất dưới chân lúa
Nào ai nghĩ tới bữa cơm trên mâm
Hạt hạt đều cay đắng.
Chúng ta ai mà không biết tới bài ca dao đã đi vào sách giáo khoa, đã thấm sâu vào tâm trí, cuộc sống của người Việt Nam:
Cày đồng đang buổi ban trưa
Mồ hôi thánh thót như mưa ruộng cày
Ai ơi bưng bát cơm đầy
Dẻo thơm một hạt đắng cay muôn phần.
Sự liên quan của hai bài này thế nào?
Hai hay là một? Ngay cả câu một của bài ca dao ?oCày đồng đang buổi ban trưa? , ở một góc độ nào đó có thể coi là một sự sáng tạo tuyệt vời của người dịch từ câu ?oxới lúa giữa ban trưa? (Nguyên văn: dùng chữ Sử, là bừa, cái bừa. RUộng lúa khô, dùng bừa bừa cỏ lúa --->chuyển thành cày đồng). Nếu đây là bản dịch thì dịch giả tài ba này là ai? Chưa thấy tài liệu nào nói tới. Nếu là bản dịch thì quả là người dịch này không kém gì Đoàn Thị Điểm, Phan Huy Vịnh...
Nhưng liệu có phải bản dịch không hay chỉ là sự gặp gỡ kỳ lạ của hai sáng tác?
(Phỏng theo Giai thoại văn học Đường _Lê Văn ĐÌnh)

Đôi khi ta thèm lang thang như gió
Đôi chân vô định về miền hư vô

Hạ Nhật
Quần Mã hạ lai sương vũ phi
Tư phong liễu phát thùy xuân mi
Thanh thanh thảo mộc hòa thiên điểu
Lục lục sơn khê trước địa y
Lưỡng ngạn khách tâm sầu điệp điệp
Đơn phương luyến ái lệ bi bi
Thân cư viễn xứ vô bằng hữu
Tĩnh túc cô nhân cảnh bất tri
Thanh Không
Nhật Bản ,Gunma ,26-6-2003
--------------------------------------------------------------------------------
Dịch thơ (không sát nghĩa bản chữ Hán lắm )
Ngày hè
Quần Mã hè về mưa bụi bay
Liễu buồn nhớ gió tóc choàng vai
Xanh xanh cây cỏ chim đang hót
Biếc biếc núi ghềnh áo mới may
Hai ngã chia lìa lòng vợi vợi
Một chiều thương nhớ lệ cay cay
Thân nơi xứ lạ không bè bạn
Lặng gót mình ta cảnh có hay ?
Thanh Không
Nhật Bản ,Gunma ,26-6-2003
*Chú thích :
Quần Mã : địa danh ,tỉnh Gunma của Nhật
Liễu phát : tóc cây Dương Liễu
Thùy : rủ xuống
Hòa : hòa mình vào
Trước : mặc đồ
Địa y : áo của đất phủ đầy cỏ cây xanh mượt
Lưỡng ngạn : hai bờ núi
Mình mới sàng lọc trong số vốn chữ Hán ít ỏi của mình và
sàng lọc mãi cuối cùng cũng được vài câu .Mọi người đọc
và cho chút ý kiến nhé
Anh chẳng dám nhận mình là thi sĩ
Chỉ tại lòng quặn nhói thốt nên thơ

Hoàng Hạc Lâu tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng
Lý Bạch
Cố nhân tây từ Hoàng Hạc Lâu
Yên hoa tam nguyệt hạ Dương Châu
Cô phàm viễn ảnh bích không tận
Duy kiến Trường Giang thiên tế lưu
chú thích :
< chi : đi
廣T tức sz??,Quảng Lăng tức Dương Châu ,hiện nay
là tỉnh Giang Tô ,huyện Dương Châu ,Trung Quốc
"鶴楼??Hoàng Hạc Lâu : một lữ quán nổi tiếng lúc xưa
tại tỉnh Hồ Bắc ( còn được gọi là một trong tam đại danh lâu của
Giang Nam )
..人 cố nhân : người bạn cũ
.TS yên hoa : một phong cảnh đẹp thường thấy lúc mặt
trời mới mọc hay sắp lặn
fY duy : duy nhất ,chỉ
Anh chẳng dám nhận mình là thi sĩ
Chỉ tại lòng quặn nhói thốt nên thơ